WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.929
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.929 --> 00:00:14.929
পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদ উভয়ের মধ্যে মতানৈক্য সম্পর্কে সত্য

00:00:14.929 --> 00:00:18.760
মতপার্থক্য দুটি প্রবণতার মধ্যে রয়েছে

00:00:18.760 --> 00:00:24.760
তাদের দৃষ্টিতে ব্যক্তি এবং সমাজে তার মালিকানা অধিকার

00:00:24.760 --> 00:00:29.760
যদিও পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে

00:00:29.760 --> 00:00:34.759
এটি তাকে সম্পূর্ণ পরিমাণে সম্পত্তির মালিক হওয়ার নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা দেয়

00:00:34.759 --> 00:00:37.759
সব উপায় এবং উপায় দ্বারা

00:00:37.759 --> 00:00:42.759
এটি অন্যের শোষণ বা নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ কিভাবে জড়িত তা কোন ব্যাপার না

00:00:42.759 --> 00:00:48.759
অন্যদিকে, আমরা দেখতে পাই সমাজতন্ত্র ব্যক্তির সম্পত্তির অধিকারকে সীমিত করে

00:00:48.759 --> 00:00:51.759
কমিউনিজম এটি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করে

00:00:51.759 --> 00:00:54.759
এই অধিকার গোষ্ঠীকে দেওয়া হয়

00:00:54.759 --> 00:00:57.759
একক ইউনিট হিসেবে

00:00:57.759 --> 00:01:02.820
পুঁজিবাদ গোষ্ঠীর খরচে ব্যক্তিকে মহিমান্বিত করে

00:01:02.820 --> 00:01:08.819
সমাজতন্ত্র এবং কমিউনিজম ব্যক্তির মূল্যে গোষ্ঠীকে মহিমান্বিত করে

00:01:08.819 --> 00:01:16.920
ইসলাম ব্যক্তি ও গোষ্ঠী এবং তাদের অধিকার উভয়েরই ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে

00:01:16.920 --> 00:01:20.920
শুধু সম্পদ নয়, জীবনের সর্বত্র

00:01:20.920 --> 00:01:26.920
যেমনটি আমরা ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী উভয়ের অধিকার সম্পর্কে পূর্ববর্তী ধারণাগুলিতে ব্যাখ্যা করেছি

00:01:26.920 --> 00:01:32.049
এটি ব্যক্তির দিকে তাকায় যে সে একটি গোষ্ঠীতে বাস করে

00:01:32.049 --> 00:01:38.049
তিনি এবং দল একসঙ্গে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যান এবং জীবনের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োগ করেন

00:01:38.049 --> 00:01:47.049
এটি এমন একটি পদ্ধতি যা মানব প্রকৃতি এবং তার সম্পত্তিকে ভালবাসতে এবং তার সম্পত্তি বিকাশের প্রবৃত্তিকে বিবেচনা করে

00:01:47.049 --> 00:01:52.049
কিন্তু একই সময়ে, এটি তার দায়িত্ব এবং কর্তব্য সংজ্ঞায়িত করে

00:01:52.049 --> 00:01:58.049
তার গোষ্ঠীর প্রতি যেখানে সে থাকে এবং তার উপর তার অধিকার বিবেচনা করে