ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरह अल-इन्फितर
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अगर आसमान टूट पड़े
और यदि ग्रह बिखरे हुए हैं
और यदि समुद्र फट जाए
और जब कब्रें बिखर जाती हैं
मैंने वही सीखा जो मैंने किया और जो मैंने बाद में किया
अगर आसमान फट जाए
और यदि उसके तारे उससे बिखर जाएं और वह गिर पड़े
और जब समुद्र, भगवान ने उन्हें एक दूसरे में उड़ा दिया
इसलिए उसने उन सभी को भर दिया
और यदि कब्रें उठाई गईं
इसलिये उस ने उस में के लोगोंको मृत्यु में से जीवित निकाल लिया
प्रत्येक आत्मा जानती थी कि उस दिन उसने कौन से अच्छे कर्म किये हैं जिससे उसे लाभ होगा
उसने किसी चीज़ में एक साल की देरी की, इसलिए उसने ऐसा किया
हे मनुष्य, किस बात ने तुझे तेरे नेक प्रभु से धोखा दिया है?
जिसने तुम्हें बनाया, तुम्हें गढ़ा, और तुम्हारे बराबर बनाया
वह जिस रूप में चाहे, आपको घुटने टेक देता है
ऐ बेवफा इंसान!
कुछ भी जो तुम्हें तुम्हारे महान प्रभु से धोखा देता है
हे मनुष्य, जिसने तुझे बनाया, उसी ने तुझे बनाया
उसने तुमको गोरा बनाया
यानी, इसने आपको सृजन की दर को एक मूल्य के रूप में मध्यम कर दिया
या आपका न्याय
यानी वह आपको और आपकी आशाओं को मनचाहे रूप में बदल देता है
या तो एक अच्छी तस्वीर के लिए
या एक बदसूरत तस्वीर
या उसके किसी रिश्तेदार की तस्वीर के लिए
नहीं, लेकिन आप धर्म को नकारते हैं
और तुम्हारे ऊपर रखवाले हैं
दो लेखकों के रूप में
वे जानते हैं कि आप क्या कर रहे हैं
नहीं
ऐ काफ़िरों, जैसा तुम कहते हो, यह बात नहीं है
कि तुम परमेश्वर के अलावा अपनी उपासना में सही हो
परन्तु तुम पुरस्कार और दण्ड से इनकार करते हो
और इनाम और हिसाब
और तुम्हारे ऊपर रखवाले हैं
वे तुम्हारे कर्मों की रक्षा करते हैं और उन्हें तुमसे बचाते हैं
भगवान के प्रति आदरणीय
वे आपकी रचनाएँ लिखते हैं
ये रक्षक जानते हैं कि आप क्या करते हैं, चाहे अच्छा हो या बुरा
धर्मी लोग आनंद में हैं
और अधर्मी नरक में होंगे
वे क़यामत के दिन इसकी प्रार्थना करेंगे
और वे इससे भटक नहीं रहे हैं
और मैं नहीं जानता कि क़यामत का दिन क्या है
तब मुझे एहसास नहीं होगा कि क़यामत का दिन क्या है
एक ऐसा दिन जब किसी भी आत्मा के पास अपने लिए कुछ भी नहीं होगा
फिर मामला भगवान का है
जिन लोगों ने परमेश्वर के दायित्वों को निभाकर अपना धर्म सिद्ध किया है, उन्होंने उसके विरुद्ध पाप किए हैं
वे स्वर्ग का आनंद उठाएँगे
और जो कृतघ्न लोग अपने रब पर अविश्वास करेंगे, वे नरक में पड़ेंगे
ये अधर्मी लोग पुनरुत्थान के दिन नर्क पहुँचेंगे
जिस दिन बन्दों को उनके कर्मों के आधार पर परखा जाएगा और उनका बदला दिया जाएगा
ये अधर्मी लोग कभी नर्क नहीं छोड़ेंगे, क्योंकि वे इससे अनुपस्थित रहेंगे
लेकिन वे हमेशा वहीं रहेंगे
इसी तरह, धर्मी लोग आनंद में हैं
और मुझे क़यामत के दिन की परवाह नहीं है
वह क़यामत और पुनरुत्थान के दिन कुछ भी कहता है
अधिकांश वही जैसा उन्होंने बताया
फिर कुछ भी जो आपको प्रतिशोध और न्याय के दिन कुछ भी महसूस कराता है, हे मुहम्मद
उनके उद्देश्य के प्रति सम्मान से बाहर
उस दिन
एक ऐसा दिन जब कोई भी आत्मा किसी अन्य आत्मा की बिल्कुल भी मदद नहीं करेगी
इसलिए वह अपने ऊपर आने वाली विपत्ति से अपनी रक्षा करेगी
और इससे कोई फायदा नहीं होता
इस दुनिया में, वह उसकी रक्षा करती थी और उसे नुकसान पहुंचाने वालों से उसकी रक्षा करती थी
वह उस दिन अमान्य कर दिया गया
क्योंकि मामला परमेश्वर का है, जिसे कोई विजेता नहीं हरा सकता और कोई विजेता नहीं हरा सकता
वहां राज्य लुप्त हो गए और रियासतें लुप्त हो गईं
और राज्य शक्तिशाली राजा के पास आ गया
उस दिन, उसकी बाकी रचना को छोड़कर, सारा मामला उसका हो जाता है
उस दिन उसकी रचना में से किसी के पास कोई आदेश या निषेध नहीं होगा
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष