Краткое изложение суннитских концепций
Разница между примирением с неверными и нормализацией с ними
Допустимое примирение с воюющим неверным врагом
Заключает его мусульманский имам, подчиняющийся закону своего Господа.
Если он увидит это, посоветовавшись с учёными и мудрыми людьми о решении и договоре
Это приносит пользу мусульманам или отвращает от них зло.
Это временный мир, пока мусульмане не укрепятся.
Затем он отказывается от завета с неверным врагом.
Затем они борются с ними, чтобы вся религия была для Бога.
Это примирение, регулируемое конфликтами интересов, коррупцией и бюджетной юриспруденцией.
Это не постоянный мир
Неверному не предоставляется право постоянно оставаться в мусульманских землях.
Неверный не превратится в результате этого примирения из врага в друга.
Его враждебность не превращается в его лояльность
Скорее, неприязнь к нему и отречение от него остаются, даже при заключении примирения.
Что касается нормализации отношений с неверными евреями, которая предлагается сегодня
Другое дело, не имеющее ничего общего с примирением в его прежнем понимании.
Это предательство религии ислама и мусульманской нации по следующим причинам.
Во-первых, потому что он признает право неверных-оккупантов на постоянное владение мусульманскими землями.
Это противоречит целям шариата и принципам ислама.
Потому что это нарушает ритуал джихада ради Всемогущего Бога.
Во-вторых, потому что это разрушает доктрину лояльности и отречения.
Каково происхождение нет бога, кроме Бога
Где любовь, братство и мир с евреями заменяют враждебность и отречение от них и их неверия.
Он обязывает правящие режимы заставлять замолчать любого, кто заявляет о своей враждебности и ненависти к ним.
Очистите школьные программы и средства массовой информации от всего, что указывает на эту враждебность.
Что Всемогущий Бог сказал в Своей книге
Вы обнаружите, что люди, наиболее враждебно настроенные по отношению к верующим, — это евреи и те, кто объединяет многобожников.
В-третьих, потому что это десятилетие унижений и унижений, где враг превосходит
Он тот, кто диктует свои условия мусульманам и доминирует над их странами.
Все всегда подчинены Ему
В-четвертых, нормализация позволяет евреям въезжать в мусульманские страны.
И манипулирование ее экономикой, средствами массовой информации и образованием.
И контролировать возможности страны, инвестируя в них и распространяя ростовщичество.
Он взял на себя управление страной и сделал сыновей мусульман скромными слугами под своим контролем.
В-пятых, открытие страны позволяет им распространять там порок и распространять коррупцию на земле.
Евреи не могли войти в страну, не развратив ее мораль и экономику.
В-шестых, в процессе нормализации, это помощь евреям против моджахедов в Палестине.
И ликвидация там джихада
Это демонстрация неверных против мусульман
Это одно из противоречий ислама.
Как можно такое говорить после всего этого?
Нормализация отношений с евреями — законное примирение
Оно измеряется миром Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир, с неверными курайшитами.
Или с евреями в городе
Мир Пророка с курайшитами был лишь временным
Каков был его договор с евреями в Медине?
За исключением того, что они находятся под властью и контролем Ислама.
Они были среди его жителей до его приезда, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Несмотря на это, они предали Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
Они нарушили договор этой изменой
Это их религия
Поэтому он эвакуировал их оттуда.
Тогда как же измеряется постоянная нормализация отношений современных режимов с евреями?
Это системы, отвергающие Божий закон и правила, соответствующие ему.
Нарушение ритуала джихада
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с ними временный мир
Он тот, кто подчиняется закону своего Господа и подчиняется Его правлению.
Муджахид ради него
Он заключил с ними мир, чтобы укрепиться для противостояния им.
Он отвергает их заветы и борется против них
Нормализация на самом деле — это унижение и предательство мусульман.
И продать свою родину неверным
И их одобрение этого
Он разрушает доктрину монотеизма, основанную на верности только Богу.
И отрицание политеизма и его людей, будь то евреи или христиане.
Или любая другая религия, которая связывает партнеров со Всемогущим Богом.
И тот, кто стремится устранить вражду с неверными
Не приглашая их в ислам и не знакомя с ним
Он стремится изменить религию Бога, которую принес Мухаммед, да благословит его Бог и дарует ему мир.
И придумываем новую религию
Краткое изложение суннитских концепций