1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,170
فصل اقتصاد در اطاعت

3
00:00:17,170 --> 00:00:25,300
خداوند متعال فرمود: ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که بدبخت شوی.

4
00:00:25,300 --> 00:00:32,299
خداوند متعال می فرماید: خداوند برای شما آسانی می خواهد و برای شما سختی نمی خواهد.

5
00:00:32,299 --> 00:00:41,859
از عایشه رضی الله عنها که رسول الله صلی الله علیه وسلم بر او وارد شد و او با زنی بود.

6
00:00:41,859 --> 00:00:44,859
گفت این کیه؟

7
00:00:44,859 --> 00:00:49,859
گفت: این کسی است که نمازش را به یاد می آورد

8
00:00:49,859 --> 00:00:54,859
گفت: هر چه می توانی بکن

9
00:00:54,859 --> 00:00:58,899
به خدا تا شما خسته نشوید خدا خسته نمی شود

10
00:00:58,899 --> 00:01:04,019
محبوب ترین دین نزد او دینی بود که صاحبش بر آن اصرار داشت

11
00:01:04,019 --> 00:01:06,090
موافقت کرد

12
00:01:06,090 --> 00:01:10,280
شامل یک کلمه نهی یا نهی نمی شود

13
00:01:10,280 --> 00:01:12,280
و معنای خدا خسته نمی شود

14
00:01:12,280 --> 00:01:17,280
یعنی ثواب و پاداش اعمال شما از شما قطع نمی شود

15
00:01:17,280 --> 00:01:23,280
او با شما مثل پول رفتار می کند تا زمانی که حوصله تان سر نرود و بروید

16
00:01:23,280 --> 00:01:27,280
شما باید آنچه را که می توانید نگه دارید بردارید

17
00:01:27,280 --> 00:01:31,280
اجر و فضل او بر شما جاودانه باد

18
00:01:31,280 --> 00:01:39,980
کسالت بار چیزی و بیزاری روح از آن پس از دوست داشتن آن است

19
00:01:39,980 --> 00:01:44,099
شما می توانید آن را تحمل کنید

20
00:01:44,099 --> 00:01:46,969
یکی از فواید صحبت کردن

21
00:01:46,969 --> 00:01:52,030
جایز است سؤال شود که چه کسانی وارد خانه شده اند، چه زن و چه مرد

22
00:01:52,030 --> 00:01:59,290
ذکر وصف در مقابل دنیا برای رفع خطا و ستایش صحیح جایز است

23
00:01:59,290 --> 00:02:03,480
پسندیده است به هنگام دیدن بد ملامت شود

24
00:02:03,480 --> 00:02:09,990
تغییر شر زمانی اتفاق می افتد که شما در مورد آن بدانید و توانایی تغییر آن را داشته باشید

25
00:02:09,990 --> 00:02:13,990
بیانیه ممکن است بیش از زمان نیاز به تأخیر نیفتد

26
00:02:13,990 --> 00:02:18,219
عبادت بیش از حد توانایی بدن

27
00:02:18,219 --> 00:02:22,219
موجب کسالت و بی علاقگی می شود، پس روح خود را رها می کند

28
00:02:22,219 --> 00:02:26,340
اعتدال و وساطت در انجام عبادات

29
00:02:26,340 --> 00:02:31,699
دلیلی بر تداوم و اطاعت استوار از آن

30
00:02:31,699 --> 00:02:34,699
من عاشق ثواب ترین کارها هستم

31
00:02:34,699 --> 00:02:37,819
حتی اگر کمتر بگویم ادامه خواهم داد

32
00:02:37,819 --> 00:02:42,819
بخشیدن به خود یکی از حلالات است که ثواب و ثواب دارد

33
00:02:42,819 --> 00:02:48,080
در صورتی که قصد تقویت نفس برای انجام کار خیر و عبادت خداست

34
00:02:48,080 --> 00:02:54,870
یک کم دائمی بهتر از یک مقدار ناپیوسته است

35
00:02:54,870 --> 00:02:57,900
قال عن انس رضی الله عنه

36
00:02:57,900 --> 00:03:03,900
سه راحت به خانه های همسران پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند

37
00:03:03,900 --> 00:03:08,900
از عبادت پیامبر صلی الله علیه و آله می پرسند

38
00:03:08,900 --> 00:03:12,900
وقتی به آنها گفته شد، انگار به آنها گفته می شد که اگر باشد

39
00:03:12,900 --> 00:03:18,900
گفتند: ما نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کجا هستیم؟

40
00:03:18,900 --> 00:03:24,189
گناهان گذشته و آینده او آمرزیده شده است

41
00:03:24,189 --> 00:03:29,189
یکی از آنها گفت: من هرگز تمام شب را نماز نمی خوانم.

42
00:03:29,189 --> 00:03:34,189
دیگری گفت: من همیشه روزه می گیرم و افطار نمی کنم

43
00:03:34,189 --> 00:03:41,189
دیگری گفت: من از زنان دوری می کنم و هرگز ازدواج نمی کنم.

44
00:03:41,189 --> 00:03:46,289
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد آنان آمد و فرمود

45
00:03:46,289 --> 00:03:50,289
شما هستید که چنین و چنان گفتید

46
00:03:50,289 --> 00:03:55,349
به خدا سوگند من باتقواترین و خداترس ترین شما هستم

47
00:03:55,349 --> 00:04:02,349
اما من روزه می گیرم، افطار می کنم، نماز می خوانم، می خوابم و با زنان ازدواج می کنم

48
00:04:02,349 --> 00:04:08,349
هر کس از سنت من روی گردان شود مورد توافق من نیست

49
00:04:08,349 --> 00:04:14,050
سه راحت یعنی سه مرد

50
00:04:14,050 --> 00:04:18,079
می گویند دشمن او کم است

51
00:04:18,079 --> 00:04:24,180
من از سنت خود دور می شوم، یعنی از روش و روش خود در عبادت دور می شوم

52
00:04:24,180 --> 00:04:28,259
یکی از فواید صحبت کردن

53
00:04:28,259 --> 00:04:34,579
پیروی از شرایط علمای الهی برای الگوبرداری از آنان مطلوب است

54
00:04:34,579 --> 00:04:40,839
هر که عزم خود را در کار نیک داشته باشد و نیاز به نشان دادن آن داشته باشد و از ریا در امان باشد

55
00:04:40,839 --> 00:04:43,839
حرام نبود

56
00:04:43,839 --> 00:04:49,160
اقتصاد در یک سال بهتر از کوشش در نوآوری است

57
00:04:49,160 --> 00:04:56,449
اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مشتاق بودند بر تعداد عبادات و اطاعت ها بیفزایند.

58
00:04:56,449 --> 00:05:02,930
حمد و ثنای خداوند در هنگام بحث از مسائل معرفتی پسندیده است

59
00:05:02,930 --> 00:05:07,180
مطلوبیت و تشویق ازدواج

60
00:05:07,180 --> 00:05:11,379
حلال و مستحب تبدیل به حرام می شود

61
00:05:11,379 --> 00:05:16,379
اگر از هدایت رسول خدا صلی الله علیه و آله منحرف شوید

62
00:05:16,379 --> 00:05:22,569
تقلید از رسول خدا صلی الله علیه و آله در میانجیگری و اعتدال

63
00:05:22,569 --> 00:05:25,569
واقعیت تقرب به خداوند متعال

64
00:05:25,569 --> 00:05:31,889
عدم پایبندی به راهنمایی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در عبادت.

65
00:05:31,889 --> 00:05:37,889
موجب غلو و مبالغه و پرداختن به هر امر مذموم و حرامی می شود.

66
00:05:37,889 --> 00:05:41,139
اصل عبادت تعلیق است

67
00:05:41,139 --> 00:05:45,139
قضاوت بر آن بر اساس نظر و تأیید جایز نیست

68
00:05:45,139 --> 00:05:50,339
نباید فریب برخی کارهای به ظاهر خوب را بخوریم

69
00:05:50,339 --> 00:05:56,339
به دلیل مفاسدی که در پی دارد، زیرا هدیه صحیح نبوی را نقض می کند

70
00:05:56,339 --> 00:06:00,620
این حدیث مایه ابطال بدعت هاست

71
00:06:00,620 --> 00:06:03,620
حتی اگر مردم آن نیت خوبی داشته باشند

72
00:06:03,620 --> 00:06:06,620
خدا رحمت کند ابن عمر را که گفت

73
00:06:06,620 --> 00:06:11,620
هر بدعتی گمراهی است، هر چند مردم آن را خوب ببینند

74
00:06:11,620 --> 00:06:16,350
از ابن مسعود رضی الله عنه

75
00:06:16,350 --> 00:06:20,350
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

76
00:06:20,350 --> 00:06:22,350
بی پرواها هلاک شدند

77
00:06:22,350 --> 00:06:24,350
سه بار گفت

78
00:06:24,350 --> 00:06:26,350
به روایت مسلم

79
00:06:26,350 --> 00:06:28,740
مستکبران

80
00:06:28,740 --> 00:06:33,740
ژرفاها در جایی تحت فشار قرار می گیرند که استرس وجود ندارد

81
00:06:33,740 --> 00:06:38,430
یکی از فواید صحبت کردن

82
00:06:38,430 --> 00:06:43,430
ویرانی عاقبت کسانی است که در گفتار و کردار خود افراط می کنند

83
00:06:43,430 --> 00:06:47,779
محکومیت عاطفه و لفاظی

84
00:06:47,779 --> 00:06:51,100
پریشانی خیری نمی آورد

85
00:06:51,100 --> 00:06:58,350
اسلام دین اعتدال و اعتدال در گفتار و عمل است

86
00:06:58,350 --> 00:07:01,350
از ابوهریره رضی الله عنه

87
00:07:01,350 --> 00:07:05,480
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

88
00:07:05,480 --> 00:07:07,480
دین آسان است

89
00:07:07,480 --> 00:07:11,509
دین هرگز سخت نخواهد بود مگر اینکه شکست بخورد

90
00:07:11,509 --> 00:07:14,509
پس پرداختند و نزدیک شدند و مژده دادند

91
00:07:14,509 --> 00:07:17,509
و در صبح و روح کمک بخواهید

92
00:07:17,509 --> 00:07:20,610
و کمی سر و صدا

93
00:07:20,610 --> 00:07:22,610
به روایت بخاری

94
00:07:22,610 --> 00:07:24,899
و در روایت او

95
00:07:24,899 --> 00:07:26,899
تیراندازی کردند و نزدیک شدند

96
00:07:26,899 --> 00:07:28,899
و صبح برو و برو

97
00:07:28,899 --> 00:07:31,899
و کمی سر و صدا

98
00:07:31,899 --> 00:07:34,899
هدف دستیابی به آن است

99
00:07:34,899 --> 00:07:36,180
گفتنش

100
00:07:36,180 --> 00:07:37,180
دین

101
00:07:37,180 --> 00:07:41,180
در مورد چیزی که موضوع آن نامی نیست مطرح می شود

102
00:07:41,180 --> 00:07:43,180
و در مقام اتهام روایت کرده است

103
00:07:43,180 --> 00:07:47,250
و مواظب باشید هیچ کس از دین کم نمی کند

104
00:07:47,250 --> 00:07:50,250
و گفتار او رضی الله عنه

105
00:07:50,250 --> 00:07:52,250
جز اینکه شکست خورد

106
00:07:52,250 --> 00:07:54,250
یعنی دین حاکم است

107
00:07:54,250 --> 00:07:59,250
این بدبختی به دلیل راه‌های فراوانش نتوانست در مقابل دین مقاومت کند

108
00:07:59,250 --> 00:08:03,439
و فردا آغاز روز است

109
00:08:03,439 --> 00:08:06,439
و روح در پایان روز

110
00:08:06,439 --> 00:08:09,439
و گرگ و میش آخر شب

111
00:08:09,439 --> 00:08:12,439
این یک استعاره و بازنمایی است

112
00:08:12,439 --> 00:08:13,439
و معنی

113
00:08:13,439 --> 00:08:16,439
در اطاعت از خداوند متعال یاری بجویید

114
00:08:16,439 --> 00:08:19,439
در طول زمان فعالیت شما کار می کند

115
00:08:19,439 --> 00:08:21,439
و تهی دلت

116
00:08:21,439 --> 00:08:25,439
تا از عبادت لذت ببرید و خسته نشوید

117
00:08:25,439 --> 00:08:27,439
و به هدفت میرسی

118
00:08:27,439 --> 00:08:32,440
مسافر عاقل هم در این مواقع سفر می کند

119
00:08:32,440 --> 00:08:36,440
او و حیوانش در جای دیگری استراحت می کنند

120
00:08:36,440 --> 00:08:39,440
فیصل بدون خستگی در نظر گرفته شده است

121
00:08:39,440 --> 00:08:41,440
و خدا داناتر است

122
00:08:41,440 --> 00:08:44,240
پرداخت کردند

123
00:08:44,240 --> 00:08:46,240
یعنی متعهد به پرداخت بود

124
00:08:46,240 --> 00:08:50,240
وساطت در کار بدون اغراق و غفلت است

125
00:08:50,240 --> 00:08:52,399
نزدیک آمدند

126
00:08:52,399 --> 00:08:55,399
یعنی اگر نتوانید آن را کامل بگیرید

127
00:08:55,399 --> 00:08:57,399
آنها تقریباً به همان اندازه انجام دادند

128
00:08:57,399 --> 00:08:59,659
قصد

129
00:08:59,659 --> 00:09:01,659
تمرکز بر وسوسه

130
00:09:01,659 --> 00:09:03,659
و آنچه او می خواهد

131
00:09:03,659 --> 00:09:07,659
متعهد شوید که بدون اغراق و سهل انگاری موضوع را میانجیگری کنید

132
00:09:09,580 --> 00:09:11,580
یکی از فواید صحبت کردن

133
00:09:11,580 --> 00:09:14,970
اسلام دین آسانی و رهایی از سختی هاست

134
00:09:14,970 --> 00:09:18,970
این یکی از خصوصیات ملت مرحوم است

135
00:09:18,970 --> 00:09:22,129
هر کس در دین لجبازی کند قطع می شود

136
00:09:22,129 --> 00:09:25,129
زیرا افراط موجب کسالت می شود

137
00:09:25,129 --> 00:09:29,129
اغراق در کار داوطلبانه بی تفاوتی را به دنبال دارد

138
00:09:29,129 --> 00:09:31,129
یا اینکه بهترین ها را ترک کنیم

139
00:09:31,129 --> 00:09:36,509
هشدار به مسافر برای بررسی زمان فعالیت

140
00:09:36,509 --> 00:09:39,509
اگر روز و شب راه برود

141
00:09:39,509 --> 00:09:41,509
ما ناتوان و بریده ایم

142
00:09:41,509 --> 00:09:46,509
زیرا نه زمینی بریده از گیاه وجود دارد و نه پشتی

143
00:09:46,509 --> 00:09:50,509
اگر ترافیک در زمان های فعال خود فعال باشد

144
00:09:50,509 --> 00:09:53,509
او توانست بدون مشکل ادامه دهد

145
00:09:53,509 --> 00:09:55,509
و نمازگزار هم همینطور

146
00:09:55,509 --> 00:10:00,769
او باید اوقات فعال در عبادت را انتخاب کند

147
00:10:00,769 --> 00:10:02,769
نیت در عبادت

148
00:10:02,769 --> 00:10:04,769
به رضای پروردگار می رسد

149
00:10:04,769 --> 00:10:07,769
و تداوم بندگی او

150
00:10:07,769 --> 00:10:12,590
قال عن انس رضی الله عنه

151
00:10:12,590 --> 00:10:16,590
پیامبر صلی الله علیه و آله وارد مسجد شد

152
00:10:16,590 --> 00:10:20,590
سپس یک طناب بین دو تیر کشیده شد

153
00:10:20,590 --> 00:10:23,590
گفت: این طناب چیست؟

154
00:10:23,590 --> 00:10:27,590
گفتند: این ریسمان زینب است.

155
00:10:27,590 --> 00:10:30,590
اگر محو شود، به آن وابسته می شوید

156
00:10:30,590 --> 00:10:34,750
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

157
00:10:34,750 --> 00:10:36,750
شیرین

158
00:10:36,750 --> 00:10:38,750
بگذارید یکی از شما فعالانه دعا کند

159
00:10:38,750 --> 00:10:41,750
اگر صبر کرد، بگذارید دراز بکشد

160
00:10:41,750 --> 00:10:43,750
موافقت کرد

161
00:10:43,750 --> 00:10:48,190
دکل غلتکی

162
00:10:48,190 --> 00:10:52,190
این تکیه گاه است که سقف روی آن قرار دارد

163
00:10:52,190 --> 00:10:56,580
تنبل شد، یعنی تنبلی کرد که نماز بایستد

164
00:10:56,580 --> 00:10:58,830
فعالیت او

165
00:10:58,830 --> 00:11:01,830
یعنی دوران آسایش و پوچی او

166
00:11:01,830 --> 00:11:06,019
یکی از فواید صحبت کردن

167
00:11:06,019 --> 00:11:08,460
اسلام دین تسهیل گری است

168
00:11:08,460 --> 00:11:10,460
خجالت و سختی را برطرف می کند

169
00:11:10,460 --> 00:11:14,879
اقامه نماز اختیاری برای زن و مرد در مسجد جایز است

170
00:11:14,879 --> 00:11:18,299
لکه را با دست پاک کنید

171
00:11:18,299 --> 00:11:20,299
برای کسانی که می توانند

172
00:11:20,299 --> 00:11:23,740
مكروه است كه نمازگزار غسل تعميد داده شود

173
00:11:23,740 --> 00:11:25,740
در حالی که بر چیزی نماز می خواند

174
00:11:25,740 --> 00:11:29,100
تشویق به اقتصادی بودن در عبادت

175
00:11:29,100 --> 00:11:32,100
به طور فعال به دنبال آن است

176
00:11:32,100 --> 00:11:35,639
جواز نشستن در نماز

177
00:11:35,639 --> 00:11:37,639
برای کسانی که خسته هستند

178
00:11:37,639 --> 00:11:41,990
انکار بدی جز بعد از علم اتفاق نمی افتد

179
00:11:41,990 --> 00:11:45,440
این ریسمان زینب است

180
00:11:45,440 --> 00:11:50,440
مراد زینب بنت جهشر رضی الله عنه است

181
00:11:50,440 --> 00:11:52,440
مادر مؤمنان

182
00:11:52,440 --> 00:11:56,750
از عایشه رضی الله عنها

183
00:11:56,750 --> 00:12:00,750
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

184
00:12:00,750 --> 00:12:04,879
اگر یکی از شما در حال نماز بخوابد

185
00:12:04,879 --> 00:12:08,980
بگذارید دراز بکشد تا خواب از بین برود

186
00:12:08,980 --> 00:12:11,980
اگر یکی از شما در حالی که خواب آلود است نماز بخواند

187
00:12:11,980 --> 00:12:15,980
نمی داند شاید برود استغفار کند

188
00:12:15,980 --> 00:12:17,980
خودش را نفرین می کند

189
00:12:17,980 --> 00:12:21,379
موافقت کرد

190
00:12:21,379 --> 00:12:23,379
خواب آلودگی ناشی از خواب آلودگی

191
00:12:23,379 --> 00:12:25,379
مقدمه خواب است

192
00:12:25,379 --> 00:12:27,669
باشد که در آرامش باشد

193
00:12:27,669 --> 00:12:29,669
یعنی نماز را ترک کند

194
00:12:29,669 --> 00:12:32,899
بعد از تمام شدن، او به خواب می رود

195
00:12:32,899 --> 00:12:34,929
خودش را نفرین می کند

196
00:12:34,929 --> 00:12:37,929
یعنی چیزی را می گوید که منظورش نیست

197
00:12:37,929 --> 00:12:39,929
خوابم برد

198
00:12:39,929 --> 00:12:41,929
پس برای خودش دعا می کند

199
00:12:41,929 --> 00:12:44,759
یکی از فواید صحبت کردن

200
00:12:44,759 --> 00:12:48,210
او از خسته کردن خود با عبادت بیزار است

201
00:12:48,210 --> 00:12:52,429
اقتصاد و ترک غلو در عبادت

202
00:12:52,429 --> 00:12:54,690
احتیاط کنید

203
00:12:54,690 --> 00:12:57,690
چون چیزی ممکن را توضیح داد

204
00:12:57,690 --> 00:13:02,100
حدیث دلیل بر قاعده انسداد است

205
00:13:02,100 --> 00:13:06,100
جلوگیری از آسیب مهمتر از به ارمغان آوردن منافع است

206
00:13:06,100 --> 00:13:09,460
وجوب خشوع در نماز

207
00:13:09,460 --> 00:13:11,460
و حضور قلب در عبادت

208
00:13:11,460 --> 00:13:14,460
و از آن دوری کنید

209
00:13:14,460 --> 00:13:17,809
استحباب دعا در نماز

210
00:13:17,809 --> 00:13:22,059
بدون اینکه به چیز خاصی محدود شود

211
00:13:22,059 --> 00:13:25,059
رفع گناه از کسی که چیزی را گفته که منظورش نبوده است

212
00:13:25,059 --> 00:13:28,059
دلش روی او نبود

213
00:13:28,059 --> 00:13:30,059
چنین خواب آلودگی

214
00:13:30,059 --> 00:13:32,059
یا کسی که متحیر شده بود

215
00:13:32,059 --> 00:13:36,210
از اباعبدالله

216
00:13:36,210 --> 00:13:40,210
جابر بن سمره رضی الله عنه آنچه گفت

217
00:13:40,210 --> 00:13:45,210
من با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز می خواندم

218
00:13:45,210 --> 00:13:48,210
نمازش عمدی بود

219
00:13:48,210 --> 00:13:50,210
و عمدا از او خواستگاری کرد

220
00:13:50,210 --> 00:13:52,210
به روایت مسلم

221
00:13:52,210 --> 00:13:54,500
عمدا گفت

222
00:13:54,500 --> 00:13:57,500
یعنی بین طول و کوتاه

223
00:13:57,500 --> 00:14:01,649
یکی از فواید صحبت کردن

224
00:14:01,649 --> 00:14:06,779
پیامبر صلی الله علیه و آله نماز و خطبه را کم کرد

225
00:14:06,779 --> 00:14:08,779
رحمت بر نمازگزاران

226
00:14:08,779 --> 00:14:12,779
در میان آنها بیماران و نیازمندان هستند

227
00:14:12,779 --> 00:14:16,059
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

228
00:14:16,059 --> 00:14:18,059
مجموعه کاملی از کلمات به من داده شده است

229
00:14:18,059 --> 00:14:22,059
اما او بیش از حد کوتاه نبود

230
00:14:22,059 --> 00:14:28,350
میانجی گری در امور، دلیل بر ادامه اطاعت و عدم فرقه گرایی است

231
00:14:28,350 --> 00:14:33,090
ریاض الصالحین