1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz 2 00:00:09,779 --> 00:00:17,170 Capítulo sobre la economía en la obediencia 3 00:00:17,170 --> 00:00:25,300 Dios Todopoderoso dijo: “No os hemos hecho descender el Corán para que os sintáis miserables”. 4 00:00:25,300 --> 00:00:32,299 Dios Todopoderoso dijo: “Dios desea facilidades para ustedes y no desea dificultades para ustedes”. 5 00:00:32,299 --> 00:00:41,859 Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) entró en ella y ella estaba con una mujer. 6 00:00:41,859 --> 00:00:44,859 Dijo ¿quién es este? 7 00:00:44,859 --> 00:00:49,859 Ella dijo: Esta es alguien que recuerda su oración. 8 00:00:49,859 --> 00:00:54,859 Él dijo: Haz lo que puedas. 9 00:00:54,859 --> 00:00:58,899 Por Dios, Dios no se aburre hasta que tú te aburras. 10 00:00:58,899 --> 00:01:04,019 La religión más querida para él era aquella cuyo dueño persistía en ella. 11 00:01:04,019 --> 00:01:06,090 De acuerdo 12 00:01:06,090 --> 00:01:10,280 No incluye palabra de prohibición o prohibición 13 00:01:10,280 --> 00:01:12,280 Y el significado de Dios no se cansa. 14 00:01:12,280 --> 00:01:17,280 Es decir, Su recompensa y la recompensa por tus obras no te serán cortadas. 15 00:01:17,280 --> 00:01:23,280 Te trata como si fuera dinero hasta que te aburres y te vas. 16 00:01:23,280 --> 00:01:27,280 Deberías tomar lo que puedas permitirte conservar 17 00:01:27,280 --> 00:01:31,280 Que su recompensa y favor sean contigo para siempre. 18 00:01:31,280 --> 00:01:39,980 El aburrimiento es el peso de algo y la aversión del alma hacia ello después de amarlo. 19 00:01:39,980 --> 00:01:44,099 puedes soportarlo 20 00:01:44,099 --> 00:01:46,969 Uno de los beneficios de hablar 21 00:01:46,969 --> 00:01:52,030 Está permitido preguntar quién entró en la casa, si mujeres u hombres. 22 00:01:52,030 --> 00:01:59,290 Está permitido mencionar la descripción frente al mundo para corregir el error y elogiar lo correcto. 23 00:01:59,290 --> 00:02:03,480 Es deseable reprender al ver el mal. 24 00:02:03,480 --> 00:02:09,990 Cambiar el mal ocurre cuando lo conoces y tienes la capacidad de cambiarlo. 25 00:02:09,990 --> 00:02:13,990 La declaración no podrá demorarse más allá del momento de necesidad. 26 00:02:13,990 --> 00:02:18,219 Adoración excesiva más allá de lo que el cuerpo es capaz de hacer. 27 00:02:18,219 --> 00:02:22,219 Conduce al aburrimiento y a la apatía, por lo que el alma se abandona. 28 00:02:22,219 --> 00:02:26,340 Moderación y mediación en la realización del culto 29 00:02:26,340 --> 00:02:31,699 Una razón para su continuación y su inquebrantable obediencia. 30 00:02:31,699 --> 00:02:34,699 Amo las acciones más gratificantes. 31 00:02:34,699 --> 00:02:37,819 Lo continuaré aunque diga menos. 32 00:02:37,819 --> 00:02:42,819 Darse lo debido es una de las cosas permitidas que trae recompensa y recompensa. 33 00:02:42,819 --> 00:02:48,080 Si la intención es fortalecerse para hacer buenas obras y adorar a Dios 34 00:02:48,080 --> 00:02:54,870 Es mejor un poco permanente que un lote discontinuo 35 00:02:54,870 --> 00:02:57,900 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo. 36 00:02:57,900 --> 00:03:03,900 Tres Rahat llegaron a las casas de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 37 00:03:03,900 --> 00:03:08,900 Preguntan sobre el culto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 38 00:03:08,900 --> 00:03:12,900 Cuando se lo dijeron, fue como si les estuvieran diciendo si fuera así. 39 00:03:12,900 --> 00:03:18,900 Dijeron: "¿Dónde estamos con respecto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz?" 40 00:03:18,900 --> 00:03:24,189 Ha sido perdonado por sus pecados pasados y futuros. 41 00:03:24,189 --> 00:03:29,189 Uno de ellos dijo: “En cuanto a mí, no oraré en toda la noche”. 42 00:03:29,189 --> 00:03:34,189 El otro dijo: Ayunaré todo el tiempo y no romperé mi ayuno. 43 00:03:34,189 --> 00:03:41,189 El otro dijo: "Me mantendré alejado de las mujeres y nunca me casaré". 44 00:03:41,189 --> 00:03:46,289 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se acercó a ellos y les dijo 45 00:03:46,289 --> 00:03:50,289 ustedes son los que dijeron tal y cual 46 00:03:50,289 --> 00:03:55,349 Por Dios, soy el más temeroso de Dios y el más temeroso de Dios de ustedes. 47 00:03:55,349 --> 00:04:02,349 Pero ayuno, rompo el ayuno, rezo, duermo y me caso con mujeres. 48 00:04:02,349 --> 00:04:08,349 Quien se aleja de mi Sunnah no está de acuerdo conmigo 49 00:04:08,349 --> 00:04:14,050 Tres Rahat, es decir, tres hombres. 50 00:04:14,050 --> 00:04:18,079 Se dice que sus enemigos son pocos. 51 00:04:18,079 --> 00:04:24,180 Me alejo de mi Sunnah, es decir, me alejo de mi método y metodología en la adoración. 52 00:04:24,180 --> 00:04:28,259 Uno de los beneficios de hablar 53 00:04:28,259 --> 00:04:34,579 Es deseable seguir las condiciones de los eruditos divinos para seguir su ejemplo. 54 00:04:34,579 --> 00:04:40,839 Quien está decidido a hacer una buena acción y necesita demostrarlo y está a salvo de la hipocresía. 55 00:04:40,839 --> 00:04:43,839 no estaba prohibido 56 00:04:43,839 --> 00:04:49,160 La economía en un año es mejor que la diligencia en la innovación 57 00:04:49,160 --> 00:04:56,449 Los Compañeros del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, deseaban aumentar el número de actos de adoración y obediencia. 58 00:04:56,449 --> 00:05:02,930 Es deseable ofrecer alabanza y alabanza a Dios cuando se discuten cuestiones de conocimiento. 59 00:05:02,930 --> 00:05:07,180 Deseabilidad y estímulo del matrimonio. 60 00:05:07,180 --> 00:05:11,379 Lo permitido y lo recomendado se vuelven prohibidos. 61 00:05:11,379 --> 00:05:16,379 Si os desviáis de la guía del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 62 00:05:16,379 --> 00:05:22,569 Imitando al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con mediación y moderación. 63 00:05:22,569 --> 00:05:25,569 La realidad de acercarse a Dios Todopoderoso 64 00:05:25,569 --> 00:05:31,889 No seguir la guía del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la adoración. 65 00:05:31,889 --> 00:05:37,889 Conduce a la exageración, la exageración y a involucrarse en todo lo reprensible y prohibido. 66 00:05:37,889 --> 00:05:41,139 El principio del culto es la suspensión. 67 00:05:41,139 --> 00:05:45,139 No está permitido juzgarlo basándose en la opinión y la aprobación. 68 00:05:45,139 --> 00:05:50,339 No debemos dejarnos engañar por algunas acciones aparentemente buenas. 69 00:05:50,339 --> 00:05:56,339 Por la corrupción que conlleva porque viola el don profético correcto. 70 00:05:56,339 --> 00:06:00,620 Este hadiz es la base para invalidar las innovaciones. 71 00:06:00,620 --> 00:06:03,620 Incluso si su gente tuviera buenas intenciones 72 00:06:03,620 --> 00:06:06,620 Que Dios tenga misericordia de Ibn Omar que dijo 73 00:06:06,620 --> 00:06:11,620 Toda innovación es un error, incluso si la gente la ve como buena. 74 00:06:11,620 --> 00:06:16,350 Según la autoridad de Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él. 75 00:06:16,350 --> 00:06:20,350 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 76 00:06:20,350 --> 00:06:22,350 Los imprudentes perecieron 77 00:06:22,350 --> 00:06:24,350 lo dijo tres veces 78 00:06:24,350 --> 00:06:26,350 Narrado por musulmán 79 00:06:26,350 --> 00:06:28,740 los arrogantes 80 00:06:28,740 --> 00:06:33,740 Los de profundidad se estresan en un lugar donde no hay estrés. 81 00:06:33,740 --> 00:06:38,430 Uno de los beneficios de hablar 82 00:06:38,430 --> 00:06:43,430 La destrucción es consecuencia de quienes exageran en sus palabras y acciones. 83 00:06:43,430 --> 00:06:47,779 Condena a la afectación y la retórica 84 00:06:47,779 --> 00:06:51,100 La angustia no trae bien 85 00:06:51,100 --> 00:06:58,350 El Islam es una religión de moderación y moderación en palabras y acciones. 86 00:06:58,350 --> 00:07:01,350 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 87 00:07:01,350 --> 00:07:05,480 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 88 00:07:05,480 --> 00:07:07,480 La religión es fácil 89 00:07:07,480 --> 00:07:11,509 La religión nunca será difícil a menos que sea derrotada. 90 00:07:11,509 --> 00:07:14,509 Entonces pagaron, se acercaron y dieron buenas noticias. 91 00:07:14,509 --> 00:07:17,509 Y buscar ayuda en la mañana y el espíritu. 92 00:07:17,509 --> 00:07:20,610 Y un poco de zumbido 93 00:07:20,610 --> 00:07:22,610 Narrado por Al-Bujari 94 00:07:22,610 --> 00:07:24,899 Y en su narración 95 00:07:24,899 --> 00:07:26,899 Dispararon y se acercaron 96 00:07:26,899 --> 00:07:28,899 Y ve por la mañana y ve 97 00:07:28,899 --> 00:07:31,899 Y un poco de zumbido 98 00:07:31,899 --> 00:07:34,899 La intención es lograrlo. 99 00:07:34,899 --> 00:07:36,180 Diciendolo 100 00:07:36,180 --> 00:07:37,180 Religión 101 00:07:37,180 --> 00:07:41,180 Se plantea sobre algo cuyo tema no se nombra. 102 00:07:41,180 --> 00:07:43,180 Y narrado en acusativo. 103 00:07:43,180 --> 00:07:47,250 Y con cuidado, nadie le restará valor a la religión. 104 00:07:47,250 --> 00:07:50,250 Y su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 105 00:07:50,250 --> 00:07:52,250 Excepto que fue derrotado 106 00:07:52,250 --> 00:07:54,250 Es decir, prevalece la religión. 107 00:07:54,250 --> 00:07:59,250 Esta desgracia no pudo resistir la religión debido a sus múltiples formas. 108 00:07:59,250 --> 00:08:03,439 Y mañana es el comienzo del día. 109 00:08:03,439 --> 00:08:06,439 Y el alma al final del día. 110 00:08:06,439 --> 00:08:09,439 Y el crepúsculo al final de la noche 111 00:08:09,439 --> 00:08:12,439 Esta es una metáfora y representación. 112 00:08:12,439 --> 00:08:13,439 y significado 113 00:08:13,439 --> 00:08:16,439 Busque ayuda para obedecer a Dios Todopoderoso 114 00:08:16,439 --> 00:08:19,439 Funciona durante su tiempo de actividad 115 00:08:19,439 --> 00:08:21,439 Y el vacío de vuestros corazones 116 00:08:21,439 --> 00:08:25,439 Para que disfrutes de la adoración y no te aburras 117 00:08:25,439 --> 00:08:27,439 Y logras tu propósito 118 00:08:27,439 --> 00:08:32,440 El viajero sabio también viaja en estos tiempos 119 00:08:32,440 --> 00:08:36,440 Él y su animal descansan en otro lugar. 120 00:08:36,440 --> 00:08:39,440 Faisal está pensado sin fatiga. 121 00:08:39,440 --> 00:08:41,440 Y Dios sabe mejor 122 00:08:41,440 --> 00:08:44,240 ellos pagaron 123 00:08:44,240 --> 00:08:46,240 Es decir, se comprometió a pagar 124 00:08:46,240 --> 00:08:50,240 Es mediación en el trabajo sin exageración ni negligencia. 125 00:08:50,240 --> 00:08:52,399 estuvieron cerca 126 00:08:52,399 --> 00:08:55,399 Es decir, si no puedes tomarlo en su totalidad 127 00:08:55,399 --> 00:08:57,399 Hicieron casi tanto 128 00:08:57,399 --> 00:08:59,659 intención 129 00:08:59,659 --> 00:09:01,659 Centrado en la tentación 130 00:09:01,659 --> 00:09:03,659 y lo que quiere 131 00:09:03,659 --> 00:09:07,659 Comprometerse a mediar en el asunto sin exageración ni negligencia. 132 00:09:09,580 --> 00:09:11,580 Uno de los beneficios de hablar 133 00:09:11,580 --> 00:09:14,970 El Islam es una religión de tranquilidad y alivio de las dificultades. 134 00:09:14,970 --> 00:09:18,970 Esta es una de las características de la nación tardía. 135 00:09:18,970 --> 00:09:22,129 Cualquiera que sea obstinado en la religión será cortado 136 00:09:22,129 --> 00:09:25,129 Porque el exceso lleva al aburrimiento 137 00:09:25,129 --> 00:09:29,129 A la exageración en el voluntariado le sigue la apatía 138 00:09:29,129 --> 00:09:31,129 O dejar lo mejor 139 00:09:31,129 --> 00:09:36,509 Advirtiendo al viajero que consulte los horarios de las actividades. 140 00:09:36,509 --> 00:09:39,509 Si camina día y noche 141 00:09:39,509 --> 00:09:41,509 Somos incapaces y aislados. 142 00:09:41,509 --> 00:09:46,509 Porque no queda tierra cortada de la planta y no quedan espaldas. 143 00:09:46,509 --> 00:09:50,509 Si el tráfico está activo durante sus horas activas 144 00:09:50,509 --> 00:09:53,509 Pudo continuar sin dificultad. 145 00:09:53,509 --> 00:09:55,509 Y también lo es el adorador 146 00:09:55,509 --> 00:10:00,769 Debe elegir momentos activos en la adoración. 147 00:10:00,769 --> 00:10:02,769 Intención en la adoración 148 00:10:02,769 --> 00:10:04,769 Alcanza la satisfacción del Señor. 149 00:10:04,769 --> 00:10:07,769 Y la continuidad de su servidumbre 150 00:10:07,769 --> 00:10:12,590 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo. 151 00:10:12,590 --> 00:10:16,590 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en la mezquita. 152 00:10:16,590 --> 00:10:20,590 Luego había una cuerda tendida entre los dos postes. 153 00:10:20,590 --> 00:10:23,590 Él dijo: ¿Qué es esta cuerda? 154 00:10:23,590 --> 00:10:27,590 Dijeron: "Esta es la cuerda de Zainab". 155 00:10:27,590 --> 00:10:30,590 Si se desvanece, te apegas a él. 156 00:10:30,590 --> 00:10:34,750 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 157 00:10:34,750 --> 00:10:36,750 dulce 158 00:10:36,750 --> 00:10:38,750 Que uno de ustedes ore activamente. 159 00:10:38,750 --> 00:10:41,750 Si espera, que se acueste. 160 00:10:41,750 --> 00:10:43,750 De acuerdo 161 00:10:43,750 --> 00:10:48,190 Mástil de rodillos 162 00:10:48,190 --> 00:10:52,190 Es el soporte sobre el que se apoya el techo. 163 00:10:52,190 --> 00:10:56,580 Se volvió perezosa, lo que significa que era demasiado perezosa para permanecer en oración. 164 00:10:56,580 --> 00:10:58,830 Su actividad 165 00:10:58,830 --> 00:11:01,830 Es decir, el período de su comodidad y vacío. 166 00:11:01,830 --> 00:11:06,019 Uno de los beneficios de hablar 167 00:11:06,019 --> 00:11:08,460 El Islam es la religión de la facilitación. 168 00:11:08,460 --> 00:11:10,460 Alivia la vergüenza y las dificultades. 169 00:11:10,460 --> 00:11:14,879 Está permitido que hombres y mujeres realicen oraciones voluntarias en la mezquita. 170 00:11:14,879 --> 00:11:18,299 Quitar la mancha a mano. 171 00:11:18,299 --> 00:11:20,299 Para aquellos que pueden 172 00:11:20,299 --> 00:11:23,740 No es agradable que una persona que ora sea bautizada. 173 00:11:23,740 --> 00:11:25,740 Mientras estaba orando por algo 174 00:11:25,740 --> 00:11:29,100 Estímulo a ser económicos en la adoración 175 00:11:29,100 --> 00:11:32,100 Se busca activamente 176 00:11:32,100 --> 00:11:35,639 Permisibilidad de sentarse en oración 177 00:11:35,639 --> 00:11:37,639 Para los que estan cansados 178 00:11:37,639 --> 00:11:41,990 Negar el mal no puede ocurrir excepto después del conocimiento. 179 00:11:41,990 --> 00:11:45,440 Esta es la cuerda de Zainab. 180 00:11:45,440 --> 00:11:50,440 Lo que se quiere decir es Zainab bint Jahshr, que Dios esté complacido con ella. 181 00:11:50,440 --> 00:11:52,440 madre de creyentes 182 00:11:52,440 --> 00:11:56,750 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella. 183 00:11:56,750 --> 00:12:00,750 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 184 00:12:00,750 --> 00:12:04,879 Si uno de ustedes se queda dormido mientras ora 185 00:12:04,879 --> 00:12:08,980 Déjalo acostarse hasta que se le quite el sueño. 186 00:12:08,980 --> 00:12:11,980 Si uno de vosotros reza mientras tiene sueño 187 00:12:11,980 --> 00:12:15,980 No lo sabe, tal vez irá a pedir perdón. 188 00:12:15,980 --> 00:12:17,980 el se maldice 189 00:12:17,980 --> 00:12:21,379 De acuerdo 190 00:12:21,379 --> 00:12:23,379 Somnolencia por somnolencia 191 00:12:23,379 --> 00:12:25,379 Es la antesala del sueño 192 00:12:25,379 --> 00:12:27,669 Que descanse en paz 193 00:12:27,669 --> 00:12:29,669 Es decir, que deje de rezar. 194 00:12:29,669 --> 00:12:32,899 Una vez hecho esto, se va a dormir. 195 00:12:32,899 --> 00:12:34,929 el se maldice 196 00:12:34,929 --> 00:12:37,929 Es decir, dice lo que no quiere decir. 197 00:12:37,929 --> 00:12:39,929 me quedé dormido 198 00:12:39,929 --> 00:12:41,929 Entonces él ora por sí mismo 199 00:12:41,929 --> 00:12:44,759 Uno de los beneficios de hablar 200 00:12:44,759 --> 00:12:48,210 Odia agotarse con la adoración. 201 00:12:48,210 --> 00:12:52,429 Economía y abandono de la exageración en el culto 202 00:12:52,429 --> 00:12:54,690 tomar precauciones 203 00:12:54,690 --> 00:12:57,690 Porque me explicó algo posible. 204 00:12:57,690 --> 00:13:02,100 El hadiz es evidencia de la regla de bloquear los pretextos. 205 00:13:02,100 --> 00:13:06,100 Prevenir daños es más importante que generar beneficios 206 00:13:06,100 --> 00:13:09,460 La necesidad de la humildad en la oración. 207 00:13:09,460 --> 00:13:11,460 Y la presencia del corazón en la adoración. 208 00:13:11,460 --> 00:13:14,460 Y mantente alejado de eso 209 00:13:14,460 --> 00:13:17,809 La conveniencia de la súplica en la oración. 210 00:13:17,809 --> 00:13:22,059 Sin limitarse a nada específico 211 00:13:22,059 --> 00:13:25,059 Quitar el pecado de alguien que dijo algo que no quiso decir 212 00:13:25,059 --> 00:13:28,059 Su corazón no estaba puesto en él 213 00:13:28,059 --> 00:13:30,059 tanta somnolencia 214 00:13:30,059 --> 00:13:32,059 O alguien que quedó asombrado 215 00:13:32,059 --> 00:13:36,210 Sobre la autoridad de Abu Abdullah 216 00:13:36,210 --> 00:13:40,210 Jaber bin Samra, que Dios esté complacido con él, lo que dijo 217 00:13:40,210 --> 00:13:45,210 Solía rezar oraciones con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 218 00:13:45,210 --> 00:13:48,210 Su oración fue intencional. 219 00:13:48,210 --> 00:13:50,210 Y ella le propuso matrimonio a propósito. 220 00:13:50,210 --> 00:13:52,210 Narrado por musulmán 221 00:13:52,210 --> 00:13:54,500 Lo dijo intencionalmente 222 00:13:54,500 --> 00:13:57,500 Es decir, entre largo y corto. 223 00:13:57,500 --> 00:14:01,649 Uno de los beneficios de hablar 224 00:14:01,649 --> 00:14:06,779 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, redujo la oración y el sermón 225 00:14:06,779 --> 00:14:08,779 Misericordia para los que oran. 226 00:14:08,779 --> 00:14:12,779 Entre ellos se encuentran los enfermos y los necesitados. 227 00:14:12,779 --> 00:14:16,059 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 228 00:14:16,059 --> 00:14:18,059 Me dan un conjunto completo de palabras. 229 00:14:18,059 --> 00:14:22,059 Pero no fue demasiado breve. 230 00:14:22,059 --> 00:14:28,350 La mediación en los asuntos es motivo de continua obediencia y no sectarismo 231 00:14:28,350 --> 00:14:33,090 Riad Al-Salehin