পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একটি সুবিধা কেন্দ্র
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
তিনি প্রস্তাব করেন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
দরজা
মৃতরা শুনতে পায় চপ্পলের আঘাত
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
বান্দাকে যখন তার কবরে রাখা হয়
এবং দখল
আর তার সঙ্গীরা চলে গেল
এমনকি তিনি তাদের পায়ের ধাক্কার শব্দও শুনতে পান
দুইজন ফেরেশতা তাঁর কাছে এলেন
তাই তারা তাকে বসিয়ে দিল
এবং তারা তাকে বলে
আপনি এই ব্যক্তি মুহাম্মদ সম্পর্কে কি বলেছেন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন?
এবং তিনি বলেন
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল
বলা হয়
আগুনের দিকে আপনার আসনটি দেখুন
ঈশ্বর আপনাকে জান্নাতে একটি আসন দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন
সে সব দেখে
যেমন কাফির বা মুনাফিকের জন্য
এবং তিনি বলেন
আমি জানি না
লোকে যা বলে তাই বলতাম
বলা হয়
আমি জানতাম না অনুসরণ করতাম না
তারপর তার কানের মাঝে লোহার হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করে
তিনি একটি চিৎকার চেঁচামেচি করেন যা ভারী ব্যক্তি ছাড়া তার পাশের সবাই শুনতে পাবে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
দাস
অর্থাৎ মুমিন
এবং দখল
অর্থাৎ তিনি মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং তাঁর সঙ্গীরা চলে গেলেন
তাদের পায়ের পাতার ধাক্কা
মাটিতে পা দিলেই চপ্পলের শব্দ হয়
দুইজন ফেরেশতা তাঁর কাছে এলেন
তারা হলেন মুনকার ও নকির
তাই তারা তাকে বসিয়ে দিল
অর্থাৎ তাকে বসিয়ে দিন
সে সব দেখে
অর্থাৎ দু’টি পঙ্গু, যার একটি জান্নাত থেকে এবং অপরটি জাহান্নাম থেকে
আমি জানতাম না অনুসরণ করতাম না
অর্থাৎ আপনি আপনার জ্ঞান বা আপনার তেলাওয়াত দ্বারা উপকৃত হননি
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
ভারিগুলো ছাড়া
অর্থাৎ মানুষ ও জিন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদীসের আপাত অর্থ
এটি ইঙ্গিত দেয় যে মৃত ব্যক্তি তার চারপাশের লোকদের কথা শুনেছে
হাদীসে প্রমাণিত যে, দুই ফেরেশতা মৃত ব্যক্তিকে তার কবরে জিজ্ঞাসা করেছিলেন
আর মৃত ব্যক্তিকে তার কবরে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়
হাদিসে কবরের আনন্দ ও আযাবের প্রমাণ রয়েছে
আর মৃত ব্যক্তি জান্নাতে তার আসন এবং জাহান্নামে তার আসন দেখে
এটি ইঙ্গিত করে যে কবর জিয়ারতকারীদের জন্য জুতা পরিধান করা জায়েয
এটা প্রমাণ করে যে, প্রাণীরা কবরের আযাব শুনতে পায়
মানুষ ও জিন ছাড়া
এটি বিশ্বাসে অনুকরণের নিন্দা করে
যেই বলেছে তাকে শাস্তি দিতে
লোকে যা বলে তাই বলতাম
হাদিস ইঙ্গিত করে যে নবীর অনুসরণ করা ছাড়া আর কোন পরিত্রাণ নেই
অধ্যায়: যে পবিত্র ভূমিতে বা তার আশেপাশে দাফন করতে চায়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
মূসার কাছে মৃত্যুর ফেরেশতা পাঠানো হয়েছিল, তাদের উভয়ের উপর শান্তি বর্ষিত হোক
যখন তিনি এসেছিলেন, তিনি এটি minted
অতঃপর সে তার পালনকর্তার কাছে ফিরে গেল এবং বলল:
তুমি আমাকে এমন এক গোলামের কাছে পাঠিয়েছ যে মরতে চায়নি
ঈশ্বর তার চোখ ফিরিয়ে দিলেন
ও বলল
ফিরে গিয়ে তাকে বল
সে একটা ষাঁড়ের গায়ে হাত দেয়
তিনি এক বছরের জন্য প্রতিটি চুল দিয়ে তার হাত ঢেকে সবকিছু পান
তিনি ড
হ্যাঁ, প্রভু, তারপর কি?
তিনি ড
তারপর মৃত্যু
তিনি ড
তাই এখন
তিনি ঈশ্বরের কাছে তাকে পবিত্র ভূমির কাছাকাছি আনতে চেয়েছিলেন, একটি পাথর নিক্ষেপ দূরে
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
তখন যদি তুমি থাকতে
তোমাকে তার কবর দেখানোর জন্য
রাস্তার পাশে
লাল টিলায়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এটা বন্ধ
অর্থাৎ, সে তাকে এমন আঘাত করল যে সে তার চোখ বের করে দিল
অতঃপর সে তার পালনকর্তার কাছে ফিরে গেল
অর্থাৎ, মৃত্যুর ফেরেশতা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে ফিরে এসেছে
এমন ক্রীতদাসের কাছে যে মরতে চায় না
অর্থাৎ মূসা আলাইহিস সালাম
একটি ষাঁড় বোর্ডে
অর্থাৎ তার পিঠে
তাই তিনি ঈশ্বরকে কাছে আনতে বললেন
অর্থাৎ তাকে কাছে আনা
পবিত্র ভূমি থেকে
অর্থাৎ পবিত্র ঘর
একটি পাথর নিক্ষেপ
অর্থাৎ রমেন যদি সেই জায়গা থেকে পাথরটি ছুড়ে ফেলে, যেটি এখন তার কবরের অবস্থান
জেরুজালেমে পৌঁছানোর জন্য
তখন যদি তুমি থাকতে
অর্থাৎ জেরুজালেমে
তোমাকে তার কবর দেখানোর জন্য
অর্থাৎ মূসা (আঃ)-এর কবর
লাল টিলায়
এটি সম্প্রদায়ের বালি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে মৃত্যুর ফেরেশতার নাম ও তার কাজ
এটি ইঙ্গিত দেয় যে রাজার নিজের ব্যতীত অন্য কোনও চিত্র কল্পনা করার ক্ষমতা রয়েছে
এটি পুণ্যময় স্থানে দাফনের আকাঙ্খিততা নির্দেশ করে
এর যোগ্যতা লেখায় নির্ধারিত
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন
যেমন রাসুলুল্লাহ সা
মূসা (আঃ) এর কবরের অবস্থানে
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, এটি নির্দিষ্ট করেননি
সুনির্দিষ্ট বর্ণনা সহ
বাধা দেওয়ার অজুহাতে
যেখানে মূসা (আঃ) মৃত্যুর ফেরেশতাকে চড় মেরেছিলেন
কারণ তিনি জানতেন না
শহীদের জন্য দোয়া করার অধ্যায়
জাবের বিন আবদুল্লাহর বরাতে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
তিনি ছিলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
এটি দুই পুরুষকে একত্রিত করে
এক পোশাকে যে কাউকে হত্যা করে
তারপর বলে
তাদের মধ্যে কে বেশি কুরআন তেলাওয়াত করে?
তাদের একজন যদি তাকে নির্দেশ করে
তার পা কবরে
ও বলল
আমি কেয়ামতের দিন তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হব
তিনি তাদের রক্তে দাফন করার নির্দেশ দেন
তাদের ধৌত করা হয়নি এবং তাদের উপর নামায পড়া হয়নি
একটি উপন্যাসে
জাবের ড
আমার বাবা ও চাচাকে এক কাফনে কাফন দেওয়া হয়েছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এক পোশাকে যে কাউকে হত্যা করে
অর্থাৎ একটি কবর
এবং বলা হয়েছিল
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
প্রয়োজনে পোশাক দুটি ভাগ করা হয়
আরো কুরআন গ্রহণ
অর্থাৎ বেশি বেশি কুরআন তিলাওয়াত ও মুখস্থ করা
কবর
এটি কবরের পাশে খনন করা হচ্ছে
এই মানুষগুলোর কাছে আমি একজন শহীদ
অর্থাৎ, আমি তাদের জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তারা তাদের আত্মা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে দান করেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে কুরআনের বাহকের ফজিলত বর্ণনা করা হয়েছে
জামাকাপড় দু'জনের মধ্যে কাফন হিসেবে ভাগ করা জায়েয
প্রয়োজনের জন্য
এমনকি যদি সে তার শরীরের কিছু অংশ ঢেকে রাখে
এর মধ্যে রয়েছে কুরআনের লেখকের ভূমিকা
যদি তারা তেলাওয়াতে সমান হয়
তাদের মধ্যে প্রাচীনতম উপস্থাপনা
সেই বয়সের একটা গুণ আছে
হাদিসে আছে, শহীদকে নিজের রক্ত দিয়ে দাফন করা হয়
বোধগম্য সংকেত দিয়ে কাজ করা জায়েজ
উকবা বিন আমীরের সূত্রে
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
তিনি একদিন বাইরে গেলেন
তিনি উহুদের পরিবারের জন্য দোয়া করলেন
মৃতদের জন্য তার প্রার্থনা
একটি উপন্যাসে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন
কাউকে মেরে ফেলার জন্য
আট বছর পর
জীবিত ও মৃতের জন্য আমানতকারীর মতো
তারপর মিম্বরে গিয়ে ড
আমি তোমার প্রতি উদাসীন
আমি তোমার শহীদ
ঈশ্বরের কসম, আমি এখন একটি বেসিনের দিকে তাকিয়ে আছি
আর আমাকে পৃথিবীর ভান্ডারের চাবি দেওয়া হয়েছে
বা মেঝে চাবি
খোদার কসম, আমি ভয় করি না যে, তুমি আমার পর আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে শরীক করবে
তবে আমি ভয় করি যে আপনি এতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবেন
একটি উপন্যাসে
তিনি ড
তিনি সর্বশেষ যে দৃষ্টিতে তাকালেন তা ছিল আল্লাহর রাসূলের দিকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মৃতদের জন্য তার প্রার্থনা
অর্থাৎ স্বাভাবিক জানাজার নামাজ
তারপর মিম্বরে গেলেন
মানে কি?
তিনি খুতবা দিতে মিম্বরে উঠে গেলেন
আমি তোমার প্রতি উদাসীন
বাড়াবাড়ি
তিনিই এগিয়ে যান এবং যা আসে তার আগে
ঋতুস্রাব, buckets এবং মত মাপসই করা
তোমাকে পৃথিবীর ধন-সম্পদের চাবি দেওয়া হয়েছিল
তার জাতির জন্য খোলা রাজ্যগুলির একটি রেফারেন্স
তাই তারা এর অর্থ নিয়েছিল এবং এর কোষাগারের মালিক হয়েছিল
কসরা ও সিজারের ভান্ডারের মতো
এতে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা
অর্থাৎ পৃথিবীতে
এবং প্রতিযোগিতা
কিছুর জন্য আকাঙ্ক্ষা এবং এর সাথে একা থাকা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসটি ইঙ্গিত করে যে বেসিন এমন একটি প্রাণী যা আজ বিদ্যমান
এবং এটা বাস্তব
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন
যেখানে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুনিয়ার বেসিনের দিকে তাকালেন এবং এর কথা বলেছিলেন।
যেখানে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পৃথিবীর ধন-ভান্ডারের চাবি দেওয়া হয়েছিল।
এবং তার পরে তার জাতি এটির মালিক হয়েছিল
হাদিসে আছে, সাহাবায়ে কেরাম, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তাদের ফাঁদে পড়ার ভয় নেই
শপথ না করে শপথ করা জায়েয
এতে হিংসা ও কৃপণতার বিরুদ্ধে সতর্কবাণী রয়েছে
কবরে ইদখীর ও হাশিশের অধ্যায়
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যেদিন হামকা বিধ্বস্ত হয়েছিল
অভিবাসন নেই
কিন্তু জিহাদ ও নিয়ত
আপনি যদি সংঘবদ্ধ হন, তাহলে সংগঠিত করুন
এটি এমন একটি দেশ যা ঈশ্বর আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির দিনে নিষিদ্ধ করেছিলেন
এটা কেয়ামত পর্যন্ত ঈশ্বরের পবিত্রতা দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়
সেখানে আমার আগে কারো জন্য যুদ্ধ করা জায়েয ছিল না
এটা দিনে মাত্র এক ঘন্টার জন্য আমার কাছে এসেছিল
একটি উপন্যাসে
অনন্তকাল মাত্র এক ঘন্টা
এটা কেয়ামত পর্যন্ত ঈশ্বরের পবিত্রতা দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়
সে তার কাঁটা সমর্থন করে না
শিকারে তার আপত্তি নেই
যারা তাকে চেনেন তারাই তার শট নেন
একটি উপন্যাসে
একজন কণ্ঠশিল্পী ছাড়া
এবং এটি অদৃশ্য হয় না
আল-আব্বাস ড
হে আল্লাহর রাসূল সা
আল-ইদখীর ছাড়া
এটা তাদের জীবিকা এবং তাদের ঘরের জন্য
একটি উপন্যাসে
আমাদের জুয়েলার্স এবং আমাদের কবরের জন্য
তিনি ড
তিনি বললেন, আল-ইদখীর ব্যতীত।
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অভিবাসন নেই
অর্থাৎ খোলার পর
আর যদি আপনি সংঘবদ্ধ হন তবে সংগঠিত করুন
অর্থাৎ ইমাম যদি তোমাকে যুদ্ধ করতে বের হওয়ার জন্য ডাকেন, তাহলে বের হয়ে যান
দিনে মাত্র এক ঘণ্টা
অর্থাৎ একটু সময় ও স্থান
এটা কিছু দিন ছিল
এটি একটি নিখুঁত দিন ছিল না
সে তার কাঁটা সমর্থন করে না
অর্থাৎ কাটে না
শিকারে তার আপত্তি নেই
অর্থাৎ এটা তাকে উত্তেজিত করে না
এবং যখন তিনি তাকে বিচ্ছিন্ন করতে নিষেধ করেছিলেন
তার শিকারী নিষেধ সম্পর্কে নিশ্চিত ছিল
কে তাকে চিনত?
যে কেউ তাকে জানতে চায়
যতক্ষণ না এর মালিক আসে
এটা অদৃশ্য হয় না
অর্থাৎ এর কিডনি কাটা হয় না
আল-ইদখীর
এটি একটি মনোরম-গন্ধযুক্ত উদ্ভিদ
তাদের শেখান
আল-কাইন
শোক
এবং তাদের বাড়ির জন্য
অর্থাৎ তাদের বাড়ির ছাদের জন্য
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
স্থানগুলিকে পবিত্র করা এবং পাঠ্য দ্বারা তাদের সম্মান করা, মতামতের দ্বারা নয়
এতে, গোপনীয়তা নবীর অন্তর্গত, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এটা শুধুমাত্র টেক্সট দ্বারা প্রমাণিত হয়
এতে মক্কার নিজস্ব বিধান রয়েছে
তাই সেখানে জিনিসগুলো হারাম
অন্যান্য দেশে এটি নিষিদ্ধ নয়
এতে বলা হয়েছে, মক্কা গাছ কাটা জায়েজ নয়
যা সর্বসম্মতিক্রমে নিজেই বৃদ্ধি পায়
আর হাদিসের আপাত অর্থ
এটি নির্দেশ করে যে ক্ষতিকারক গাছগুলি কাঁটার মতো
এটি অভয়ারণ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না
আর তাতে রয়েছে অভয়ারণ্যের স্ন্যাপশট
এটি অন্যান্য দেশের স্ন্যাপশট থেকে আলাদা
পাবলিক আইনগত স্বার্থের বিষয়ে আলেম পর্যালোচনা করা জায়েয
এবং সিনাগগ এবং দৃশ্যে তা করার উদ্যোগ নিন
এটি নবীর সামনে আব্বাসের মর্যাদা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
দরজা
মৃত ব্যক্তি কি কবর ও কবর থেকে বের হয়?
জাবিরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
যখন কেউ আসেনি
রাত থেকে বাবা ডাকলেন
ও বলল
আমি নবীর প্রথম সাহাবীদের মধ্যে তাকে হত্যা করতে দেখেছি, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, তাকে হত্যা করা হবে।
তোমার চেয়ে প্রিয় কাউকে আমি কখনোই ছাড়বো না
আল্লাহর রসূলের আত্মা ব্যতীত, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন
আলী আমাদের হাতে
তাই সিদ্ধান্ত নেওয়া হল
এবং আপনার বোনদের ভাল পরামর্শ দিন
তাই আমরা হয়ে গেলাম
তিনিই প্রথম নিহত হন
তার সাথে কবরে দাফন করা হয় আরেকজনকে
তখন তাকে ছেড়ে অন্য কারো কাছে যেতে চাইনি
তাই ছয় মাস পর বের করলাম
তাই হানিয়া যেদিন গায়ে লাগিয়েছিল সেদিনের মতোই ছিল
তিনি তার কান পরিবর্তন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তিনি আমাকে যা দেখিয়েছেন
যা আমার মনে হয়
তোমার চেয়ে আমার কাছে প্রিয়
অর্থাৎ সবচেয়ে মূল্যবান ও প্রিয়
আমার একটা ঋণ আছে
ধর্ম একটি ইহুদী জন্য একটি তারিখ ছিল
এবং আপনার বোনদের ভাল পরামর্শ দিন
তার নয় বোন ছিল
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল
অন্যটি
তিনি হলেন ওমর বিন আল-জামাউহ আল-আনসারী, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
দিন হানিয়াহ লাগিয়ে দিল
অর্থাৎ শীঘ্রই
তিনি তার কান পরিবর্তন
অর্থাৎ পরিবর্তিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
হারিয়ে যাওয়ার চিন্তা সত্ত্বেও ভবিষ্যতের জন্য একটি উইল করতে উত্সাহিত করা
এটি সাহাবাদের প্রতি ভালবাসার তীব্রতা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এবং তাদের তার ভালবাসা নিবেদন, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন
পিতা ও সন্তানের ভালবাসার উপর
এর মধ্যে রয়েছে বোনের প্রতি উইল
হাদিসে আছে, শহীদের লাশ মাটি গ্রাস করে না
অধ্যায়ঃ কোন ছেলে ইসলাম গ্রহণ করে মারা গেলে
তার উপর দোয়া করা যাবে কি?
ছেলেকে কি ইসলাম দিতে হবে?
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা
যে ওমর বিন আল খাত্তাব রা
তিনি রসূলুল্লাহর সাথে রওনা হলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
ইবনে সাইয়্যাদের আগে তার একদল সাহাবী রা
যতক্ষণ না সে তাকে ছেলেদের সাথে খেলছে
আত্ম বাণী মগলায়
ইবনে সাইয়্যাদ সেদিন স্বপ্ন দেখার কাছাকাছি এসেছিলেন
তিনি খোদার রসূলকে আঘাত না করা পর্যন্ত খেয়াল করেননি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তার পিঠ তার হাতে
তখন তিনি ড
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল
তার দিকে তাকিয়ে বলল
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি নিরক্ষরদের রাসূল
তখন ইবনে সায়াদ রা
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল
এটি নবী কর্তৃক আরোপিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দিন
একটি উপন্যাসে
তাই তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছেন
তখন তিনি ড
আমি ঈশ্বর ও তাঁর রাসুলদের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি
অতঃপর তিনি ইবনে সায়াদকে বললেন
কি দেখছেন?
তিনি ড
সত্যবাদী এবং মিথ্যা আমার কাছে আসে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আপনি বিভ্রান্ত
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমি তোমার জন্য কিছু লুকিয়ে রেখেছি
তিনি ড
সে বোকা
তিনি ড
চুপ
তুমি তোমার ভাগ্যে ফিরে আসবে না
ওমর রা
হে আল্লাহর রাসূল সা
আমি কি তার ঘাড়ে আঘাত করার অনুমতি পেতে পারি?
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি তিনিই হন তবে তাকে আধিপত্য করবেন না
একটি উপন্যাসে
যাক
যদি তিনি হন, আপনি তাকে সহ্য করতে পারবেন না
এমনকি যদি এটি তিনি না হয়
তাকে হত্যা করার মধ্যে তোমার কোন কল্যাণ নেই
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা
এরপর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রওয়ানা হলেন
এবং উবাই বিন কাব আল-আনসারী রা
ইয়ামান, যে খেজুর গাছে জেলে ছেলে থাকে
এমনকি যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্মত হন
এটি খেজুর গাছের কাণ্ড রক্ষা করে
ইবনে সাইয়্যাদের কাছ থেকে কিছু শুনে তিনি অবাক হলেন
আগে সে দেখে ফেলল
ইবনে সাইয়্যাদকে তার বিছানায় কুঁকড়ে রাখা হয়েছিল মখমলের ওড়নায় একটি চন্দন বা জমজমাহ।
একটি উপন্যাসে
একটি প্রতীক বা দল
উম্মে বিন সায়াদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন
তিনি খেজুরের গুঁড়ি দিয়ে নিজেকে রক্ষা করেন
তিনি ইবনে সায়াদকে বললেন
অর্থাৎ বিশুদ্ধ
এবং এটা তার নাম
এই মুহাম্মদ সা
ইবনে সায়াদ পরাজিত হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি তুমি তাকে আমার কাছে রেখে যাও
আবদুল্লাহ ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে উদিত হলেন
তাই আমরা তাঁর প্রাপ্যের জন্য ঈশ্বরের প্রশংসা করেছি
তারপর তিনি খ্রীষ্টশত্রু উল্লেখ করেছেন
ও বলল
আমি তোমাকে সতর্ক করছি
এমন কোন নবী নেই যিনি তার সম্প্রদায়কে সতর্ক করেননি
নূহ তার লোকদের সতর্ক করেছিলেন
তবে আমি আপনাকে এ সম্পর্কে কিছু বলব যা কোন নবী তার সম্প্রদায়কে বলেননি
আপনি জানেন তিনি একচোখা
আর ঈশ্বর একচোখা নন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
রাহাত
তারা দশ বছরের কম বয়সী পুরুষ
ইবনে সাইয়্যাদের আগে
কোন দিকে?
আত্ম বাণী মগলায়
আল-আতম একটি দুর্গের মতো
এবং তিনি মগলা নির্মাণ করেন
আনসারদের একটি পেট
ইবনে সাইয়্যাদের একটি স্বপ্ন সেদিন সত্যি হয়েছিল
অর্থাৎ বয়ঃসন্ধির কাছাকাছি
নিরক্ষরদের রসূল
তিনি নিরক্ষর আরব মুশরিকদের বোঝাতেন
এবং তারা লিখতেন না
এটা আরোপ
অর্থাৎ, তিনি এটিকে ধাক্কা দিয়েছিলেন যতক্ষণ না এটি পড়ে যায় এবং ভেঙে যায়
এবং বলা হয়েছিল
স্ট্যাক এবং এটি সংকুচিত
কি দেখছেন?
অর্থাৎ আপনার কাছে যা আসে
আপনি বিভ্রান্ত
অর্থাৎ, আপনার শয়তান আপনার কাছে যা শোনে তা সে মিথ্যা বলে বিভ্রান্ত করে
তোমার কাছে একটা গোপন কথা লুকিয়ে রেখেছিলাম
অর্থাৎ, আমি আপনার জন্য কিছু বোঝাতে চেয়েছিলাম
উহ্য সূরা আল-দুখান
আয়
অর্থাৎ ধোঁয়া
চুপ
অর্থাৎ চুপ করে বরখাস্ত হয়ে যান
আপনি আপনার ভাগ্য অতিক্রম করবে না
কারণ আপনি একজন পুরোহিত
আপনি soothsayers ভাগ্য অতিক্রম করবে না
যদি সে করে
অর্থাৎ খ্রীষ্টবিরোধী
তাকে ধমক দিও না
কেননা যে তাকে হত্যা করবে তিনি হলেন ঈসা আলাইহিস সালাম
হে তালগাছের নিরাপত্তা
অর্থাৎ তাদের অর্থ খেজুর গাছ
এটা যথেষ্ট
অর্থাৎ তিনি নিয়েছেন এবং শুরু করেছেন
ধার্মিক
অর্থাৎ সে লুকিয়ে থাকে
সে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে
অর্থাৎ, তিনি লুকিয়েছেন, শোনার আশায় যে ইবনে সায়্যাদের অবস্থা ব্যাখ্যা করে
আমড়াতে
যেকোন মখমলের আবরণ
এতে রামমাহ বা যমযমাহ রয়েছে
রামরা ও জমজমাহ
লুকানো ভয়েস
বোঝা যায় না এমন শব্দ দিয়ে ঠোঁট নাড়াচাড়া করে
ইবনে সাইয়্যাদ তাকে মুগ্ধ করেছিল
অর্থাৎ, নাকাল বন্ধ করুন
যদি তুমি তাকে আমার কাছে রেখে যাও
অর্থাৎ ইবনে সাইয়্যাদের মা তার ছেলেকে রেখে গেলে
তার প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে আমরা কী দেখতে পারি তা আমাদের দেখানোর জন্য
আমি তোমাকে সতর্ক করছি
অর্থাৎ আমি তোমাকে সতর্ক করছি
আপনি জানেন তিনি একচোখা
একচোখা
তার একটি চোখ চলে গেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসটি ইঙ্গিত করে যে ফিতনা সম্পর্কে হাদিস নাযিল হওয়ার বিষয়ে কোন নিশ্চিততা নেই
এবং ঘটনা ও মানুষের উপর শেষ সময়ের হাদীস
এটা তার এই উক্তি থেকে উদ্ভূত হয়েছে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
যদি সে হয়
আর জিনরা মিথ্যাবাদীদের কাছে মিথ্যা বলেছে
মিথ্যা কথা বলার নীতি
হাদিসটি বিষয়ের নিশ্চয়তা নির্দেশ করে
এটি নির্দোষ রক্তের অনুমতি নিষিদ্ধ করে
এতে ওমরের ফজিলতের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
তার দৃঢ়তা এবং তার ধর্মের শক্তি
এতে চার্ল্যাটানদের বিরুদ্ধে একটি সতর্কতা রয়েছে
হাদীসে আছে, খ্রীষ্টশত্রু দেবত্ব পরিত্যাগ করবে
এবং মানুষকে বিপথে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাকে অতিপ্রাকৃত ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল
তার চোখ ছাড়া
তিনি অক্ষত ফিরিয়ে দিতে পারবেন না
হাদিসে আছে, নবীগণ, তাদের সকলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক
খ্রীষ্টশত্রু এবং তার প্রলোভন থেকে সাবধান থাকুন
আর তাতে নবী করীম সা
তিনি তা সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন যাতে মানুষ এ থেকে সতর্ক থাকে
হাদিসে আল্লাহ সর্বশক্তিমান অভাবের গুণাবলী অতিক্রম করেন
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
এক ইহুদী বালক নবীজির সেবা করছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
তাই তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে আসেন
তাই মাথার কাছে বসল
তিনি তাকে বললেন, আমি একজন মুসলিম।
বাবার সাথে থাকা অবস্থায় সে তার দিকে তাকাল
তিনি তাকে বললেন, "আবু আল কাসিমের আনুগত্য কর, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন।"
তাই তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন
অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইরে এসে বললেনঃ
প্রশংসা আল্লাহর যিনি তাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সে ছিল ইহুদি ছেলে
তার নাম আব্দুল কুদ্দুস বলে জানা গেছে
তিনি তা ফেরত দেন
ক্লিনিক একটি ব্যক্তিগত রোগীর পরিদর্শন
প্রশংসা আল্লাহর যিনি তাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছেন
অর্থাৎ তিনি তাকে রক্ষা করেছেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সৃষ্টির প্রতি মহানবী (সাঃ) এর করুণার পরিপূর্ণতার ব্যাখ্যা
ধিম্মার লোকদের সফর করা জায়েজ
ইসলামের গুণাবলী দেখানো
এবং তাদেরকে ইসলাম গ্রহণে উৎসাহিত করা
এর মধ্যে রয়েছে উত্তম প্রতিবেশীতা এবং চুক্তির নির্দেশিকা
কাফির ও যুবকদের ব্যবহার করা জায়েজ
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
একটি উপন্যাসে
শুধু দুর্বল পুরুষ, মহিলা ও শিশুরা তেলাওয়াত করতেন
তিনি ড
আমার মা এবং আমি দুর্বলদের মধ্যে ছিলাম
একটি উপন্যাসে
নারী ও পুরুষের
এবং একটি উপন্যাসে
আমার মা এবং আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যাদের ঈশ্বর ক্ষমা করেছিলেন
আমি ছেলেদের একজন
আমার মা একজন মহিলা
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এটা আমি এবং আমার মা, তার মা, লুবাবা বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়া, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
নিপীড়িতদের মধ্যে তারা হল যারা মক্কায় ইসলাম গ্রহণ করেছিল এবং মুশরিকরা হিজরত করতে বাধা দিয়েছিল।
তারা তাদের মধ্যে দুর্বল থেকে যায়, এবং গুরুতর ক্ষতির শিকার হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস থেকে উপকৃত হওয়া সম্ভব, ইবনে আব্বাসের ফজিলত ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
হাদিসে অক্ষমতা ও দুর্বলতার কারণে কোনো ফরজ পালনে ব্যর্থতার উল্লেখ রয়েছে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
সন্তান নেই কিন্তু জন্ম হয় প্রকৃতি অনুযায়ী
তার বাবা-মা তাকে ইহুদি এবং খ্রিস্টান করে তোলে
একটি উপন্যাসে
অথবা তারা তাকে স্পর্শ করে
আপনিও গবাদি পশু উৎপাদন করেন
একটি উপন্যাসে
ঠিক যেমন একটি জন্তু জানোয়ারের বহুবচন তৈরি করে
আপনি কি এর মধ্যে কোন গুরুত্ব খুঁজে পান?
যাতে আপনি নিজেই এটি খুঁজে পেতে পারেন
একটি উপন্যাসে
তখন আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন:
ঈশ্বরের প্রকৃতি যা দিয়ে তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন
আল্লাহর সৃষ্টির কোন পরিবর্তন নেই
এটি একটি মূল্যবান ধর্ম
তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল সা
আপনি কি এমন কাউকে দেখেছেন যিনি অল্প বয়সে মারা যান?
তিনি ড
তারা কি করছিল তা আল্লাহই ভালো জানেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
প্রবৃত্তির উপর
ভাষায় প্রকৃতির উৎপত্তি
সৃষ্টির শুরু
ঈশ্বর সমস্ত সৃষ্টির অন্তরে প্রবৃত্তি রেখেছেন
শরীয়তের প্রকাশ্য ও গোপন বিধানের প্রতি
তিনি তাদের হৃদয়ে সত্য ও নিঃস্বার্থ ভালবাসা স্থাপন করেছিলেন
এটাই প্রকৃতির সত্য
তারা তাকে ইহুদি ও খ্রিস্টান করে
অর্থাৎ, তারা তাকে ইহুদি বা খ্রিস্টান বানিয়ে তার স্বাভাবিক স্বভাব থেকে বিভ্রান্ত করে
তুমি পশু উৎপাদন কর
অক্ষত অঙ্গ বলতে যা বোঝায়
আমার দাদার কাছ থেকে
অর্থাৎ কাটা কান
আপনি তাকে খুঁজে পাবেন
অর্থাৎ, তুমি তার কান কেটে দাও
কারণ তারা করছিল
অর্থাৎ যুক্তি ও ভেজা স্বপ্নের পর্যায়ে পৌঁছে গেলে
বহুবচন
অর্থাৎ সুস্থ অঙ্গ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্ম প্রাকৃতিক ধর্ম নয়
হাদিসটি শিশুদের বিশ্বাস এবং তাদের প্রকৃতির সুস্থতার জন্য উদ্বেগ নির্দেশ করে
এটি ব্যাখ্যা করার জন্য বাস্তব থেকে একটি উদাহরণ স্থাপন করা জায়েজ
হাদিসে মহান আল্লাহর জন্য জ্ঞানের প্রমাণ রয়েছে
অদৃশ্য ও প্রত্যক্ষের জগত