WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.000 --> 00:00:31.539
اچھا تبصرہ

00:00:31.539 --> 00:00:34.539
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:34.539 --> 00:00:37.539
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:37.539 --> 00:00:40.539
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:40.539 --> 00:00:43.539
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:43.539 --> 00:00:46.600
سورۃ الفرقان

00:00:46.600 --> 00:00:49.600
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر

00:00:49.600 --> 00:00:52.600
ہم اب بھی آئی ڈی ٹیگز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔

00:00:52.600 --> 00:00:54.600
سورۃ الفرقان کا تعارف

00:00:54.600 --> 00:00:56.600
لیکن اس کے ساتھ

00:00:56.600 --> 00:00:58.600
تین توقف

00:00:58.600 --> 00:01:00.920
پہلی سورت کے شروع میں ہے۔

00:01:00.920 --> 00:01:02.920
اس کا آغاز تعریف کے ساتھ ہوا۔

00:01:02.920 --> 00:01:04.920
عام طور پر، اس میں یہ شامل ہے

00:01:04.920 --> 00:01:06.920
متعدد باڑوں کے ساتھ

00:01:06.920 --> 00:01:08.920
میں نے کس کی تعریف کرتے ہوئے شروع کیا۔

00:01:08.920 --> 00:01:10.950
تعریف تعریف اور سے

00:01:10.950 --> 00:01:13.109
الحمد للہ

00:01:13.109 --> 00:01:15.109
اس کے علاوہ جو تمہید میں بیان کیا گیا تھا۔

00:01:15.109 --> 00:01:17.459
لیکن یہ ہے

00:01:17.459 --> 00:01:19.459
یہ خاص طور پر "مبارک ہو" کے لفظ سے شروع ہوتا ہے۔

00:01:19.459 --> 00:01:21.459
اس ملک میں اس کا اشتراک نہ کریں۔

00:01:21.459 --> 00:01:23.500
سورۃ الملک

00:01:23.500 --> 00:01:25.500
یہ موازنہ کا مطالبہ کرتا ہے۔

00:01:25.500 --> 00:01:27.500
دو سورتیں، جیسا کہ میں نے کہا، رمرت ہیں۔

00:01:27.500 --> 00:01:29.500
وہ سورہ جو اس میں ملتی جلتی ہے۔

00:01:29.500 --> 00:01:31.500
اس کی ابتدا کی ایک قسم ہے۔

00:01:31.500 --> 00:01:33.500
تعلق سے اور مشاہدہ سے

00:01:33.500 --> 00:01:35.500
وہ دیوار سے ہیں۔

00:01:35.500 --> 00:01:37.500
جس میں رحمٰن کا نام کثرت سے آتا ہے۔

00:01:37.500 --> 00:01:39.500
اس میں بہت سی دیواریں ہیں۔

00:01:39.500 --> 00:01:41.590
رحمٰن کے نام کا ذکر کرنا

00:01:41.590 --> 00:01:43.590
ان میں سے کچھ مبارک ہیں۔

00:01:43.590 --> 00:01:45.590
الفرقان، شاید یہ

00:01:45.590 --> 00:01:47.590
ان چیزوں میں سے ایک جو مدد کرتی ہے۔

00:01:47.590 --> 00:01:49.590
رشتے پر غور کرنے پر

00:01:49.590 --> 00:01:52.200
دو سورتوں کے درمیان

00:01:52.200 --> 00:01:54.650
جہاں تک دوسرے وقفے کا تعلق ہے۔

00:01:54.650 --> 00:01:56.650
نزول کے اسباب کا ذکر کر چکا ہوں۔

00:01:56.650 --> 00:01:58.650
اگر آپ لمبی گاڑی چلاتے ہیں۔

00:01:58.650 --> 00:02:00.650
ٹریس

00:02:00.650 --> 00:02:02.650
ابن عباس تاویل کی روایت سے

00:02:02.650 --> 00:02:04.650
نزول پر

00:02:04.650 --> 00:02:06.650
کچھ سورہ

00:02:06.650 --> 00:02:08.650
میں نے کہا، اور ظاہر ہے کہ وہ اترا ہے۔

00:02:08.650 --> 00:02:11.030
شہر کیونکہ اس کا تعلق ہے۔

00:02:11.030 --> 00:02:13.030
جو ہوا اس کے ساتھ

00:02:13.030 --> 00:02:15.030
یوم بدر

00:02:15.030 --> 00:02:17.030
لیکن مجھے کوئی ایسا شخص نہیں مل سکا جس نے اس سے مستثنیٰ ہوں۔

00:02:17.030 --> 00:02:19.030
آیت المدنی سے بنائی گئی۔

00:02:19.030 --> 00:02:21.349
یہاں Kayel کہتے ہیں

00:02:21.349 --> 00:02:23.349
تو آپ کچھ نیا لے کر آئے

00:02:23.349 --> 00:02:25.349
اللہ کا شکر ہے۔

00:02:25.349 --> 00:02:27.580
تم کیوں نہیں کہتے کہ وہ سویلین ہے؟

00:02:27.580 --> 00:02:29.580
میں کہتا ہوں۔

00:02:29.580 --> 00:02:31.580
میں نے یہاں اس پر تبصرہ کرنے کا ارادہ کیا۔

00:02:31.580 --> 00:02:33.580
اسے ایک طریقہ سکھانے کے لیے

00:02:33.580 --> 00:02:35.580
ہمیں اس پر عمل کرنا چاہیے۔

00:02:35.580 --> 00:02:37.580
اگر آپ کو اپنی تلاش میں کچھ ملتا ہے۔

00:02:37.580 --> 00:02:39.580
کسی نے فتنہ کا ذکر نہیں کیا۔

00:02:39.580 --> 00:02:41.580
یہ کہنے میں جلدی نہ کریں۔

00:02:41.580 --> 00:02:43.580
اگر قوم راضی ہوتی

00:02:43.580 --> 00:02:45.580
مثال کے طور پر، کچھ

00:02:45.580 --> 00:02:47.580
آپ اس سے اختلاف کیسے کر سکتے ہیں؟

00:02:47.580 --> 00:02:49.580
جب سائنسدانوں کو کسی چیز کے بارے میں پتہ چلا

00:02:49.580 --> 00:02:51.580
انسان کو جلدی نہیں کرنی چاہیے۔

00:02:51.580 --> 00:02:53.580
اس کے برعکس

00:02:53.580 --> 00:02:55.580
وہ خوش نہیں کہ اس نے اختلاف کیا۔

00:02:55.580 --> 00:02:57.580
بلکہ، اسے کہنا چاہیے، ’’یہ وہی ہے جو میں نے حاصل کیا ہے۔‘‘

00:02:57.580 --> 00:02:59.580
اس سے اور میں متفق نہیں ہوں۔

00:02:59.580 --> 00:03:01.580
جو میں نے علماء کی باتوں میں پایا

00:03:01.580 --> 00:03:03.580
جب تک میں پتہ نہ لگاؤں اور تصدیق نہ کروں

00:03:03.580 --> 00:03:05.580
اصل کوئی خلاف ورزی نہیں ہے۔

00:03:05.580 --> 00:03:07.580
اصل بقا ہے۔

00:03:07.580 --> 00:03:09.580
اصل پر اور یہ ہے۔

00:03:09.580 --> 00:03:11.580
قوم کیسی ہے؟

00:03:11.580 --> 00:03:13.580
اگر میں اسے نہیں ڈھونڈتا، تو یہ ہوا

00:03:13.580 --> 00:03:15.580
میں نے کوئی ایسا نہیں پایا جس نے آیت کو خارج کیا ہو۔

00:03:15.580 --> 00:03:17.580
سول میک اپ کس نے لگایا؟

00:03:17.580 --> 00:03:19.580
جن سے آپ نے اپنایا

00:03:19.580 --> 00:03:21.580
اس کا ذکر المدنی نے نہیں کیا۔

00:03:21.580 --> 00:03:23.580
لہذا آپ کو محتاط رہنا چاہئے۔

00:03:23.580 --> 00:03:25.580
انتساب میں کچھ ہو سکتا ہے۔

00:03:25.580 --> 00:03:27.580
اس کی ترسیل کا سلسلہ درست کر دیا گیا ہے۔

00:03:27.580 --> 00:03:29.580
السیوطی لیکن مجھے نہیں ملا

00:03:29.580 --> 00:03:31.770
کس نے اس کی چین آف ٹرانسمیشن کے بارے میں تفصیل سے بات کی؟

00:03:31.770 --> 00:03:33.770
اسی لیے کہتا ہوں۔

00:03:33.770 --> 00:03:35.770
ہمیں ہمیشہ محتاط رہنا ہے۔

00:03:35.770 --> 00:03:37.770
جو بھی آپ کے ذہن میں آئے

00:03:37.770 --> 00:03:39.770
آپ کو لگتا ہے کہ آپ ہیں۔

00:03:39.770 --> 00:03:41.770
آپ اس میں کچھ نیا لائے ہیں۔

00:03:41.770 --> 00:03:43.770
جلدی نہ کرو

00:03:43.770 --> 00:03:45.770
چاہے آپ کے پاس کتنا ہی علم ہو۔

00:03:45.770 --> 00:03:47.770
پھر آپ ہیں۔

00:03:47.770 --> 00:03:49.770
آپ کو ایک ساتھی کی ضرورت ہے۔

00:03:49.770 --> 00:03:51.770
اور تم اس سے مشورہ کرو

00:03:51.770 --> 00:03:53.770
اس کے ساتھ ساتھ اگر آپ ہیں۔

00:03:53.770 --> 00:03:55.770
بالکل نئے سائنس کے طلباء

00:03:55.770 --> 00:03:57.770
آپ ضرور پوچھیں۔

00:03:57.770 --> 00:03:59.770
اپنے شیخو صبر کرو

00:03:59.770 --> 00:04:01.770
خلاف ورزی قابل تعریف نہیں ہے۔

00:04:01.770 --> 00:04:03.770
اپنی خاطر اور اصل کے لیے

00:04:03.770 --> 00:04:05.770
گروپ کے ساتھ رہنے کے لیے

00:04:05.770 --> 00:04:07.770
تیسرا اور آخری مسئلہ

00:04:07.770 --> 00:04:10.060
وہ

00:04:10.060 --> 00:04:12.060
یا اس کے ساتھ تیسرا توقف

00:04:43.819 --> 00:04:46.199
میں کافروں سے بہت باتیں کرتا ہوں۔

00:04:46.199 --> 00:04:48.199
اس کا ذکر شروع میں ہو چکا تھا۔

00:04:48.199 --> 00:04:50.199
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:04:50.199 --> 00:04:52.199
جہانوں میں بھیجا۔

00:04:52.199 --> 00:04:54.199
بابرکت ہے وہ جس نے اپنے بندے پر کسوٹی نازل کی۔

00:04:54.199 --> 00:04:56.199
جہانوں کے لیے ڈرانے والا بننا

00:04:56.199 --> 00:04:58.199
اس نے اپنی منت کا ذکر کیا لیکن خوشخبری کا ذکر نہیں کیا۔

00:04:58.199 --> 00:05:00.199
یہ متناسب ہے۔

00:05:00.199 --> 00:05:02.199
سورہ کے مضمون کے ساتھ

00:05:02.199 --> 00:05:04.199
اور کفار کا کثرت سے ذکر اور ان کا جواب

00:05:04.199 --> 00:05:06.389
اس میں ان کے دلائل

00:05:06.389 --> 00:05:08.389
اور ہمیشہ یہ الفاظ

00:05:08.389 --> 00:05:10.389
میں پڑھنے کی تصدیق کرتا ہوں۔

00:05:10.389 --> 00:05:12.389
پڑھنا اور بار بار آیات ضروری ہیں۔

00:05:12.389 --> 00:05:14.389
اسے سورہ نعمت میں دہرایا گیا ہے۔

00:05:14.389 --> 00:05:16.389
سورہ کے شروع میں تین مرتبہ

00:05:16.389 --> 00:05:18.389
پھر وہ مبارک ہو۔

00:05:18.389 --> 00:05:20.389
اگر وہ چاہے گا تو اس سے بہتر کچھ دے گا۔

00:05:20.389 --> 00:05:22.389
پھر مبارک ہو وہ جس نے اسے آسمان پر بنایا

00:05:22.389 --> 00:05:24.740
بروجاہ

00:05:24.740 --> 00:05:26.740
اس طرح کی تکرار کی ضرورت ہے۔

00:05:26.740 --> 00:05:28.740
غور کرنا اور یہ تصور کرنے میں مدد کرتا ہے۔

00:05:28.740 --> 00:05:30.740
آیت کے تعلقات

00:05:30.740 --> 00:05:32.740
اور اس کی مناسبت اور سورہ کی تقسیم

00:05:32.740 --> 00:05:34.740
میں خدا سے دعا گو ہوں کہ وہ مجھے اور آپ کو ان لوگوں کے لیے کامیابی عطا فرمائے جن سے ہم محبت کرتے ہیں۔

00:05:34.740 --> 00:05:36.740
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔

00:05:36.740 --> 00:05:38.740
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر

00:05:38.740 --> 00:05:40.740
الحمد للہ رب العالمین