بسم الله الرحمن الرحيم
يسر جمعية مودة
أن تقدم لكم
صور من حياة الصحابيات
للدكتور عبد الرحمن رأفة الباشا
رحمه الله
رملة
بنت أبي سفيان
رضي الله عنهما
ما كان يخطر ببال أبي سفيان بن حرب
أن في وسع أحد من قريش
أن يخرج على سلطانه
أو يخالفه في أمر ذيبال
فهو سيد مكة المطاع
وزعيمها الذي تدين له بالولا
لكن ابنته رملة
المكناة بأم حبيبة
قد بددت هذا الزعم
وذلك حين كفرت بآلهة أبيها
وآمنت هي وزوجها عبيد الله بن جحش
بالله وحده لا شريك له
وصدقت برسالة نبيه محمد بن عبد الله
وقد حاول أبو سفيان
بكل ما أوتي من سطوة وبأس
أن يرد ابنته وزوجها
إلى دينه ودين آبائه
فلم يفلح
لأن الإيمان الذي رسخ في قلب رملة
كان أعمق من أن تقتلعه
أعاصير أبي سفيان
وأثبت من أن يزعزعه غضبه
ركب أبا سفيان الهم بسبب إسلام رملة
فما كان يعرف بأي وجه يقابل قريش
بعد أن عجز عن إخضاع ابنته لمشيئته
والحيلولة دونها ودون اتباع محمد
ولما وجدت قريش أن أبا سفيان
ساخط على رملة وزوجها
اجترأت عليهما
وطفقت تضيق عليهم الخناق
وجعلت ترهقهما أشد الإرهاق
حتى بات لا يطيقان الحياة في مكة
ولما أذن الرسول صلوات الله وسلامه عليه
للمسلمين بالهجرة إلى الحبشة
كانت رملة بنت أبي سفيان
وطفلتها الصغيرة حبيبة
وزوجها عبيد الله بن جحش
في طليعة المهاجرين إلى الله بدينهم
الفارين إلى حما النجاشي بإيمانهم
لكن أبا سفيان بن حرب
ومن معه من زعماء قريش
عز عليهم أن يفلت من أيديهم
أولئك النفر من المسلمين
وأن يذوقوا طعم الراحة في بلاد الحبشة
فأرسلوا رسولهم إلى النجاشي
وحردونه عليهم
ويطلبون منه أن يسلمهم إليهم
ويذكرون له أنهم يقولون في المسيح
وأمه مريم قولا يسوء
فبعث النجاشي إلى زعماء المهاجرين
وسألهم عن حقيقة دينهم
وعما يقولونه في عيس بن مريم وأمه
وطلب إليهم أن يسمعوه شيئا من القرآن
الذي ينزل على قلب نبيهم
فلما أخبروه بحقيقة الإسلام
وطلو عليه بعضا من آيات القرآن
بكى حتى خضلت لحيته
وقال لهم إن هذا الذي
أنزل على نبيكم محمد
والذي جاء به عيس بن مريم
يخرجان من مشكاة واحدة
ثم أعلن إيمانه بالله وحده لا شريك له
وتصديقه لنبوة محمد
صلوات الله وسلامه عليه
حياته لمن هاجر إلى أرضه من المسلمين
على الرغم من أن بطارقته أبوا أن يسلموا
وظلوا على نصرانيتهم
حسبت أم حبيبة بعد ذلك
أن الأيام صفت لها بعد طول عبوس
وأن رحلتها الشاقة
في طريق الآلام قد أفضت بها
إلى واحة الأمان
إذ لم تكن تعلم ما خبأته لها المقادير
فلقد شاء الله تباركت حكمته
أن يمتحن أم حبيبة امتحانا قاسيا
تطيش فيه عقول الرجال ذوي الأحلام
وتتضع ضع أمامه أفهام ذوي الأفهام
وأن يخرجها من ذلك
لابتلاء الكبير
ظافرة تتربع على قمة النجاح
ففي ذات ليلة أوت أم حبيبة
إلى مضجعها
أن زوجها عبيد الله بن جحش
يتخبط في بحر اللجي
غشيته ظلمات بعضها فوق بعض
وهو بأسوأ حال
فهبت من نومها مذعورة مضطربة
ولم تشأ أن تذكر له أو لأحد غيره
شيئا مما رأت
لكن رؤياها ما لبثت أن تحققت
إذ لم ينقض يوم تلك الليلة
ثم أكب على حانات الخمارين
يعاقر أم الخبائث
فلا يرتوي منها ولا يشبع
وقد خيرها بين أمرين
أحلاهما مر
فإما أن تطلق وإما أن تتنصر
وجدت أم حبيبة نفسها
فجأة بين ثلاث
فإما أن تستجيب لزوجها
وبذلك ترتد عن دينها
والعياذ بالله وتبوء بخزي الدنيا
وعذاب الآخرة وهو أمر
لا تفعله ولو مشط لحمها من عظمها
بأمشاط من حديد
وإما أن تعود إلى بيت أبيها في مكة
وهو ما زال قلعة للشرك
فتعيش فيه مقهورة مغلوبة على دينها
وإما أن تبقى في بلاد الحبشة
لا أهل لها ولا وطن ولا معين
فآثرت ما فيه رضى الله عز وجل
على ما سواه
وأزمعت على البقاء في الحبشة
حتى يأتي الله بفرج من عنده
لم يطل انتظار أم حبيبة كثيرا
فما إن انقضت عدتها من زوجها
الذي لم يعش بعد تنصره إلا قليلا
حتى أتاها الفرج
وقد جاءها السعد
يرفرف بأجنحته الزمرودية الخضر
فوق بيتها المحزون على غير ميعد
ففي ذات ضحا مفضض السنى
طلق المحية طرق عليها الباب
فلما فتحته فوجئت بأبرهة
وصيفة النجاشي ملك الحبشة
فحيتها بأدب وبشر
واستأذنت بالدخول عليها وقالت
لك يحييك ويقول لك
إن محمدا رسول الله قد خطبك لنفسه
وإنه بعث إليه كتابا وكله فيه
بأن يعقد له عليك
فوكلي عنك من تشاءين
استطارت أم حبيبة فرحا وهتفت
بشرك الله بالخير
وطفقت تخلع ما عليها من الحلي
وأعطتهما لأبرها
ثم ألحقتهما بخلخالها
ثم أتبعت ذلك بقرطيها وخواتيمها
ولو كانت تملك كنوز الدنيا كلها
لأعطتها لها في تلك اللحظة
ثم قالت لها لقد وكلت عني
خالد بن سعيد بن العاص
فهو أقرب الناس إليه
وفي قصر النجاشي الرابض على رابية
مطلة على روضة من رياض الحبشة النظرة
وفي أحد أبهائه الفسيحة
المزدانة بالنقوش الزاهية
المضاءة بالسرج النحاسية الوضاء
المفروشة بفاخر الرياش
اجتمع وجوه الصحابة المقيمون في الحبشة
وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالب
وخالد بن سعيد بن العاص
وعبد الله بن حذافة السهمي
وغيرهم ليشهدوا عقد أم حبيبة بنت أبي سفيان
على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما اكتمل الجمع
تصدر النجاشي المجلس وخطبهم
فقال أحمد الله القدوس
المؤمن الجبار
وأشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا عبده ورسوله
وأنه هو الذي بشر به عيس بن مريم
أما بعد
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
طلب مني أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان
فأجبته إلى ما طلب
وأمهرتها نيابة عنه
400 دينار ذهبا
على سنة الله ورسوله
ثم سكبت دنانير بين يدي خالد بن سعيد بن العاص
وهنا قام خالد فقال
أحمد لله أحمده وأستعينه
وأستغفره وأتوب إليه
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
أرسله بدين الهدا والحق
ليظهره على الدين كله
ولو كره الكافرون أما بعد
فقد أجبت طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وزوجته موكلتي
أم حبيبة بنت أبي سفيان
فبارك الله لرسوله بزوجته
وهنيئا لأم حبيبة بما كتب الله لها
من الخير
ثم حمل المال وهم أن يمضي به إليها
فقام أصحابه لقيامه
وهموا بالانصراف أيضا
فقال لهم النجاشي إجلسوا
فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا
أن يطعموا طعاما
قالت أم حبيبة
فلما وصل المال إلي
أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني
خمسين مثقالا من الذهب
وقلت إني كنت أعطيتك ما أعطيت حين بشرتني
ولم يكن عندي يومئذ مال
فما هو إلا قليل
حتى جاءت أبرهة إلي وردت الذهب
وأخرجت حقا فيه الحلي
فردته إلي أيضا
وقالت إن الملك قد عزم علي
أن لا آخذ منك شيئا
وقد أمر نساءه أن يبعثن لك
بكل ما عندهن من الطيب
فلما كان الغد جاءتني بورس
وعود وعنبر ثم قالت لي
إن لي عندك حاجة
فقلت وما هي
فابتبعت دين محمد
فقرأي على النبي مني السلام
وأعلميه أني آمنت بالله ورسوله
ولا تنسي ذلك
ثم جهزتني
ثم إني حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما لقيت أخبرته بما كان من أمر الخطبة
وما فعلته مع أبرهة
وأقرأته منها السلام
وعليها السلام ورحمة الله وبركاته
أم حبيبة
آثرت الله ورسوله على ما سواهما
وكرهت أن تعود للكفر
كما يكره المرء أن يقذف في النار
المؤرخون