逊尼派概念概述
敬拜、公义和良好品格之间的关系
因为正如伊本·泰米亚 (Ibn Taymiyyah) 所定义的那样，这是全面意义上的崇拜
一个名字包含了神喜爱和喜悦的一切，无论是外在的还是隐藏的言行
他将义定义为一切善良、仁慈和美德的名称
或者它是所有善良品质的综合词
全能的真主说：“正义不是面朝东、面朝西。”
但相信上帝、末日、天使、圣经和先知的人就是正义的人
他出于对亲戚、孤儿和穷人的爱而捐钱
他修筑了道路、乞丐并解放了奴隶，他建立了祈祷并缴纳了天课
那些在立约时履行诺言的人，在艰难、逆境和危难时保持耐心
那些人是诚实的人，那些人是虔诚的人
提及信仰的支柱、理想和义务的支出、祈祷、履行圣约和耐心
因此，正义结合了信仰、崇拜和道德
这样，正义就其综合意义上与崇拜重叠或同义
当使者（愿真主保佑他并赐他平安）被问及正义和罪恶时
他说：正义就是良好的品格。由穆斯林讲述
这是道德领域缺义的特殊含义，是额外的修辞缺陷
意思是说，良好的品格是正义的一大支柱，而不是正义的全部。
正如他所说，愿上帝保佑他并赐予他平安：朝觐就是阿拉法特
意思是它是它最大的支柱，因为朝觐仅限于它
由此可见，从综合意义上来说，良好的品格是公义和敬拜的一大支柱。
正如正义与综合意义上的崇拜相交叉一样
它也与虔诚重叠，因为它们之间存在共性和特殊性
如果它与记忆结合起来，正义就指向服从的行为
虔诚的目的是避免做被禁止的事情
如果分开，他们也会重逢