ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरह यूनुस
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
और हम इस्राएल की सन्तान को समुद्र के पार ले गए
अतः फिरौन और उसके सिपाहियों ने अपराध और आक्रमण करके उनका पीछा किया
भले ही वह डूब जाए
उन्होंने कहा, "मुझे विश्वास है।"
उन्होंने कहा, "मेरा मानना ​​है कि जिस पर मैं विश्वास करता हूं, उसके अलावा कोई भगवान नहीं है।"
इजराइल के बच्चे और मैं एक मुसलमान हूं
और हमने इसराईल की सन्तान को समुद्र के उस पार तक काट डाला, जब तक कि वे उसे पार न कर लें
इसलिये फिरौन और उसके सिपाहियों ने मूसा और हारून से बैर करके उनका पीछा किया
और उनके साथ उनके लोग भी
और उनके साथ मारपीट की
तो हमने उसे डुबा दिया
उन्होंने कहा, भले ही वह डूब जाएं
मैंने घोषणा की कि कोई ईश्वर नहीं है, सिवाय उस ईश्वर के, जिस पर मैं विश्वास करता हूं
इजराइल के बच्चे और मैं एक मुसलमान हूं
ओह, तुमने पहले अवज्ञा की थी और भ्रष्टाचारियों में से थे
आज हम तुम्हारे शरीर समेत तुम्हें बचाएंगे, ताकि तुम अपने पीछे वालों के लिए एक निशानी बन जाओ
निस्सन्देह, बहुत से लोग हमारी आयतों से गाफिल हैं
ओह, अब आप भगवान के प्रति अपनी दासता स्वीकार करते हैं
वह अपमान के साथ उसके सामने आत्मसमर्पण कर देती है
इससे पहले कि उसका प्रतिशोध तुम पर आ पड़े, तुमने उसकी अवज्ञा की
मैं पृथ्वी पर भ्रष्टाचारियों में से एक था
जो लोग उसके मार्ग से भटक जाते हैं
आज हम आपको सुरक्षित बनाते हैं
यह आपके शरीर पर जमीन पर एक ऊंची स्थिति है
जिसने आपकी बर्बादी के बारे में झूठ बोला वह आपको बर्बादी की तरह देखता है
और आप अपने बाद के लोगों के लिए एक उदाहरण बनेंगे जो आपको आदर की दृष्टि से देखेंगे
उन्हें ईश्वर की अवज्ञा करने और उस पर अविश्वास करने से विकर्षित किया जाता है
बहुत से लोग हमारे तर्कों और सबूतों को नज़रअंदाज कर देते हैं
हालाँकि, हमारी पूजा और दिव्यता पूरी तरह से साहून के लिए है
वे इसके बारे में नहीं सोचते या इस पर विचार नहीं करते
हमने बनी इस्राइल को सच्चा ठिकाना दिया है
और हमने उन्हें अच्छी चीज़ें प्रदान कीं
जब तक ज्ञान उनके पास नहीं आया तब तक उनमें मतभेद था
आपका रब क़ियामत के दिन उनके बीच इस बात का फ़ैसला करेगा कि उनमें किस बात पर मतभेद था
और हमने इसराईल की सन्तान को सत्य की मंजिलों की ओर भेजा
परमेश्वर ने उन्हें लेवंत और यरूशलेम में आश्रय दिया
और उनकी आजीविका वैध है
जिन विभिन्न लोगों के साथ हमने यह कृत्य किया, वे बनी इस्राइल में से थे
जब तक कि जो कुछ वे जानते थे वह उनके पास न आ गया
ऐसा इसलिए है क्योंकि वे मुहम्मद के पैगंबर भेजने से पहले थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वे मुहम्मद की पैगम्बरी पर एकमत हैं और उन्हें तथा उनके मिशन को स्वीकार करते हैं
जब जो कुछ वे जानते थे वह उनके पास आया, तो उनमें से कुछ ने उस पर अविश्वास किया और दूसरों ने उस पर विश्वास किया
हे मुहम्मद, आपका भगवान, पुनरुत्थान के दिन आपके संबंध में इसराइल के बच्चों के बीच मतभेदों का फैसला करेगा
इस दुनिया में मेरे मामलों के बारे में उनमें मतभेद था
कि उनमें से जो लोग तुम्हें झुठलाएँगे वे नरक में पड़ेंगे
और जो लोग तुम पर ईमान लाये वे जन्नत में शामिल किये जायेंगे
यदि हमने तुम पर जो कुछ अवतरित किया है उसके विषय में तुम्हें संदेह हो तो पूछो
इसलिए उन लोगों से पूछें जिन्होंने आपसे पहले किताब पढ़ी है
सत्य तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से आया है, अतः तुम संदेह करने वालों में से न बनो
और उन लोगों में से न बनो जो अल्लाह की आयतों को झुठलाते हैं, कहीं ऐसा न हो कि तुम घाटे में पड़ जाओ
यदि आप, हे मुहम्मद, जो हमने आपके सामने प्रकट किया है उसकी सच्चाई के बारे में संदेह में हैं
उन लोगों से पूछें जो टोरा और सुसमाचार पढ़ते हैं
उन लोगों में से एक जो ईमानदार है और जिसे आप पर भरोसा है
मैं कसम खाता हूं, इस खबर से कि आप ईश्वर के दूत हैं, सच्चाई आपके पास निश्चित रूप से आ गई है
और ये यहूदी और ईसाई यह जानते हैं
उन लोगों में से न बनें जो इसकी वैधता और सच्चाई पर संदेह करते हैं
और, हे मुहम्मद, उन लोगों में से मत बनो जो ईश्वर के तर्कों और सबूतों को नकारते हैं
तो आप उन बदकिस्मत लोगों में से एक होंगे
उसने अपने क्रोध और सज़ा के लिए परमेश्वर की दया और संतुष्टि को बेच दिया
जिन पर तुम्हारे रब की बात पूरी हो गई, वे ईमान नहीं लाते
यद्यपि उनके पास हर निशानी आ गई, यहाँ तक कि उन्होंने दुखद यातना देख ली
हे मुहम्मद, जिन पर तुमने थोपा है, वे ईश्वर का अभिशाप हैं
वे ईश्वर के तर्कों में विश्वास नहीं करते और अपने प्रभु की एकता को स्वीकार नहीं करते
भले ही उनके पास हर चेतावनी आ गई हो और उन्होंने उसकी जाँच की हो, यहाँ तक कि उन्होंने दर्दनाक यातना देखी हो
यदि यूनुस के लोगों के अलावा कोई नगर ईमान लाने वाला न होता और उसके ईमान से उसे लाभ न होता, तो वे ईमान न लाते
जब वे ईमान लाए तो हमने उनसे सांसारिक जीवन में अपमान की यातना दूर कर दी
ऐसा कोई शहर नहीं था जिसने उस समय विश्वास किया हो जब उसने यातना और अपने ऊपर ईश्वर के क्रोध का अवतरण देखा हो
यूनुस के लोगों को छोड़कर, उसके विश्वास से उस समय उसे लाभ हुआ
सज़ा आने के बाद उनके विश्वास से उन्हें फ़ायदा हुआ और उन पर असंतोष आ गया
जब वे उसके रसूल पर ईमान लाए और उस समय उनके ईमान से उन्हें फ़ायदा हुआ
सज़ा और असंतोष उन पर उतरता है
जब उन्होंने अपने पैगम्बर पर विश्वास किया और स्वीकार किया कि यातना के बाद वह उनके लिए क्या लेकर आया है, तो उन्होंने उन्हें गुमराह कर दिया
हमने उनसे उनके सांसारिक जीवन में अपमान और अपमान की पीड़ा को प्रकट किया
हमने उन्हें इस दुनिया में उनकी मृत्यु तक इसका आनंद लेने के लिए छोड़ दिया
क्या आप लोगों को आस्तिक बनने के लिए बाध्य करते हैं?
और यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता, हे मुहम्मद, तो पृथ्वी पर सभी लोग तुम पर विश्वास करते
ईश्वर के एकेश्वरवाद और उसकी पूजा की ईमानदारी के संबंध में आपने उन्हें जो कहा था, उस पर उन्होंने आप पर विश्वास किया
परन्तु वह ऐसा नहीं चाहता क्योंकि वह पहले ही परमेश्वर का आदेश पूरा कर चुका है
केवल वे ही आप पर विश्वास करते हैं जो पहले खुश थे
केवल वही लोग आपका अनुसरण करेंगे जिन पर आपका रब आप पर विश्वास करना चाहेगा, आपकी ओर से उसके दबाव से नहीं
क्या तुम लोगों पर तब तक दबाव डालते हो जब तक वे उस चीज़ पर विश्वास नहीं कर लेते जो तुम उनके लिए अपने रब की ओर से लेकर आये हो?
किसी व्यक्ति के लिए ईश्वर की अनुमति के बिना विश्वास करना संभव नहीं है, और वह उन लोगों पर घृणित कार्य करेगा जो नहीं समझते हैं
हे मुहम्मद, किसी आत्मा के लिए आप पर विश्वास करने का कोई रास्ता नहीं था, सिवाय इसके कि उसे ऐसा करने की अनुमति दी जाए
उनका मार्गदर्शन लेने में खुद पर तनाव न डालें
ईश्वर अपनी रचना में से जिसे भी चाहता है, उसे आप पर विश्वास करने के लिए मार्गदर्शन देता है
वह उन लोगों पर पीड़ा थोपता है जो भगवान के तर्कों और उपदेशों को नहीं समझते हैं
कहो, "देखो आकाशों और धरती में क्या है।"
जो लोग ईमान नहीं लाते उनके लिए आयतें और चेतावनियाँ किसी काम की नहीं हैं
कहो, हे मुहम्मद, इन बहुदेववादियों से
देखो, हे लोगो, स्वर्ग में क्या चिन्ह हैं
इसके सूर्य और चंद्रमा से
इसकी रात और दिन अलग-अलग होते हैं
और उसके पहाड़ों की भूमि में, उसके पौधे, और उसके लोगों का भोजन
उन लोगों के लिए तर्क और सबक किसी काम के नहीं हैं जो पहले ही ईश्वर से दुख झेल चुके हैं
उनके लिए मदर ऑफ द बुक में यह निर्णय लिया गया था कि वे नर्क के लोगों में से हैं
वे इनमें से किसी पर विश्वास नहीं करते और न ही उस पर विश्वास करते हैं
क्या वे केवल उन लोगों के दिनों की तरह प्रतीक्षा करते हैं जो उनसे पहले गुज़र चुके थे?
कहो, "रुको, क्योंकि मैं तुम्हारे साथ बाट जोहनेवालों में हूँ।"
हे मुहम्मद, क्या ये बहुदेववादी उस दिन के अलावा किसी और चीज़ का इंतज़ार करते हैं जिसमें वे ईश्वर की सज़ा देखेंगे?
उनके पूर्वजों के दिनों के समान जो उनसे पहले चले गए थे
उनसे कहो, हे मुहम्मद, तुम्हारे विरुद्ध ईश्वर की सजा की प्रतीक्षा करो
मैं तुम्हारे विनाश की प्रतीक्षा कर रहा हूं और तुम्हें उस दंड से नष्ट कर दूंगा जो परमेश्वर की ओर से तुम्हें मिलेगा
फिर हम अपने रसूलों और ईमान लाने वालों को इसी तरह बचा लेंगे। विश्वासियों का उद्धार करना वास्तव में हम पर है
उन लोगों के दिनों की तरह परमेश्वर की सज़ा की प्रतीक्षा करो जो तुमसे पहले गुज़रे थे
तब हम अपने दूत मुहम्मद को बचाएंगे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और जो कोई उस पर विश्वास करेगा और अपने धर्म में उसका अनुसरण करेगा
जैसा हमने अपने रसूलों के साथ किया था, वैसे ही हमने उन्हें और उनके साथ ईमानवालों को भी बचा लिया
और हमने उसकी क़ौमों को नष्ट कर दिया। इसी तरह, हम तुम्हें बचाएंगे और उन लोगों को बचाएंगे जो तुम पर विश्वास करते हैं। यह हमारा अधिकार है, इसमें कोई संदेह नहीं
कहो ऐ लोगो, अगर तुम्हें मेरे दीन पर शक हो
मैं ईश्वर के स्थान पर जिनकी तुम पूजा करते हो, उनकी पूजा नहीं करता
परन्तु उस परमेश्वर की आराधना करो जो तुम्हारा प्राण लेता है
मुझे विश्वासियों में से एक होने का आदेश दिया गया था
कहो, मुहम्मद!
ऐ लोगो, अगर तुम्हें मेरे धर्म के बारे में संदेह है
क्योंकि परमेश्वर को छोड़ जिन देवताओं और मूरतों की तुम पूजा करते हो, मैं उन की पूजा नहीं करता
परन्तु मैं परमेश्वर की आराधना करता हूं जो तुम्हारी आत्मा को ले लेता है
यह वही है जिसने मुझे उन लोगों में से होने का आदेश दिया जो उस पर विश्वास करते हैं जो उससे आया है
और अपना चेहरा दीन की ओर सीधा करो और मुश्रिकों में से न बनो
और ख़ुदा के सिवा किसी और को न पुकारो जो न तुम्हें फ़ायदा पहुँचाए और न तुम्हें नुक्सान पहुँचाए
यदि तुम ऐसा करते हो तो तुम ज़ालिमों में से हो
और अपने आप को इस्लाम धर्म पर स्थिर कर लो
और उन लोगों में से न बनो जो अपने पालनहार की उपासना में देवताओं और समकक्षों को साझी बनाते हैं
तब तुम नाश होनेवालों में से होगे
और हे मुहम्मद, अपने ईश्वर और रचयिता के अलावा किसी और चीज़ के लिए प्रार्थना न करें जिससे आपको लाभ न हो
इससे तुम्हें धर्म या संसार में कोई हानि नहीं होगी
अगर उसने ऐसा किया तो उसने भगवान की जगह उसे बुला लिया
तो फिर तुम उन लोगों में से हो जो परमेश्वर का बहुदेवीकरण करते हैं, और आप ही अत्याचारी हैं
और यदि हे मुहम्मद, ईश्वर तुम्हें गंभीर रूप से कष्ट दे
तुम्हारे रब के सिवा, जिसने तुम्हें इससे पीड़ित किया, उसका कोई जानने वाला नहीं
और यदि तुम्हारा रब चाहता है कि तुम समृद्ध या धन्य हो जाओ
इससे आपको कोई नहीं रोक सकता
आपका भगवान, हे मुहम्मद, समृद्धि और विपत्ति को पीड़ित करता है, जो इसे आपके बीच में लाता है
हे मुहम्मद, आपका भगवान, अपने सेवकों में से जिसे चाहे, समृद्धि और विपत्ति प्रदान करता है
वह उन लोगों के पापों को क्षमा करने वाला है जो अपने बंदों से तौबा और तौबा करते हैं
उन लोगों पर दया करो जो उस पर विश्वास करते हैं और उसकी आज्ञा मानते हैं
और जो कोई भटकेगा, वह उसके विरोध में ही भटकेगा
और मैं तुम्हारे ऊपर एजेंट नहीं हूं
कहो, हे मुहम्मद, लोगों से
हे लोगों, परमेश्वर की पुस्तक तुम्हारे पास आ गई है
इसमें लोगों को उनके धर्म के संबंध में आवश्यक हर चीज़ का स्पष्टीकरण शामिल है
जो ईमानदार होगा वह सत्य के मार्ग पर चलेगा
वह केवल अपने लिए मार्ग अपनाता है
वह ऐसा करके अपना भला चाहता है
उसने वाज को सच्चाई से रोका और उसके धर्म के खिलाफ गया
वह खुद को मार रहा है
और मैं आपका मूल्यांकन करने के लिए आपके ऊपर नहीं हूं
आपकी आज्ञा भगवान पर निर्भर है
लेकिन मैं एक संदेशवाहक हूं जो संचार करता है
मैंने तुम्हें जो भेजा है, उसकी सूचना देता हूँ
और जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो
और जब तक परमेश्वर न्याय न करे तब तक सब्र रखो
वह शासकों में सर्वश्रेष्ठ हैं
और हे मुहम्मद, ईश्वर के उस रहस्योद्घाटन का अनुसरण करो जो वह तुम पर प्रकट करता है
और अल्लाह की खातिर तुम्हारी क़ौम के मुशरिकों की ओर से तुम्हें जो भी तकलीफ़ और तकलीफ़ पहुँचे, उस पर सब्र करो
जब तक ईश्वर उन पर और आप पर अंतिम निर्णय नहीं ले लेता
वह सबसे अच्छे जज हैं
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष