WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.799
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:04.780 --> 00:00:17.969
قصة يوسف عليه السلام

00:00:18.390 --> 00:00:23.550
تمتلك المرأة القدرة على التلاعب بالكلام وتغيير الحقائق

00:00:23.690 --> 00:00:26.429
وهذا الفعل يوجد من الرجل والمرأة

00:00:26.929 --> 00:00:30.469
ولكن المرأة أقدر من الرجل على هذا الفعل

00:00:30.469 --> 00:00:41.469
والعجيب أن المرأة تقدم على هذا الفعل من غير خوف ولا وجل من أن يكتشف تلاعبها بالكلام وتغييرها للحقائق

00:00:41.469 --> 00:00:51.469
ولعل هذا نابع من معرفتها بطبيعة الرجال في تصديقهم للنساء أكثر من تصديقهم للرجال إذا تكلموا

00:00:51.469 --> 00:01:00.500
وامرأة العزيز استخدمت هذه القدرة من التلاعب بالكلام وتغيير الحقائق بطريقة عجيبة

00:01:00.500 --> 00:01:06.500
لتدفع عن نفسها التهمة وتلصقها بنبي الله يوسف عليه السلام

00:01:06.500 --> 00:01:12.540
لما تفاجأت بالعزيز ومن معه خلف الباب قال تعالى

00:01:12.540 --> 00:01:22.819
واستبق الباب وقدت قميصه من دبر وألف يا سيدها لدى الباب

00:01:22.819 --> 00:01:37.819
قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوء إلا أن يسجن أو عذاب أليم

00:01:37.819 --> 00:01:46.659
عند تأمل المشهد الذي تقصه علينا هذه الآية يمكن تلخيصه في الآتي

00:01:46.659 --> 00:01:50.659
امرأة العزيز في كامل زينتها وجمالها

00:01:50.659 --> 00:01:57.659
يوسف يفتح الباب ليهرب من داخل المكان المغلق وخلفه امرأة العزيز

00:01:57.659 --> 00:02:04.659
العزيز ومن معه من رجال القصر خلف الباب يتفاجأون بهذا المنظر

00:02:04.659 --> 00:02:13.780
هنا تبادر امرأة العزيز بالكلام لتصنع صورة ذهنية عن الحدث في عقل العزيز ومن معه

00:02:13.780 --> 00:02:18.780
لتقطع عليهم طريق التفكير والاستنتاج لملابسات المشهد

00:02:18.780 --> 00:02:23.780
ولتلقي التهمة على يوسف وتخرج نفسها منها

00:02:23.780 --> 00:02:28.780
ولتشكل صورة القرار الذي تريده في ذهن العزيز

00:02:28.780 --> 00:02:35.780
كي لا يتصرف بما يفقدها الأمل في معاودة الكرة مع يوسف في المستقبل

00:02:35.780 --> 00:02:43.849
ولتوصل رسالة إلى يوسف أنها صاحبة القرار في القصر وأن أمرها مطاع

00:02:43.849 --> 00:02:48.849
فقالت في جملة واحدة تحقق بها كل ما سبق

00:02:48.849 --> 00:02:55.849
ما جزاء من أراد بأهلك سوءًا إلا أن يسجن أو عذاب أليم

00:02:55.849 --> 00:03:04.979
وهذه قدرة لا يمتلكها الرجل لأنها مبنية على القدرة العظيمة عند المرأة وهي الكيد

00:03:04.979 --> 00:03:09.099
قال طاهر بن عاشور رحمه الله

00:03:09.099 --> 00:03:15.099
وابتدرته بالكلام إمعانا في البهتان بحيث لم تتلعثم

00:03:15.099 --> 00:03:23.139
تخيل له أنها على الحق وأفرغت الكلام في قالب كلي ليأخذ صيغة القانون

00:03:23.139 --> 00:03:27.139
وليكون قاعدة لا يعرف المقصود منها

00:03:27.139 --> 00:03:31.139
فلا يسع المخاطب إلا الإقرار لها

00:03:31.139 --> 00:03:37.169
ولعلها كانت تخشى أن تكون محبة العزيز ليوسف عليه السلام

00:03:37.169 --> 00:03:39.169
مانعة له من عقابه

00:03:39.169 --> 00:03:42.169
فأفرغت كلامها في قالب كلي

00:03:42.169 --> 00:03:49.169
وكانت تريد بذلك ألا يشعر زوجها بأنها تهوى غير سيدها

00:03:49.169 --> 00:03:56.169
وأن تخيف يوسف عليه السلام من كيدها لألا يمتنع منها مرة أخرى

00:03:56.169 --> 00:04:00.419
وقال محمد رشيد رضا رحمه الله

00:04:00.419 --> 00:04:05.419
وكان هذا القول مكرًا وخداعًا لزوجها من وجوه

00:04:05.419 --> 00:04:13.580
أولها إيهام زوجها أن يوسف قد اعتدا عليها بما يسوءه ويسوءها

00:04:13.580 --> 00:04:23.579
ثانيها أنها لم تصرح بذنبه لأن لا يشتد غضبه فيعاقبه بغير ما تريده كبيعه مثلا

00:04:23.579 --> 00:04:33.709
ثالثها تهديد يوسف وإنذاره ما يعلم به أن أمره بيدها ليخضع لها ويطيعها

00:04:33.939 --> 00:04:36.939
وليست هذه هي الحادثة الوحيدة

00:04:36.939 --> 00:04:42.939
الدالة على قدرة المرأة على التلاعب بالكلام وتغيير الحقائق

00:04:42.939 --> 00:04:46.939
بل صدر ذلك من غيرها من النساء

00:04:46.939 --> 00:04:48.939
وهذه بعض الأمثلة

00:04:48.939 --> 00:04:52.060
قال أبو سعيد رضي الله عنه

00:04:52.060 --> 00:04:58.060
جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده

00:04:58.060 --> 00:05:00.060
فقالت يا رسول الله

00:05:00.060 --> 00:05:06.060
إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت

00:05:06.060 --> 00:05:08.060
ويفطرني إذا صمت

00:05:08.060 --> 00:05:13.060
ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس

00:05:13.060 --> 00:05:16.160
قال وصفوان عنده

00:05:16.160 --> 00:05:19.160
قال فسأله عما قالت

00:05:19.160 --> 00:05:22.189
فقال يا رسول الله

00:05:22.189 --> 00:05:25.189
أما قولها يضربني إذا صليت

00:05:25.189 --> 00:05:29.189
فإنها تقرأ بسورتين وقد نهيتها

00:05:29.189 --> 00:05:31.189
قال فقال

00:05:31.189 --> 00:05:35.189
لو كانت سورة واحدة لكفت الناس

00:05:35.189 --> 00:05:38.189
وأما قولها يفطرني

00:05:38.189 --> 00:05:40.189
فإنها تنطلق فتصوم

00:05:40.189 --> 00:05:44.290
وأنا رجل شاب فلا أصبر

00:05:44.290 --> 00:05:48.290
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ

00:05:48.290 --> 00:05:52.290
لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها

00:05:52.290 --> 00:05:54.290
وأما قولها

00:05:54.290 --> 00:05:57.290
إني لا أصلي حتى تطلع الشمس

00:05:57.290 --> 00:06:00.290
فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك

00:06:00.290 --> 00:06:04.290
لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس

00:06:04.290 --> 00:06:08.290
قال فإذا استيقظت فصلي

00:06:08.290 --> 00:06:11.290
رواه أبو داود

00:06:11.290 --> 00:06:13.579
فتأملي أخيتي

00:06:13.579 --> 00:06:17.579
كيف قلبت زوجة صفوان بن المعطل الحقائق

00:06:17.579 --> 00:06:20.579
بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:20.579 --> 00:06:24.579
وبحضرة زوجها وجمع من الصحابة

00:06:24.579 --> 00:06:27.579
ولم تخش أن يفتضح أمرها

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
مع أن هذه الصحابية الجليلة

00:06:30.579 --> 00:06:33.740
تصوم النهار وتقوم الليل

00:06:33.740 --> 00:06:35.740
ومثال آخر

00:06:35.740 --> 00:06:39.740
عن عكرمة أن رفاعة طلق امرأته

00:06:39.740 --> 00:06:43.740
فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرضي

00:06:43.740 --> 00:06:45.740
قالت عائشة

00:06:45.740 --> 00:06:47.740
وعليها خمار أخضر

00:06:47.740 --> 00:06:51.740
فشكت إليها وآرتها خضرة بجلدها

00:06:51.740 --> 00:06:55.769
فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:55.769 --> 00:06:58.769
والنساء ينصر بعضهن بعضا

00:06:58.769 --> 00:07:00.769
قالت عائشة

00:07:00.769 --> 00:07:03.769
ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات

00:07:03.769 --> 00:07:07.769
لجلدها أشد خضرة من ثوبها

00:07:07.769 --> 00:07:08.769
قال

00:07:08.769 --> 00:07:13.769
وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:13.769 --> 00:07:17.769
فجاء ومعه ابنان له من غيرها

00:07:17.769 --> 00:07:18.800
قالت

00:07:18.800 --> 00:07:21.800
والله ما لي إليه من ذنب

00:07:21.800 --> 00:07:26.800
إلا أنما معه ليس بأغنى عني من هذه

00:07:26.800 --> 00:07:29.800
وأخذت هدبة من ثوبها

00:07:29.800 --> 00:07:30.829
فقال

00:07:30.829 --> 00:07:33.829
كذبت والله يا رسول الله

00:07:33.829 --> 00:07:36.829
إني لأنفضها نفضى الأديم

00:07:36.829 --> 00:07:40.829
ولكنها ناشز تريد رفاعة

00:07:40.829 --> 00:07:43.990
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:43.990 --> 00:07:46.990
فإن كان ذلك لم تحلي له

00:07:47.990 --> 00:07:49.990
أو لم تصلحي له

00:07:49.990 --> 00:07:53.120
حتى يذوق من عسيلتك

00:07:53.120 --> 00:07:54.120
قال

00:07:54.120 --> 00:07:56.120
وأبصر معه ابنين له

00:07:56.120 --> 00:07:57.120
فقال

00:07:57.120 --> 00:07:59.120
بنوك هؤلاء

00:07:59.120 --> 00:08:01.120
قال نعم

00:08:01.120 --> 00:08:02.120
قال

00:08:02.120 --> 00:08:05.120
هذا الذي تزعمين ما تزعمين

00:08:05.120 --> 00:08:10.120
فوالله لهم أشبه به من الغراب بالغراب

00:08:10.120 --> 00:08:12.120
رواه البخاري

00:08:12.120 --> 00:08:15.120
فهذه تغير الحقائق كذلك

00:08:15.120 --> 00:08:18.120
حضرة النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:18.120 --> 00:08:21.120
في أمر قد لا يكتشف بسهولة

00:08:21.120 --> 00:08:25.120
ومع ذلك لا تخاف أن يفتضح أمرها

00:08:25.120 --> 00:08:29.180
وهذه الخصلة تعطي عبرة لكل من يتصدر

00:08:29.180 --> 00:08:32.179
لمعالجة المشاكل الزوجية

00:08:32.179 --> 00:08:35.179
أن يأخذ حذره من طريقة كلام المرأة

00:08:35.179 --> 00:08:38.179
عن زوجها وعن المشكلة

00:08:38.179 --> 00:08:41.179
ولا يمنع المرأة من استخدام هذه الطريقة

00:08:41.179 --> 00:08:43.179
في عرض مشكلتها

00:08:43.179 --> 00:08:46.179
إلا تقوى الله ومخافته

00:08:46.179 --> 00:08:51.179
فكوني أخيتي على حذر من الوقوع في الظلم والبهتان

00:08:51.179 --> 00:08:54.179
بتلاعبك بالكلام

00:08:54.179 --> 00:08:56.440
للحديث بقية

00:08:56.440 --> 00:09:00.440
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:09:00.440 --> 00:09:05.529
قصة يوسف مع أمرأة العزيز