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逊尼派概念概述

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敬拜、公义和良好品格之间的关系

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因为正如伊本·泰米亚 (Ibn Taymiyyah) 所定义的那样，这是全面意义上的崇拜

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一个名字包含了神喜爱和喜悦的一切，无论是外在的还是隐藏的言行

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他将义定义为一切善良、仁慈和美德的名称

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或者它是所有善良品质的综合词

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全能的真主说：“正义不是面朝东、面朝西。”

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但相信上帝、末日、天使、圣经和先知的人就是正义的人

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他出于对亲戚、孤儿和穷人的爱而捐钱

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他修筑了道路、乞丐并解放了奴隶，他建立了祈祷并缴纳了天课

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那些在立约时履行诺言的人，在艰难、逆境和危难时保持耐心

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那些人是诚实的人，那些人是虔诚的人

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提及信仰的支柱、理想和义务的支出、祈祷、履行圣约和耐心

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因此，正义结合了信仰、崇拜和道德

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这样，正义就其综合意义上与崇拜重叠或同义

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当使者（愿真主保佑他并赐他平安）被问及正义和罪恶时

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他说：正义就是良好的品格。由穆斯林讲述

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这是道德领域缺义的特殊含义，是额外的修辞缺陷

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意思是说，良好的品格是正义的一大支柱，而不是正义的全部。

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正如他所说，愿上帝保佑他并赐予他平安：朝觐就是阿拉法特

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意思是它是它最大的支柱，因为朝觐仅限于它

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由此可见，从综合意义上来说，良好的品格是公义和敬拜的一大支柱。

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正如正义与综合意义上的崇拜相交叉一样

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它也与虔诚重叠，因为它们之间存在共性和特殊性

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如果它与记忆结合起来，正义就指向服从的行为

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虔诚的目的是避免做被禁止的事情

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如果分开，他们也会重逢