私たちの母アイシャ、神が彼女を喜ばれますように
アイシャ
彼らは彼らと一緒になり、その後彼らの意図に従って派遣されます
地球上の現在の神の法則から
正義の人は悪人によって滅ぼされる
悪意が多ければ
そして、その詳細を
人は3つのカテゴリーに分類される
改革者と正義の人たち
そして邪悪な人々
改革者たち
彼らは人々の福祉を気にかけている人たちです
そして彼らを火から救ってください
彼らにアドバイスを与えることで
そして彼らは正しいことを命じる
そして悪を禁じる
そして彼らはこの件についてあらゆる耳を傾けます
それらは人々から来ます
正義の人に関しては
彼らは悪いことをしない人たちです
しかし彼らは悪の人々を否定しません
むしろ改革者を否定するかもしれない
善を享受する人々
そして彼らは悪を禁じます
全能の神がそれを言及されました
これらのタイプは安息日の人々の物語に登場します
そして彼は言いました
そして村のことを聞いてみる
どこが海沿いだったのか
彼らは安息日を楽しみにしているので、
クジラが近づいてくると
律法による彼らの安息日
そして彼らが冬眠しない日
彼らのところに来ないでください
私たちはまた彼らを高貴にしました
彼らは悪事を働いていたからです
そして、彼らの中のある国民がこう言ったとき、
あなたたちはもはやただの人々ではありません
彼らは彼らを破壊する者、あるいは彼らを苦しめる者である
激しい拷問
彼らは言った、「あなたの主に失礼します」
おそらく彼らは敬虔になるだろう
彼らが話した内容を忘れたとき
彼を通して私たちは彼らを救いました
彼らは悪を禁じます
そしてわれは悪を行った者たちを捕らえた
悲惨な苦しみで
彼らは悪事を働いていたからです
この物語に出てくる人々
3種類
安息日の違反者たち
そしてそれを否定した人たちも
そして悪いことをしなかった人たちも、
彼らは誰がやったか否定しなかった
そして神が彼らに罰を下したとき
彼は自分が救った人々について言及した
彼らが悪を非難したのです
そして神が滅ぼした者たちについて言及する
悪を行ったのは彼らだ
彼は3番目のグループについては沈黙を保った
彼らの運命については言及されなかった
イブン・カスィール、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
全能の神がこの村の人々について語る
彼らは3つのグループに分かれました
バンドは禁じられたことを犯した
彼らは土曜日にフィッシュスタジアムで詐欺をした
スーラ・アル・バカラでも説明されていました
あるグループがそれを禁じて孤立させた
そしてバンドは沈黙した
彼女はそうしなかったし、止まらなかった
しかし彼女は否定者にこう言いました。
なぜ神が滅ぼすであろう民に説教するのでしょうか？
あるいは厳しく拷問するか
つまり、あなたはこれらを終わらせなかったのです
そしてあなたは彼らが滅んだことを知っていました
彼らは神からの罰を受けるに値した
それらを禁止しても意味がありません
全能の神は言いました
思い出したことを忘れたとき
つまり、俳優たちがアドバイスを受け入れることを拒否したとき
私たちは悪を禁じる者たちを救った
そしてわれは悪を行った者たちを捕らえた
つまり彼らは罪を犯した
悲惨な苦しみで
無視する者の救いを規定している
そして抑圧者の破壊
そして彼は沈黙している人々については沈黙を保った
報酬は仕事の種類だから
彼らは賞賛に値しないので、賞賛されるべきです
そしてもし彼らが大きな罪を犯せば、彼らは非難されるだろう
しかし、イマームたちの意見は異なっていた
彼らは滅んだのか、それとも生き残ったのか？
二つの格言について
彼らの運命はどうなるのか？
ここで私たちの母アイシャの質問が来ます。神が彼女を喜ばれますように
この第3チームについて
そして彼らは正義の人です
村に苦しみが降りかかるとき
あるいはコミュニティのコミュニティ
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。
おお神の使者よ
神が地上の人々に力を下すとき
そして彼らの中には義人もいる
彼らはその破壊によって滅ぼされるだろう
そして彼は言いました
ああ、アイシャ
神が神の怒りにさらされている人々にその力を解き放つとき
そして彼らの中には義人もいる
そして彼らはそれらに感染します
その後、彼らは自分の意図と行動を報告します
イブン・ヒバンによるナレーション
神は終わりを迎える者に救いを約束した
公の懲罰による悪のために
それは社会に帰結する
彼の家族が執拗に悪事を働いたため
むしろ、神は村々に一般的な苦痛からの救いを約束した
担当者が修理してくれるなら
そして彼は言った、「彼に栄光あれ」
何世紀にもわたっていなかったら
残りはあなたの前に
残りは終了です
地球上の腐敗について
ほんの少しを除いて
私たちは彼らを救った
そして悪事を働く者たちに従う
彼らが贅沢をしていたもの
そして彼らは犯罪者だった
そしてあなたの主はそうではありません
不当に村を破壊する
私たちの人々は改革者です
社会が機能しなくなったら
改革とたくさんの悪意の役割で
公開処罰が課せられた
この社会に善良な人がいれば
イスラム教では悪について沈黙することは禁じられている
社会全体が黙ってはいけない
そこに宣言されている悪の否定について
ウンム・サラマーの権威により、神が彼女を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
彼はあなた方の上に王子たちを任命します
だからあなたは知っていて否定します
それを憎む者に罪はない
そしてそれを否定する人は誰でも安全です
でも満足して続けた人は
彼らは言った、「神の使徒よ、我々は彼らと戦ってはいけないでしょうか？」
彼は「いいえ、彼らは祈っていません」と言った
アイヤブ判事、神が彼を憐れんでくださいますようにと言いました。
そして彼は、「それを憎む者に罪はない」と言いました。
そしてそれを否定する人は誰でも安全です
つまり、神が彼を罰するからです
間違いを認めること
彼は満足感とフォローアップに対する憎悪で無罪となった
真実を語る必要性については議論がある
悪を否定する
そして彼は言いました、「しかし、満足してやり遂げる人は。」
ただし、悪を黙っていれば罰が与えられる
それで満足できる方向けです
彼は言葉や行為、あるいはフォローアップによってそれを助けた
あるいは、変更できたのでそのままにした
無能については
心とそれに対する不満
イブン・アル・ナハス、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
全能の神は言いました
そして破壊に身を投じるのではなく、善を行いなさい
この聖句は多くの人々に伝えられています
こういう人の中には
彼らは事の必要性をほとんど知らなかったからだ
善と禁断の悪
そして停滞が彼らの心を捉えたとき
人に媚び、愛情を大切にすること
そして彼らと一緒にいてください
真実の言葉の重みが彼らの舌にかかっています
そしてサタンが彼らの心に投げ込むもの
すぐに必要性が遠ざかると見積もる
悪について沈黙することが義務であるという信念
そして彼らは破壊が起こることを知りませんでした
それは善を享受することを放棄し、悪を禁じることである
生き残ることは命令であり禁止である
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
人々の中に男はいない
彼は彼らの間で罪を犯します
彼らはそれを変えることもできるし、変えられないこともある
神が彼らを苦しめたということを除けば
死ぬ前に罰を与える
それはアル・ヌマン・ビン・バシールのハディースに示された
彼らを見捨てて好き勝手にすれば、彼らは皆滅びるだろう
たとえ手に取っても
彼らは全員生き残った
まさに、破壊とは沈黙と媚びである
そしてこの世と来世における救い
それは善を禁止し、悪を禁じます
そして全能の神はユダヤ人についてこう言われました
悪を知りながらもその否定を放棄する者
信じない者は呪われる
イスラエルの子供たちから
デビッドの言葉で
そしてイッサ・ビン・マリアム
それは彼らが不従順であり、罪を犯したからです
それらは無限だった
彼らがやったことについて
彼らがやっていた事は悲惨だった
たくさん見られますね
彼らは信じない者に頼る
あなたが彼らに与えたものは悲惨です
不満を持つ自分たち
彼らに神のご加護がありますように
そして苦しみの中で
彼らは不滅です
たとえ彼らが神を信じていたとしても
そして預言者
そして彼に明らかになったのは
彼らは受け取らなかった
最初のもの
しかし、それらの多くは
不道徳な人々
アル・タヒル・ビン・アシュール、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
有限性を離れることを行為と呼ぶ
彼の言葉では、「彼らは何という邪悪なことをしていたのだろう。」
沈黙は罪だから
満足感を示して参加しないわけにはいきません。
アブー・ザフラよ、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
そしてこの本文では
国家一般の腐敗の原因を示唆するもの
それは何が間違っているのかについて黙っていることです
悪とはそれ自体が醜いものである
そして通りはそれを禁止します
醜いよ、イスラム教徒の妹よ
悪を否定する
誰もが自分の宗教を持っているという口実の下で
あるいは、すべての人間は自分自身に責任があるという口実の下で
これは人々に対するサタンの策略です
悪の否定を放棄しないでください
社会を破壊する原因になります
そうすればあなたも彼とともに滅びるでしょう
神のご意志により、私たちは将来も継続します
神に讃美あれ、世界の主よ
アイシャとともに、神が彼女を喜ばれますように