1
00:00:00,180 --> 00:00:08,929
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,929 --> 00:00:14,929
পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ উভয়ের মধ্যে মতানৈক্য সম্পর্কে সত্য

3
00:00:14,929 --> 00:00:18,760
মতপার্থক্য দুটি প্রবণতার মধ্যে রয়েছে

4
00:00:18,760 --> 00:00:24,760
তাদের দৃষ্টিতে ব্যক্তি এবং সমাজে তার মালিকানা অধিকার

5
00:00:24,760 --> 00:00:29,760
যদিও পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে

6
00:00:29,760 --> 00:00:34,759
এটি তাকে সম্পূর্ণ পরিমাণে সম্পত্তির মালিক হওয়ার নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা দেয়

7
00:00:34,759 --> 00:00:37,759
সব উপায় এবং উপায় দ্বারা

8
00:00:37,759 --> 00:00:42,759
এটি অন্যের শোষণ বা নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ কিভাবে জড়িত তা কোন ব্যাপার না

9
00:00:42,759 --> 00:00:48,759
অন্যদিকে, আমরা দেখতে পাই সমাজতন্ত্র ব্যক্তির সম্পত্তির অধিকারকে সীমিত করে

10
00:00:48,759 --> 00:00:51,759
কমিউনিজম এটি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করে

11
00:00:51,759 --> 00:00:54,759
এই অধিকার গোষ্ঠীকে দেওয়া হয়

12
00:00:54,759 --> 00:00:57,759
একক ইউনিট হিসেবে

13
00:00:57,759 --> 00:01:02,820
পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে

14
00:01:02,820 --> 00:01:08,819
সমাজতন্ত্র এবং কমিউনিজম ব্যক্তির মূল্যে গোষ্ঠীকে মহিমান্বিত করে

15
00:01:08,819 --> 00:01:16,920
ইসলাম ব্যক্তি ও গোষ্ঠী এবং তাদের অধিকার উভয়েরই ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে

16
00:01:16,920 --> 00:01:20,920
শুধু সম্পদ নয়, জীবনের সর্বত্র

17
00:01:20,920 --> 00:01:26,920
যেমনটি আমরা ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী উভয়ের অধিকার সম্পর্কে পূর্ববর্তী ধারণাগুলিতে ব্যাখ্যা করেছি

18
00:01:26,920 --> 00:01:32,049
এটি ব্যক্তির দিকে তাকায় যে সে একটি গোষ্ঠীতে বাস করে

19
00:01:32,049 --> 00:01:38,049
তিনি এবং দল একসঙ্গে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যান এবং জীবনের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োগ করেন

20
00:01:38,049 --> 00:01:47,049
এটি এমন একটি পদ্ধতি যা মানব প্রকৃতি এবং তার সম্পত্তিকে ভালবাসতে এবং তার সম্পত্তি বিকাশের প্রবৃত্তিকে বিবেচনা করে

21
00:01:47,049 --> 00:01:52,049
কিন্তু একই সময়ে, এটি তার দায়িত্ব এবং কর্তব্য সংজ্ঞায়িত করে

22
00:01:52,049 --> 00:01:58,049
তার গোষ্ঠীর প্রতি যেখানে সে থাকে এবং তার উপর তার অধিকার বিবেচনা করে