以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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用于人类研究和研究
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《布哈里圣训实录》摘要
关于在清真寺里用手抓蛞蝓的章节
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在清真寺的朝拜中看到了痰
所以她对清真寺的人感到愤怒
他说：“神已经接纳了你们中的一个人。”
如果他正在祈祷，他不应该吐口水
或者他说他不猜
在小说中
祈祷时不要让任何人在他面前猜测
然后他用手打开了
伊本·奥马尔，愿上帝对他们感到满意，说
如果你们当中有人吐口水
让他向左边吐口水
论信徒之母阿伊莎的权威
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他看到朝拜墙上有粘液
或吐痰或吐痰
痒
对圣训的评论
咳痰
如果一个人从胸部或头部推出某物，他就会喘气
在清真寺的朝拜
也就是说，在朝拜方向的墙上
所以她生气了
任何愤怒
他的愤怒，愿上帝保佑他并赐他平安，已被表明
论行为的丑陋
之前
没有对抗
所以他们不会吐口水
蛞蝓是从嘴里出来的东西
然后他就下来了
表明他在讲坛上的迹象
我打开它
也就是说，他删除了它
粘液、唾液或痰
粘液是从鼻子流出来的
蛞蝓是从嘴里流出来的东西
还有从胸口冒出的痰
痒
即去除并遮盖
交谈的好处之一
从交谈中受益
保护清真寺免受蛞蝓和粘液的侵害
还有关于污垢
第一种方式
它涉及尊重朝拜的方向
去除蛞蝓等
关于清真寺的命运
其中已经有声明
我与同一收件人签名
它包括禁止良好行为的义务
并禁恶
以及愤怒的合法性
欲见恶事
它包含指导
维持清真寺
并注意其清洁度
并且有合法性
用手去除污渍
有了能力
日期和声明已经存在
我陷入自我
关于抓伤收件人的章节
清真寺的鹅卵石
论阿布·胡莱拉和阿布·赛义德的权威
上帝的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
他看到墙上有痰
清真寺
他拿起一块鹅卵石，在上面划了划。
他说
如果你们中的一个人打喷嚏
之前别猜
他的脸或他的右边
他向左边吐口水
或者在他的左脚下
评论
谈话中
他拿起一块鹅卵石，在上面划了划。
也就是说，他拿了一块石子
所以他把它移除并连根拔起
而且里面有一个标志
直到干为止
因为需要治疗
严重
如果你打喷嚏
也就是说，如果他吐痰
通往 libezq 的大门
在他的左边
或者在他的左脚下
论阿布·赛义德的权威
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他看到了痰
在清真寺的朝拜
他用鹅卵石擦了擦
然后不许他吐口水
该男子在他的手中或在他的右侧
但在他的左边
或者在他的左脚下
评论
谈话中
他看到
在清真寺的朝拜
也就是说，在墙上
朝着朝拜的方向
在他手中
也就是朝拜的方向
交谈的好处之一
从交谈中受益
允许流鼻血和吐痰
如有必要，在祈祷时
和之间的区别
干咳和湿咳
在潮湿的情况下
尽可能删除
被它删除了
用卵石等去除
而对于清真寺
应遵守的礼仪
而从她身上
维持它是命运的问题
包括清洁承诺
清真寺
其中包括崇拜Qiblah的方向
在清真寺里
惯用右手的人比惯用左手的人更受青睐
关于蛞蝓赎罪的章节
在清真寺里
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
先知说
愿上帝保佑他并赐予他平安
清真寺里的鼻涕虫是一种罪过
以及它的赎罪
埋葬她
对圣训的评论
清真寺里的蛞蝓
也就是在清真寺里吐口水
罪恶
也就是说，罪与罪
以及它的赎罪
赎罪
这是动作和属性
这会掩盖
罪恶并抹去它
埋葬她
也就是说，它的隐藏和缺失
在清真寺的泥土里
如果无法挖掘
让他吐口水在衣服上
交谈的好处之一
从交谈中受益
这是不允许的
蛞蝓和啃咬
清真寺里等等
它包含指导
公共场所维护
关于蛞蝓和啃咬
与清真寺相比
并出于全能上帝的怜悯
在这个民族
为她赎罪
论阿布·胡莱拉的权威
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
他说
如果你们中的一个人站起来
祈祷
不要在他面前吐口水
神只对他说话
只要他还在祈祷
也不在他的右边
因为他的右手上有一个国王
他向左边吐口水
或者在他的脚下
他埋葬了她
对圣训的评论
如果你们中的一个人站起来
祈祷
也就是说，是他发起的
不要在他面前吐口水
也就是朝拜的方向
只要他还在祈祷
祈祷中的蛞蝓
有史以来最严重的罪恶
在朝拜墙上
比别人更有罪
从清真寺的墙上
圣训的好处
在圣训中
解释禁止的原因
关于向右侧吐口水
这是王者的存在
在祈祷者的右边
谁想埋葬口水
和咳痰
如果他埋葬她，那不是罪过
在清真寺的土地上，如果有一个
不然就让他拿出来
它的优点是站在正确的一边
关于辅导员
关于伊玛目布道的章节
在完成祈祷时
他提到了朝拜
论阿布·胡莱拉的权威
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他说
你看到我的吻了吗？
天哪，什么？
你的崇敬对我来说是隐藏的
也没有你的跪下
我看到你了
在我背后
论阿纳斯·本·马利克的权威
根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
他说
小说
愿上帝保佑他并赐予他平安
祈祷，然后 ruqyah
他说，这个平台
我留下来
跪拜和匍匐
天哪，我看见你了
在我之后
他可能会说
那么下午
你跪下拜倒
对圣训的评论
你看到我的吻了吗？
这里
哦，以否认的方式
以及这是什么意思
我的愿景并不具体
朝着我的这个方向
我看到我身后
正如我所看到的
我行鞠躬和顶礼
也就是说，大气
完成顶礼和顶礼
正如您所订购的
在我之后
也就是说，在我身后
提升平台
也就是说，他登上了讲坛
圣训
从交谈中受益
劝善
并禁恶
这就是它的特点之一
愿上帝保佑他并赐予他平安
他看到谁在他身后
发誓是允许的
就此事不发誓
如果伊玛目看到的话
疏忽其宗教事务的人
鼓励他做他想做的事
祝他好运
门
他说这座清真寺是某某建造的
阿卜杜拉·伊本·奥马尔的权威
上帝的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
马匹之间的比赛
我所怀有的
从哈菲亚
并延长它的告别折叠
他在马之间赛跑
哪个没有萎缩
从 Al Thanya 到清真寺
巴尼·祖莱克
还有阿卜杜拉·伊本·奥马尔
他是先行者之一
对圣训的评论
我受苦了
马良知
喂到胖为止
那么你就只能为了维持生计而进食
害怕
从哈菲亚
他和告别折痕之间的位置
大约六英里
并扩展它
长寿是目标
告别折叠
黎凡特一侧的位置
他把钱存给她
城外
贝尼祖莱克清真寺
他和折痕之间
英里
交谈的好处之一
从交谈中受益
添加的合法性
对主人的善意行为
如果你远离冲突
这是允许的
饥饿的动物脸上
酷刑的善良
章节：无论谁祈求
清真寺内的食物
他活了下来
根据阿纳斯·本·马利克的权威，他说：
阿布塔拉说
为了萨利姆的母亲
我听到了真主使者的声音
愿上帝保佑他并赐予他平安
我知道这件事
饥饿
你有什么吗？
她说是的
于是她拿出了薏米片
然后她取下了面纱
所以她拒绝了面包
其中一些
我在手下说道
她把我抱在一起
然后她派我去见真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
他说
于是我就和他一起去了
我找到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在清真寺里
和他在一起的人
所以我站起来反抗他们
真主的使者对我说
愿上帝保佑他并赐予他平安
阿布塔拉发给你的
所以我说是的
他说用食物
所以我说是的
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
对于那些和他在一起的人
起床
所以走吧
然后它就落入了他们的手中
直到我来到阿布塔哈
所以我告诉他
阿布塔拉说
萨利姆的母亲啊
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已经降临
与人
我们没有什么可以养活他们
她说
真主和他的使者最了解
于是阿布塔哈出发了
直到他遇见了真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
然后真主的使者来了
愿上帝保佑他并赐予他平安
阿布塔拉和他在一起
真主的使者说
愿上帝保佑他并赐予他平安
我的母亲是乌姆·萨利姆吗？
你有什么？
她带来了那个面包
所以真主的使者下令了
愿上帝保佑他并赐予他平安
乌姆萨利姆挤压阿卡
所以我死了
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
它包含了神想说的话
然后他说：我被羞辱到十
সেরেরেরা
直到他们满意为止，然后他们就离开了
然后他说：我被羞辱到十
所以他给了他们许可，他们就吃了
直到他们满意为止，然后他们就离开了
然后他说：我被羞辱到十
所以他给了他们许可，他们就吃了
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
然后他说：我被羞辱到十
于是大家都吃得饱饱的
人有七十或八十
一个男人
对圣训的评论
真主使者的声音，愿真主保佑他并赐予他和平
一个我知道饥饿的地方
将微弱的声音视为饥饿的迹象
大麦片
任何大麦面包
萝卜面包
也就是用面纱包裹面包以隐藏它
然后我把它放在手下
➡️ ➡️ ➡️ ➡️ ➡️ ➡️
她把我抱在一起
也就是说，他用一些面纱裹住了我的头
然后它就落入了他们的手中
也就是说，在他们面前
我们没有什么可以养活他们
也就是说，对他们来说足够了
她说：真主和他的使者最了解
仿佛她知道他是故意的
通过增加食物来显示尊严
这表明了乌姆萨利姆的智力
愿上帝喜悦她
你没有我的母亲乌姆萨利姆吗？
意思是要她有什么食物
快速傅里叶变换
也就是把面包分成小块
我挤，就是我压在ikka上
去除其中残留的酥油
Akka 是一个皮革容器
它通常是用酥油制成的
所以我死了
把它做成毛豆，用来做碎面包
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
它包含了神想说的话
也就是祈福
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交谈的好处之一
从交谈中受益
与读者合作的合法性
圣训包含证词允许性的证据
在其中，一个男人满足了他朋友的需要
如果你不问他就跟他一起下去
这是最高尚的道德之一
谈话中，下车上路
尊敬的客人和来访者
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如他所愿，在他朋友家
据他所知，他感到满意
根据他的命令，愿上帝保佑他并赐予他平安
里面有关于吃粥的祝福的解释
可以吃到一个人满意为止
这种饱足感是允许的
祈求食物是允许的
巴布亚新几内亚
在圣训中，接受朋友的同情
并接受他的施舍和礼物
他吃了他的食物
它包括鼓励人们接受礼物，即使它很小
受邀吃饭的人可以邀请其他人
如果他知道宴会的主人
他不讨厌或让他难堪
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先知的奇迹之一，愿真主保佑他并赐予他平安
这是丰富的食物
它包含对乌姆萨利姆美德的解释，愿上帝对她感到满意
还有她的心灵感应
表示女性可以外带食物
来自她丈夫家的礼物和慈善机构
如果她知道他对此感到满意
清真寺里化妆和咒骂的章节
男人和女人之间
根据祖赫里的权威，根据萨尔·本·萨阿德的权威
阿维姆拉 (Awimra) 来到阿西姆·本·阿迪 (Asim bin Adi)
他是Banu Ajlan的主人
他说：你说男人怎么样？
他找到了一个男人和他的妻子
他应该杀了他，你才能杀他吗？
或者说它是如何制作的？
祈求真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
关于那个
然后先知，愿真主保佑他并赐他平安，来保护我
他说，真主的使者啊
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，想到这一点
事情
阿维默问他
这些问题和他在旁白中批评了她，直到他从真主的使者那里听到的“愿真主保佑他并赐予他和平”对阿西姆来说变得难以承受。当阿西姆回来时
奥瓦默来到他的家人面前，问道：“阿西姆啊，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）对你说了什么？”阿西姆说：“你没有给我带来任何好东西。”奥瓦默说
以真主的名义，直到我向真主的使者祈求真主保佑他并赐予他平安之前，我才会结束。然后阿维默过来说道，上帝的使者啊，一个男人找到了一个男人和他的妻子。
他应该杀了他，所以你也杀了他吗？或者他应该怎么做？然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）说：“真主已经启示了关于你和你的同伴的《古兰经》。”因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，命令他们。
通过诅咒上帝在他的书中所命名的东西，所以根据叙述诅咒她，所以当我是证人时在清真寺里诅咒我们，根据叙述，我十五岁。
然后他说，真主的使者啊，如果你监禁她，你就冤枉了她，所以他和她离婚了，这对那些互相咒骂的追随者来说是圣行。那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
瞧，如果她带着乌鸦眼、大屁股、两条腿，我认为阿维姆拉不会批准它。
如果她把它带给乌瓦米尔，就好像他是自由的一样，那么我不认为乌瓦米尔对她撒了谎，所以她根据真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）描述他对乌瓦米尔的信仰的描述，把它带来了。
然后他在叙述中归因于他的母亲，她怀孕了，但他否认她怀孕了，并把她的儿子叫到了她身边。那么继承中的圣行就是他从她那里继承的，而她从他那里继承了上帝强加给她的。
对圣训的评论
对于一个男人发现一个男人与他的妻子有通奸行为，你会怎么说，或者他应该做什么，因为在这种情况下，言语和沉默对灵魂来说都是伟大而沉重的？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，认为他不喜欢问题，因为向阿西姆询问尚未发生的问题，而他没有将其用作证据，其中包含有关穆斯林男女的谣言，谈论穆斯林的荣誉并批评她，即因为其中的丑陋。我不会停止，也就是说，我不会克制。
真主降下关于你和你的同伴的《古兰经》，即被诅咒的经文。我把她锁起来，这意味着我把她当作我的妻子。她给他带来了，意思是，带着一个孩子。 Darker，意思是非常暗，并且对眼睛来说很烦人。
腿是黑的，意味着它们充满了腿，而且它们很大，所以我不认为，意味着我不认为。 Ahimar 是红色的缩写。据说它是非常红色和金色的。据说那是一个粘在地上的红色肿块。有人说，根据形容词，即根据描述，这是一种负担。
所以，男孩出生后，他就被归为他的母亲，意思是他被称为某某，某某的儿子
交谈的好处之一
尤其是当这是针对穆斯林的淫秽谣言时
它包括考虑相似性，因为他（愿真主祈祷平安）考虑了相似性，但先知（愿真主祈祷平安）并没有因为比相似性更强的东西而用相似性来统治。
它表明一个人对他的王公的嫉妒是可取的，并且它提供了避免指控的指导
章节：如果他进了屋子，他就随心所欲或受命随处祈祷，并且不窥探
马哈茂德声称他听到了伊本·伊本·马利克·安萨里耶的声音，愿上帝对他感到满意
他是见证巴德尔与真主使者在一起的人之一，愿真主保佑他并赐予他和平
他说我正在为贝尼塞勒姆的人民祈祷
下雨的时候我和他们之间有一个山谷，所以我很难在他们的清真寺前穿过它
所以我来到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
我告诉他我否认了我的视力
我和我的人民之间的山谷在下雨时流动，使我难以跨越它
我想让你来我家祈祷，一个我可以用来祈祷的地方
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“我会做到的。”
所以明天来到了真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他和平，还有艾布伯克尔，愿真主对他感到满意
天热了之后
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，请求许可
所以我给了他许可
直到他这么说他才坐下
您希望我在您家的哪个地方祈祷？
于是我指给他我要祈祷的地方
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）站了起来
于是他长大了，我们在他身后排队
我们拜了两拜
然后他打招呼
当他向我们打招呼时他也向我们打招呼
所以我把他囚禁起来，让一个仆人为他准备
房子里的人们在我的房子里听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他平安
有的人跳了起来
直到家里来了很多男人
其中一位说：
马利克做了什么？
我没看到
其中一位说：
这是一个不爱真主和他的使者的伪君子
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
别这么说
你没看到他说除了上帝之外别无上帝吗？
通过这样做，他寻求上帝的面
他说
真主和他的使者最了解
至于我们
天啊，除了对伪善者之外，我们看不到他的友善或他的谈话
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
上帝禁止那些自称除上帝之外别无他物的人进入地狱之火
通过这样做，他寻求上帝的面
马哈茂德说
所以我把她告诉了一些人，包括阿布·阿尤布
真主使者的同伴，愿真主保佑他并赐予他平安
在他死去的战斗中
伊本·穆阿维叶 (Ibn Muawiyah) 在罗马人的土地上增加了他们
阿布·阿尤布否认
他说：“以真主的名义，我不认为真主的使者会保佑他并赐予他平安。”
他说我没说过
这对我来说太大了
所以我向上帝祈祷，希望他能饶恕我，直到我完成我的竞选活动
询问伊特班·本·马利克，愿上帝对他感到满意
如果你在他人民的清真寺里发现他还活着
所以我关闭了
所以我有资格参加朝觐或他的年龄
然后我一直走到城里
所以我来到了巴尼塞勒姆
然后，一位盲人老人阿特班为他的人民祈祷
当他完成祷告后
我向他打招呼并告诉他我是谁
然后我问他关于那段圣训的事
所以他对我说话就像他第一次对我说话一样
对圣训的评论
他不从事间谍活动
也就是说，他不会检查可以祈祷的地方
他声称
也就是说，告诉或说
我和他们之间有一个山谷
如果下雨的话我就很难过
也就是说，雨会很大
它阻止我到达国家清真寺
他们的清真寺前
哪个方向？
我否认了我的视线
他想要失明
或者视力不好
我错过了
也就是说，我希望
也就是说，让它成为祈祷的地方
天变热了
也就是天亮了
所以我把他锁了起来
也就是说，它阻止了他回来
阿里·卡齐尔
它是一种由肉和粗面粉制成的食物
这是为他而做的
也就是说，为了他的缘故，愿上帝保佑他，赐他平安
于是家里的人就听到了
也就是说，马哈拉的人民
于是他得到了奖励
也就是说，他来了，遇见了
马利克
他是达赫什的儿子
我没看到
从视觉视觉
通过这样做，他寻求上帝的面
也就是寻求神的面
也就是说，他说的是真心话
他履行了应尽的职责
并避免禁令
我们没有看到这个
也就是他的公司
也没有他的讲话
也就是说，他的建议和话语
上帝禁止了这一天
据说地狱里的永恒是被禁止的
在他死去的战斗中
也就是五十年
后来据说
在那次入侵中，他们到达了君士坦丁堡
他们围攻了它
伊本·穆阿维叶 (Ibn Muawiyah) 为他们添加了更多内容
也就是他们的王子
于是他就否认了
也就是说，这个故事
就这样长大了
也就是说，它很棒
关闭
任何副朝
Ishilal 的意思是通过说“talbiyah”来提高声音
以及这是什么意思
与塔尔比耶受戒
交谈的好处之一
从交谈中受益
允许将清真寺留在泥泞和黑暗中
它包含一个人的义务祈祷和他家中其他人的义务祈祷的有效性
一个人在道歉的同时提到自己的错误并不是抱怨
它包含对先知的仁慈和怜悯的解释，愿真主保佑他并赐予他和平，给他的同伴
他随心所欲地回应了他们的要求
它包含对阿布·伯克尔·西迪克美德的解释，愿上帝对他感到满意
他与先知的亲密友谊，愿真主保佑他并赐予他平安
它包含对先知同伴美德的解释，愿真主保佑他并赐予他和平，谁目睹了巴德尔
而且房子的主人比较见多识广，知道自家房子凹凸不平的地方
访客不得查看他所访问的房屋区域，这是法律礼仪的一部分
禁止刺探、搜查内情、搜查私人事务
允许在家中集体进行自愿祈祷
并解释说白天的自愿祈祷与夜间祈祷一样以两拜进行
它解释了禁止男人保留特定的祈祷场所
只在清真寺，不在家里
允许为访客做饭，即使他不知道
表示客人的行为不可奢侈
愿上帝保佑他并赐他平安，他对食物不挑食或不尊重
其中，判断基于表面，而上帝掌管秘密
它包含对一神论美德以及据此行事的解释
它包含一种鼓励，以保护朋友不在场并拒绝他的提议
它解释了追求知识的旅程的美德
它包括允许分享朝觐和副朝的意图以及寻求知识的意图
允许盲人带领祈祷
根据定义，提及一个人的特质是允许的，既不是诽谤，也不是缺陷
提醒他禁止什么，愿上帝对他满意
允许以可理解的信号行事
在其中，他被派去聚集到这位伟大而博学的人所到过的地方
履行他的权利并从他那里夺走他们的份额
讲话中倾向于伪善者并与他们坐在一起的人不受欢迎
它包括征求许可的必要性和履行盟约的愿望
一神教的人们不会永远留在地狱里
圣训中有对 Murji’at 和 Khawarij 的回应