WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
不错的评论

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
关于身份证簿

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
与神圣的《古兰经》的章节一起

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

00:00:42.299 --> 00:00:44.359
愿上帝保护他

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
穆贾迪拉古兰经

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:48.359 --> 00:00:50.359
赞美上帝，世界之主

00:00:50.359 --> 00:00:52.359
愿先知和使者的印记上有和平与祝福

00:00:52.359 --> 00:00:54.359
以及他的家人和所有同伴

00:00:55.119 --> 00:00:57.119
我们仍然有很好的评论

00:00:57.119 --> 00:00:59.119
身份证上

00:00:59.119 --> 00:01:01.119
我们到达了 Surah Al-Mujadila

00:01:01.119 --> 00:01:03.119
它有三个停顿

00:01:03.119 --> 00:01:05.379
第一个停顿是古兰经的背诵

00:01:05.379 --> 00:01:07.379
它以陈述句开头

00:01:07.379 --> 00:01:09.379
有证据

00:01:09.379 --> 00:01:11.379
全能神听见了

00:01:11.379 --> 00:01:13.379
神已听见你所说的话

00:01:13.379 --> 00:01:15.379
和你争论她丈夫的人

00:01:15.379 --> 00:01:17.379
她向上帝抱怨

00:01:17.379 --> 00:01:19.379
上帝听到你的谈话

00:01:19.379 --> 00:01:21.379
然后他说，荣耀归于卡耶尔

00:01:21.379 --> 00:01:23.819
上帝胖了

00:01:24.579 --> 00:01:26.969
看见

00:01:26.969 --> 00:01:29.510
还有这场雨

00:01:29.510 --> 00:01:31.510
墙的高度也是如此

00:01:31.510 --> 00:01:33.510
感受古兰经的意义

00:01:33.510 --> 00:01:35.930
或许这句诗

00:01:35.930 --> 00:01:37.930
你正在谈论一个事件

00:01:37.930 --> 00:01:39.930
不

00:01:39.930 --> 00:01:41.930
包括古兰经

00:01:41.930 --> 00:01:43.930
但这是一个意外

00:01:43.930 --> 00:01:47.049
这是古兰经的第一节经文

00:01:47.049 --> 00:01:49.049
然而，这个意思

00:01:49.049 --> 00:01:51.049
里面的内容证明上帝已经听到了

00:01:51.049 --> 00:01:53.049
上帝看到了

00:01:53.049 --> 00:01:55.370
需要哪些

00:01:55.370 --> 00:01:57.370
全能的神都知道

00:01:57.370 --> 00:01:59.400
我说

00:01:59.400 --> 00:02:01.400
这件事传开了

00:02:01.400 --> 00:02:03.939
在整个古兰经中

00:02:03.939 --> 00:02:05.939
迹象来了

00:02:05.939 --> 00:02:07.939
古兰经中的多个单词是相互关联的

00:02:07.939 --> 00:02:09.939
有了这个事实

00:02:09.939 --> 00:02:11.939
神是全知的、全知的

00:02:11.939 --> 00:02:13.939
关于仆人，无论他们身在何处

00:02:13.939 --> 00:02:15.939
纳吉瓦一共有三个

00:02:15.939 --> 00:02:17.939
除非他是他们中的第四个或五个

00:02:17.939 --> 00:02:19.939
只不过他是他们中的第六个

00:02:19.939 --> 00:02:21.939
没有比这更少的了

00:02:21.939 --> 00:02:23.939
除了他和他们在一起之外，什么也没有了

00:02:25.780 --> 00:02:28.129
这让我感动

00:02:28.129 --> 00:02:30.159
前往第二站

00:02:30.159 --> 00:02:32.159
如果本古兰经的主题

00:02:32.159 --> 00:02:34.159
显然从开业以来

00:02:34.159 --> 00:02:36.159
然后从里面重复的内容来看

00:02:36.159 --> 00:02:38.159
谈论神的知识

00:02:38.159 --> 00:02:40.159
荣耀归于他

00:02:40.159 --> 00:02:42.159
这提醒他们

00:02:42.159 --> 00:02:44.159
那个节点的话题

00:02:44.159 --> 00:02:46.639
不限

00:02:46.639 --> 00:02:48.639
关于麦加古兰经

00:02:48.639 --> 00:02:50.740
众所周知，古兰经是麦加的

00:02:50.740 --> 00:02:53.500
原来是

00:02:53.500 --> 00:02:55.500
多谈谈信仰

00:02:55.500 --> 00:02:57.500
麦地那古兰经就在里面

00:02:57.500 --> 00:02:59.500
更多规定

00:02:59.500 --> 00:03:01.500
然而这是事实

00:03:01.500 --> 00:03:03.629
节点主题

00:03:03.629 --> 00:03:05.629
一直重复着

00:03:05.629 --> 00:03:07.629
直到启示录的最后一节

00:03:07.629 --> 00:03:09.629
并担心有一天你会回来

00:03:09.629 --> 00:03:11.629
对上帝来说，然后每个灵魂都死了

00:03:11.629 --> 00:03:13.629
你赚到的，他们也不会受委屈

00:03:13.629 --> 00:03:15.629
按照一句名言

00:03:15.629 --> 00:03:17.629
在启示录这节经文的结尾处

00:03:17.629 --> 00:03:19.729
这是一首值得记住的诗句

00:03:19.729 --> 00:03:21.729
在来世

00:03:21.729 --> 00:03:23.729
来到全能的上帝面前

00:03:23.729 --> 00:03:26.050
教义是一个问题

00:03:26.050 --> 00:03:28.050
穆斯林需要它

00:03:28.050 --> 00:03:30.050
在他皈依伊斯兰教之初

00:03:30.050 --> 00:03:32.050
然后

00:03:32.050 --> 00:03:34.050
他的需要仍在继续

00:03:34.050 --> 00:03:36.050
一直给她

00:03:36.050 --> 00:03:38.050
他作为同伴的生活

00:03:38.050 --> 00:03:40.050
没有停止

00:03:40.050 --> 00:03:42.050
教义经文

00:03:42.050 --> 00:03:44.050
向他们透露的

00:03:44.050 --> 00:03:46.050
麦加时代之后

00:03:46.050 --> 00:03:48.050
但一直在下降

00:03:48.050 --> 00:03:50.050
直到他遇见了先知

00:03:50.050 --> 00:03:52.050
愿上帝保佑他并赐予他平安

00:03:52.050 --> 00:03:54.050
当他的主

00:03:54.050 --> 00:03:56.050
这是我们应该注意的

00:03:56.050 --> 00:03:58.050
但我们也必须小心

00:03:58.050 --> 00:04:00.050
那些裁决的诗句

00:04:00.050 --> 00:04:02.050
它本身以及其中的这些诗句

00:04:02.050 --> 00:04:04.050
我们在本古兰经中有多项裁决

00:04:04.050 --> 00:04:06.050
裁决本身的诗句

00:04:06.050 --> 00:04:08.620
里面有一个男的

00:04:08.620 --> 00:04:10.620
对于信仰问题

00:04:10.620 --> 00:04:12.620
并用诱惑的迹象将心连接起来

00:04:12.620 --> 00:04:14.620
荣耀归于他

00:04:14.620 --> 00:04:16.620
这是穆斯林不应该忽视的事情

00:04:16.620 --> 00:04:18.620
一般来说，不应该

00:04:18.620 --> 00:04:20.620
想念一个学生

00:04:20.620 --> 00:04:22.620
尤其是科学

00:04:22.620 --> 00:04:24.620
不容错过

00:04:24.620 --> 00:04:26.620
更具体地关于法学家

00:04:26.620 --> 00:04:28.620
谁给人们评判

00:04:28.620 --> 00:04:31.139
它必须连接起来

00:04:31.139 --> 00:04:33.139
全能的上帝

00:04:33.139 --> 00:04:35.139
并以他的智慧

00:04:35.139 --> 00:04:38.100
愿他的知识得到荣耀和高举，

00:04:38.100 --> 00:04:40.160
至于第三站

00:04:40.160 --> 00:04:42.160
那么这句话重复了什么

00:04:42.160 --> 00:04:44.160
在古兰经中

00:04:44.160 --> 00:04:46.160
事实上，那些反对真主及其使者的人

00:04:46.610 --> 00:04:48.610
他们就像那些被镇压的人一样被镇压

00:04:48.610 --> 00:04:50.610
由他们

00:04:50.610 --> 00:04:52.610
事实上，那些反对真主及其使者的人

00:04:52.610 --> 00:04:54.610
这些人都是被羞辱的人

00:04:54.610 --> 00:04:56.610
这句话

00:04:56.610 --> 00:04:58.610
感觉被侵犯了

00:04:58.610 --> 00:05:00.610
当你说极端的时候

00:05:00.610 --> 00:05:02.610
某某反对真主及其使者

00:05:02.610 --> 00:05:05.019
这个词很害怕

00:05:05.019 --> 00:05:07.019
信徒的皮肤能感觉到

00:05:07.019 --> 00:05:09.019
但如果你看

00:05:09.019 --> 00:05:11.019
古兰经中提到的条款

00:05:11.019 --> 00:05:13.569
该条文涉及

00:05:13.569 --> 00:05:15.569
具有外观

00:05:15.569 --> 00:05:17.569
zihar 规则，这是一个短语

00:05:17.569 --> 00:05:19.569
它被阿拉伯人用于受戒

00:05:19.569 --> 00:05:21.569
他们的女人

00:05:21.569 --> 00:05:23.569
他们被阻止这样做

00:05:23.569 --> 00:05:25.660
并且有限制

00:05:25.660 --> 00:05:27.660
我的意思是，合法的分居方式是什么？

00:05:27.660 --> 00:05:29.660
这个方法是非法的

00:05:29.660 --> 00:05:31.660
除其他规定外

00:05:31.660 --> 00:05:33.660
不觉得这是评判

00:05:33.660 --> 00:05:35.660
首先，这就是我们的感受

00:05:35.660 --> 00:05:37.660
这没关系

00:05:37.660 --> 00:05:39.660
我们认为这没有必要

00:05:39.660 --> 00:05:41.660
不应该侵犯的宗教

00:05:41.660 --> 00:05:43.660
但神创造了它

00:05:43.660 --> 00:05:45.660
献身于真主及其使者

00:05:45.660 --> 00:05:47.660
看看伊玛目塔巴里

00:05:47.660 --> 00:05:49.660
而他

00:05:49.660 --> 00:05:51.660
这意味着解释这节经文

00:05:51.660 --> 00:05:53.660
说：那些反对真主及其使者的人

00:05:53.660 --> 00:05:55.660
他说那些不同意的人

00:05:55.660 --> 00:05:57.660
神在他的限制和义务之内

00:05:57.660 --> 00:05:59.660
他们设定限制

00:05:59.660 --> 00:06:01.660
改变其限制

00:06:01.660 --> 00:06:03.660
还有那个

00:06:03.660 --> 00:06:05.660
他是反对真主及其使者的人

00:06:05.660 --> 00:06:07.660
他在另一节经文中说

00:06:07.660 --> 00:06:09.660
古兰经，当你发现

00:06:09.660 --> 00:06:11.660
古兰经开头的单词或短语

00:06:11.660 --> 00:06:13.660
在古兰经的结尾，感觉是有联系的

00:06:13.660 --> 00:06:15.660
在古兰经的开头和结尾之间

00:06:15.660 --> 00:06:17.660
他在第二节经文中说

00:06:17.660 --> 00:06:19.660
那些悖逆神的人

00:06:19.660 --> 00:06:21.660
他的使者在他的限度之内

00:06:21.660 --> 00:06:23.660
以及强加给他们的是什么

00:06:23.660 --> 00:06:25.660
他的职责，而他们却违反了

00:06:25.660 --> 00:06:28.180
可视化

00:06:28.180 --> 00:06:30.180
事情的严重性

00:06:30.180 --> 00:06:32.180
当一个人设定限制时

00:06:32.180 --> 00:06:34.180
改变神的限制

00:06:34.180 --> 00:06:36.180
哪个极限与它相矛盾

00:06:36.180 --> 00:06:38.180
上帝的极限，事情很危险

00:06:38.180 --> 00:06:40.180
我们会关注多少事物？

00:06:40.180 --> 00:06:42.180
对他来说这很容易而且是

00:06:42.180 --> 00:06:44.180
只是不好

00:06:44.180 --> 00:06:46.300
在商业书里

00:06:46.300 --> 00:06:48.300
愿上帝原谅他

00:06:48.300 --> 00:06:50.300
但可能是具体的

00:06:50.300 --> 00:06:52.300
对真主和他的使者来说，是人的行为

00:06:52.300 --> 00:06:54.300
贴在神的脸颊上

00:06:54.300 --> 00:06:56.300
如果他觉得这似乎是片面的或在

00:06:56.300 --> 00:06:58.300
继承，例如

00:06:58.300 --> 00:07:00.300
或者在与女性相处时

00:07:00.300 --> 00:07:02.300
等等，所有这些都是宗教的一部分

00:07:02.300 --> 00:07:04.300
而一个人应该

00:07:04.300 --> 00:07:06.300
遵守神的限制

00:07:06.300 --> 00:07:08.300
不要超过它

00:07:08.300 --> 00:07:10.300
我祈求上帝赐予我和你成功

00:07:10.300 --> 00:07:12.300
谁爱谁、谁取悦

00:07:12.300 --> 00:07:14.300
赞美上帝，世界之主