خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورہ نساء
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ان کی زیادہ تر گفتگو میں کوئی خوبی نہیں ہے۔
سوائے اس شخص کے جو صدقہ یا احسان کا حکم دیتا ہو۔
یا لوگوں کے درمیان مفاہمت
اور ایسا کون کرتا ہے۔
خُدا کی رضا کا طالب
ہم اسے اجر عظیم دیں گے۔
لوگوں کی بہت سی خفیہ گفتگو میں کوئی بھلائی نہیں ہوتی
سوائے اس شخص کے جو صدقہ یا احسان کا حکم دیتا ہو۔
راستبازی اور نیکی کے کاموں میں سے جن کا خدا نے حکم دیا ہے۔
یا اختلاف کرنے والے فریقوں کے درمیان اس کے مطابق صلح جو خدا نے اجازت دی ہے۔
جو معاملہ میں سے صدقہ یا احسان کا حکم دیتا ہے۔
یا خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کے لیے لوگوں سے صلح کریں۔
ہم اسے اجر عظیم دیں گے۔
اور رسول کا ہمدرد کون ہے؟
ہدایت اس پر واضح ہونے کے بعد
وہ مومنوں کے راستے کے علاوہ کسی اور راستے پر چلتا ہے۔
وہ جو لیتا ہے ہم اسے دیتے ہیں۔
اور جہنم کی آگ
وہ ایک مددگار تھا۔
اور جو شخص محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اختلاف کرتا ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے
اس سے دشمنی
جب اس پر واضح ہو گیا کہ وہ خدا کے رسول ہیں۔
وہ مومنوں کے راستے کے علاوہ کسی اور راستے کی پیروی کرتا ہے۔
یہ خدا پر کفر ہے۔
ہم اس کا حامی بناتے ہیں جس کی وہ حمایت کرتا ہے۔
اس نے بتوں اور بتوں سے مدد مانگی۔
یہ اس کے کچھ کام نہیں آتا اور نہ اسے خدا کے عذاب سے بچاتا ہے۔
اور ہم اسے جہنم کی آگ کے لیے دعا بناتے ہیں جس سے ہم اسے جلاتے ہیں۔
جہنم اس میں جانے والے کے لیے بری جگہ ہے۔
خدا کسی دوسرے کو اپنے ساتھ شریک کرنے والے کو معاف نہیں کرتا
وہ اس سے کم کچھ بھی معاف کرتا ہے۔
وہ اس سے کم جس کو چاہتا ہے بخش دیتا ہے۔
جس نے خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک کیا وہ بہت دور کی گمراہی میں پڑ گیا۔
خدا ان لوگوں کو معاف نہیں کرتا جو شرک کرتے ہیں اور خدا کے ساتھ شرک کرنے کی وجہ سے مر جاتے ہیں۔
وہ شرک کے علاوہ دوسرے گناہوں کو خدا سے جس کو چاہتا ہے بخش دیتا ہے۔
اور جو اللہ کو اپنی عبادت میں شریک بنائے
وہ سیدھے راستے پر چلا گیا۔
وہ جان بوجھ کر راستے سے بھٹک گیا۔
یہ دور رس گمراہی اور صریح نقصان ہے۔
وہ اس کے سوا کسی کو نہیں پکارتے سوائے عورتوں کے
اور وہ ایک خواہش مند شیطان کے سوا کسی کو نہیں پکارتے
اور ان بتوں کو پکارنے والے کیا کہتے ہیں؟
سوائے اس کے جو وہ خواتین کے ناموں سے پکارتے تھے۔
جیسے لات، جلال، وغیرہ
وہ ان لوگوں کو شیطان کے سوا کچھ نہیں کہتے جو خدا کے خلاف بغاوت کرتا ہے۔
اس نے اسے کس چیز کا حکم دیا اور کس چیز سے منع کیا۔
خدا اس پر لعنت کرے۔
اور کہا کہ میں تیرے بندوں سے ایک مقررہ حصہ لوں گا۔
اُس نے اُسے رسوا کیا، اُسے باہر کر دیا، اور اُسے بھگا دیا۔
شیطان نے کہا
میں تیرے بندوں سے ایک معلوم حصہ ضرور لوں گا۔
وہ ان سے وہ حصہ لیتا ہے۔
جان بوجھ کر انہیں غلط راستے کی طرف مائل کر کے
اس نے ان کو اپنی اطاعت کے لیے بلایا
میں انہیں گمراہ کروں گا اور انہیں محفوظ بناؤں گا۔
اور میں ان کو حکم دوں گا۔
مویشیوں کے کان کھولنے دیں۔
اور میں ان کو حکم دوں گا۔
وہ خدا کی تخلیق کو بدل دیں۔
اور کون شیطان کو سرپرست بناتا ہے؟
خدا کے بغیر، وہ ہار گیا
واضح نقصان
اور مجھے مطلوبہ حصہ نہیں ملے گا۔
جو میں تیرے بندوں سے لیتا ہوں۔
ہدایت کی گمراہی کی زیارت کے بارے میں
اور انہیں ہنسانے کے لیے
جس چیز سے میں نے ان کی روحوں میں سلامتی رکھی
اور میں تیرے بندوں کو حکم دوں گا۔
دوسرے بتوں کی پوجا کرنے سے
یہ اس کے لیے حرام اور حلال ہے۔
اور وہ قانون سازی کرتا ہے اس کے علاوہ جو میں نے ان کے لیے قانون سازی کی تھی۔
جیسے جھیل کا کان کاٹنا
اور میں ان کو حکم دوں گا۔
وہ خدا کا دین بدل دیں۔
خصی شدہ شخص کا خصی کرنا جائز نہیں۔
اور میرا ٹیٹو وہ ہے جو اس نے گودنے سے منع کیا ہے۔
اور دوسرے گناہ
اور جو شیطان کی پیروی کرتا ہے۔
وہ اسے اپنا سرپرست بنا لیتا ہے۔
اور خدا کے سوا مددگار
وہ بالکل تباہ ہو گیا۔
یہ اس کے نقصان اور تباہی کو ظاہر کرتا ہے۔
وہ ان سے وعدہ کرتا ہے اور ان کی خواہش کرتا ہے۔
اور شیطان ان سے کیا وعدہ کرتا ہے۔
سوائے تکبر کے
شیطان اپنے دوستوں کو تیار کرتا ہے۔
ان کا حامی بننا
ان میں سے جو انہیں بری طرح سے چاہتے تھے۔
اور ان کے دائیں ہاتھ کی لٹ لگی ہوئی ہے۔
ان لوگوں پر جنہوں نے ان سے نفرت کرنے کی کوشش کی۔
اور شیطان اپنے ساتھیوں کو شمار نہیں کرتا
سوائے بیکار کے
یہ ان کی پناہ گاہ ہیں۔
جہنم
اور اس سے فرار کی کوئی صورت نہیں پاتے
وہ جو
انہوں نے شیطان کو پکڑ لیا۔
خدا کے سوا ایک ولی
ان کا انجام جہنم ہے۔
اور وہ جہنم کے بارے میں کچھ نہیں پا سکتے
قیامت
جلدی کرو
وہ اس کی طرف لپکے
اور جو ایمان لائے
اور انہوں نے اچھے کام کئے
ہم انہیں جنت میں داخل کریں گے۔
اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
خدا کا وعدہ سچا ہے۔
اللہ سے زیادہ باتوں میں سچا کون ہے؟
اور جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔
انہوں نے خدا کے فرائض ادا کئے
ان پر مسلط
ہم انہیں قیامت کے دن داخل کریں گے۔
باغات جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
ہم ہمیشہ جنت میں رہیں گے۔
اس دنیا میں خدا کے کئی
یقینی طور پر، ایمانداری سے
آپ کس پر یقین کرتے ہیں، لوگ؟
خدا کی طرف سے ایک لفظ
یعنی اس سے زیادہ سچا کوئی نہیں۔
اپنی مرضی سے نہیں۔
اور نہ ہی اہل کتاب کی آرزوئیں ہیں۔
جو بھی برا کرتا ہے۔
اس کا بدلہ لینا بری بات ہے۔
اور وہ اسے نہیں پاتا
اور وہ اسے خدا کے بغیر نہیں پا سکتا
سرپرست یا مددگار
یہ تمہاری مرضی نہیں ہے۔
اے شیطان کے دوست
اور اس کی پارٹی
اور نہ ہی اہل کتاب کی آرزوئیں ہیں۔
کس نے کہا
آگ ہمیں نہیں چھوئے گی۔
صرف چند دن
خدا اجر دینے والا ہے۔
تم میں سے ہر کارکن کو اس کے کام کا اجر ملے گا۔
تم میں سے کون برائی کرتا ہے؟
اسے اس سے نوازا جاتا ہے۔
اور وہ اسے خدا کے بغیر نہیں پا سکتا
ایک ولی جو اس کے حکم کی پیروی کرتا ہے۔
اس کی مدد کرنے والا کوئی مددگار نہیں۔
جو اسے خدا کی طرف سے سزا کے طور پر پہنچے
اور جو نیک عمل کرتا ہے۔
مرد کا یا عورت کا
اور وہ مومن ہے۔
وہ داخل ہوں گے۔
وہ جنت میں داخل ہوں گے۔
اور وہ کسی پر ظلم نہیں کرتے
وہ جو نیک اعمال کرتا ہے۔
اپنے مردوں اور عورتوں کا
وہ مجھ پر یقین رکھتا ہے۔
اور محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
وہ جنت میں داخل ہوں گے۔
خدا ان لوگوں کے ساتھ ناانصافی نہیں کرتا
کلک کی مقدار
چند میں نیوکلئس کے پیچھے ہونے کے لیے
اس سے بڑی اور اس سے بڑی چیز کے بارے میں کیا خیال ہے؟
اور جس کا دین سب سے اچھا ہے۔
جس نے اپنا چہرہ خدا کے سپرد کر دیا۔
وہ ایک انسان دوست ہے۔
اور دین ابراہیمی حنیفہ کی پیروی کرو
خدا نے ابراہیم کو دوست بنا لیا۔
اے لوگو، دین میں کون بہتر ہے؟
اور راستہ بنائیں
جو اپنا چہرہ خدا کے سپرد کر دیتا ہے۔
تو اس نے اس کی بات مان لی
وہ وہی کرتا ہے جس کا اس کے رب نے اسے حکم دیا ہے۔
اس نے اس مذہب کی پیروی کی جس کی پیروی ابراہیم نے کی تھی۔
سیدھے اپنے طریقے اور راستے پر
خدا نے ابراہیم کو ایک سرپرست کے طور پر لیا۔
اس کی اطاعت اور اخلاص کے لیے اس کی عبادت کرو
اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین پر ہے۔
خدا اپنے بندوں کے ہر کام کو گنتا رہتا ہے، چاہے وہ اچھا ہو یا برا
یہ جانتے ہوئے بھی اس سے کچھ پوشیدہ نہیں۔
اور آپ سے عورتوں کے بارے میں فتویٰ مانگتے ہیں۔
کہو: اللہ تمہیں ان کے بارے میں فتویٰ دیتا ہے، اور وہ تمہیں ان کے بارے میں فتویٰ نہیں دیتا
اور ان کے بارے میں آپ کو کیا فتویٰ دیتا ہے؟
کہو، "خدا تمہیں ان کے بارے میں فتویٰ دے۔"
اور جو کتاب میں آپ کو یتیم عورتوں کے بارے میں پڑھی جاتی ہے۔
جو نہیں چاہتے کہ ان کے لیے کیا لکھا گیا ہے۔
اور تم ان سے شادی کرنا چاہتے ہو۔
اور کمزور بچوں میں سے ہیں۔
اور یہ کہ تم یتیموں کے ساتھ انصاف کرو
تم جو بھی نیکی کرتے ہو، اللہ اس کو جانتا ہے۔
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے اصحاب آپ سے عورتوں کے بارے میں فتویٰ طلب کرتے ہیں۔
ان سے کہو محمد!
خدا آپ کو ان کے بارے میں فتویٰ دے۔
اور اللہ کی کتاب میں یتیم عورتوں کے بارے میں آپ کو کیا پڑھا جاتا ہے۔
تم انہیں وہ چیز نہیں دیتے جو خدا نے ان پر وراثت میں ڈالی ہے۔
اور تم ان سے شادی کرنا چاہتے ہو۔
اللہ آپ کو کمزور بچوں کے بارے میں فتویٰ دے۔
ان کو ان کے وراثتی حقوق دلوائیں۔
کیونکہ وہ اولاد کے وارث نہیں تھے۔
اور یہ کہ تم یتیموں کے ساتھ انصاف کرو
اور اے ایمان والو تم یتیموں کے مال کے معاملے میں کتنے ہی انصاف پسند کیوں نہ ہو۔
خدا اب بھی جانتا ہے کہ کیا ہے۔
اس کی حفاظت کرو یہاں تک کہ وہ تمہیں قیامت کے دن اجر دے گا۔
عورت کو اپنے شوہر کی نافرمانی یا ترک کرنے کا خوف ہوتا ہے۔
اگر وہ آپس میں صلح کر لیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں۔
اور صلح بہتر ہے۔
اور روحوں کی کمی لایا
خواہ وہ سدھر جائیں اور متقی بن جائیں۔
جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے باخبر ہے۔
اگر عورت کو معلوم ہو جائے کہ اس کا شوہر اپنے آپ میں مغرور ہے تو وہ اس پر اثر ڈالے گا۔
چاہے نفرت سے ہو یا نفرت سے
یا تو اس کی عمر، بڑھاپا، یا دیگر معاملات
یا اس کے مکمل طور پر یا اس کے کچھ فوائد میں اس سے خلفشار کے طور پر
اگر وہ آپس میں صلح کر لیں تو ان میں کوئی حرج نہیں۔
جس نے اس دن اسے چھوڑنا ہے۔
یا اس سے مدد طلب کرتے ہوئے اس سے کوئی فرض ہٹا دیں۔
صلح علیحدگی اور طلاق سے بہتر ہے۔
عورتیں اپنے شوہروں سے اپنے حصے کے معاملے میں کنجوس ہو گئی ہیں۔
عورت اپنے شوہر کی طرف سے اپنے دنوں میں سے حصہ اور اس کی دیکھ بھال کے بارے میں بہت زیادہ فکر مند ہے۔
اور اگر تم، مرد، اپنی عورتوں کے لیے اپنے اعمال کو بہتر کرو
اور ان کے بارے میں خدا سے ڈرو اور ان پر ظلم سے بچو
کیونکہ خدا سب کچھ جانتا ہے اور سب کچھ جانتا ہے جو تم اپنی عورتوں کے معاملات میں کرتے ہو۔
اس سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں رہے گی جب تک کہ وہ تمہیں اس کا بدلہ نہ دے دے۔
تم عورتوں کے ساتھ انصاف نہیں کر سکو گے، خواہ تم کوشش کرو
اتنی دور نہ جھکیں کہ اسے لٹکے ہوئے چمچ کی طرح چھوڑ دیں۔
اور اگر وہ نیک اور پرہیزگار ہیں تو خدا بخشنے والا مہربان ہے۔
اے مردو تم اپنی عورتوں کے ساتھ یکساں سلوک نہیں کر سکو گے کہ ان سے دل سے محبت کرو
یہاں تک کہ اگر آپ اس معاملے کو ان کے درمیان برابر کرنے میں احتیاط کرتے
اپنی خواہشات میں اس قدر نہ مائل ہو جاؤ کہ تم ان کے ساتھ جانے والوں کے ساتھ ناانصافی کرو۔
اگر وہ اپنے فرائض انجام نہیں دیتے ہیں تو انہیں حلف، نگہداشت اور منصفانہ سلوک کا حق حاصل ہے۔
پس اس کو چھوڑ دو جو اس کے علاوہ ہے جس کی طرف تم نے اپنی خواہشات سے رجوع کیا ہے۔
پھانسی والی عورت کی طرح جس کا نہ کوئی شوہر ہے اور نہ ہی وہ کوئی ہے۔
اے لوگو اگر تم اپنے اعمال کو بہتر بناتے ہو تو اپنی بیویوں کے درمیان انصاف کرو
اور اللہ سے ڈرو اس میلان میں جس سے اس نے تمہیں منع کیا ہے۔
خدا آپ کو آپ کے ماضی کے جھکاؤ اور ناانصافیوں سے محفوظ رکھے
وہ آپ پر مہربان تھا جب اس نے آپ کی توبہ قبول کی۔
اگر کوئی عورت جس کے شوہر نے اس کی نافرمانی کی ہو وہ اپنے شوہر کو معاف کرنے سے انکار کر دے؟
چنانچہ وہ طلاق کے ذریعے الگ ہوگئے۔ خدا شوہر اور طلاق یافتہ عورت کو اپنے فضل کی کثرت سے غنی کرتا ہے۔
خدا اپنے رزق میں ان کے لیے فیاض تھا، اپنے احکام میں، اس کے انتظام میں، اور اپنی مخلوق کے بارے میں اپنے احکام میں حکمت والا تھا۔
اور اگر تم کفر کرو گے تو اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔
خدا غنی ہے، قابل تعریف ہے۔
ساتوں آسمانوں اور ساتوں زمینوں سمیت تمام بادشاہی اللہ ہی کی ہے۔
ہم نے تورات اور انجیل اور تم لوگوں کو حکم دیا ہے۔
اور ہم نے تم سے اور ان سے کہا کہ خدا سے بچو کہیں تم اس کے احکام اور ممنوعات کی نافرمانی نہ کرو
اور اے ایمان والو اگر تم اس کے حکم کو جھٹلاؤ تو اس کی نافرمانی کرو
کیونکہ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب خدا ہی کا ہے اور جو کچھ وہ چاہتا ہے اس سے روکا نہیں جاتا
وہ امیر ہے جس کو نہ کسی چیز کی حاجت ہے اور نہ ہی کوئی غربت جو اس پر آتی ہے اور اسے تم پر مجبور کر دیتی ہے اے لوگو
اور قابل تعریف وہ ہے جس نے اے مخلوق، تیرے لیے ضروری بنایا کہ اس کے خوبصورت کاموں کی تعریف کی جائے۔
اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور اللہ ہی کارساز کے لیے کافی ہے
آسمانوں اور زمین کی تمام چیزوں کی بادشاہی اللہ ہی کی ہے اور وہی ان سب کا نگہبان ہے
اس میں سے کسی چیز کا علم بھی اس سے بچ نہیں سکتا اور اللہ ہی کارساز اور کارساز کافی ہے
اے لوگو اگر وہ چاہے تو تمہیں لے جائے گا اور دوسروں کو بھی لے آئے گا اور خدا اس پر قادر ہے۔
اے لوگو اگر خدا نے چاہا تو وہ تمہیں ہلاک اور فنا کر دے گا۔
وہ آپ کے علاوہ دوسرے لوگوں کو اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی حمایت کے لیے لاتا ہے۔
خدا کے پاس یہ طاقت تھی کہ وہ آپ کو تباہ کر دے اور آپ کی جگہ آپ کے علاوہ دوسروں کو لے لے
جو شخص دنیا کا ثواب چاہتا ہے تو خدا کے پاس دنیا اور آخرت کا اجر ہے اور خدا سب کچھ سننے والا اور دیکھنے والا ہے
جو شخص اپنے کام سے دنیا کا فائدہ تلاش کرنے والوں میں سے ہو تو اللہ کے پاس اس کا اجر دنیا میں ہے اور اس کا اجر اسی میں ہے۔
مال غنیمت کی طرح جب وہ کسی منظر کا مشاہدہ کرتا ہے اور اسے اپنے، اپنی اولاد، اپنے پیسے وغیرہ کے لیے محفوظ کر لیتا ہے۔
جہاں تک اس کی آخرت میں جزا ہے تو وہ جہنم کی آگ ہے اور اللہ سننے والا ہے یہ منافقین کیا کہتے ہیں۔
وہ ان کے بارے میں بصیرت رکھتا ہے اور وہ کس طرح کے ہیں۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ