Nossa mãe Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Aisha
Eles ficam com eles e então são enviados de acordo com suas intenções
Das leis de Deus vigentes na terra
Os justos são destruídos pelos males
Se houver muita malícia
E detalhe isso
As pessoas são divididas em três categorias
Reformadores e pessoas justas
E pessoas más
Os reformadores
São eles que se preocupam com o bem-estar das pessoas
E salvá-los do fogo
Dando-lhes conselhos
E eles ordenam o que é certo
E proibindo o mal
E eles têm todos os ouvidos nisso
Eles vêm de pessoas
Quanto aos justos
São pessoas que não erram
Mas eles não negam o mal às pessoas
Em vez disso, eles podem negar aos reformadores
Aqueles que recomendam o bem
E eles proíbem o mal
Deus Todo-Poderoso mencionou isso
Esses tipos estão na história do povo do sábado
E ele disse
E pergunte a eles sobre a aldeia
Que estava à beira-mar
Como eles contam com o sábado
À medida que suas baleias vêm até eles
Seu sábado de acordo com a lei
E o dia em que eles não hibernarem
Não venha até eles
Nós também os enobrecemos
Porque eles estavam cometendo o mal
E quando uma nação entre eles disse
Você não é mais um mero povo
Eles são seu destruidor ou seu algoz
Tortura severa
Eles disseram: Desculpe-me ao seu Senhor
Talvez eles sejam piedosos
Quando eles esqueceram o que mencionaram
Através dele nós salvamos aqueles
Eles proíbem o mal
E pegamos aqueles que erraram
Com tormento miserável
Porque eles estavam cometendo o mal
As pessoas nesta história
Três tipos
Transgressores no sábado
E aqueles que os negaram
E aqueles que não fizeram o mal
Eles não negaram quem fez isso
E quando Deus enviou o castigo sobre eles
Ele mencionou aqueles que ele salvou
Foram eles que denunciaram o mal
E mencione aqueles a quem Ele destruiu
Foram eles que fizeram o mal
Ele permaneceu em silêncio sobre o terceiro grupo
Seu destino não foi mencionado
Ibn Kathir, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Deus Todo-Poderoso fala sobre as pessoas desta aldeia
Eles se tornaram em três grupos
A banda cometeu o proibido
Fraudaram o estádio do Peixe no sábado
Também foi explicado na Surah Al-Baqarah
Um grupo proibiu isso e os isolou
E a banda ficou em silêncio
Ela não fez isso e não parou
Mas ela disse ao negador
Por que você prega para um povo que Deus destruirá?
Ou torturá-los severamente
Ou seja, você não acabou com esses
E você sabia que eles haviam morrido
Eles mereciam o castigo de Deus
Não faz sentido proibi-los
Deus Todo-Poderoso disse
Quando eles esqueceram do que foram lembrados
Isto é, quando os atores se recusaram a aceitar o conselho
Nós salvamos aqueles que proíbem o mal
E pegamos aqueles que erraram
Ou seja, eles cometeram um pecado
Com tormento miserável
Estipula a salvação daquele que negligencia
E a destruição dos opressores
E ele permaneceu em silêncio sobre aqueles que estavam em silêncio
Porque a recompensa é do tipo de trabalho
Eles não merecem elogios, então deveriam ser elogiados
E se cometerem um grande pecado, serão censurados
No entanto, os imãs divergiam em relação a eles
Eles morreram ou sobreviveram?
Em dois ditados
Qual é o destino deles?
Aí vem a pergunta da nossa mãe Aisha, que Deus fique satisfeito com ela
Sobre esta terceira equipe
E eles são os justos
Quando o tormento desce sobre uma aldeia
Ou uma comunidade de comunidades
Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, diz:
Ó Mensageiro de Deus
Quando Deus envia Seu poder sobre as pessoas da terra
E entre eles estão os justos
Eles serão destruídos pela sua destruição
E ele disse
Ah Aisha
Quando Deus libera Seu poder sobre aqueles que estão sujeitos à Sua ira
E entre eles estão os justos
E eles são infectados com eles
Então eles relatam suas intenções e ações
Narrado por Ibn Hibban
Deus prometeu salvação para aqueles que terminarem
Para o mal do castigo público
O que se resume à sociedade
Por causa da persistência de sua família em cometer o mal
Em vez disso, Deus prometeu às aldeias a salvação do tormento geral
Se ao menos seu pessoal o reparasse
E Ele disse: Glória a Ele
Se não fosse pelos séculos
Antes de você, o resto
O resto deles termina
Sobre a corrupção na terra
Exceto um pouco de
Nós os salvamos
E siga aqueles que erram
Em que eles se deleitaram
E eles eram criminosos
E o seu Senhor não está
Para destruir aldeias injustamente
Nosso povo é reformador
Se a sociedade parar de funcionar
No papel da reforma e muita maldade
Punição pública foi imposta
Se ao menos existissem pessoas boas nesta sociedade
Ficar calado sobre o mal é proibido no Islã
A sociedade como um todo não deve permanecer em silêncio
Quanto à negação dos males ali declarados
Pela autoridade de Umm Salamah, que Deus esteja satisfeito com ela
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
Ele nomeia príncipes sobre você
Então você sabe e nega
Quem odeia é inocente
E quem nega está seguro
Mas quem ficou satisfeito e continuou
Eles disseram: Ó Mensageiro de Deus, não deveríamos lutar contra eles?
Ele disse que não, eles não oraram
Juiz Ayyab, que Deus tenha misericórdia dele, disse
E ele disse: “Quem odeia é inocente”.
E quem nega está seguro
Ou seja, de Deus punindo-o
Para reconhecer o errado
Ele foi absolvido de seu ódio à satisfação e ao acompanhamento
Há um argumento para a necessidade de dizer a verdade
Negando o mal
E ele disse: “Mas aquele que está satisfeito e segue em frente”.
No entanto, a punição é por permanecer calado sobre o mal
É para quem está satisfeito com isso
Ele ajudou nisso por palavra, ação ou acompanhamento
Ou ele foi capaz de mudar, então ele deixou
Quanto à incapacidade
Com o coração e insatisfação com isso
Ibn al-Nahhas, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Deus Todo-Poderoso disse
E não se jogue na destruição, mas faça o bem
Este versículo está em muitas línguas
De pessoas assim
Porque eles eram em sua maioria ignorantes da necessidade do assunto
Com o bem e proibindo o mal
E quando a estagnação tomou conta de seus corações
Para lisonjear as pessoas e valorizar seu carinho
E faça-lhes companhia
O peso da palavra da verdade está em suas línguas
E o que Satanás joga em seus corações
Estimando o distante da necessidade em breve
A crença de que permanecer calado sobre o mal é obrigatório
E eles não sabiam que haveria destruição
É abandonar a proibição do bem e a proibição do mal
A sobrevivência é o comando e a proibição
Quando ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Não há homem entre o povo
Ele comete pecados entre eles
Eles podem mudar isso e não mudar
Exceto que Deus os afligiu com isso
punição antes de morrer
Foi apresentado no hadith de Al-Numan bin Bashir
Se eles os abandonarem e fizerem o que querem, todos perecerão
Mesmo que eles tomem isso em suas mãos
Todos eles sobreviveram
Na verdade, a destruição é silêncio e lisonja
E a salvação neste mundo e no outro
É ordenar o bem e proibir o mal
E Deus Todo-Poderoso disse sobre os judeus
Aqueles que abandonam a negação do mal mesmo sabendo disso
Amaldiçoados são aqueles que não acreditam
Dos filhos de Israel
Nas palavras de Davi
E Issa bin Maryam
Isso porque eles desobedeceram e transgrediram
Eles eram infinitos
Sobre o que eles fizeram
O que eles estavam fazendo era miserável
Você vê muitos deles
Eles se voltam para aqueles que não acreditam
O que você deu a eles é miserável
eles mesmos esse descontentamento
Deus os abençoe
E em tormento
Eles são imortais
Mesmo que eles acreditassem em Deus
E o Profeta
E o que foi revelado a ele
Eles não os levaram
O primeiro
Mas muitos deles
Pessoas imorais
Al-Tahir bin Ashour, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Deixar a finitude é chamado de ato
Ao dizer: “Que coisa má eles estavam fazendo.”
Porque o silêncio é um pecado
Não é sem demonstrar satisfação com isso e participar dele
Abu Zahra, que Deus tenha misericórdia dele, disse
E neste texto
Uma indicação de que a razão da corrupção das nações em geral
É permanecer em silêncio sobre o que há de errado com isso
O que é mau é algo que é feio em si
E a rua proíbe
É feio, minha irmã muçulmana
Negando o mal
Sob o pretexto de que cada um tem a sua religião
Ou sob o pretexto de que cada ser humano é responsável por si mesmo
Este é o truque de Satanás para as pessoas
Não abandone a negação do mal
Será uma causa da destruição da sociedade
Então você morrerá com ele
Continuaremos no futuro, se Deus quiser
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos
Com Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela