1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,000 --> 00:00:32,240
تعليق لطيف

3
00:00:32,240 --> 00:00:35,240
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,240 --> 00:00:38,240
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,240 --> 00:00:42,240
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,240 --> 00:00:44,369
حفظه الله

7
00:00:44,369 --> 00:00:46,369
سورة القلم

8
00:00:46,369 --> 00:00:47,369
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:47,369 --> 00:00:49,369
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:49,369 --> 00:00:50,369
والصلاة والسلام

11
00:00:50,369 --> 00:00:52,369
وعلى أخواته من الأنبياء والمرسلين

12
00:00:52,369 --> 00:00:54,369
وعلى آله وصحبه أجمعين

13
00:00:54,369 --> 00:00:57,369
عزلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

14
00:00:57,369 --> 00:01:00,369
ووصلنا إلى سورة القلم

15
00:01:00,369 --> 00:01:02,369
وليماها ثلاث وقفات

16
00:01:02,369 --> 00:01:06,500
الوقفة الأولى مع ترتيب نزول السورة

17
00:01:06,500 --> 00:01:11,909
قال تعد الثانية بعد العلق وقبل المزمل

18
00:01:11,909 --> 00:01:18,230
ومر كثيرا أن هذا العد على الرواية المشهورة عن جابري بن زيد

19
00:01:18,230 --> 00:01:21,230
وأن في هذا المتن المروية

20
00:01:22,230 --> 00:01:26,739
أن هذا التابعي نظر كبير

21
00:01:26,739 --> 00:01:29,739
نبهته عليه في مواطن كثيرة من هذا الكتاب

22
00:01:29,739 --> 00:01:32,219
منها هذا الموطن

23
00:01:32,219 --> 00:01:34,219
قال وفيه

24
00:01:34,219 --> 00:01:37,640
في هذا الترتيب نظر ظاهر

25
00:01:37,640 --> 00:01:40,640
ومخالفة لما ثبت في نزول المدثر

26
00:01:40,640 --> 00:01:42,640
فنحن نعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:01:42,640 --> 00:01:45,640
بعدما نزل عليه أول العلق

28
00:01:45,640 --> 00:01:48,640
رجع إلى أم الميناء خديجة

29
00:01:48,640 --> 00:01:50,640
ثم بعد ذلك

30
00:01:50,640 --> 00:01:52,640
نزلت آيات من سورة المدثر

31
00:01:52,640 --> 00:01:54,640
فهي الثانية في النزول

32
00:01:54,640 --> 00:01:58,700
فهذه مخالفة لشيء ثابت واضح

33
00:01:58,700 --> 00:02:03,019
ثم قال مع اجتمالها على حجاج مع الكفار

34
00:02:03,019 --> 00:02:06,500
يشعر بتأخر النسبين في النزول

35
00:02:06,500 --> 00:02:08,500
أيضا إذا نظرنا إلى مضمون

36
00:02:08,500 --> 00:02:12,659
هذه السورة نجد حجاجا مع الكفار

37
00:02:12,659 --> 00:02:15,699
من مثل قوله تعالى سلهم أيهم بذلك زعيم

38
00:02:15,699 --> 00:02:18,699
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين

39
00:02:18,699 --> 00:02:26,879
وهذا لا يتناسب مع كونها ثانية النزول

40
00:02:26,879 --> 00:02:32,069
وإن كان قد يقال إن بعضا منها نزل ثانيا

41
00:02:32,069 --> 00:02:35,069
ثم نزلت بقيتها في أوقات أخرى

42
00:02:35,069 --> 00:02:38,069
لكن يبقى الإشكال الأول هو أن المدثر

43
00:02:38,069 --> 00:02:44,099
هي التالية لسورة أو لأول سورة العلق

44
00:02:44,099 --> 00:02:47,099
وأما بقية الكلام المكتوب هنا

45
00:02:48,169 --> 00:02:50,169
وهي الثانية في جميع رواياتي

46
00:02:50,169 --> 00:02:53,169
فلعل المقصود بعضها إلى آخره

47
00:02:53,169 --> 00:02:55,169
فهذا ليس من الكتاب

48
00:02:55,169 --> 00:02:59,259
وجاء هنا خطأ

49
00:02:59,259 --> 00:03:02,259
أما الوقت الثانية فمع موقع السورة

50
00:03:02,259 --> 00:03:07,599
قال هي الثامنة والستون في ترتيب المصحف

51
00:03:07,599 --> 00:03:10,789
وإن مناسبتها للملك

52
00:03:10,789 --> 00:03:15,789
أن آخر تلك مناسب لما أصاب أصحاب الجنة المذكورين في هذه

53
00:03:15,789 --> 00:03:17,789
في آخر تلك

54
00:03:18,789 --> 00:03:23,240
إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين

55
00:03:23,240 --> 00:03:25,240
وهذه القصة مناسبة

56
00:03:25,240 --> 00:03:30,240
بذلك الختام من جهتي أن الملك لله سبحانه وتعالى

57
00:03:30,240 --> 00:03:33,240
يزيله عما ملكه إياه

58
00:03:33,240 --> 00:03:37,340
في أي وقت شاء سبحانه وتعالى

59
00:03:37,340 --> 00:03:41,939
وكلمة ومن مناسبتها المتكررة

60
00:03:41,939 --> 00:03:45,300
في كثير من السور

61
00:03:45,300 --> 00:03:50,300
تشير إلى أن المناسبات متنوعة متعددة

62
00:03:50,300 --> 00:03:54,300
ولذلك تجد أيضا أن في هذه السورة

63
00:03:54,300 --> 00:03:57,460
مقارنة بين أهل الحق وأهل الباطل

64
00:03:57,460 --> 00:04:00,490
مقارنات في سورة القلم

65
00:04:00,490 --> 00:04:02,490
وفي سورة الملك

66
00:04:09,289 --> 00:04:12,289
وكأن الذي يمشي مكبًا على وجهه له صفات

67
00:04:12,289 --> 00:04:15,289
مذكورة في سورة القلم

68
00:04:15,289 --> 00:04:18,290
ملك الذي يمشي سويا على صراط المستقيم

69
00:04:18,290 --> 00:04:20,610
وإنك على خلق عظيم

70
00:04:20,610 --> 00:04:22,610
ثم قال فلا تطع المكذبين

71
00:04:22,610 --> 00:04:25,610
إلى أن قال ولا تطع كل حلاف مهين

72
00:04:25,610 --> 00:04:27,610
هماز مشاء بنميم

73
00:04:27,610 --> 00:04:30,959
فهذه من المناسبات أيضا

74
00:04:30,959 --> 00:04:35,060
والمناسبات باب واسع

75
00:04:35,060 --> 00:04:38,470
فيه مجال للتدبر والتأمل

76
00:04:38,470 --> 00:04:41,470
أما الوقفة الثالثة والأخيرة

77
00:04:41,470 --> 00:04:43,470
فهي مع مقاطع السورة

78
00:04:43,470 --> 00:04:47,470
عدة أخطاء وأمور نقصت طبعيا

79
00:04:47,470 --> 00:04:50,699
قال تقسم إلى قسمين أولها

80
00:04:50,699 --> 00:04:54,920
يعني الأدق أولهما أول القسمين

81
00:04:54,920 --> 00:04:57,920
ثم قال أما القسم الأول

82
00:04:57,920 --> 00:05:00,920
إلى أن قال فيه ثلاثة مقاطع

83
00:05:00,920 --> 00:05:03,920
ثم كتبت الأرقام واحد 17

84
00:05:03,920 --> 00:05:07,269
كتب رقمان فقط

85
00:05:07,269 --> 00:05:08,269
وهي ثلاثة مقاطع

86
00:05:08,269 --> 00:05:11,269
والمفترض أن تضع أرقام بدايات المقاطع

87
00:05:11,269 --> 00:05:14,850
الثالث هو خمس وثلاثون

88
00:05:14,850 --> 00:05:17,329
فيضاف هذا الرقم

89
00:05:17,329 --> 00:05:20,329
وذكرت من قبل أن كلمة ثم

90
00:05:20,329 --> 00:05:22,329
تدل على بداية مقطع جديد

91
00:05:22,329 --> 00:05:24,329
إذا قرأت المكتوبة تحت هذا

92
00:05:24,329 --> 00:05:29,329
تجد ثم قصة هذه من آية 17

93
00:05:29,329 --> 00:05:32,329
ثم عودة للمقارنة بين الفريقين

94
00:05:32,329 --> 00:05:35,329
هذه في آخر سطر من القسم الأول

95
00:05:35,329 --> 00:05:37,519
هذه الثم لا بد أن تغمق

96
00:05:37,519 --> 00:05:39,519
لتظهر

97
00:05:39,519 --> 00:05:41,519
وتبدأ من آية الخامس والثلاثين

98
00:05:41,519 --> 00:05:43,519
هذا عودة للمقارنة بين الفريقين

99
00:05:43,519 --> 00:05:48,939
نضيف كلمة مع محاجة للكافرين

100
00:05:48,939 --> 00:05:50,939
ثم قال وأما القسم الثاني

101
00:05:50,939 --> 00:05:53,939
الحقيقة أن القسم الثاني يبدأ من آية الثانية والأربعين

102
00:05:53,939 --> 00:05:56,939
لأن القسم الأول من الآية الأولى إلى الآية الواحدة والأربعين

103
00:05:56,939 --> 00:05:58,939
كبها هو مصط charts في الكتاب

104
00:05:58,939 --> 00:06:01,439
هنا كتب وأما القسم الثانية من الثامنة عشر

105
00:06:01,439 --> 00:06:02,939
وهذا خطأ

106
00:06:02,939 --> 00:06:04,939
من الثانية والأربعين

107
00:06:04,939 --> 00:06:09,129
إلى الثانية و الخمسين

108
00:06:09,129 --> 00:06:11,550
فى ختام هذا القسم الثانى

109
00:06:11,610 --> 00:06:16,310
قال مع الختمِ بيظهارِ ظلالِ كيدي الكافرين

110
00:06:16,389 --> 00:06:18,129
والثناء..

111
00:06:18,170 --> 00:06:21,410
على القرآن بأن هو ذكر للعالمين

112
00:06:21,449 --> 00:06:23,329
يعني فيه اضافة وفيه تعديل

113
00:06:23,370 --> 00:06:29,709
يصبح الكلام أجمل بالسجعagles

114
00:06:29,750 --> 00:06:32,730
مع الختمِ بيظهارِ ظلالِ كيدي الكافرين

115
00:06:32,850 --> 00:06:36,949
والثناء ours a apply that it's a reminder for the rest of the creation of the world

116
00:06:36,949 --> 00:06:48,560
وأحب أن أنبية هنا وهو ذو صلة أن موضوع السورة قال بالتأمل في فقراتها والحقيقة أنه بالتأمل في قسميها

117
00:06:48,560 --> 00:06:56,160
بهذا أكتفي وصل الله على نبينا محمد وعلى عليه وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين