সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
ঈশ্বরের জন্য উপদেশ এবং নিজের জন্য বিজয়ের মধ্যে পার্থক্য
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি আন্তরিক পরামর্শের মধ্যে রয়েছে তাঁর প্রতি রাগান্বিত হওয়া এবং তাঁর পবিত্রতাকে মহিমান্বিত করা
এর মধ্যে আহারই ভগবানের পথ্য
উদ্দেশ্য হল তাঁকে মহিমান্বিত করা এবং তাঁর কারণকে মহিমান্বিত করা, তাঁর মহিমা
যে নিজের উপর রাগ করে তার জন্য লড়াই করে
তার লক্ষ্য নিজেকে মহিমান্বিত করা এবং তার একচেটিয়া নেতৃত্বের সন্ধান করা
ঈশ্বরের আদেশের পরিপন্থী এবং তাঁর নিষেধাজ্ঞার সাথে শেষ হলেও তার কথা কার্যকর
এটি নিজের জন্য তার সুরক্ষা এবং এর উপস্থিতির ক্ষতি
সবচেয়ে বিপজ্জনক এবং লুকানো জিনিস
তিক্ততা যখন নিজের উপর তার বিজয়কে ঈশ্বরের প্রতি আন্তরিকতা এবং ভক্তির পোশাক হিসাবে পরিধান করে, তখন তিনি মহিমান্বিত হন
যে তাকে অস্বীকার করে এমন কাউকে নিন্দা করার মতো
উপদেশপ্রাপ্ত ব্যক্তি যদি তাকে অপমান করে এবং নিজের মনে তাকে আঘাত করে, তবে উপদেশপ্রাপ্ত ব্যক্তি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে এবং উত্তেজিত হবে।
তিনি দাবি করেছিলেন যে আমি খারাপ কাজের কারণে ঈশ্বরের প্রতি ক্রুদ্ধ হয়েছি
বিষয়টির সত্যতা হল নিজের উপর তার বিজয় যখন তাকে অপমান করা হয়েছিল এবং অপমান করা হয়েছিল
এই কথিত পরামর্শ সুপরিচিত প্রমাণ আছে
প্রথমত, পরামর্শ নেওয়া ব্যক্তির মানহানি ও অসম্মান করা
বিশেষ করে যে ব্যক্তিকে পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে সে যদি জ্ঞানী এবং ধার্মিক হয়
দ্বিতীয়ত, যে ব্যক্তিকে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল তার অমান্য করা এবং তার প্রতি ন্যায়বিচার না করা
সে তার কল্যাণ ও নেক আমলকে গোপন করে তার অধিকারকে ক্ষুন্ন করে
তৃতীয়ত, ভুল ধরুন এবং সেগুলিতে আনন্দ করুন
গুজব স্বীকার করে বিষয়টি যাচাই না করা
চতুর্থত, অবিশ্বাস প্রবল
প্রমাণ বা প্রমাণ ছাড়া উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য অভিযুক্ত করা
পঞ্চম: অত্যাচারীদের তোষামোদ করা
তিনি সংস্কারকদের আক্রমণ করার সময় তিনি পরামর্শ দেওয়ার দাবি করেন
ষষ্ঠ: মিথ্যা বলা এবং তাকওয়ার অভাবের জন্য বিজয়ীর খ্যাতি তার নিজের জন্য