خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورہ یاسین
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اور ہم نے اس کے بعد اس کی قوم پر آسمان سے کوئی لشکر نہیں اتارا۔
جو آسمان سے لشکر کرے اور ہم نازل نہیں کیے گئے۔
ایک ہی چیخے تو خاموش ہو جاتے ہیں۔
ہم نے اس مومن کی قوم پر نہیں اتارا جسے اپنے ہی لوگوں نے تباہ کرنے کے بعد قتل کر دیا، آسمان سے کوئی سپاہی
اور ہم گھر پر نہیں تھے۔
یہ ہمارے لیے اس سے زیادہ آسان ہے۔
ان کی تباہی صرف ایک پکار تھی کہ خدا نے آسمان سے ان پر نازل کیا اور وہ تباہ ہو گئے۔
بندوں پر کیا افسوس ہے، ان کے پاس کوئی رسول نہیں آتا مگر وہ اس کا مذاق اڑاتے ہیں۔
نوکروں کو اپنی جانوں کے لیے کیا افسوس! ان کے پاس خدا کی طرف سے کوئی رسول نہیں آتا مگر یہ کہ وہ خدا کے رسولوں کا مذاق اڑاتے ہیں۔
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے ان سے پہلے کتنی نسلوں کو ہلاک کر دیا اور وہ ان کی طرف لوٹ کر نہیں آئیں گے۔
اور ہم سب حاضر ہیں۔
کیا تیری قوم کے ان مشرکوں نے نہیں دیکھا کہ اے محمدؐ، ہم نے ان سے پہلے کتنی صدیوں کو تباہ کیا؟
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ وہ ان کی طرف نہیں لوٹائے جائیں گے؟
اور یہ تمام نسلیں جنہیں ہم نے تباہ کیا اور باقی بھی قیامت کے دن ہمارے ساتھ ہوں گی۔ وہ سب حاضر ہوں گے۔
اور ان کے لیے ایک نشانی مردہ زمین ہے کہ ہم نے اسے زندہ کیا اور اس سے غلہ پیدا کیا اور وہ اسی سے کھاتے ہیں۔
اور ہم نے اس میں کھجوروں اور انگوروں کے باغات بنائے اور اس میں چشمے جاری کیے
اور اس کی طرف اشارہ مشرکین یہ ہے کہ خدا اپنی مخلوق میں سے جو مر چکے ہیں ان کو زندہ کرنے پر قادر ہے۔
مردہ زمین کو زندہ کرنا جس میں کوئی نشوونما یا فصل نہیں ہے۔
اس کے ساتھ جو وہ آسمان سے برساتا ہے یہاں تک کہ اس کی کھیتی اگتی ہے پھر اس سے اناج نکالتا ہے اور وہ اسی میں سے کھاتے ہیں۔
اور ہم نے اس زمین میں کھجور اور انگور کے باغات کو زندہ کیا اور اس میں پانی کے چشمے جاری کیے
ہم نے یہ باغات اس لیے بنائے ہیں کہ میرے بندے اس کے پھل کھائیں اور ان کے ہاتھوں کی بنائی ہوئی چیزیں کھائیں
کیا یہ لوگ اس کا شکر ادا نہیں کرتے جس نے ان کو یہ عطا کیا اور اس سے نوازا؟
زمین کس چیز سے اگتی ہے، اپنی ذات سے، اور ان چیزوں سے جو وہ نہیں جانتے
اُس ذات کی سربلندی اور نافرمانی جس نے زمین کے پودوں سے تمام مختلف رنگ پیدا کیے اور ان کی اولاد سے نر اور مادہ پیدا کیے
اور ان چیزوں سے بھی جن کو وہ نہیں جانتے، ان چیزوں سے بھی جن کی اس نے انہیں خبر نہیں دی، اس نے جوڑے بھی بنائے
اور ان کے لیے ایک نشانی رات ہے جس سے ہم دن کو نکالتے ہیں اور دیکھو وہ اندھیرے میں ہیں۔
اور سورج اپنی آرام گاہ کی طرف بھاگتا ہے۔ یہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے جو سب کچھ جانتا ہے۔
یہ ان کے لیے خدا کی صلاحیت کا بھی ثبوت ہے جو وہ چاہتا ہے۔ رات اس سے دن چھین لیتی ہے۔
پس ہم اندھیرے کو لاتے ہیں اور دن میں چلے جاتے ہیں، اور وہ رات کے آنے کے ساتھ اندھیرے میں ہیں۔
سورج اپنی آرام گاہ کی طرف بہتا ہے، اور کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے مقام کی حد تک بہتا ہے۔
یہ غروب آفتاب کے وقت اپنے دور دراز گھروں کی طرف دوڑتا ہے اور پھر واپس آتا ہے۔
یہ ہے جو ہم نے سورج کے بھاگنے سے بیان کیا ہے، غالب کی تعریف اپنے دشمنوں سے انتقام میں
وہ اپنی مخلوق اور دیگر تمام چیزوں کے مفادات سے باخبر ہے۔
اور چاند کو ہم نے حویلیوں کے لیے مقدر کیا یہاں تک کہ قدیم لنگڑا آپ کے پاس واپس آ گیا۔
اور ان کے لیے ایک نشانی ہمارا فرمان ہے: چاند کی تکمیل اور سطح کے بعد زوال کے مقامات ہیں۔
یہاں تک کہ خشک لنگڑا کا درخت آپ کی طرف لوٹ آیا جو کھجور کے درخت میں اگنے والا کانٹا ہے۔
یہی بات چاند کے لیے بھی ہے اگر وہ غروب ہونے سے پہلے مہینے کے آخر میں ہو۔
اس کی گھماؤ اور گھماؤ میں، وہ لنگڑا کی طرح ہو گیا
سورج کو چاند پر قابو پانے کی ضرورت نہیں ہے، اور رات دن سے پہلے ہے، اور ہر کوئی ایک مدار میں تیرتا ہے
سورج چاند سے آگے نہیں نکل سکتا اس لیے اس کی روشنی اس کی روشنی سے ختم ہو جائے گی۔
لہذا تمام اوقات دن ہیں اور کوئی رات نہیں۔
اور رات دن کے اختتام کے ساتھ آتی ہے یہاں تک کہ اس کا اندھیرا اپنی روشنی سے غائب ہو جاتا ہے، اس لیے ہر وقت رات ہو جاتا ہے۔
اور جو کچھ ہم نے سورج، چاند، رات اور دن کے بارے میں بتایا ہے، وہ ایک مدار میں حرکت کرتے ہیں۔
اور ان کے لیے ایک نشانی یہ ہے کہ ہم نے ان کی اولاد کو بھری ہوئی کشتی میں سوار کیا۔
اور ہم نے ان کے لیے اس جیسی چیز پیدا کی جس پر وہ سوار ہوتے ہیں۔
اگر ہم چاہیں تو انہیں ڈبو دیں گے اور ان کی کوئی چیخ نہیں ہوگی اور نہ وہ بچ سکیں گے۔
سوائے اس کے کہ ہماری طرف سے رحمت ہو اور تھوڑی دیر کے لیے
یہ ان کے لیے اس بات کا بھی ثبوت ہے کہ ہم جو چاہیں کر سکتے ہیں۔
ہم نے بنی آدم سے بچ جانے والوں کو نوح کی قابل احترام بھری کشتی میں سوار کیا۔
اور ہم نے ان مشرکوں کے لیے ایک کشتی بنائی جس پر وہ سوار ہوتے ہیں۔
اگر ہم چاہیں تو ان مشرکوں کو سمندر میں جہاز میں ڈبو دیں گے۔
ان کی مدد کرنے والا کوئی نہیں اور نہ ہی انہیں ڈوبنے سے کوئی بچا سکتا ہے۔
جب تک ہم ان کو نہیں بچاتے، ہم ان کے لیے ہماری طرف سے رحمت ہیں۔
اور ہم ان کو دیر تک محظوظ کرتے ہیں۔
اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ ڈرو اس سے جو تمہارے آگے ہے اور جو تمہارے پیچھے ہے تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔
اور اگر خدا کے ان مشرکوں سے کہا جائے کہ خدا کے غضب سے بچو جو تم سے پہلے گزر چکا ہے۔
اور تمہاری ہلاکت کے بعد جو عذاب آئے گا وہ ہے اگر تم اپنے کفر کی وجہ سے ہلاک ہو گئے
تمہارا رب تم پر رحم کرے اگر تم اس سے خبردار کرو
ان کے پاس ان کے رب کی کوئی نشانی نہیں آتی مگر وہ اس سے منہ پھیر لیتے ہیں۔
یہ مشرک خدا کی توحید کی سچائی کے لیے کوئی دلیل پیش نہیں کرتے
جب تک وہ اس سے روگردانی نہ کریں اور اس پر غور و فکر نہ کریں۔
اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ جو کچھ اللہ نے تمہیں دیا ہے اس میں سے خرچ کرو تو جو لوگ بڑھ گئے وہ ایمان والوں سے کہیں گے
جن کے پاس بہت سے لوگ ہیں ان لوگوں نے جو ایمان لائے ہیں کہنے لگے، "جو کسی کو کھانا کھلائے، اگر خدا چاہے تو اسے کھلا سکتا ہے۔" بے شک تم صریح گمراہی میں ہو۔
اور جب اس سے کہا جاتا ہے کہ یہ مشرک ہیں تو خدا کے اس رزق میں سے خرچ کرو جو اس نے تمہیں دیا ہے۔
خدا کی وحدانیت کا انکار کرنے والوں نے خدا اور اس کے رسول کو ماننے والوں سے کہا
ہمارا مال اور کھانا کھلانے کے لیے جسے اللہ چاہے کھلائے
تم لوگ حق سے انحراف اور راہِ حق کی خلاف ورزی کے سوا کچھ نہیں ہو۔
غور و فکر کرنے والوں پر واضح ہے کہ وہ گمراہی میں ہے۔
اور کہتے ہیں کہ یہ وعدہ کب آئے گا اگر تم سچے ہو؟
یہ مشرک کہتے ہیں: یہ قیامت کا وعدہ کب آئے گا، اگر تم سچے ہو؟
وہ صرف ایک چیخ دیکھتے ہیں جو انہیں جھگڑتے ہوئے لے جاتا ہے۔
ان مشرکوں کا کیا انتظار ہے جو خدا کے وعدے میں جلدی کرتے ہیں؟
سوائے الفضائی کی بڑبڑاہٹ کے جب قیامت آجائے
اپنے لیے، وہ قیامت کے آنے کو اپنے وعدے سے رعایت کرتے ہیں۔
وہ اس کے بارے میں بحث کر کے اسے شکست دیتے ہیں۔
وہ سفارش نہیں کر سکتے اور نہ ہی اپنے گھر والوں کے پاس واپس جا سکتے ہیں۔
جب صور پھونکا جائے تو یہ مشرک اپنا مال کسی کے سپرد نہیں کر سکتے
جو اپنے گھر والوں سے الگ ہو گئے تھے وہ ان کے پاس واپس نہیں جا سکتے
کیونکہ وہ اس کے لیے وقت نہیں دیتے بلکہ تباہی میں تیزی لاتے ہیں۔
ہائے ہائے ہم پر، جسے ہم نے بھیجا، جن کو ہم نے نیند سلا دیا۔ یہ وہی ہے جس کا رحمان نے وعدہ کیا تھا اور رسول سچے تھے۔
اور تصویروں میں قیامت کی سانسیں اُڑ گئیں۔
پھر وہ اپنی قبروں سے جلدی سے اپنے رب کی طرف نکلے۔
ان مشرکین نے کہا
ہائے ہائے ہم پر جس نے ہمیں نیند سے جگایا!
یہ رحمٰن کا وعدہ ہے اور رسول اس پر ایمان لے آئے
اور کہا گیا۔
مشرکین نے کہا
ہمیں اس آرام گاہ سے کس نے اٹھایا؟
پھر اہل ایمان کہتے ہیں۔
تمہارا جی اٹھنا رحمان کا وعدہ ہے۔
اور رسول سچے تھے۔
اگر صرف ایک چیخ و پکار ہے تو وہ سب ہمارے ساتھ موجود ہیں۔
ان کی موت کے بعد انہیں زندہ واپس لانا صرف ایک فریاد تھا۔
تصاویر میں یہ تیسرا دھماکہ ہے۔
اکٹھے ہوں گے تو آئیں گے۔
پس پیش کرنے اور حساب کتاب کے مقام کی گواہی دینا
آج کسی جان پر ظلم نہیں کیا جائے گا اور تم کو اس کے سوا کوئی بدلہ نہیں دیا جائے گا جو تم کیا کرتے تھے۔
قیامت کے دن کسی ذی روح پر ظلم نہیں ہوگا۔
پھر اس کا رب اسے اس کے اچھے اعمال کا بدلہ دے گا۔
وہ کسی اور کا بوجھ نہیں اٹھاتا
آپ کو صرف ان اعمال کا بدلہ ملے گا جو آپ نے اس دنیا میں کیے ہیں۔
اہل جنت آج مصروف اور نتیجہ خیز ہیں۔
وہ اور ان کے میاں صوفوں پر سائے میں تکیے لگائے بیٹھے ہیں۔
ان کے لیے اس میں پھل ہوں گے اور ان کے لیے وہی کچھ ہو گا جس کی وہ طلب کرتے ہیں۔
آپ پر سلامتی ہو، ایک مہربان خدا کا کلام
اہل جنت کو وہ نعمتیں ملیں گی جو جہنمیوں کو ملنے والی چیزوں میں مشغول ہوں گی۔
ان میں بہت سے پھل ہیں۔
اہل جنت اور کان میں ان کی بیویاں شمس پر قربان نہیں ہوں گی۔
اس کی پہاڑیوں پر لذتیں اور فرنیچر تکیہ لگائے ہوئے ہیں۔
ان کے لیے جنت میں میوے ہوں گے اور اس میں ان کے لیے جو کچھ وہ چاہیں گے۔
یہ ان پر خدا کی طرف سے ایک نعمت ہے، ایک رب کی طرف سے جو ان پر مہربان ہے۔
اس نے ان کو ان کے پچھلے جرائم کی سزا اس دنیا میں نہیں دی۔
خدا کے منکرو آج اپنے آپ کو مومنوں سے الگ کرو
آپ ان کے علاوہ کسی اور کے پاس آئیں گے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ