WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.929 Resumo dos conceitos sunitas 00:00:08.929 --> 00:00:15.140 A relação entre adoração, justiça e bom caráter 00:00:15.140 --> 00:00:20.140 Porque era adoração no seu sentido abrangente, como Ibn Taymiyyah o definiu 00:00:20.140 --> 00:00:28.140 Um nome que inclui tudo o que Deus ama e com que se agrada, sejam palavras e ações exteriores ou ocultas. 00:00:28.140 --> 00:00:35.140 Ele definiu justiça como um nome dado a toda bondade, benevolência e virtude 00:00:35.140 --> 00:00:40.140 Ou é uma palavra abrangente para todas as qualidades da bondade 00:00:40.140 --> 00:00:48.140 O Deus Todo-Poderoso disse: “Justiça não é virar o rosto para o leste e para o oeste”. 00:00:48.140 --> 00:00:57.140 Mas justo é aquele que crê em Deus, no Último Dia, nos anjos, no Livro e nos profetas 00:00:57.140 --> 00:01:02.140 Ele deu dinheiro por amor aos seus parentes, aos órfãos e aos pobres 00:01:02.140 --> 00:01:10.140 E ele construiu o caminho e mendigos e escravos libertados, e ele estabeleceu orações e pagou zakat 00:01:10.140 --> 00:01:19.140 E aqueles que cumprem suas promessas quando fazem um convênio e são pacientes em tempos de dificuldades, adversidades e angústias 00:01:19.140 --> 00:01:25.140 Esses são os verdadeiros e esses são os piedosos 00:01:25.140 --> 00:01:33.140 Mencionando os pilares da fé, gastos desejáveis e obrigatórios, oração, cumprimento de convênios e paciência 00:01:33.140 --> 00:01:39.140 Assim, a justiça combinava crença, adoração e moral 00:01:39.140 --> 00:01:45.140 Desta forma, a justiça se sobrepõe ou é sinônimo de adoração em seu sentido abrangente 00:01:45.140 --> 00:01:50.140 Quando o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi questionado sobre a justiça e o pecado 00:01:50.140 --> 00:01:55.140 Ele disse: Justiça é bom caráter. Narrado por muçulmano 00:01:55.140 --> 00:02:03.140 Este é um significado especial que fica aquém da retidão no campo da moral, e é uma deficiência retórica adicional 00:02:03.140 --> 00:02:10.139 Significa que o bom caráter é um grande pilar da retidão, não que tudo seja retidão. 00:02:10.139 --> 00:02:16.139 Foi assim que ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse: Hajj é Arafat 00:02:16.139 --> 00:02:21.139 O que se quer dizer é que é o seu maior pilar porque o Hajj está restrito a ele 00:02:21.139 --> 00:02:30.210 Assim fica claro que o bom caráter é um grande pilar da justiça e da adoração em seu sentido abrangente. 00:02:30.210 --> 00:02:35.340 Assim como a justiça se cruza com a adoração no seu sentido abrangente 00:02:35.340 --> 00:02:41.340 Também se sobrepõe à piedade, pois há uma generalidade e uma especificidade entre elas 00:02:41.340 --> 00:02:46.340 Se for combinada com a lembrança, a justiça é direcionada para atos de obediência 00:02:46.340 --> 00:02:50.340 A piedade é dirigida a evitar coisas que são proibidas 00:02:50.340 --> 00:02:54.340 Se eles estiverem separados, eles se reunirão