1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,170
فرمانبرداری میں معاشیات کا باب

3
00:00:17,170 --> 00:00:25,300
اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ہم نے تم پر قرآن اس لیے نازل نہیں کیا کہ تم بدبخت ہو جاؤ۔

4
00:00:25,300 --> 00:00:32,299
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’اللہ تمہارے لیے آسانی چاہتا ہے اور تمہارے لیے سختی نہیں چاہتا۔‘‘

5
00:00:32,299 --> 00:00:41,859
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور وہ ایک عورت کے ساتھ تھیں۔

6
00:00:41,859 --> 00:00:44,859
اس نے کہا یہ کون ہے؟

7
00:00:44,859 --> 00:00:49,859
اس نے کہا: یہ وہ شخص ہے جسے اس کی دعا یاد ہے۔

8
00:00:49,859 --> 00:00:54,859
اس نے کہا: جو تم کر سکتے ہو کرو

9
00:00:54,859 --> 00:00:58,899
خدا کی قسم جب تک آپ بور نہ ہو جائیں خدا غضب نہیں کرتا

10
00:00:58,899 --> 00:01:04,019
اس کے نزدیک سب سے پیارا دین وہ تھا جس کا مالک اس پر قائم رہے۔

11
00:01:04,019 --> 00:01:06,090
اتفاق کیا۔

12
00:01:06,090 --> 00:01:10,280
اس میں ممانعت یا ممانعت کا لفظ شامل نہیں ہے۔

13
00:01:10,280 --> 00:01:12,280
اور خدا کے معنی تھکتے نہیں۔

14
00:01:12,280 --> 00:01:17,280
یعنی اس کا اجر اور تمہارے اعمال کا اجر تم سے منقطع نہیں ہوگا۔

15
00:01:17,280 --> 00:01:23,280
وہ آپ کے ساتھ پیسے کی طرح سلوک کرتا ہے جب تک کہ آپ بور نہ ہو جائیں اور چلے جائیں۔

16
00:01:23,280 --> 00:01:27,280
آپ کو وہی لینا چاہئے جو آپ رکھنے کی استطاعت رکھتے ہو۔

17
00:01:27,280 --> 00:01:31,280
اس کا اجر اور احسان آپ پر ہمیشہ قائم رہے۔

18
00:01:31,280 --> 00:01:39,980
بوریت کسی چیز کا بوجھ اور اس سے محبت کرنے کے بعد روح کا اس سے نفرت ہے۔

19
00:01:39,980 --> 00:01:44,099
آپ اسے برداشت کر سکتے ہیں۔

20
00:01:44,099 --> 00:01:46,969
بات کرنے کا ایک فائدہ

21
00:01:46,969 --> 00:01:52,030
گھر میں کون داخل ہوا اس کے بارے میں پوچھنا جائز ہے کہ عورتیں یا مرد؟

22
00:01:52,030 --> 00:01:59,290
غلطی کی اصلاح اور صحیح بات کی تعریف کے لیے دنیا کے سامنے تفصیل بیان کرنا جائز ہے

23
00:01:59,290 --> 00:02:03,480
برائی کو دیکھ کر سرزنش کرنا مستحب ہے۔

24
00:02:03,480 --> 00:02:09,990
برائی کو بدلنا تب ہوتا ہے جب آپ اس کے بارے میں جانتے ہوں اور اس کو بدلنے کی صلاحیت رکھتے ہوں۔

25
00:02:09,990 --> 00:02:13,990
ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہیں ہو سکتی

26
00:02:13,990 --> 00:02:18,219
جسم کی طاقت سے زیادہ عبادت

27
00:02:18,219 --> 00:02:22,219
یہ بوریت اور بے حسی کی طرف جاتا ہے، لہذا روح خود کو چھوڑ دیتا ہے

28
00:02:22,219 --> 00:02:26,340
عبادات کی انجام دہی میں اعتدال اور ثالثی۔

29
00:02:26,340 --> 00:02:31,699
اس کے تسلسل اور اس پر ثابت قدم رہنے کی وجہ

30
00:02:31,699 --> 00:02:34,699
مجھے سب سے زیادہ ثواب والے اعمال پسند ہیں۔

31
00:02:34,699 --> 00:02:37,819
میں اسے جاری رکھوں گا، چاہے میں کم کہوں

32
00:02:37,819 --> 00:02:42,819
اپنے آپ کو جو واجب ہے اسے دینا مباح چیزوں میں سے ہے جو اجر و ثواب کا باعث ہے۔

33
00:02:42,819 --> 00:02:48,080
اگر نیت یہ ہے کہ اپنے آپ کو نیک اعمال کرنے اور خدا کی عبادت کرنے کے لئے مضبوط کریں۔

34
00:02:48,080 --> 00:02:54,870
ایک مستقل تھوڑا سا منقطع لاٹ سے بہتر ہے۔

35
00:02:54,870 --> 00:02:57,900
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

36
00:02:57,900 --> 00:03:03,900
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کے گھر تین راحتیں آئیں

37
00:03:03,900 --> 00:03:08,900
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کے بارے میں پوچھتے ہیں۔

38
00:03:08,900 --> 00:03:12,900
جب ان کو بتایا گیا تو گویا انہیں بتایا جا رہا تھا کہ اگر ایسا ہے۔

39
00:03:12,900 --> 00:03:18,900
انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کہاں ہیں؟

40
00:03:18,900 --> 00:03:24,189
اس کے پچھلے اور مستقبل کے گناہوں کو معاف کر دیا گیا ہے۔

41
00:03:24,189 --> 00:03:29,189
ان میں سے ایک نے کہا، ’’میرے لیے تو میں ساری رات نماز نہیں پڑھوں گا۔‘‘

42
00:03:29,189 --> 00:03:34,189
دوسرے نے کہا: میں ہر وقت روزے رکھوں گا اور افطار نہیں کروں گا۔

43
00:03:34,189 --> 00:03:41,189
دوسرے نے کہا میں عورتوں سے دور رہوں گا اور کبھی شادی نہیں کروں گا۔

44
00:03:41,189 --> 00:03:46,289
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور فرمایا

45
00:03:46,289 --> 00:03:50,289
آپ وہ ہیں جنہوں نے فلاں فلاں کہا

46
00:03:50,289 --> 00:03:55,349
خدا کی قسم میں تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ پرہیزگار ہوں۔

47
00:03:55,349 --> 00:04:02,349
لیکن میں روزہ رکھتا ہوں، افطار کرتا ہوں، نماز پڑھتا ہوں، سوتا ہوں اور عورتوں سے شادی کرتا ہوں۔

48
00:04:02,349 --> 00:04:08,349
جس نے میری سنت سے روگردانی کی وہ مجھ سے متفق نہیں ہے۔

49
00:04:08,349 --> 00:04:14,050
تین راحت یعنی تین آدمی

50
00:04:14,050 --> 00:04:18,079
کہا جاتا ہے کہ اس کے دشمن کم ہیں۔

51
00:04:18,079 --> 00:04:24,180
میں اپنی سنت سے اعراض کرتا ہوں یعنی عبادات میں اپنے طریقہ اور طریقہ سے روگردانی کرتا ہوں۔

52
00:04:24,180 --> 00:04:28,259
بات کرنے کا ایک فائدہ

53
00:04:28,259 --> 00:04:34,579
اہل علم کی تقلید کے لیے ان کی شرائط پر عمل کرنا مستحسن ہے۔

54
00:04:34,579 --> 00:04:40,839
جس نے نیک کام کرنے کا عزم کیا اور اسے دکھانے کی ضرورت ہے اور وہ نفاق سے محفوظ ہے۔

55
00:04:40,839 --> 00:04:43,839
یہ حرام نہیں تھا۔

56
00:04:43,839 --> 00:04:49,160
ایک سال کی معیشت جدت میں محنت سے بہتر ہے۔

57
00:04:49,160 --> 00:04:56,449
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین عبادات اور طاعت کی تعداد میں اضافے کے خواہشمند تھے۔

58
00:04:56,449 --> 00:05:02,930
علمی امور پر بحث کرتے وقت خدا کی حمد و ثناء کرنا مستحسن ہے۔

59
00:05:02,930 --> 00:05:07,180
شادی کی خواہش اور ترغیب

60
00:05:07,180 --> 00:05:11,379
مباح اور مستحب چیزیں حرام میں بدل جاتی ہیں۔

61
00:05:11,379 --> 00:05:16,379
اگر تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے انحراف کیا تو اللہ آپ پر رحم فرمائے

62
00:05:16,379 --> 00:05:22,569
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مشابہت، ثالثی اور اعتدال کے ساتھ

63
00:05:22,569 --> 00:05:25,569
خداتعالیٰ کا قرب حاصل کرنے کی حقیقت

64
00:05:25,569 --> 00:05:31,889
عبادت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنے میں ناکامی

65
00:05:31,889 --> 00:05:37,889
یہ مبالغہ آرائی، مبالغہ آرائی اور ہر قابل مذمت اور حرام کام میں ملوث ہونے کا باعث بنتا ہے

66
00:05:37,889 --> 00:05:41,139
عبادت کا اصول معطلی ہے۔

67
00:05:41,139 --> 00:05:45,139
اس پر رائے اور منظوری کی بنیاد پر فیصلہ کرنا جائز نہیں۔

68
00:05:45,139 --> 00:05:50,339
ہمیں کچھ بظاہر اچھے کاموں کے دھوکے میں نہیں آنا چاہیے۔

69
00:05:50,339 --> 00:05:56,339
بدعنوانی کی وجہ سے اس میں شامل ہے کیونکہ یہ صحیح پیغمبرانہ تحفہ کی خلاف ورزی کرتا ہے۔

70
00:05:56,339 --> 00:06:00,620
یہ حدیث بدعات کو باطل کرنے کی بنیاد ہے۔

71
00:06:00,620 --> 00:06:03,620
خواہ اس کے لوگوں کا ارادہ نیک ہو۔

72
00:06:03,620 --> 00:06:06,620
خدا ابن عمر پر رحم کرے جنہوں نے کہا

73
00:06:06,620 --> 00:06:11,620
ہر بدعت گمراہی ہے، خواہ لوگ اسے اچھا ہی کیوں نہ دیکھیں

74
00:06:11,620 --> 00:06:16,350
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

75
00:06:16,350 --> 00:06:20,350
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

76
00:06:20,350 --> 00:06:22,350
لاپرواہ لوگ ہلاک ہو گئے۔

77
00:06:22,350 --> 00:06:24,350
اس نے تین بار کہا

78
00:06:24,350 --> 00:06:26,350
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

79
00:06:26,350 --> 00:06:28,740
تکبر کرنے والے

80
00:06:28,740 --> 00:06:33,740
گہرائی والوں کو ایسی جگہ پر زور دیا جاتا ہے جہاں کوئی تناؤ نہ ہو۔

81
00:06:33,740 --> 00:06:38,430
بات کرنے کا ایک فائدہ

82
00:06:38,430 --> 00:06:43,430
تباہی ان لوگوں کا نتیجہ ہے جو اپنے قول و فعل میں غلو کرتے ہیں۔

83
00:06:43,430 --> 00:06:47,779
اثر انگیزی اور بیان بازی کی مذمت

84
00:06:47,779 --> 00:06:51,100
تکلیف سے بھلائی نہیں ہوتی

85
00:06:51,100 --> 00:06:58,350
اسلام قول و فعل میں اعتدال اور اعتدال کا مذہب ہے۔

86
00:06:58,350 --> 00:07:01,350
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

87
00:07:01,350 --> 00:07:05,480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

88
00:07:05,480 --> 00:07:07,480
مذہب آسان ہے۔

89
00:07:07,480 --> 00:07:11,509
مذہب کبھی مشکل نہیں ہوگا جب تک اسے شکست نہ دی جائے۔

90
00:07:11,509 --> 00:07:14,509
چنانچہ انہوں نے ادائیگی کی، رابطہ کیا اور خوشخبری دی۔

91
00:07:14,509 --> 00:07:17,509
اور صبح اور روح میں مدد طلب کرو

92
00:07:17,509 --> 00:07:20,610
اور تھوڑا سا شور

93
00:07:20,610 --> 00:07:22,610
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

94
00:07:22,610 --> 00:07:24,899
اور اس کی روایت میں

95
00:07:24,899 --> 00:07:26,899
وہ گولی مار کر قریب آگئے۔

96
00:07:26,899 --> 00:07:28,899
اور صبح جا کر جانا

97
00:07:28,899 --> 00:07:31,899
اور تھوڑا سا شور

98
00:07:31,899 --> 00:07:34,899
مقصد حاصل کرنا ہے۔

99
00:07:34,899 --> 00:07:36,180
یہ کہہ رہا ہے۔

100
00:07:36,180 --> 00:07:37,180
مذہب

101
00:07:37,180 --> 00:07:41,180
یہ ایسی چیز پر اٹھایا جاتا ہے جس کے موضوع کا نام نہیں ہے۔

102
00:07:41,180 --> 00:07:43,180
اور الزامی پوزیشن میں بیان کیا۔

103
00:07:43,180 --> 00:07:47,250
اور احتیاط سے، کوئی بھی مذہب سے نہیں ہٹے گا۔

104
00:07:47,250 --> 00:07:50,250
اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

105
00:07:50,250 --> 00:07:52,250
سوائے اس کے کہ اسے شکست ہوئی۔

106
00:07:52,250 --> 00:07:54,250
یعنی دین غالب ہے۔

107
00:07:54,250 --> 00:07:59,250
یہ بدبخت اپنے بہت سے طریقوں کی وجہ سے مذہب کا مقابلہ کرنے سے قاصر تھا۔

108
00:07:59,250 --> 00:08:03,439
اور کل دن کا آغاز ہے۔

109
00:08:03,439 --> 00:08:06,439
اور دن کے آخر میں روح

110
00:08:06,439 --> 00:08:09,439
اور رات کے آخر میں گودھولی

111
00:08:09,439 --> 00:08:12,439
یہ ایک استعارہ اور نمائندگی ہے۔

112
00:08:12,439 --> 00:08:13,439
اور معنی

113
00:08:13,439 --> 00:08:16,439
اللہ تعالیٰ کی اطاعت میں مدد طلب کریں۔

114
00:08:16,439 --> 00:08:19,439
آپ کی سرگرمی کے وقت کے دوران کام کرتا ہے۔

115
00:08:19,439 --> 00:08:21,439
اور تمہارے دلوں کا خالی پن

116
00:08:21,439 --> 00:08:25,439
تاکہ عبادت میں مزہ آئے اور بور نہ ہو۔

117
00:08:25,439 --> 00:08:27,439
اور آپ اپنا مقصد حاصل کر لیتے ہیں۔

118
00:08:27,439 --> 00:08:32,440
عقلمند مسافر بھی ان اوقات میں سفر کرتا ہے۔

119
00:08:32,440 --> 00:08:36,440
وہ اور اس کا جانور کہیں اور آرام کرتے ہیں۔

120
00:08:36,440 --> 00:08:39,440
بغیر تھکاوٹ کے فیصل کا ارادہ ہے۔

121
00:08:39,440 --> 00:08:41,440
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

122
00:08:41,440 --> 00:08:44,240
انہوں نے ادائیگی کی۔

123
00:08:44,240 --> 00:08:46,240
یعنی اس نے ادائیگی کا عہد کیا۔

124
00:08:46,240 --> 00:08:50,240
یہ مبالغہ آرائی یا غفلت کے بغیر کام میں ثالثی ہے۔

125
00:08:50,240 --> 00:08:52,399
وہ قریب آگئے۔

126
00:08:52,399 --> 00:08:55,399
یعنی اگر آپ اسے مکمل طور پر نہیں لے سکتے

127
00:08:55,399 --> 00:08:57,399
انہوں نے تقریباً اتنا ہی کیا۔

128
00:08:57,399 --> 00:08:59,659
نیت

129
00:08:59,659 --> 00:09:01,659
فتنہ پر توجہ مرکوز کی۔

130
00:09:01,659 --> 00:09:03,659
اور جو وہ چاہتا ہے۔

131
00:09:03,659 --> 00:09:07,659
مبالغہ آرائی یا غفلت کے بغیر معاملے میں ثالثی کرنے کا عہد کریں۔

132
00:09:09,580 --> 00:09:11,580
بات کرنے کا ایک فائدہ

133
00:09:11,580 --> 00:09:14,970
اسلام آسانی اور مشکلات سے نجات کا دین ہے۔

134
00:09:14,970 --> 00:09:18,970
یہ مرحوم قوم کی خصوصیات میں سے ہے۔

135
00:09:18,970 --> 00:09:22,129
جو دین میں ضد کرے گا وہ کٹ جائے گا۔

136
00:09:22,129 --> 00:09:25,129
کیونکہ زیادتی بوریت کا باعث بنتی ہے۔

137
00:09:25,129 --> 00:09:29,129
رضاکارانہ خدمات میں مبالغہ آرائی کے بعد بے حسی ہوتی ہے۔

138
00:09:29,129 --> 00:09:31,129
یا بہترین کو چھوڑنا

139
00:09:31,129 --> 00:09:36,509
مسافر کو سرگرمی کے اوقات چیک کرنے کی تنبیہ

140
00:09:36,509 --> 00:09:39,509
اگر وہ دن رات چلتا ہے۔

141
00:09:39,509 --> 00:09:41,509
ہم نااہل اور کٹے ہوئے ہیں۔

142
00:09:41,509 --> 00:09:46,509
کیونکہ پلانٹ سے کوئی زمین کٹی ہوئی نہیں ہے اور کوئی پیٹھ باقی نہیں ہے۔

143
00:09:46,509 --> 00:09:50,509
اگر ٹریفک اپنے فعال اوقات کے دوران فعال ہے۔

144
00:09:50,509 --> 00:09:53,509
وہ بغیر کسی مشکل کے جاری رکھنے کے قابل تھا۔

145
00:09:53,509 --> 00:09:55,509
اور اسی طرح نمازی ہے۔

146
00:09:55,509 --> 00:10:00,769
اسے عبادت میں فعال اوقات کا انتخاب کرنا چاہیے۔

147
00:10:00,769 --> 00:10:02,769
عبادت میں نیت کرنا

148
00:10:02,769 --> 00:10:04,769
یہ رب کی رضا تک پہنچتا ہے۔

149
00:10:04,769 --> 00:10:07,769
اور اس کی غلامی کا تسلسل

150
00:10:07,769 --> 00:10:12,590
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

151
00:10:12,590 --> 00:10:16,590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہوئے۔

152
00:10:16,590 --> 00:10:20,590
پھر دونوں کھمبوں کے درمیان ایک رسی تنی ہوئی تھی۔

153
00:10:20,590 --> 00:10:23,590
اس نے کہا: یہ رسی کیا ہے؟

154
00:10:23,590 --> 00:10:27,590
کہنے لگے یہ زینب کی رسی ہے۔

155
00:10:27,590 --> 00:10:30,590
اگر یہ ختم ہوجاتا ہے، تو آپ اس سے منسلک ہوجاتے ہیں۔

156
00:10:30,590 --> 00:10:34,750
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

157
00:10:34,750 --> 00:10:36,750
میٹھا

158
00:10:36,750 --> 00:10:38,750
تم میں سے کوئی ایک فعال طور پر دعا کرے۔

159
00:10:38,750 --> 00:10:41,750
اگر وہ انتظار کرتا ہے تو اسے لیٹنے دو

160
00:10:41,750 --> 00:10:43,750
اتفاق کیا۔

161
00:10:43,750 --> 00:10:48,190
رولر مستول

162
00:10:48,190 --> 00:10:52,190
یہ وہ سہارا ہے جس پر چھت ٹکی ہوئی ہے۔

163
00:10:52,190 --> 00:10:56,580
وہ کاہل ہو گئی، یعنی وہ نماز میں کھڑی ہونے میں بہت سست تھی۔

164
00:10:56,580 --> 00:10:58,830
اس کی سرگرمی

165
00:10:58,830 --> 00:11:01,830
یعنی اس کے آرام اور خالی پن کا دور

166
00:11:01,830 --> 00:11:06,019
بات کرنے کا ایک فائدہ

167
00:11:06,019 --> 00:11:08,460
اسلام سہولت کاری کا مذہب ہے۔

168
00:11:08,460 --> 00:11:10,460
یہ شرمندگی اور پریشانی کو دور کرتا ہے۔

169
00:11:10,460 --> 00:11:14,879
مردوں اور عورتوں کے لیے مسجد میں نفلی نماز پڑھنا جائز ہے۔

170
00:11:14,879 --> 00:11:18,299
داغ کو ہاتھ سے ہٹا دیں۔

171
00:11:18,299 --> 00:11:20,299
ان لوگوں کے لیے جو کر سکتے ہیں۔

172
00:11:20,299 --> 00:11:23,740
دعا کرنے والے کا بپتسمہ لینا ناپسندیدہ ہے۔

173
00:11:23,740 --> 00:11:25,740
جب وہ کسی چیز پر نماز پڑھ رہا تھا۔

174
00:11:25,740 --> 00:11:29,100
عبادت میں کفایت شعاری کی ترغیب

175
00:11:29,100 --> 00:11:32,100
اس کی سرگرمی سے تلاش کی جاتی ہے۔

176
00:11:32,100 --> 00:11:35,639
نماز میں بیٹھنے کی اجازت

177
00:11:35,639 --> 00:11:37,639
ان لوگوں کے لیے جو تھکے ہوئے ہیں۔

178
00:11:37,639 --> 00:11:41,990
برائی کا انکار علم کے سوا نہیں ہو سکتا

179
00:11:41,990 --> 00:11:45,440
یہ زینب کی رسی ہے۔

180
00:11:45,440 --> 00:11:50,440
اس سے مراد زینب بنت جحشر ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

181
00:11:50,440 --> 00:11:52,440
مومنوں کی ماں

182
00:11:52,440 --> 00:11:56,750
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

183
00:11:56,750 --> 00:12:00,750
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

184
00:12:00,750 --> 00:12:04,879
اگر تم میں سے کوئی نماز پڑھتے ہوئے سو جائے۔

185
00:12:04,879 --> 00:12:08,980
اسے اس وقت تک لیٹنے دیں جب تک کہ نیند نہ آجائے

186
00:12:08,980 --> 00:12:11,980
اگر تم میں سے کوئی نیند کی حالت میں نماز پڑھے۔

187
00:12:11,980 --> 00:12:15,980
وہ نہیں جانتا، شاید وہ جا کر معافی مانگ لے

188
00:12:15,980 --> 00:12:17,980
وہ خود کو کوستا ہے۔

189
00:12:17,980 --> 00:12:21,379
اتفاق کیا۔

190
00:12:21,379 --> 00:12:23,379
غنودگی سے غنودگی

191
00:12:23,379 --> 00:12:25,379
یہ سونے کا پیش خیمہ ہے۔

192
00:12:25,379 --> 00:12:27,669
وہ سکون سے آرام کرے۔

193
00:12:27,669 --> 00:12:29,669
یعنی وہ نماز پڑھنا چھوڑ دے۔

194
00:12:29,669 --> 00:12:32,899
یہ کرنے کے بعد، وہ سو جاتا ہے۔

195
00:12:32,899 --> 00:12:34,929
وہ خود کو کوستا ہے۔

196
00:12:34,929 --> 00:12:37,929
یعنی وہ کہتا ہے جو اس کا مطلب نہیں ہے۔

197
00:12:37,929 --> 00:12:39,929
میں سو گیا۔

198
00:12:39,929 --> 00:12:41,929
تو وہ اپنے لیے دعا کرتا ہے۔

199
00:12:41,929 --> 00:12:44,759
بات کرنے کا ایک فائدہ

200
00:12:44,759 --> 00:12:48,210
وہ عبادت سے اپنے آپ کو تھکا دینے سے نفرت کرتا ہے۔

201
00:12:48,210 --> 00:12:52,429
کفایت شعاری اور عبادات میں غلو کو ترک کرنا

202
00:12:52,429 --> 00:12:54,690
احتیاط برتیں۔

203
00:12:54,690 --> 00:12:57,690
کیونکہ اس نے کچھ ممکن سمجھا

204
00:12:57,690 --> 00:13:02,100
احادیث سے حیلوں کو روکنے کے حکم کی دلیل ہے۔

205
00:13:02,100 --> 00:13:06,100
نقصان کو روکنا فائدے لانے سے زیادہ اہم ہے۔

206
00:13:06,100 --> 00:13:09,460
نماز میں تواضع کی ضرورت

207
00:13:09,460 --> 00:13:11,460
اور عبادت میں دل کی موجودگی

208
00:13:11,460 --> 00:13:14,460
اور اس سے دور رہو

209
00:13:14,460 --> 00:13:17,809
نماز میں دعا کی مستحسنیت

210
00:13:17,809 --> 00:13:22,059
کسی خاص چیز تک محدود کیے بغیر

211
00:13:22,059 --> 00:13:25,059
کسی ایسے شخص سے گناہ کو دور کرنا جس نے ایسی بات کہی جس کا اس کا مطلب نہیں تھا۔

212
00:13:25,059 --> 00:13:28,059
اس کا دل اس پر نہیں بیٹھا تھا۔

213
00:13:28,059 --> 00:13:30,059
ایسی نیند

214
00:13:30,059 --> 00:13:32,059
یا کوئی ایسا شخص جو حیران تھا۔

215
00:13:32,059 --> 00:13:36,210
ابو عبداللہ کی طرف سے

216
00:13:36,210 --> 00:13:40,210
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ نے کیا کہا

217
00:13:40,210 --> 00:13:45,210
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتا تھا۔

218
00:13:45,210 --> 00:13:48,210
اس کی دعا جان بوجھ کر تھی۔

219
00:13:48,210 --> 00:13:50,210
اور اس نے جان بوجھ کر اسے پرپوز کیا۔

220
00:13:50,210 --> 00:13:52,210
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

221
00:13:52,210 --> 00:13:54,500
اس نے جان بوجھ کر کہا

222
00:13:54,500 --> 00:13:57,500
یعنی لمبائی اور مختصر کے درمیان

223
00:13:57,500 --> 00:14:01,649
بات کرنے کا ایک فائدہ

224
00:14:01,649 --> 00:14:06,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز اور خطبہ میں تخفیف فرمائی

225
00:14:06,779 --> 00:14:08,779
دعا کرنے والوں کے لیے رحمت

226
00:14:08,779 --> 00:14:12,779
ان میں بیمار بھی ہیں اور ضرورت مند بھی

227
00:14:12,779 --> 00:14:16,059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

228
00:14:16,059 --> 00:14:18,059
مجھے الفاظ کا مکمل مجموعہ دیا گیا ہے۔

229
00:14:18,059 --> 00:14:22,059
لیکن وہ زیادہ مختصر نہیں تھا۔

230
00:14:22,059 --> 00:14:28,350
معاملات میں ثالثی مسلسل اطاعت اور غیر فرقہ واریت کی وجہ ہے۔

231
00:14:28,350 --> 00:14:33,090
ریاض الصالحین