1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,359
حفظه الله

7
00:00:44,359 --> 00:00:46,359
سورة المجادلة

8
00:00:46,359 --> 00:00:48,359
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,359 --> 00:00:50,359
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:50,359 --> 00:00:52,359
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:52,359 --> 00:00:54,359
وعلى آله والصحبية أجمعين

12
00:00:55,119 --> 00:00:57,119
ما زلنا مع التعليق اللطيف

13
00:00:57,119 --> 00:00:59,119
على بطاقات التعريف

14
00:00:59,119 --> 00:01:01,119
ووصلنا إلى سورة المجادلة

15
00:01:01,119 --> 00:01:03,119
ولي معها ثلاث وقفات

16
00:01:03,119 --> 00:01:05,379
الوقفة الأولى مع مطرع السورة

17
00:01:05,379 --> 00:01:07,379
فإنها فتتحت بجملة خبرية

18
00:01:07,379 --> 00:01:09,379
فيها اثبات

19
00:01:09,379 --> 00:01:11,379
سمع الله سبحانه وتعالى

20
00:01:11,379 --> 00:01:13,379
قد سمع الله قول

21
00:01:13,379 --> 00:01:15,379
التي تجادلك في زوجها

22
00:01:15,379 --> 00:01:17,379
وتشتكي إلى الله

23
00:01:17,379 --> 00:01:19,379
والله يسمع تحاوركما

24
00:01:19,379 --> 00:01:21,379
ثم قال عز من قايل

25
00:01:21,379 --> 00:01:23,819
إن الله سمين

26
00:01:24,579 --> 00:01:26,969
بصير

27
00:01:26,969 --> 00:01:29,510
وهذا المطرع

28
00:01:29,510 --> 00:01:31,510
كما هي مطالع السور

29
00:01:31,510 --> 00:01:33,510
يشعروا بمقصود السورة

30
00:01:33,510 --> 00:01:35,930
فرما أن هذه الآية

31
00:01:35,930 --> 00:01:37,930
تتحدث عن حادثة

32
00:01:37,930 --> 00:01:39,930
ليست

33
00:01:39,930 --> 00:01:41,930
شاملة للسورة

34
00:01:41,930 --> 00:01:43,930
وإنما هي حادثة

35
00:01:43,930 --> 00:01:47,049
كانت لأول آيات السورة

36
00:01:47,049 --> 00:01:49,049
إلا أن هذا المعنى

37
00:01:49,049 --> 00:01:51,049
الذي فيها وهو اثبات سمع الله

38
00:01:51,049 --> 00:01:53,049
وبصر الله

39
00:01:53,049 --> 00:01:55,370
اللذان يستلزمان

40
00:01:55,370 --> 00:01:57,370
علم الله سبحانه وتعالى

41
00:01:57,370 --> 00:01:59,400
أقول

42
00:01:59,400 --> 00:02:01,400
هذا الأمر انتشر

43
00:02:01,400 --> 00:02:03,939
في السورة كلها

44
00:02:03,939 --> 00:02:05,939
وجاءت آيات

45
00:02:05,939 --> 00:02:07,939
متعددة في السورة مرتبطة

46
00:02:07,939 --> 00:02:09,939
بهذه الحقيقة

47
00:02:09,939 --> 00:02:11,939
أن الله يعلم كل شيء مطلع

48
00:02:11,939 --> 00:02:13,939
على العباد حيث كانوا

49
00:02:13,939 --> 00:02:15,939
ما يكون من نجوى ثلاثة

50
00:02:15,939 --> 00:02:17,939
إلا هو رابعهم ولا خمسة

51
00:02:17,939 --> 00:02:19,939
إلا هو سادسهم

52
00:02:19,939 --> 00:02:21,939
ولا أدنى من ذلك

53
00:02:21,939 --> 00:02:23,939
ولا أكثر إلا هو معهم

54
00:02:25,780 --> 00:02:28,129
وهذا ينقلني

55
00:02:28,129 --> 00:02:30,159
الى الوقفة الثانية

56
00:02:30,159 --> 00:02:32,159
إذا كان موضوع السورة

57
00:02:32,159 --> 00:02:34,159
ظاهرا من افتتاحها

58
00:02:34,159 --> 00:02:36,159
ثم مما تكرر فيها من

59
00:02:36,159 --> 00:02:38,159
الحديث عن علم الله

60
00:02:38,159 --> 00:02:40,159
سبحانه وتعالى

61
00:02:40,159 --> 00:02:42,159
فإن هذا ينبهن

62
00:02:42,159 --> 00:02:44,159
أن الموضوعات العقدية

63
00:02:44,159 --> 00:02:46,639
لم تقتصر

64
00:02:46,639 --> 00:02:48,639
على السورة المكية

65
00:02:48,639 --> 00:02:50,740
المشهور أن السورة المكية

66
00:02:50,740 --> 00:02:53,500
كانت

67
00:02:53,500 --> 00:02:55,500
تتحدث عن العقيدة أكثر

68
00:02:55,500 --> 00:02:57,500
والسورة المدنية فيها

69
00:02:57,500 --> 00:02:59,500
الأحكام أكثر

70
00:02:59,500 --> 00:03:01,500
وهذا صحيح ولكن

71
00:03:01,500 --> 00:03:03,629
الموضوعات العقدية

72
00:03:03,629 --> 00:03:05,629
ظلت تتكرر

73
00:03:05,629 --> 00:03:07,629
حتى كانت آخر آية النزلة

74
00:03:07,629 --> 00:03:09,629
واتقوا يوما ترجعون فيه

75
00:03:09,629 --> 00:03:11,629
إلى الله ثم توفى كل نفس

76
00:03:11,629 --> 00:03:13,629
ما كسبت وهم لا يظلمون

77
00:03:13,629 --> 00:03:15,629
على قول مشهور

78
00:03:15,629 --> 00:03:17,629
في آخر آية النزلة

79
00:03:17,629 --> 00:03:19,729
وهي آية تذكر

80
00:03:19,729 --> 00:03:21,729
بالآخرة

81
00:03:21,729 --> 00:03:23,729
والقدوم على الله سبحانه وتعالى

82
00:03:23,729 --> 00:03:26,050
فالعقيدة أمر

83
00:03:26,050 --> 00:03:28,050
يحتاجه المسلم

84
00:03:28,050 --> 00:03:30,050
في بداية إسلامه

85
00:03:30,050 --> 00:03:32,050
ثم

86
00:03:32,050 --> 00:03:34,050
تستمر حاجته

87
00:03:34,050 --> 00:03:36,050
إليها طوال

88
00:03:36,050 --> 00:03:38,050
حياته فالصحابة

89
00:03:38,050 --> 00:03:40,050
لم تتوقف

90
00:03:40,050 --> 00:03:42,050
الآيات العقدية

91
00:03:42,050 --> 00:03:44,050
التي نزلت عليهم

92
00:03:44,050 --> 00:03:46,050
بعد العهد المكي

93
00:03:46,050 --> 00:03:48,050
وإنما ظلت تنزل

94
00:03:48,050 --> 00:03:50,050
حتى لقي النبي

95
00:03:50,050 --> 00:03:52,050
صلى الله عليه وسلم

96
00:03:52,050 --> 00:03:54,050
لما ربه

97
00:03:54,050 --> 00:03:56,050
وهذا ينبغي أن نتنبه له

98
00:03:56,050 --> 00:03:58,050
بل علينا أيضا أن نتنبه

99
00:03:58,050 --> 00:04:00,050
أن آيات الأحكام

100
00:04:00,050 --> 00:04:02,050
نفسها وهذه الآيات منها

101
00:04:02,050 --> 00:04:04,050
فعندنا أحكام متعددة في هذه السورة

102
00:04:04,050 --> 00:04:06,050
آية الأحكام نفسها

103
00:04:06,050 --> 00:04:08,620
فيها ذكر

104
00:04:08,620 --> 00:04:10,620
لمسائل العقيدة

105
00:04:10,620 --> 00:04:12,620
وربط للقلوب بعلام الغذوب

106
00:04:12,620 --> 00:04:14,620
سبحانه وتعالى

107
00:04:14,620 --> 00:04:16,620
هو أمر لا ينبغي أن يغيب عن المسلم

108
00:04:16,620 --> 00:04:18,620
عموما ولا ينبغي

109
00:04:18,620 --> 00:04:20,620
أن يغيب عن طالب

110
00:04:20,620 --> 00:04:22,620
العلم خصوصا

111
00:04:22,620 --> 00:04:24,620
ولا ينبغي أن يغيب

112
00:04:24,620 --> 00:04:26,620
بشكل أخص عن الفقيه

113
00:04:26,620 --> 00:04:28,620
الذي يعطي الناس الأحكام

114
00:04:28,620 --> 00:04:31,139
فإنه لا بد أن يربط ذلك

115
00:04:31,139 --> 00:04:33,139
بالله سبحانه وتعالى

116
00:04:33,139 --> 00:04:35,139
و بحكمته

117
00:04:35,139 --> 00:04:38,100
و علمه جل فيعلا

118
00:04:38,100 --> 00:04:40,160
أما الوقف الثالثة

119
00:04:40,160 --> 00:04:42,160
فعما جملة تكرر

120
00:04:42,160 --> 00:04:44,160
في السورة

121
00:04:44,160 --> 00:04:46,160
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

122
00:04:46,610 --> 00:04:48,610
كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ

123
00:04:48,610 --> 00:04:50,610
من قبلهم

124
00:04:50,610 --> 00:04:52,610
إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

125
00:04:52,610 --> 00:04:54,610
أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ

126
00:04:54,610 --> 00:04:56,610
هذه الكلمة

127
00:04:56,610 --> 00:04:58,610
التي تشعر بالمخالفة

128
00:04:58,610 --> 00:05:00,610
الشديدة عندما تقول

129
00:05:00,610 --> 00:05:02,610
فلان يُحادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

130
00:05:02,610 --> 00:05:05,019
كلمة يخاف

131
00:05:05,019 --> 00:05:07,019
و يشعر منها جلد المؤمن

132
00:05:07,019 --> 00:05:09,019
ولكنك إذا نظرت

133
00:05:09,019 --> 00:05:11,019
إلى الأحكام المذكورة في السورة

134
00:05:11,019 --> 00:05:13,569
الأحكام تتعلق

135
00:05:13,569 --> 00:05:15,569
بالظهار

136
00:05:15,569 --> 00:05:17,569
حكم الظهار وهي عبارة

137
00:05:17,569 --> 00:05:19,569
كان يستخدمها العرب يحرمون

138
00:05:19,569 --> 00:05:21,569
نساءهم

139
00:05:21,569 --> 00:05:23,569
و منعوا من ذلك

140
00:05:23,569 --> 00:05:25,660
و صارت هناك حدود

141
00:05:25,660 --> 00:05:27,660
يعني ما هي الطريقة الشرعية للفراق

142
00:05:27,660 --> 00:05:29,660
وهذه الطريقة غير مشروعة

143
00:05:29,660 --> 00:05:31,660
إلى غير ذلك من أحكام

144
00:05:31,660 --> 00:05:33,660
لا تشعر أنها من أحكام

145
00:05:33,660 --> 00:05:35,660
هكذا نشعر بادي الرأي

146
00:05:35,660 --> 00:05:37,660
وهذا خلن

147
00:05:37,660 --> 00:05:39,660
لا نشعر أنها من أساسيات

148
00:05:39,660 --> 00:05:41,660
الدين التي لا ينبغي أن تخالف

149
00:05:41,660 --> 00:05:43,660
ولكن الله جعلها

150
00:05:43,660 --> 00:05:45,660
مُحادة لله و رسوله

151
00:05:45,660 --> 00:05:47,660
و انظر إلى الإمام الطبري

152
00:05:47,660 --> 00:05:49,660
و هو

153
00:05:49,660 --> 00:05:51,660
يعني يفسر هذه الآية

154
00:05:51,660 --> 00:05:53,660
قل إن الذين يُحادون الله و رسوله

155
00:05:53,660 --> 00:05:55,660
قال إن الذين يخالفون

156
00:05:55,660 --> 00:05:57,660
الله في حدوده و فرائضه

157
00:05:57,660 --> 00:05:59,660
فيجعلون حدود

158
00:05:59,660 --> 00:06:01,660
غير حدوده

159
00:06:01,660 --> 00:06:03,660
و ذلك

160
00:06:03,660 --> 00:06:05,660
هو المُحادة لله و رسوله

161
00:06:05,660 --> 00:06:07,660
و قال في الآية في آخر

162
00:06:07,660 --> 00:06:09,660
السورة و عندما تجد

163
00:06:09,660 --> 00:06:11,660
كلمة أو جملة في أول السورة

164
00:06:11,660 --> 00:06:13,660
و آخر السورة فهذا يشعر بالارتباط

165
00:06:13,660 --> 00:06:15,660
بين أول السورة و آخرها

166
00:06:15,660 --> 00:06:17,660
قال في الآية الثانية

167
00:06:17,660 --> 00:06:19,660
إن الذين يخالفون الله

168
00:06:19,660 --> 00:06:21,660
و رسوله في حدوده

169
00:06:21,660 --> 00:06:23,660
و فيما فرض عليهم

170
00:06:23,660 --> 00:06:25,660
من فرائضه فيعادون

171
00:06:25,660 --> 00:06:28,180
تصور

172
00:06:28,180 --> 00:06:30,180
خطورة الأمر

173
00:06:30,180 --> 00:06:32,180
عندما يضع الإنسان حدودا

174
00:06:32,180 --> 00:06:34,180
غير حدود الله

175
00:06:34,180 --> 00:06:36,180
التي حدها يخالف بها

176
00:06:36,180 --> 00:06:38,180
حدود الله فالأمر خطير

177
00:06:38,180 --> 00:06:40,180
و كم من أمر ننظر

178
00:06:40,180 --> 00:06:42,180
إليه على أنه يسير و أنه

179
00:06:42,180 --> 00:06:44,180
مجرد سيئة

180
00:06:44,180 --> 00:06:46,300
في كتاب الأعمال

181
00:06:46,300 --> 00:06:48,300
و قد يغفره الله

182
00:06:48,300 --> 00:06:50,300
ولكنها قد تكون محدة

183
00:06:50,300 --> 00:06:52,300
لله و رسوله فعل الإنسان

184
00:06:52,300 --> 00:06:54,300
أن يلتزم بخدود الله

185
00:06:54,300 --> 00:06:56,300
و إن بدت له جزئية أو في

186
00:06:56,300 --> 00:06:58,300
أمر مواريث مثلا

187
00:06:58,300 --> 00:07:00,300
أو في أمر تعامل مع النساء

188
00:07:00,300 --> 00:07:02,300
و نحو ذلك فكل هذا من الدين

189
00:07:02,300 --> 00:07:04,300
و ينبغي للإنسان

190
00:07:04,300 --> 00:07:06,300
أن يلتزم حدود الله

191
00:07:06,300 --> 00:07:08,300
فلا يتجاوزها

192
00:07:08,300 --> 00:07:10,300
أسأل الله أن يوفق لي و إياكم

193
00:07:10,300 --> 00:07:12,300
من يحب و يرضى

194
00:07:12,300 --> 00:07:14,300
الحمد لله رب العالمي