WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.000 --> 00:00:32.240
نظر خوب

00:00:32.240 --> 00:00:35.240
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.240 --> 00:00:38.240
با سوره های قرآن کریم

00:00:38.240 --> 00:00:42.240
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.240 --> 00:00:44.369
خدا حفظش کنه

00:00:44.369 --> 00:00:46.369
سوره القلم

00:00:46.369 --> 00:00:47.369
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:47.369 --> 00:00:49.369
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:49.369 --> 00:00:50.369
و دعا و آرامش

00:00:50.369 --> 00:00:52.369
و بر خواهرانش از انبیا و رسولان

00:00:52.369 --> 00:00:54.369
و بر همه خانواده و یارانش

00:00:54.369 --> 00:00:57.369
با اظهار نظر محبت آمیز روی شناسنامه ها ما را منزوی کرد

00:00:57.369 --> 00:01:00.369
به سوره القلم رسیدیم

00:01:00.369 --> 00:01:02.369
سه مکث دارد

00:01:02.369 --> 00:01:06.500
مکث اول با ترتیب نزول سوره است

00:01:06.500 --> 00:01:11.909
فرمود بعد از علق و قبل از مزمل دوم به حساب می آید

00:01:11.909 --> 00:01:18.230
بارها اتفاق افتاده که این شمارش بر اساس روایت معروف جابری بن زید باشد

00:01:18.230 --> 00:01:21.230
و در این متن روایت شده است

00:01:22.230 --> 00:01:26.739
این پیرو بینش عالی دارد

00:01:26.739 --> 00:01:29.739
من در بسیاری از قسمت های این کتاب به این موضوع اشاره کردم

00:01:29.739 --> 00:01:32.219
از جمله این وطن

00:01:32.219 --> 00:01:34.219
گفت و در آن است

00:01:34.219 --> 00:01:37.640
در این ترتیب آشکار است

00:01:37.640 --> 00:01:40.640
و با آنچه در نزول المدثر ثابت شد منافات دارد

00:01:40.640 --> 00:01:42.640
می دانیم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:42.640 --> 00:01:45.640
پس از آنکه اولین زالوها بر او فرود آمد

00:01:45.640 --> 00:01:48.640
به نزد ام المنه خدیجه بازگشت

00:01:48.640 --> 00:01:50.640
سپس بعد از آن

00:01:50.640 --> 00:01:52.640
آیاتی از سوره مدثر نازل شد

00:01:52.640 --> 00:01:54.640
او دومین کسی است که پایین می آید

00:01:54.640 --> 00:01:58.700
این نقض چیزی ثابت و روشن است

00:01:58.700 --> 00:02:03.019
سپس فرمود: با اجتماع آن در میان حجاج با کفار.

00:02:03.019 --> 00:02:06.500
او تأخیر نسبی در فرود را احساس می کند

00:02:06.500 --> 00:02:08.500
همچنین اگر به محتوا نگاه کنیم

00:02:08.500 --> 00:02:12.659
در این سوره زائران با کفار را می یابیم

00:02:12.659 --> 00:02:15.699
مانند فرموده خداوند متعال: از آنان بپرس که کدام یک در آن پیشوا است

00:02:15.699 --> 00:02:18.699
یا شریک دارند؟ اگر راست می گویند شریک خود را بیاورند

00:02:18.699 --> 00:02:26.879
این با این که مکاشفه دوم باشد جور در نمی آید

00:02:26.879 --> 00:02:32.069
اگرچه ممکن است گفته شود که برخی از آن برای بار دوم نازل شده است

00:02:32.069 --> 00:02:35.069
سپس بقیه آن در زمان های دیگر پایین آمد

00:02:35.069 --> 00:02:38.069
اما اولین مشکل همان المدثر است

00:02:38.069 --> 00:02:44.099
سوره بعد یا اول سوره علق است

00:02:44.099 --> 00:02:47.099
در مورد بقیه مواردی که اینجا نوشته شده است

00:02:48.169 --> 00:02:50.169
در تمام رمان های من دومین است

00:02:50.169 --> 00:02:53.169
شاید برخی از آنها قرار است به پایان برسند

00:02:53.169 --> 00:02:55.169
این از کتاب نیست

00:02:55.169 --> 00:02:59.259
در اینجا یک خطا رخ داد

00:02:59.259 --> 00:03:02.259
بار دوم با محل سوره است

00:03:02.259 --> 00:03:07.599
فرمود شصت و هشتمین مرتبه قرآن است

00:03:07.599 --> 00:03:10.789
برای پادشاه مناسب است

00:03:10.789 --> 00:03:15.789
آخرين آنها مناسب است با آنچه بر اهل بهشت آمده است

00:03:15.789 --> 00:03:17.789
در آخرین آنها

00:03:18.789 --> 00:03:23.240
اگر آب شما عمیق شود، چه کسی برای شما ذخیره آب می آورد؟

00:03:23.240 --> 00:03:25.240
این داستان مناسب است

00:03:25.240 --> 00:03:30.240
با این نتیجه، از طرف من، پادشاهی از آن خداوند متعال است

00:03:30.240 --> 00:03:33.240
آن را از آنچه متعلق به اوست حذف می کند

00:03:33.240 --> 00:03:37.340
هر زمانی که خداوند متعال بخواهد

00:03:37.340 --> 00:03:41.939
و کلمه از مناسبت های مکرر آن است

00:03:41.939 --> 00:03:45.300
در بسیاری از سوره ها

00:03:45.300 --> 00:03:50.300
این نشان می دهد که مناسبت ها زیاد و متنوع است

00:03:50.300 --> 00:03:54.300
بنابراین شما نیز در این سوره متوجه می شوید

00:03:54.300 --> 00:03:57.460
مقایسه ای بین اهل حق و اهل باطل

00:03:57.460 --> 00:04:00.490
مقایسه در سوره قلم

00:04:00.490 --> 00:04:02.490
و در سوره الملک

00:04:09.289 --> 00:04:12.289
گویی کسی که رو به پایین راه می‌رود دارای صفاتی است

00:04:12.289 --> 00:04:15.289
در سوره القلم ذکر شده است

00:04:15.289 --> 00:04:18.290
پادشاهی که با هم در صراط مستقیم قدم می زند

00:04:18.290 --> 00:04:20.610
شما شخصیت بزرگی دارید

00:04:20.610 --> 00:04:22.610
سپس فرمود: از تکذیب کنندگان اطاعت نکنید.

00:04:22.610 --> 00:04:25.610
تا اینکه گفت: از هر اتحاد توهین آمیزی اطاعت نکنید.

00:04:25.610 --> 00:04:27.610
هماز ماشاء بینم

00:04:27.610 --> 00:04:30.959
این هم یکی از مناسبت هاست

00:04:30.959 --> 00:04:35.060
مناسبت ها دری پهن هستند

00:04:35.060 --> 00:04:38.470
جای تعمق و تعمق هست

00:04:38.470 --> 00:04:41.470
در مورد مکث سوم و آخر

00:04:41.470 --> 00:04:43.470
با بخشهای سوره است

00:04:43.470 --> 00:04:47.470
البته چندین خطا و چیزهایی از دست رفته است

00:04:47.470 --> 00:04:50.699
وی گفت: این کتاب به دو بخش تقسیم می شود که بخش اول این است:

00:04:50.699 --> 00:04:54.920
به طور دقیق تر، اولی به معنای اولین از دو بخش است

00:04:54.920 --> 00:04:57.920
سپس فرمود: اما قسمت اول

00:04:57.920 --> 00:05:00.920
تا اینکه گفت سه هجا

00:05:00.920 --> 00:05:03.920
سپس اعداد یک را 17 نوشتم

00:05:03.920 --> 00:05:07.269
او فقط دو عدد نوشت

00:05:07.269 --> 00:05:08.269
سه تا کلیپ هست

00:05:08.269 --> 00:05:11.269
قرار است اعداد ابتدایی کلیپ ها را قرار دهید

00:05:11.269 --> 00:05:14.850
سومی سی و پنج است

00:05:14.850 --> 00:05:17.329
این عدد را اضافه کنید

00:05:17.329 --> 00:05:20.329
من قبل از آن کلمه را ذکر کردم

00:05:20.329 --> 00:05:22.329
شروع یک بخش جدید را نشان می دهد

00:05:22.329 --> 00:05:24.329
اگر زیر این مطلب نوشته شده را بخوانید

00:05:24.329 --> 00:05:29.329
سپس داستان این را از آیه 17 بیابید

00:05:29.329 --> 00:05:32.329
سپس برای مقایسه دو تیم برگردید

00:05:32.329 --> 00:05:35.329
این در آخرین سطر از بخش اول است

00:05:35.329 --> 00:05:37.519
این پس باید تاریک شود

00:05:37.519 --> 00:05:39.519
برای ظاهر شدن

00:05:39.519 --> 00:05:41.519
از آیه سی و پنج شروع می شود

00:05:41.519 --> 00:05:43.519
این بازگشتی است به مقایسه دو تیم

00:05:43.519 --> 00:05:48.939
برای کافران کلمه ای با استدلال اضافه می کنیم

00:05:48.939 --> 00:05:50.939
سپس فرمود: در مورد قسمت دوم

00:05:50.939 --> 00:05:53.939
حقیقت این است که بخش دوم از آیه چهل و دوم شروع می شود

00:05:53.939 --> 00:05:56.939
زیرا بخش اول از بیت اول تا بیت چهل و یکم است

00:05:56.939 --> 00:05:58.939
اندازه آن نمودارهای کتاب است

00:05:58.939 --> 00:06:01.439
در اینجا او مانند قسمت دوم هجدهم نوشت

00:06:01.439 --> 00:06:02.939
این اشتباه است

00:06:02.939 --> 00:06:04.939
از چهل و دو

00:06:04.939 --> 00:06:09.129
به پنجاه و دو

00:06:09.129 --> 00:06:11.550
در پایان این بخش دوم

00:06:11.610 --> 00:06:16.310
فرمود با مهر، سایه های دست کافران نمایان می شود

00:06:16.389 --> 00:06:18.129
و ستایش..

00:06:18.170 --> 00:06:21.410
قرآن می فرماید که تذکری برای جهانیان است

00:06:21.449 --> 00:06:23.329
این بدان معنی است که یک اضافه وجود دارد و یک اصلاح وجود دارد

00:06:23.370 --> 00:06:29.709
گفتار با آسونانس زیباتر می شود

00:06:29.750 --> 00:06:32.730
با مهر، سایه های دستان کافران نمایان می شود

00:06:32.850 --> 00:06:36.949
و ستایش ما این است که یادآوری برای بقیه آفرینش جهان است

00:06:36.949 --> 00:06:48.560
در این جا اشاره می کنم که موضوع سوره با تدبر در بندهای آن بیان شده است و حقیقت این است که با تدبر در دو جزء آن است.

00:06:48.560 --> 00:06:56.160
به این بسنده می کنم که خدا بر پیامبر ما محمد و بر او و همه یارانش صلوات بفرستد. الحمدلله پروردگار جهانیان است