1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
रियाद अल-सलेहिन, दूतों के गुरु के शब्दों से, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,170
आज्ञाकारिता में अर्थशास्त्र पर अध्याय

3
00:00:17,170 --> 00:00:25,300
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "हमने तुम्हारे पास कुरान इसलिए नहीं भेजा है कि तुम दुखी होओ।"

4
00:00:25,300 --> 00:00:32,299
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "ईश्वर आपके लिए आसानी चाहता है और आपके लिए कठिनाई नहीं चाहता।"

5
00:00:32,299 --> 00:00:41,859
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उसके पास प्रवेश किया और वह एक महिला के साथ थी

6
00:00:41,859 --> 00:00:44,859
उसने कहा ये कौन है?

7
00:00:44,859 --> 00:00:49,859
उसने कहा: यह वह व्यक्ति है जो अपनी प्रार्थना याद रखता है

8
00:00:49,859 --> 00:00:54,859
उन्होंने कहा: जो कर सकते हो करो

9
00:00:54,859 --> 00:00:58,899
जब तक आप ऊब नहीं जाते, भगवान की कसम, भगवान ऊबते नहीं

10
00:00:58,899 --> 00:01:04,019
उनके लिए सबसे प्रिय धर्म वह था जिसका स्वामी उस पर कायम रहे

11
00:01:04,019 --> 00:01:06,090
सहमत

12
00:01:06,090 --> 00:01:10,280
इसमें निषेध या निषेध का एक भी शब्द शामिल नहीं है

13
00:01:10,280 --> 00:01:12,280
और भगवान का अर्थ थकता नहीं

14
00:01:12,280 --> 00:01:17,280
यानी उसका इनाम और आपके कर्मों का बदला आपसे नहीं काटा जाएगा

15
00:01:17,280 --> 00:01:23,280
वह आपके साथ तब तक पैसे की तरह व्यवहार करता है जब तक आप ऊब कर चले नहीं जाते

16
00:01:23,280 --> 00:01:27,280
आपको वही लेना चाहिए जिसे आप रख सकें

17
00:01:27,280 --> 00:01:31,280
उसका प्रतिफल और कृपा आप पर सदैव बनी रहे

18
00:01:31,280 --> 00:01:39,980
बोरियत किसी चीज़ का बोझ है और उससे प्यार करने के बाद आत्मा का उससे विमुख होना

19
00:01:39,980 --> 00:01:44,099
आप इसे सहन कर सकते हैं

20
00:01:44,099 --> 00:01:46,969
बात करने के फ़ायदों में से एक

21
00:01:46,969 --> 00:01:52,030
घर में कौन आया, महिला हो या पुरुष, इसके बारे में पूछना जायज़ है

22
00:01:52,030 --> 00:01:59,290
गलती को सुधारने के लिए दुनिया के सामने वर्णन का उल्लेख करना और सही बात की प्रशंसा करना जायज़ है

23
00:01:59,290 --> 00:02:03,480
बुराई दिखने पर डाँटना उचित है

24
00:02:03,480 --> 00:02:09,990
बुराई को बदलना तब होता है जब आप इसके बारे में जानते हैं और इसे बदलने की क्षमता रखते हैं

25
00:02:09,990 --> 00:02:13,990
बयान में जरूरत के समय से ज्यादा देरी नहीं की जा सकती

26
00:02:13,990 --> 00:02:18,219
शरीर की क्षमता से परे अत्यधिक पूजा

27
00:02:18,219 --> 00:02:22,219
इससे ऊब और उदासीनता आती है, इसलिए आत्मा स्वयं को त्याग देती है

28
00:02:22,219 --> 00:02:26,340
पूजा के प्रदर्शन में संयम और मध्यस्थता

29
00:02:26,340 --> 00:02:31,699
इसकी निरंतरता और इसके प्रति दृढ़ आज्ञाकारिता का एक कारण

30
00:02:31,699 --> 00:02:34,699
मुझे सबसे अधिक फल देने वाले कर्म पसंद हैं

31
00:02:34,699 --> 00:02:37,819
मैं इसे जारी रखूंगा, भले ही मैं कम कहूं

32
00:02:37,819 --> 00:02:42,819
अपने आप को वह देना जो उचित है, अनुमेय चीजों में से एक है जो इनाम और प्रतिफल लाता है

33
00:02:42,819 --> 00:02:48,080
अगर इरादा अच्छे कर्म करने और ईश्वर की आराधना करने के लिए खुद को मजबूत करने का है

34
00:02:48,080 --> 00:02:54,870
एक स्थायी छोटा सा असंतत लॉट से बेहतर है

35
00:02:54,870 --> 00:02:57,900
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों

36
00:02:57,900 --> 00:03:03,900
तीन राहतें पैगंबर की पत्नियों के घर आईं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

37
00:03:03,900 --> 00:03:08,900
वे पैगंबर की पूजा के बारे में पूछते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

38
00:03:08,900 --> 00:03:12,900
जब उन्हें बताया गया, तो ऐसा लगा मानो उन्हें बताया जा रहा हो कि ऐसा है

39
00:03:12,900 --> 00:03:18,900
उन्होंने कहा, "हम पैगंबर के संबंध में कहां हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?"

40
00:03:18,900 --> 00:03:24,189
उसे उसके अतीत और भविष्य के पापों के लिए क्षमा कर दिया गया है

41
00:03:24,189 --> 00:03:29,189
उनमें से एक ने कहा, "जहाँ तक मेरी बात है, मैं कभी भी पूरी रात प्रार्थना नहीं करूँगा।"

42
00:03:29,189 --> 00:03:34,189
दूसरे ने कहा: मैं हर समय उपवास करूंगा और अपना उपवास नहीं तोड़ूंगा

43
00:03:34,189 --> 00:03:41,189
दूसरे ने कहा, “मैं स्त्रियों से दूर रहूँगा और कभी विवाह नहीं करूँगा।”

44
00:03:41,189 --> 00:03:46,289
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास आए और कहा

45
00:03:46,289 --> 00:03:50,289
आप ही हैं जिन्होंने ऐसा-ऐसा कहा

46
00:03:50,289 --> 00:03:55,349
ईश्वर की शपथ, मैं आपमें से सबसे अधिक ईश्वर-भयभीत और सबसे अधिक ईश्वर-भयभीत हूं

47
00:03:55,349 --> 00:04:02,349
लेकिन मैं उपवास करता हूं, अपना उपवास तोड़ता हूं, प्रार्थना करता हूं, सोता हूं और महिलाओं से शादी करता हूं

48
00:04:02,349 --> 00:04:08,349
जो कोई मेरी सुन्नत से मुँह मोड़ेगा, उससे मैं सहमत नहीं हूँ

49
00:04:08,349 --> 00:04:14,050
तीन राहत, मतलब तीन आदमी

50
00:04:14,050 --> 00:04:18,079
कहा जाता है कि इनके दुश्मन कम होते हैं

51
00:04:18,079 --> 00:04:24,180
मैं अपनी सुन्नत से विमुख हो जाता हूं अर्थात इबादत में अपनी विधि और विधि से विमुख हो जाता हूं

52
00:04:24,180 --> 00:04:28,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

53
00:04:28,259 --> 00:04:34,579
उनके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए दिव्य विद्वानों की शर्तों का पालन करना वांछनीय है

54
00:04:34,579 --> 00:04:40,839
जो कोई अच्छा काम करने के लिए कृतसंकल्प है और उसे उसे करके दिखाना है और वह पाखंड से सुरक्षित है

55
00:04:40,839 --> 00:04:43,839
इसकी मनाही नहीं थी

56
00:04:43,839 --> 00:04:49,160
एक वर्ष में अर्थव्यवस्था नवाचार में परिश्रम से बेहतर है

57
00:04:49,160 --> 00:04:56,449
पैगंबर के साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पूजा और आज्ञाकारिता के कार्यों की संख्या बढ़ाने के इच्छुक थे

58
00:04:56,449 --> 00:05:02,930
ज्ञान के विषयों पर चर्चा करते समय ईश्वर की स्तुति और स्तुति करना वांछनीय है

59
00:05:02,930 --> 00:05:07,180
विवाह की वांछनीयता एवं प्रोत्साहन

60
00:05:07,180 --> 00:05:11,379
अनुमेय और अनुशंसित चीजें निषिद्ध में बदल जाती हैं

61
00:05:11,379 --> 00:05:16,379
यदि आप ईश्वर के दूत के मार्गदर्शन से विचलित हो जाते हैं, तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

62
00:05:16,379 --> 00:05:22,569
दूत का अनुकरण करते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे मध्यस्थता और संयम में शांति प्रदान करें

63
00:05:22,569 --> 00:05:25,569
सर्वशक्तिमान ईश्वर के करीब पहुंचने की वास्तविकता

64
00:05:25,569 --> 00:05:31,889
ईश्वर के दूत के मार्गदर्शन का पालन करने में विफलता, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे पूजा में शांति प्रदान करे

65
00:05:31,889 --> 00:05:37,889
यह अतिशयोक्ति, अतिशयोक्ति और हर निंदनीय और निषिद्ध चीज़ में संलग्न होने की ओर ले जाता है

66
00:05:37,889 --> 00:05:41,139
उपासना का सिद्धांत निलंबन है

67
00:05:41,139 --> 00:05:45,139
राय और अनुमोदन के आधार पर इस पर निर्णय देना स्वीकार्य नहीं है

68
00:05:45,139 --> 00:05:50,339
हमें कुछ प्रतीत होने वाले अच्छे कार्यों से धोखा नहीं खाना चाहिए

69
00:05:50,339 --> 00:05:56,339
इसमें होने वाले भ्रष्टाचार के कारण यह सही भविष्यसूचक उपहार का उल्लंघन करता है

70
00:05:56,339 --> 00:06:00,620
यह हदीस नवाचारों को अमान्य करने का आधार है

71
00:06:00,620 --> 00:06:03,620
भले ही इसके लोगों का इरादा अच्छा हो

72
00:06:03,620 --> 00:06:06,620
भगवान इब्न उमर पर दया करें जिन्होंने कहा

73
00:06:06,620 --> 00:06:11,620
प्रत्येक नवप्रवर्तन गुमराह करने वाला है, भले ही लोग इसे अच्छा समझें

74
00:06:11,620 --> 00:06:16,350
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

75
00:06:16,350 --> 00:06:20,350
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

76
00:06:20,350 --> 00:06:22,350
लापरवाह लोग नष्ट हो गए

77
00:06:22,350 --> 00:06:24,350
उन्होंने यह बात तीन बार कही

78
00:06:24,350 --> 00:06:26,350
मुस्लिम द्वारा वर्णित

79
00:06:26,350 --> 00:06:28,740
अहंकारी

80
00:06:28,740 --> 00:06:33,740
गहराई वालों को ऐसी जगह तनाव होता है जहां कोई तनाव न हो

81
00:06:33,740 --> 00:06:38,430
बात करने के फ़ायदों में से एक

82
00:06:38,430 --> 00:06:43,430
जो लोग अपने शब्दों और कार्यों में अतिशयोक्ति करते हैं उनका परिणाम विनाश होता है

83
00:06:43,430 --> 00:06:47,779
प्रभाव और अलंकार की निन्दा |

84
00:06:47,779 --> 00:06:51,100
संकट अच्छा नहीं लाता

85
00:06:51,100 --> 00:06:58,350
इस्लाम शब्दों और कार्यों में संयम और संयम का धर्म है

86
00:06:58,350 --> 00:07:01,350
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

87
00:07:01,350 --> 00:07:05,480
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

88
00:07:05,480 --> 00:07:07,480
धर्म आसान है

89
00:07:07,480 --> 00:07:11,509
धर्म कभी भी कठिन नहीं होगा जब तक कि उसे पराजित न किया जाए

90
00:07:11,509 --> 00:07:14,509
इसलिए उन्होंने भुगतान किया, संपर्क किया और अच्छी खबर दी

91
00:07:14,509 --> 00:07:17,509
और सुबह और आत्मा से मदद मांगो

92
00:07:17,509 --> 00:07:20,610
और थोड़ी हलचल

93
00:07:20,610 --> 00:07:22,610
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

94
00:07:22,610 --> 00:07:24,899
और उसके वर्णन में

95
00:07:24,899 --> 00:07:26,899
उन्होंने गोली चलाई और करीब आ गए

96
00:07:26,899 --> 00:07:28,899
और सुबह जाओ और चले जाओ

97
00:07:28,899 --> 00:07:31,899
और थोड़ी हलचल

98
00:07:31,899 --> 00:07:34,899
इरादा इसे हासिल करने का है

99
00:07:34,899 --> 00:07:36,180
यह कह रहे हैं

100
00:07:36,180 --> 00:07:37,180
धर्म

101
00:07:37,180 --> 00:07:41,180
यह किसी ऐसी चीज़ पर उठाया गया है जिसके विषय का नाम नहीं है

102
00:07:41,180 --> 00:07:43,180
और आरोपात्मक स्थिति में सुनाया

103
00:07:43,180 --> 00:07:47,250
और ध्यान रहे, कोई भी धर्म से विमुख नहीं होगा

104
00:07:47,250 --> 00:07:50,250
और उसका यह कहना, कि परमेश्वर उसे आशीष दे, और उसे शान्ति दे

105
00:07:50,250 --> 00:07:52,250
सिवाय इसके कि वह हार गया था

106
00:07:52,250 --> 00:07:54,250
अर्थात धर्म की विजय होती है

107
00:07:54,250 --> 00:07:59,250
यह दुर्भाग्य अपने अनेक तरीकों के कारण धर्म का विरोध करने में असमर्थ था

108
00:07:59,250 --> 00:08:03,439
और कल दिन की शुरुआत है

109
00:08:03,439 --> 00:08:06,439
और दिन के अंत में आत्मा

110
00:08:06,439 --> 00:08:09,439
और रात के अंत में गोधूलि

111
00:08:09,439 --> 00:08:12,439
यह रूपक एवं निरूपण है

112
00:08:12,439 --> 00:08:13,439
और मतलब

113
00:08:13,439 --> 00:08:16,439
सर्वशक्तिमान परमेश्वर की आज्ञा मानने में सहायता माँगें

114
00:08:16,439 --> 00:08:19,439
आपके गतिविधि समय के दौरान काम करता है

115
00:08:19,439 --> 00:08:21,439
और तुम्हारे दिलों का खालीपन

116
00:08:21,439 --> 00:08:25,439
ताकि आपको पूजा का आनंद भी आए और बोरियत भी न हो

117
00:08:25,439 --> 00:08:27,439
और आप अपना उद्देश्य प्राप्त कर लेते हैं

118
00:08:27,439 --> 00:08:32,440
बुद्धिमान यात्री भी इसी समय यात्रा करता है

119
00:08:32,440 --> 00:08:36,440
वह और उसका जानवर कहीं और आराम करते हैं

120
00:08:36,440 --> 00:08:39,440
फैसल का इरादा बिना थकान के है

121
00:08:39,440 --> 00:08:41,440
और भगवान सबसे अच्छा जानता है

122
00:08:41,440 --> 00:08:44,240
उन्होंने भुगतान किया

123
00:08:44,240 --> 00:08:46,240
यानी उन्होंने भुगतान करने की प्रतिबद्धता जताई

124
00:08:46,240 --> 00:08:50,240
यह अतिशयोक्ति या लापरवाही के बिना कार्य में मध्यस्थता है

125
00:08:50,240 --> 00:08:52,399
वे करीब आये

126
00:08:52,399 --> 00:08:55,399
यानी अगर आप इसे पूरा नहीं ले सकते

127
00:08:55,399 --> 00:08:57,399
उन्होंने लगभग उतना ही किया

128
00:08:57,399 --> 00:08:59,659
इरादा

129
00:08:59,659 --> 00:09:01,659
प्रलोभन पर ध्यान केंद्रित किया

130
00:09:01,659 --> 00:09:03,659
और वह क्या चाहता है

131
00:09:03,659 --> 00:09:07,659
बिना किसी अतिशयोक्ति या लापरवाही के मामले में मध्यस्थता करने के लिए प्रतिबद्ध रहें

132
00:09:09,580 --> 00:09:11,580
बात करने के फ़ायदों में से एक

133
00:09:11,580 --> 00:09:14,970
इस्लाम आसानी और कठिनाई से राहत का धर्म है

134
00:09:14,970 --> 00:09:18,970
यह दिवंगत राष्ट्र की विशेषताओं में से एक है

135
00:09:18,970 --> 00:09:22,129
जो कोई धर्म में हठ करेगा, उसका नाश किया जाएगा

136
00:09:22,129 --> 00:09:25,129
क्योंकि अधिकता बोरियत पैदा करती है

137
00:09:25,129 --> 00:09:29,129
स्वयंसेवा में अतिशयोक्ति के बाद उदासीनता आती है

138
00:09:29,129 --> 00:09:31,129
या सर्वोत्तम को छोड़ देना है

139
00:09:31,129 --> 00:09:36,509
यात्री को गतिविधि समय की जाँच करने की चेतावनी देना

140
00:09:36,509 --> 00:09:39,509
अगर वह दिन-रात चलता है

141
00:09:39,509 --> 00:09:41,509
हम असमर्थ हैं और कटे हुए हैं

142
00:09:41,509 --> 00:09:46,509
क्योंकि प्लांट से न तो कोई जमीन कटी है और न ही कोई पिछला हिस्सा बचा है

143
00:09:46,509 --> 00:09:50,509
यदि ट्रैफ़िक अपने सक्रिय समय के दौरान सक्रिय है

144
00:09:50,509 --> 00:09:53,509
वह बिना किसी कठिनाई के आगे बढ़ने में सक्षम था

145
00:09:53,509 --> 00:09:55,509
और वैसा ही उपासक भी है

146
00:09:55,509 --> 00:10:00,769
उसे पूजा में सक्रिय समय चुनना चाहिए

147
00:10:00,769 --> 00:10:02,769
इबादत में इरादा

148
00:10:02,769 --> 00:10:04,769
यह प्रभु की संतुष्टि तक पहुंचता है

149
00:10:04,769 --> 00:10:07,769
और उसकी दासता की निरंतरता

150
00:10:07,769 --> 00:10:12,590
अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों

151
00:10:12,590 --> 00:10:16,590
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मस्जिद में प्रवेश किया

152
00:10:16,590 --> 00:10:20,590
फिर दोनों खंभों के बीच एक रस्सी खींची गई

153
00:10:20,590 --> 00:10:23,590
उसने कहा: यह रस्सी क्या है?

154
00:10:23,590 --> 00:10:27,590
उन्होंने कहा, "यह ज़ैनब की रस्सी है।"

155
00:10:27,590 --> 00:10:30,590
यदि यह फीका पड़ जाता है, तो आप इससे जुड़ जाते हैं

156
00:10:30,590 --> 00:10:34,750
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

157
00:10:34,750 --> 00:10:36,750
मीठा

158
00:10:36,750 --> 00:10:38,750
तुममें से एक को सक्रिय रूप से प्रार्थना करने दो

159
00:10:38,750 --> 00:10:41,750
यदि वह प्रतीक्षा करता है, तो उसे लेटने दो

160
00:10:41,750 --> 00:10:43,750
सहमत

161
00:10:43,750 --> 00:10:48,190
रोलर मस्तूल

162
00:10:48,190 --> 00:10:52,190
यह वह सहारा है जिस पर छत टिकी हुई है

163
00:10:52,190 --> 00:10:56,580
वह आलसी हो गई, यानी प्रार्थना में खड़े होने में भी वह बहुत आलसी हो गई

164
00:10:56,580 --> 00:10:58,830
उसकी गतिविधि

165
00:10:58,830 --> 00:11:01,830
यानी उसके आराम और खालीपन का दौर

166
00:11:01,830 --> 00:11:06,019
बात करने के फ़ायदों में से एक

167
00:11:06,019 --> 00:11:08,460
इस्लाम सुविधा का धर्म है

168
00:11:08,460 --> 00:11:10,460
यह शर्मिंदगी और कठिनाई से राहत देता है

169
00:11:10,460 --> 00:11:14,879
पुरुषों और महिलाओं के लिए मस्जिद में स्वैच्छिक प्रार्थना करना जायज़ है

170
00:11:14,879 --> 00:11:18,299
दाग को हाथ से हटा दें

171
00:11:18,299 --> 00:11:20,299
उन लोगों के लिए जो कर सकते हैं

172
00:11:20,299 --> 00:11:23,740
प्रार्थना करने वाले व्यक्ति का बपतिस्मा लेना नापसंद है

173
00:11:23,740 --> 00:11:25,740
जब वह किसी चीज़ पर प्रार्थना कर रहा था

174
00:11:25,740 --> 00:11:29,100
पूजा-पाठ में मितव्ययता बरतने की प्रेरणा

175
00:11:29,100 --> 00:11:32,100
इसकी सक्रिय रूप से तलाश की जा रही है

176
00:11:32,100 --> 00:11:35,639
नमाज़ में बैठने की इजाज़त

177
00:11:35,639 --> 00:11:37,639
उन लोगों के लिए जो थके हुए हैं

178
00:11:37,639 --> 00:11:41,990
ज्ञान के बिना बुराई का खंडन नहीं हो सकता

179
00:11:41,990 --> 00:11:45,440
यह ज़ैनब की रस्सी है

180
00:11:45,440 --> 00:11:50,440
इसका मतलब है ज़ैनब बिन्त जहश्र, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

181
00:11:50,440 --> 00:11:52,440
विश्वासियों की माँ

182
00:11:52,440 --> 00:11:56,750
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

183
00:11:56,750 --> 00:12:00,750
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

184
00:12:00,750 --> 00:12:04,879
यदि तुममें से कोई प्रार्थना करते-करते सो जाय

185
00:12:04,879 --> 00:12:08,980
जब तक नींद दूर न हो जाए, उसे लेटे रहने दें

186
00:12:08,980 --> 00:12:11,980
यदि तुममें से कोई व्यक्ति नींद की अवस्था में प्रार्थना करे

187
00:12:11,980 --> 00:12:15,980
उसे पता नहीं, शायद जाकर माफ़ी मांग ले

188
00:12:15,980 --> 00:12:17,980
वह खुद को कोसता है

189
00:12:17,980 --> 00:12:21,379
सहमत

190
00:12:21,379 --> 00:12:23,379
तंद्रा से उनींदापन

191
00:12:23,379 --> 00:12:25,379
यह सोने की प्रस्तावना है

192
00:12:25,379 --> 00:12:27,669
उन्हें शांति मिले

193
00:12:27,669 --> 00:12:29,669
यानी वह प्रार्थना करना बंद कर दे

194
00:12:29,669 --> 00:12:32,899
यह हो जाने के बाद वह सो जाता है

195
00:12:32,899 --> 00:12:34,929
वह खुद को कोसता है

196
00:12:34,929 --> 00:12:37,929
यानी वह वही कहता है जो उसका मतलब नहीं होता

197
00:12:37,929 --> 00:12:39,929
मैं सो गया

198
00:12:39,929 --> 00:12:41,929
इसलिए वह अपने लिए प्रार्थना करता है

199
00:12:41,929 --> 00:12:44,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

200
00:12:44,759 --> 00:12:48,210
उसे पूजा-पाठ में खुद को थका देने से नफरत है

201
00:12:48,210 --> 00:12:52,429
मितव्ययता तथा उपासना में अतिशयोक्ति का त्याग |

202
00:12:52,429 --> 00:12:54,690
एहतियात बरतें

203
00:12:54,690 --> 00:12:57,690
क्योंकि उन्होंने कुछ संभव समझाया

204
00:12:57,690 --> 00:13:02,100
हदीस बहाने रोकने के नियम का प्रमाण है

205
00:13:02,100 --> 00:13:06,100
लाभ पहुँचाने की अपेक्षा हानि को रोकना अधिक महत्वपूर्ण है

206
00:13:06,100 --> 00:13:09,460
प्रार्थना में नम्रता की आवश्यकता

207
00:13:09,460 --> 00:13:11,460
और पूजा में हृदय की उपस्थिति

208
00:13:11,460 --> 00:13:14,460
और उससे दूर रहें

209
00:13:14,460 --> 00:13:17,809
प्रार्थना में विनती की वांछनीयता

210
00:13:17,809 --> 00:13:22,059
किसी विशेष बात तक सीमित हुए बिना

211
00:13:22,059 --> 00:13:25,059
किसी ऐसे व्यक्ति के पाप को दूर करना जिसने कुछ ऐसा कहा जो उसका अभिप्राय नहीं था

212
00:13:25,059 --> 00:13:28,059
उसका दिल उस पर नहीं लगा

213
00:13:28,059 --> 00:13:30,059
ऐसी तंद्रा

214
00:13:30,059 --> 00:13:32,059
या कोई है जो चकित था

215
00:13:32,059 --> 00:13:36,210
अबू अब्दुल्ला के अधिकार पर

216
00:13:36,210 --> 00:13:40,210
जाबेर बिन समरा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, उसने क्या कहा

217
00:13:40,210 --> 00:13:45,210
मैं पैगंबर के साथ प्रार्थना करता था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

218
00:13:45,210 --> 00:13:48,210
उनकी प्रार्थना जानबूझकर की गई थी

219
00:13:48,210 --> 00:13:50,210
और उसने जानबूझकर उसके सामने प्रस्ताव रखा

220
00:13:50,210 --> 00:13:52,210
मुस्लिम द्वारा वर्णित

221
00:13:52,210 --> 00:13:54,500
उन्होंने ऐसा जानबूझकर कहा

222
00:13:54,500 --> 00:13:57,500
यानी लंबाई और छोटी के बीच

223
00:13:57,500 --> 00:14:01,649
बात करने के फ़ायदों में से एक

224
00:14:01,649 --> 00:14:06,779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना और उपदेश कम कर दिया

225
00:14:06,779 --> 00:14:08,779
प्रार्थना करने वालों के लिए दया

226
00:14:08,779 --> 00:14:12,779
इनमें बीमार और जरूरतमंद लोग भी शामिल हैं

227
00:14:12,779 --> 00:14:16,059
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

228
00:14:16,059 --> 00:14:18,059
मुझे शब्दों का पूरा सेट दिया गया है

229
00:14:18,059 --> 00:14:22,059
लेकिन वह ज़्यादा संक्षिप्त नहीं था

230
00:14:22,059 --> 00:14:28,350
मामलों में मध्यस्थता निरंतर आज्ञाकारिता और गैर-सांप्रदायिकता का एक कारण है

231
00:14:28,350 --> 00:14:33,090
रियाद अल-सलेहिन