بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره انعام
بسم الله الرحمن الرحیم
حتی اگر فرشتگان را بر آنان نازل می کردیم
و مردگان با آنها صحبت کردند
و پیش از آنکه ایمان نیاورند همه چیز را بر ضد آنان گرد آوردیم
مگر اینکه خدا بخواهد
اما بیشتر آنها نادان هستند
خداوند متعال می فرماید ذکر آن به پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله و سلم
یعنی نام کشاورز این افراد عادل با بت هایشان
کاش فرشتگان را بر آنان نازل می‌کردیم تا آن را به چشم خود ببینند
و مردگان با آنها صحبت کردند که ما آنها را زنده می کنیم تا دلیلی برای شما و دلیلی بر نبوت شما باشد
ما همه چیز را برای پیش نمایش از آنها جمع آوری کردیم
و گفته شد
و همه چیز را قبیله به قبیله گرد آوردیم و آنها را دسته دسته قرار دادیم و ایمان نیاوردند
اما اکثر این مشرکان غافلند که چنین است
گمان می کنند ایمان در دست آنهاست و کفر در دست آنهاست
هرگاه خواستند ایمان آوردند و چون خواستند کافر شدند
و اینطور نیست
اما این در دستان من است
همین طور برای هر پیامبری دشمنی قرار دادیم
شیاطین انس و جن
شیاطین انس و جن با یکدیگر زمزمه می کنند و این سخن، فریب است
و اگر پروردگارت می خواست این کار را نمی کردند
پس آنها و آنچه را که اختراع می کنند رها کن
و همان گونه که تو را آزمودیم ای محمد
با دشمن ساختن مشرکان قومت
شیاطین انس و جن
ما نیز پیش از تو توسط انبیا و رسولان آزمایش شدیم
با این که آنها را از میان قوم خود دشمنی کنند که با مجادله و اختلاف به آنها آسیب می رسانند
بازگشت انس و جن را برای هر پیامبری قرار داد
برخی از آنها آنچه را به باطل آراسته و آراسته کرده اند به سوی یکدیگر می اندازند
به طوری که هر که آن را بشنود فریب آن را بخورد و از راه خدا منحرف شود
اگر خواستی محمد
که آنهایی که پیامبر بودند دشمن شیاطین انس و جن بودند
حیله گری آنها بر آنها غلبه نمی کند
من آن را انجام دادم
اما من این را نمی خواستم
برای آزمایش یکدیگر
پس شیاطینی را که با شما به باطل مجادله می کنند و دروغ و دروغی که می بندند رها کنید
و دلهای کسانی که به آخرت ایمان ندارند به سخنان او گوش فرا دهند
و او را خشنود سازند و آنچه را انجام می دهند انجام دهند
برخی از این شیاطین برای فریب مؤمنان سخنان نادرست را به دیگران پیشنهاد می کنند
و تا دلهای کسانی که به آخرت ایمان ندارند به آن گرایش پیدا کند
و او را خشنود سازند و آنچه را به دست آورده اند از عمل به دست آورند
آیا جز خداست که من حکم می کنم، در حالی که اوست که این کتاب را به تفصیل بر تو نازل کرده است؟
و كسانى كه به آنها كتاب داده‏ايم مى‏دانند كه از جانب پروردگارت به حق نازل شده است
از کسانی که شک دارند مباش
خداوند به من حکم کرده است که خدایان شما را به گونه ای ذکر کنم که مرا از پرستش آنها باز دارد
بر من نیست که از حکم او فراتر بروم زیرا هیچ حکمی عادلانه تر از او نیست
اوست كه قرآن را بر تو نازل كرد و در آن حكم آنچه را كه در امر من و خودت اختلاف مي‌كني بيان كرد.
کسانی که تورات و انجیل را به آنها دادیم از بنی اسرائیل هستند
آنها می دانند که قرآن از جانب پروردگارت برای جدایی بین اهل حق و باطل نازل شده است
ای محمد، از کسانی مباش که در حقانیت آیاتی که از جانب خداوند به تو رسیده است شک کنند
کلام پروردگارت به حق و عدل محقق شد
هیچ کس نیست که کلام او را تغییر دهد و او شنوا و داناست
کلام پروردگارت یعنی قرآن به حق و عدل کامل شده است
هیچ کس نیست که آنچه را درباره او اعلام شده تغییر دهد تا آمدنش را باطل کند
خداوند به آنچه می گویند شنونده است
دانا به آنچه که امور بندگان به او می گویند
و اگر از بیشتر اهل زمین اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می کنند
جز از حدس و گمان پیروی نمی کنند و فقط دروغ می گویند
و اگر از بیشتر کسانی که روی زمین هستند اطاعت کنی
من به بیراهه رفتم و مثل آنها بودم
زیرا تو را به هدایت دعوت نمی کنند و خطا کرده اند
آنها در امر خود بر اساس سوء ظن و توجه به صحت عزم خود بر این امر هستند
حتی اگر واقعا اشتباه باشد
آنها چیزی نیستند جز متخصصانی که فکر می کنند
پروردگارت بهتر می داند که چه کسی از راه او منحرف شده است
او به هدايت يافتگان داناتر است
همانا پروردگارت ای محمد
تو کی هستی که اطاعت کنی؟
او از شما و همه خلقش داناتر است
یعنی خلقتش با گفتار زیاد از راهش منحرف می شود
که شیاطین را به یکدیگر الهام می کند
او هم از شما و آنها داناتر است
هر که راست و راست بود
هیچ کدام از او پنهان نیستند
پس از آنچه نام خدا بر آن برده شده است بخورید
اگر به آیات او ایمان دارید
پس ای مؤمنان از آنچه ذبح کرده اید بخورید
اگر از حجت های خدا که برای شما آمده است پیروی کنید
و علم او به حلال كردن آنچه بر شما حلال كردم
و نهی از آنچه بر شما حرام کردم، مؤید
و آنچه را که شیاطین به یکدیگر پیشنهاد می کنند، رها کنید
چرا نباید چیزی را بخورید که نام خدا در آن ذکر شده است؟
آنچه بر شما حرام شده به تفصیل برای شما بیان شده است
به جز کاری که مجبور به انجام آن هستید
به راستی که بسیاری از خواسته های خود بدون آگاهی گمراه می شوند
همانا پروردگارت به متجاوزان داناتر است
و هر چیزی که شما را از خوردن آنچه نام خدا بر آن ذکر شده باز دارد
حلال را از حرام در آنچه می خورید برای شما جدا کردم
اگر مجبور شویم به رستوران های حرام برویم، برایمان حلال است
تا زمانی که ضرورت از بین نرود مجبور به انجام آن نیستیم
بسیاری از مردم بر سر خوردن آنچه خدا بر شما حرام کرده است با شما مجادله می کنند، ای مؤمنان
تا پیروان خود را با امیال خود گمراه کنند، بدون اینکه دلیلی بر آنچه می توانند با آن بحث کنند
همانا پروردگارت اى محمد داناتر است چه کسى از حدود او تجاوز کرده و به غیر از آنها تجاوز کند.
او مراقب آنهاست
گناهان ظاهری و پنهان را پشت سر بگذار
كسانى كه مرتكب گناه مى شوند، جزاى اعمالى را كه انجام داده اند، خواهند داشت
و ای مردم برای نیت و راز گناه دعا کنید
کسانی که کارهایی را انجام می دهند که خدا از آنها نهی کرده است
خداوند در روز قیامت به خاطر گناهانی که در دنیا مرتکب شدند به آنها پاداش می دهد
و از چیزی که نام خدا بر آن برده نشده است، نخورید، همانا باطل است
و شیاطین به دوستان خود الهام می کنند که با شما مجادله کنند
و اگر از آنها اطاعت کنید، مشرک هستید
و ای مؤمنان از آنچه مرده است نخورید
تو او را ذبح نکردی
اگر آن را بخورد گناه و کفر است
و شیاطین به حامیان خود الهام می کنند که با شما در مورد حرام خوردن حیوانات مرده مجادله کنند.
و اگر در خوردن گوشت مرده و آنچه پروردگارت بر تو حرام کرده از آنان اطاعت کنی
پس شما هم مثل آنها هستید
همانطور که این افراد در حد مجاز از حیوانات مرده می خوردند
شما هم مثل آنها مشرک شده اید
یا چه کسی مرده بود، سپس او را زنده کردیم و نوری به او دادیم که با آن در میان مردم راه می‌رود، مانند کسی که مانند او باشد؟
مثل کسی مثل او در تاریکی که از آن بیرون نمی آید
همچنین آنچه انجام می دادند برای کافران پسندیده شده است
من معتقدم که او به دلیل ترک طاعت و جهل به توحید، کافر بوده و در مقام مرده است.
پس او را به اسلام رهنمون شدیم و نوری به او دادیم که به وسیله آن نورانی شود و به وسیله آن در راه راست گام بردارد.
مثل کسی مثل او در تاریکی است که نمی داند چگونه بچرخد
راه خروج معلوم نیست
این کافر را هم که بر سر خوردن آنچه من بر شما حرام کرده ام با شما مجادله می کند ناامید می کنید
بنابراین من کار او را برای او تزئین کردم
نافرمانی هایی که انجام می دادند برای دیگرانی که به خدا و آیات او کافر بودند خشنود شد.
و این گونه در هر شهری بدترین جنایتکارانش را قرار دادیم تا در آن نقشه بکشند
فقط علیه خود نقشه می کشند و نمی فهمند
و همان گونه که برای کافران آنچه را انجام می دادند، آراستیم
همچنین برای هر شهری، بزرگان خود و جنایتکاران آن را از میان مردمی که به خدا شرک می‌ورزند، قرار دادیم.
آن را از روی غرور در کلام یا اعمال نادرست نقشه بکشند
حیله گری آنها فقط توسط خودشان انجام می شود
نمی دانند خداوند چه عذاب دردناکی را برایشان آماده کرده است
آنها در ظلم و تکبر خود در برابر خدا هستند و از حد می گذرند
و چون معجزه ای برایشان آید می گویند:
گفتند: ما ایمان نمی آوریم تا همان چیزی که به رسول خدا داده شده به ما داده شود.
خدا می داند پیام خود را کجا قرار دهد
کسانی که مرتکب جنایت می شوند در پیشگاه خداوند صغیر خواهند بود
و عذابی سخت به خاطر آنچه می پنداشتند
و اگر این مشرکان حجتی از جانب خدا بیایند
بر صحت آنچه محمد برای آنها آورده است
گفتند: آنچه را که محمد صلی الله علیه و آله و سلم ما را به آن فراخواند، ایمان نمی‌آوریم.
با ایمان به او تا زمانی که معجزاتی مانند آنچه به موسی و عیسی داده شد به ما داده شود
من مکان پیام هایم را می دانم و می دانم چه کسی شایسته آنهاست
ای مشرکین بر شما نیست که آن را بر خود برگزینید
ای محمد، بر کسانی که گناه کرده اند می رسد
ذلت و خواری از جانب خداوند
زیرا با استدلال باطل علیه اسلام و اهل آن توطئه می کردند
و زینت گفتن
هر كه را خدا بخواهد هدايت كند، دلش را به اسلام مي گشايد
و هر که بخواهد او را گمراه کند، سینه‌اش را تنگ و مضطرب می‌سازد
انگار داشت به آسمان بالا می رفت
بدین ترتیب خداوند برای کسانی که ایمان نمی آورند مکروه قرار می دهد
هر که را خدا می خواهد به ایمان هدایت کند
دلش را برای آن باز کرد و کار را برایش آسان کرد
تا اسلام در دلش نورانی شود و سینه اش گشاد شود
هر که را خدا می خواهد گمراه کند
از ناامیدی و غلبه کفر، سینه اش به شدت تنگ می شود
از شدت ناراحتی نور ایمان در او نفوذ نمی کند
گویی قلب کافر به شدت تنگ است و او را از رسیدن به خدا باز می دارد
مانند امتناع او از عروج به بهشت و ناتوانی او در انجام آن
خداوند به شیطان نیز بر او و امثال او قدرت می بخشد
هر که از ایمان به خدا و رسولش امتناع ورزد
پس او را وسوسه می کند و از راه خدا دور می کند
این صراط مستقیم پروردگارت است
ما آیات را برای قومی که متذکر می شوند به تفصیل بیان کردیم
این چیزی است که ما در این سوره و غیر آن برای تو توضیح دادیم ای محمد
این راه پروردگارت است که آن را صاف کرده است تا هیچ انحرافی در آن نباشد
آیات و دلایل صحت این مطلب را بیان کردیم
برای کسانی که آیات و درس هایی را که خداوند به عنوان مدرک برای او به کار برد، به یاد دارند
در نظر گرفته شده است
نتیجه از تفسیر طبری