خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
یہ جنت ہے۔
جنت کے درخت اور ان کے پھل
الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
اور بعد میں
اے اہل جنت!
یہ وہی ہے جس کا وعدہ ہمارے رب نے ہم سے کیا تھا۔
یہاں ہم واقعی اُسے وعدے کے مطابق دیکھتے ہیں۔
یہ دیکھو جو اللہ نے ہمارے لیے تیار کیا ہے۔
ان درختوں اور سائے کو دیکھو
کیا تم پھل اور ندیاں دیکھتے ہو؟
کیا تم آسمان کی آنکھیں دیکھتے ہو؟
یہ کتنی عظیم نعمت ہے؟
آئیے ذرا ان درختوں کے قریب جائیں۔
جنت کے درخت دنیا کے درختوں کی طرح نہیں ہیں۔
کھجور کے درخت کھجور کے درختوں کی طرح نہیں ہیں۔
انار انار کی طرح نہیں ہوتے
نہ ہی دودھ چھاچھ جیسا ہے۔
اور شہد شہد کی طرح نہیں ہے۔
جی ہاں
نام متفق ہیں۔
لیکن ذائقہ اور رنگ مختلف ہیں۔
ان میں بہت کچھ مشترک ہے۔
تو اس کا نام دینا درست ہے۔
اس دنیا اور جنت میں
جنت میں پودے لگائے گئے مقامات ہیں۔
اس میں درخت اور کھجور کے درخت ہیں۔
اور دوسرے پودے اور پھول جنہیں ہم نہیں جانتے
نیچے والی زمینیں بھی ہیں۔
وہاں درخت نہیں ہیں۔
اس کی شجرکاری ہمارے ہاتھ میں ہے۔
ہم ان زمینوں کو یہ کہہ کر لگاتے ہیں کہ خدا کی شان ہے اور خدا کی تعریف ہے۔
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں اور خدا عظیم ہے۔
جیسا کہ خدا کے دوست ابراہیم علیہ السلام نے ہمیں بتایا
ہم یہ کہہ کر اس کی ترغیب دیتے ہیں، پاک ہے خدا عظیم ہے۔
ہم کہتے ہیں کہ خدا کے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں ہے۔
ہم جنت میں رہتے ہوئے اسے اپنے ہاتھوں سے لگاتے ہیں جیسا کہ ہم چاہتے ہیں۔
اے اہل جنت!
جنت کے درخت عظیم ہیں۔
اس کی بڑی شاخیں ہیں۔
اس کی شاخیں جنت کے باغوں کی دیواروں کے باہر بھی لٹکی ہوئی ہیں۔
اس کا بڑا سایہ ہے۔
ایک سوار بھی جو اس کے سائے میں سو سال تک سفر کرنے کی استطاعت رکھتا ہو۔
کیا اللہ تعالیٰ نے نہیں فرمایا؟
یہ پھیلا ہوا رہا۔
یعنی پھیلتا اور پھیلاتا ہے۔
یہ نہ سکڑتا ہے اور نہ ہی کم ہوتا ہے۔
یہ سایہ اللہ تعالیٰ نے اپنی قدرت سے سورج کے بغیر بنایا ہے۔
وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
اور یہ درخت بھی
اس کے بہت اچھے پھل ہیں۔
انگور کا ایک گچھا۔
کوا ایک مہینہ سیدھا چلتا ہے۔
بغیر گرے یا ٹپکے۔
جب تک کہ وہ اس جھرمٹ کا فاصلہ طے نہ کرے۔
خواہ وہ اس دنیا میں اتر آئے
تاکہ زمین کے تمام لوگ اس میں سے کھائیں۔
ان درختوں میں سنہری تنے ہوتے ہیں۔
اسے اپنے آس پاس کوئی چیز نظر نہیں آتی جو بھونکتی لڑکی ہو۔
یا درخت کے ان حصوں سے جہاں سے اکثر کوئی چیز گرتی ہے۔
اے اہل جنت!
کھجور کے درختوں کو دیکھو
اس کے تنے زمرد سبز ہوتے ہیں۔
اس کے جھولے سرخ سونے سے بنے ہیں۔
اس کے کناروں سے اہل جنت کا لباس نکلے گا۔
ان کے کلپس اور حلال سمیت
ٹکڑے جسم کے مطابق کپڑے ہیں۔
اس کا پھل برتنوں اور بالٹیوں کی طرح ہوتا ہے۔
دودھ سے زیادہ سفید
اور شہد سے زیادہ میٹھا
مکھن سے زیادہ نرم
اس کی کھجور میں کوئی گڑھا نہیں ہے۔
یہ جنت کے عظیم درختوں میں سے ایک ہے۔
ٹوبا کا درخت
گلوری رائڈر چل رہا ہے۔
سو سال تک اس کے سائے میں کوئی چیز اس میں رکاوٹ نہیں بن سکتی
ہمارے رب نے اسے اپنے بندوں میں سے ان لوگوں کے لیے تیار کیا ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
مبارک ہیں وہ جو مجھے دیکھتے ہیں اور مجھ پر ایمان رکھتے ہیں۔
پھر توبہ، پھر توبہ، پھر توبہ
ان لوگوں کے لیے جو مجھ پر ایمان رکھتے ہیں اور مجھے نہیں دیکھتے
ایک آدمی نے اس سے کہا
اور کیا ٹوبا ہے۔
اس نے کہا
جنت میں درخت
سو سال کا سفر
اہل جنت کے کپڑے ان کی آستینوں سے نکلتے ہیں۔
جی ہاں
اس درخت میں ہمارے کپڑے بُنے ہوئے ہیں۔
اس سے ہم اپنا لباس لیتے ہیں۔
سجاوٹ اور خوبصورتی کے لیے
ورنہ ہمیں اپنے کپڑے بدلنے کی ضرورت نہیں ہے۔
جو شخص جنت میں داخل ہو گا وہ برکت والا ہو گا اور پریشان نہیں ہو گا۔
نہ اُس کے کپڑے پرانے ہوں گے اور نہ اُس کی جوانی ختم ہو گی۔
وہ سینڈل اور بروکیڈ پہنتے ہیں۔
وہ ریشم کی دو قسمیں ہیں۔
بہترین رنگوں میں سے ایک سبز ہے۔
اس نے لباس کی اچھی شکل کو اس کی نرمی کے ساتھ جوڑ دیا۔
آنکھ اس کے دیدار سے مسرور ہوتی ہے۔
اور جسم نرم ہے۔
اوہ، آپ جو یاد کرتے ہیں
یہ جنت کے عظیم درختوں میں سے ایک ہے۔
سدرہ المنتہیٰ
ساتویں آسمان کے اوپر
زمین سے جو کچھ اٹھتا ہے وہیں ختم ہو جاتا ہے۔
اور وہیں فرشتوں اور دوسرے انبیاء سے تخلیق کا علم ختم ہو جاتا ہے۔
یہ درخت نبخہ قلال حجر کی طرح ہے۔
اس کے پتے ہاتھی کے کانوں کی طرح ہوتے ہیں۔
اس کے رنگ ہیں جو ہم نہیں جانتے کہ وہ کیا ہیں۔
دنیا کے رنگوں کی طرح نہیں۔
ہم نے کبھی ایسا کچھ نہیں دیکھا
یہ سونے اور ٹڈیوں کے بستر سے ڈھکا ہوا ہے۔
اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں فرمایا
اس نے ایک اور کیتا دیکھا
سدرہ المنتہیٰ میں
اس کے پاس پناہ کی جنت ہے۔
جیسا کہ یہ سدرہ کا احاطہ کرتا ہے جو اس کا احاطہ کرتا ہے۔
پھر جب جنت کے ان درختوں پر ہوا چلتی ہے۔
پتے ہلتے ہیں۔
اور ایک دوسرے کو تھامے رکھیں
وہ سب سے پیاری دھنیں بجاتی ہے۔
کانوں نے ایسا کچھ نہیں سنا
سننے سے پہلے دل خوش ہو جاتا ہے۔
متوازن لہجے میں
اور ایک محفوظ آواز
اس میں کوئی کفر یا گناہ نہیں۔
یہ اصلی، مستند دھن ہے۔
آپ جنت کے علاوہ اس جیسی کوئی چیز نہیں سنیں گے۔
اگر اس کے ساتھ اپسرا گانا بھی شامل ہے۔
یہ بے مثال بے خودی ہے۔
خواہ دنیا والوں نے اسے سنا ہو۔
جب آپ بے چین اور بے چین ہوتے ہیں۔
میرے دوست
جنت میں ہم میں سے ہر ایک کے پاس وہ ہے جو وہ چاہتا ہے۔
اہل جنت میں سے ایک آدمی بھی کھیتی کی خواہش کرے گا۔
تو وہ اپنے رب سے پودے لگانے کی اجازت مانگتا ہے۔
تو خدا اس سے کہتا ہے۔
آپ پودوں، درختوں اور کھجور کے درختوں سے جو چاہیں کر سکتے ہیں۔
وہ کہتا ہے ہاں
لیکن میں اپنے ہاتھوں سے پودے لگانا پسند کرتا ہوں۔
اسے اپنی جائیداد پر کھیتی باڑی کرنے کی اجازت ہے۔
وہ جلدی کرتا ہے اور بیج بوتا ہے اور وہ فوراً اُگ آتے ہیں۔
تو اس کا پودا جلدی نکل آتا ہے۔
اور اس کی لیولنگ اور کٹائی
پہاڑوں جیسا ہو جاتا ہے۔
یہ سب کچھ پلک جھپکنے سے بھی کم وقت میں
تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
تیرے بغیر ابن آدم
کچھ بھی آپ کو مطمئن نہیں کرے گا۔
لیکن میرے بھائیو
ان تمام باغات اور باغات کے بیچ میں
یہ خوشی اس حد تک پھیلی ہوئی ہے جہاں تک آنکھ دیکھ سکتی ہے۔
ایک شخص اپنی جائیدادوں اور کھیتوں کے درمیان کیسے چلتا ہے؟
اس کی فکر نہ کریں۔
تم جو چاہو گے خدا تمہارے لیے کشتیاں بنائے گا۔
اور اس سے آگے جو آپ تصور کر سکتے ہیں۔
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اے خدا کے رسول!
کیا جنت میں گھوڑے ہیں؟
اس نے کہا کہ اگر خدا تمہیں جنت میں داخل کر دے۔
میں ایک یاقوت سرخ گھوڑی لایا ہوں۔
اس کے دو پر ہیں۔
تو میں نے اس پر حملہ کیا۔
تو جنت میں گھوڑے ہیں۔
لیکن اس دنیا کے گھوڑوں کی طرح نہیں۔
گھوڑوں کے پر ہوتے ہیں۔
یہ اپنے مالک کے پاس جہاں چاہتا ہے تیزی سے اڑ جاتا ہے۔
اور جب وہ چاہے
اور جنت میں دبیز اونٹ بھی ہیں۔
یعنی اس میں جنت کی ایک تھوتھنی ہے۔
آدمی اس پر سوار ہوتا ہے۔
وہ اس پر اپنی جائیدادوں کے درمیان سیر کرتا ہے۔
اور جو کچھ اللہ نے اس کے لیے تیار کیا ہے۔
اور آپ کے پاس جنت میں بھیڑیں بھی ہوں گی۔
جنت کے جانوروں کی عید
اور اہل جنت میں سے ہر ایک کے لیے
مالا سمیت درخت دو قسم کے ہوتے ہیں۔
اس دنیا میں دوسری مثال ہے۔
سڈر کی طرح، بکتھورن کی جڑیں میش ہو جاتی ہیں۔
کانٹوں کی جگہ میرے رنگوں کا پھل ہے۔
یہ بہترین گمراہی میں سے سدر کی گمراہی ہے۔
اور تفریح کا فائدہ دائمی ہے۔
اور بہترین گمراہی کا پھل
اس کے پھل کے فوائد بھی ہیں۔
ان میں سے کچھ غمگین لوگوں کے لیے خوشی لاتے ہیں۔
اور ٹلہ جو کہ پکا ہوا کیلا بھی ہے۔
انگلیوں اور انگلیوں کے ساتھ ایک ہاتھ پار کر دیا
اس کے ساتھ ساتھ انار اور انگور
ان میں قطوف داوانی بھی ہیں۔
اس دنیا میں اس کے پاس یہی کچھ ہے۔
ایک ہم منصب جو میری آنکھوں سے دیکھا جائے۔
یہاں کی گنتی کافی ہے۔
ہر پھل کے دو جوڑے ہوتے ہیں۔
میں نے اسے جوڑ دیا اور یہ رنگ میں ایک جیسا تھا۔
مختلف ذائقے، میرے رنگوں کے ساتھ ایک
لیکن اس کی خوشی اور اس کی گہرائی کی لذت کے لیے
کچھ نہیں مگر یہ وہی ہے جو تم مجھے ڈھونڈتے ہو۔
وہ اسے کھانے کی تاکید کرتی ہے جب اسے ملے
العینانی نے اسے اپنے سامنے پڑھایا
ابن عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ اس سے بلند کوئی جنت نہیں ہے۔
صرف وہ نام جو آپ کو نظر نہیں آتے
میرا مطلب ہے کہ حقائق ان جیسے نہیں ہیں۔
وہ دونوں نام پر متفق ہیں۔
اے نیک آدمی، مجھے پھل لاؤ اور لگاؤ
اسی طرح مٹی باغبان کے لیے ہے۔
نیز وہ پانی جس سے اسے پلایا جاتا ہے۔
اوہ میرے خدا، وہ گلاب دامانی کے لیے ہے۔
پھل کھاؤ گے تو اس کا ہم پلہ آ جائے گا۔
تو میں نے اس کے بغیر اپنی جگہ لے لی
یہ کبھی نہیں رکا اور نہ ہی سورج کو ڈوبتے دیکھا
بوجھ سے توازن تک
اسے العیدانی کے عہدے پر جانے کی ضرورت نہیں تھی۔
بلکہ فصلوں کو ذلیل کیا گیا، خواہ کچھ بھی ہو۔
آپ جو چاہیں، اسے جتنی آسانی سے نکالا جا سکتا ہے۔
بتایا گیا ہے کہ ٹانگ سونے کی بنی ہوئی ہے۔
اسے ترمذی نے میرے بیان کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ابن عباس نے کہا: اور یہ تنے ہیں۔
زمرد بہترین رنگوں میں سے ایک ہے۔
اور ان کی سخاوت کے حصے جو اس میں ہیں۔
اور العقیانی کی کثرت سے
اس کے پھلوں میں کسی بھی قسم کی پتھری ہوتی ہے۔
جیسے القلال اور جلاز الاحسانی کی طرح
الخدری نے طوبہ کو بھی روایت کیا ہے۔
اس کی قیمت بغیر کسی کمی کے ایک سو ہے۔
اس میں آستینیں کھلتی ہیں۔
اس نے انہیں جس رنگ میں چاہا پہنایا
اے اللہ ہمیں جنت اور اس کی نعمتیں عطا فرما
اے خدا، ہم آپ سے جنت میں اعلیٰ ترین جنت کے لیے دعا گو ہیں۔
بغیر حساب یا پچھلے عذاب کے
اے اللہ، آمین
اور باقی سفر
یہ جنت ہے۔