WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.859
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.859 --> 00:00:14.380
الغلو في الاعتقاد أشد من الغلو في العمل

00:00:14.380 --> 00:00:18.379
الغلو شر كله وسبب للهلاك

00:00:18.379 --> 00:00:22.379
كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق

00:00:22.379 --> 00:00:27.379
فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين

00:00:27.379 --> 00:00:31.379
وقال أيضا هلك المتنطعون

00:00:31.379 --> 00:00:33.380
رواه مسلم

00:00:33.380 --> 00:00:38.380
والتنطع التعمق والغلو في الدين

00:00:38.380 --> 00:00:45.380
إلا أن الغلو في الاعتقاد أعظم ضرر وأشد خطر من الغلو في العمل

00:00:45.380 --> 00:00:48.380
إذ هو الذي يؤدي إلى الانشقاقات

00:00:48.380 --> 00:00:52.380
وينشئ الفرق الضالة عن الصراط المستقيم

00:00:52.380 --> 00:00:55.380
كالخوارج والروافض والمرجئة

00:00:55.380 --> 00:00:57.380
إلى آخر ذلك

00:00:57.380 --> 00:01:02.380
وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك ويصره

00:01:02.380 --> 00:01:06.379
أصل الخوارج بأن له أصحابا

00:01:06.379 --> 00:01:08.379
متفق عليه

00:01:08.379 --> 00:01:10.379
وفي رواية قال

00:01:10.379 --> 00:01:14.379
إنه يخرج من ضئض هذا قوم

00:01:14.379 --> 00:01:17.379
فأشار إلى ظهور قوم وأصحاب

00:01:17.379 --> 00:01:21.379
بينما في حديث اتكاء زينب رضي الله عنها

00:01:21.379 --> 00:01:24.379
على الحبل إذا فترت من صلاة الليل

00:01:24.379 --> 00:01:27.379
قال صلى الله عليه وسلم

00:01:27.379 --> 00:01:30.439
ليصلي أحدكم نشاطة

00:01:30.439 --> 00:01:32.439
متفق عليه

00:01:32.439 --> 00:01:35.439
فذكر صيغة الفرد أحدكم

00:01:35.439 --> 00:01:38.439
ولم يذكر جماعة ولا قوما

00:01:38.439 --> 00:01:40.439
وكذا الرهط الثلاثة

00:01:40.439 --> 00:01:45.439
الذين غلو في أعمال مثل الصلاة والصيام والنكاح

00:01:45.439 --> 00:01:50.469
لم تنشأ عنهم فرق على مثل أعمالهم

00:01:50.469 --> 00:01:51.469
ومع هذا

00:01:51.469 --> 00:01:54.469
فالغلو في فروع عملية كثيرة

00:01:54.469 --> 00:01:57.469
يشبه الغلو الكلي لاعتقادي

00:01:57.469 --> 00:02:00.469
لأن المعارضة الحاصلة به للشرع

00:02:00.469 --> 00:02:06.469
مماثلة لتلك الحاصلة بالغلو في أمر اعتقادي كلي