WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.379 --> 00:00:06.320 یک مرکز سود 00:00:06.320 --> 00:00:09.519 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.519 --> 00:00:10.820 او ارائه می دهد 00:00:10.820 --> 00:00:15.919 خلاصه صحیح البخاری 00:00:15.919 --> 00:00:19.059 درب 00:00:19.059 --> 00:00:22.260 مرده ها صدای ضرب و شتم دمپایی را می شنوند 00:00:22.260 --> 00:00:25.820 عن انس رضی الله عنه 00:00:25.820 --> 00:00:29.519 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:00:30.019 --> 00:00:32.520 وقتی خادم را در قبرش می گذارند 00:00:32.520 --> 00:00:34.119 و بر عهده بگیرد 00:00:34.119 --> 00:00:35.820 و یارانش رفتند 00:00:35.820 --> 00:00:39.520 حتی صدای تق تق را می شنید 00:00:39.520 --> 00:00:41.420 دو فرشته نزد او آمدند 00:00:41.420 --> 00:00:42.820 پس او را به نشستن واداشتند 00:00:42.820 --> 00:00:44.719 و به او می گویند 00:00:44.719 --> 00:00:50.420 درباره این مرد محمد صلی الله علیه و آله چه گفتی؟ 00:00:50.420 --> 00:00:51.920 و او می گوید 00:00:51.920 --> 00:00:55.380 شهادت می دهم که او بنده خدا و رسول اوست 00:00:55.380 --> 00:00:56.880 گفته می شود 00:00:56.979 --> 00:00:59.979 به صندلی خود در کنار آتش نگاه کنید 00:00:59.979 --> 00:01:03.979 خداوند جای تو را در بهشت جای دهد 00:01:03.979 --> 00:01:06.579 او همه آنها را می بیند 00:01:06.579 --> 00:01:09.280 و اما کافر یا منافق 00:01:09.280 --> 00:01:10.579 و او می گوید 00:01:10.579 --> 00:01:12.079 من نمی دانم 00:01:12.079 --> 00:01:15.280 من همان چیزی را می گفتم که مردم می گویند 00:01:15.280 --> 00:01:16.680 گفته می شود 00:01:16.680 --> 00:01:19.480 نه می دانستم و نه دنبال می کردم 00:01:19.480 --> 00:01:24.579 سپس با چکش آهنی بین گوش هایش می زند 00:01:24.579 --> 00:01:30.849 فریاد می زند که به جز گریه های سنگین، همه در کنارش خواهند شنید 00:01:30.849 --> 00:01:34.260 نظر در حدیث 00:01:34.260 --> 00:01:35.359 برده 00:01:35.359 --> 00:01:37.060 یعنی مؤمن 00:01:37.060 --> 00:01:38.459 و بر عهده بگیرد 00:01:38.459 --> 00:01:41.290 یعنی روی برگرداند و یارانش رفتند 00:01:41.290 --> 00:01:42.989 ضربه ی کف پایشان 00:01:42.989 --> 00:01:46.819 وقتی پا به زمین می گذارند صدای دمپایی است 00:01:46.819 --> 00:01:48.620 دو فرشته نزد او آمدند 00:01:48.620 --> 00:01:51.120 آنها منکر و نکر هستند 00:01:51.120 --> 00:01:52.519 پس او را به نشستن واداشتند 00:01:52.519 --> 00:01:54.609 یعنی او را بنشیند 00:01:54.609 --> 00:01:56.609 او همه آنها را می بیند 00:01:56.609 --> 00:02:02.409 یعنی آن دو معلول که یکی اهل بهشت و دیگری اهل جهنم است 00:02:02.409 --> 00:02:04.709 نه می دانستم و نه دنبال می کردم 00:02:04.709 --> 00:02:08.909 یعنی از علم و تلاوت خود بهره ای نبردی 00:02:08.909 --> 00:02:11.210 غیر از این گفته شد 00:02:11.210 --> 00:02:12.909 به جز سنگین ها 00:02:12.909 --> 00:02:15.500 یعنی انس و جن 00:02:15.500 --> 00:02:19.129 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:19.129 --> 00:02:20.430 معنای ظاهری حدیث 00:02:20.430 --> 00:02:24.219 این نشان می دهد که مرده اطرافیان خود را می شنود 00:02:24.219 --> 00:02:29.120 در حدیث ثابت شده است که دو فرشته از مرده در قبرش سؤال کردند 00:02:29.120 --> 00:02:34.919 و از مرده در قبرش از پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال می شود 00:02:34.919 --> 00:02:38.819 در حدیث بر سعادت و عذاب قبر ثابت شده است 00:02:38.819 --> 00:02:44.120 و مرده جایگاه خود را در بهشت و جایگاه خود را در جهنم می بیند 00:02:44.120 --> 00:02:50.259 دلالت بر جايز بودن كفش زائر قبور دارد 00:02:50.259 --> 00:02:54.159 ثابت می کند که موجودات عذاب قبر را می شنوند 00:02:54.159 --> 00:02:56.360 جز انس و جن 00:02:56.360 --> 00:02:59.759 تقلید در اعتقادات را محکوم می کند 00:02:59.759 --> 00:03:01.860 برای مجازات هر کسی که آن را گفته است 00:03:01.860 --> 00:03:04.960 من همان چیزی را می گفتم که مردم می گویند 00:03:04.960 --> 00:03:14.889 حدیث دلالت دارد که نجاتی جز پیروی از پیامبر صلی الله علیه و آله نیست. 00:03:14.889 --> 00:03:20.629 باب: هر که بخواهد در ارض مقدس یا اطراف آن دفن شود 00:03:20.629 --> 00:03:24.229 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:03:24.330 --> 00:03:28.729 فرشته مرگ بر موسی علیه السلام فرستاده شد 00:03:28.729 --> 00:03:31.729 وقتی آمد، آن را ضرب کرد 00:03:31.729 --> 00:03:34.629 پس نزد پروردگارش بازگشت و گفت: 00:03:34.629 --> 00:03:38.530 مرا نزد برده ای فرستادی که نمی خواست بمیرد 00:03:38.530 --> 00:03:41.030 خداوند چشمش را به او برگرداند 00:03:41.030 --> 00:03:42.330 و او گفت 00:03:42.330 --> 00:03:44.330 برگرد و بهش بگو 00:03:44.330 --> 00:03:47.330 دستش را روی گاو نر می گذارد 00:03:47.330 --> 00:03:52.530 او به مدت یک سال هر چیزی را که دستش با هر تار مو می پوشاند به دست می آورد 00:03:52.530 --> 00:03:53.530 او گفت 00:03:53.530 --> 00:03:56.430 بله، پروردگار، پس چه؟ 00:03:56.430 --> 00:03:57.530 او گفت 00:03:57.530 --> 00:03:59.229 بعد مرگ 00:03:59.229 --> 00:04:00.330 او گفت 00:04:00.330 --> 00:04:02.030 بنابراین در حال حاضر 00:04:02.030 --> 00:04:08.120 او از خدا خواست که او را در فاصله ای دورتر به سرزمین مقدس نزدیک کند 00:04:08.120 --> 00:04:09.319 او گفت 00:04:09.319 --> 00:04:13.020 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:04:13.020 --> 00:04:14.719 اگه اون موقع بودی 00:04:14.719 --> 00:04:17.019 تا قبرش را به شما نشان دهم 00:04:17.019 --> 00:04:19.220 کنار جاده 00:04:19.220 --> 00:04:22.560 در تپه سرخ 00:04:22.560 --> 00:04:25.879 نظر در حدیث 00:04:25.879 --> 00:04:27.180 ببندش 00:04:27.180 --> 00:04:30.410 یعنی طوری زد که چشمش را بیرون آورد 00:04:30.410 --> 00:04:32.410 پس به سوی پروردگارش بازگشت 00:04:32.410 --> 00:04:36.339 یعنی فرشته مرگ به سوی خداوند متعال بازگشت 00:04:36.339 --> 00:04:38.939 به برده ای که نمی خواهد بمیرد 00:04:38.939 --> 00:04:41.509 یعنی موسی علیه السلام 00:04:41.509 --> 00:04:43.310 روی یک گاو نر 00:04:43.310 --> 00:04:45.339 یعنی پشتش 00:04:45.339 --> 00:04:47.639 پس از خدا خواست که او را به او نزدیک کند 00:04:47.639 --> 00:04:49.639 یعنی نزدیک کردنش 00:04:49.639 --> 00:04:51.740 از سرزمین مقدس 00:04:51.839 --> 00:04:53.939 یعنی بیت القدس 00:04:53.939 --> 00:04:55.839 یک پرتاب سنگ 00:04:55.839 --> 00:05:01.540 یعنی اگر رامن سنگ را از آن محل که الان محل قبر اوست پرتاب می کرد 00:05:01.540 --> 00:05:04.600 برای رسیدن به اورشلیم 00:05:04.600 --> 00:05:06.199 اگه اون موقع بودی 00:05:06.199 --> 00:05:09.000 یعنی آنجا در اورشلیم 00:05:09.000 --> 00:05:11.000 تا قبرش را به شما نشان دهم 00:05:11.000 --> 00:05:13.899 یعنی قبر موسی علیه السلام 00:05:13.899 --> 00:05:16.100 در تپه سرخ 00:05:16.100 --> 00:05:18.850 شن جامعه است 00:05:18.850 --> 00:05:22.389 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:22.389 --> 00:05:26.389 در حدیث نام فرشته مرگ و کارکرد او آمده است 00:05:26.389 --> 00:05:32.189 این نشان می دهد که پادشاه توانایی تصور تصویری غیر از تصویر خود را دارد 00:05:32.189 --> 00:05:35.689 حکایت از مطلوبیت دفن در مکان های با فضیلت دارد 00:05:35.689 --> 00:05:38.490 شایستگی آن در متن ثابت شده است 00:05:38.490 --> 00:05:41.089 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:05:41.089 --> 00:05:44.089 چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:05:44.089 --> 00:05:47.189 در محل قبر موسی علیه السلام 00:05:47.189 --> 00:05:49.889 ایشان رضی الله عنه تصریح نکرده اند 00:05:49.889 --> 00:05:52.490 با توضیحات دقیق 00:05:52.490 --> 00:05:54.879 برای جلوگیری از بهانه 00:05:54.879 --> 00:05:58.379 که در آن موسی علیه السلام بر فرشته مرگ سیلی زد 00:05:58.379 --> 00:06:02.540 چون نمی دانست 00:06:02.540 --> 00:06:06.269 فصل دعا برای شهید 00:06:06.269 --> 00:06:10.699 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت 00:06:10.699 --> 00:06:13.399 او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:06:13.399 --> 00:06:15.100 این دو مرد را گرد هم می آورد 00:06:15.100 --> 00:06:18.800 هر که کسی را در یک جامه بکشد 00:06:18.800 --> 00:06:20.399 بعد می گوید 00:06:20.399 --> 00:06:23.930 کدام یک از آنها بیشتر قرآن می خواند؟ 00:06:23.930 --> 00:06:27.029 اگر یکی از آنها به او تذکر داده شود 00:06:27.029 --> 00:06:29.329 پاهایش در قبر است 00:06:29.329 --> 00:06:30.629 و او گفت 00:06:30.629 --> 00:06:35.000 من در روز قیامت بر آنان گواه خواهم بود 00:06:35.000 --> 00:06:37.800 دستور داد آنها را در خون خود دفن کنند 00:06:37.800 --> 00:06:41.889 آنها نه شسته شدند و نه بر آنها نماز خواندند 00:06:41.889 --> 00:06:43.290 در یک رمان 00:06:43.290 --> 00:06:45.089 جابر گفت 00:06:45.189 --> 00:06:49.870 پدر و عمویم در یک کفن بودند 00:06:49.870 --> 00:06:53.339 نظر در حدیث 00:06:53.339 --> 00:06:56.540 هر که کسی را در یک جامه بکشد 00:06:56.540 --> 00:06:58.540 یعنی یک قبر 00:06:58.540 --> 00:06:59.740 و گفته شد 00:06:59.740 --> 00:07:01.839 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:07:01.839 --> 00:07:05.470 در صورت لزوم لباس بین دو قسمت تقسیم می شود 00:07:05.470 --> 00:07:07.970 بیشتر گرفتن قرآن 00:07:07.970 --> 00:07:12.100 یعنی تلاوت و حفظ بیشتر قرآن 00:07:12.100 --> 00:07:13.199 قبر 00:07:13.199 --> 00:07:16.100 دارد در کنار قبر می کند 00:07:16.100 --> 00:07:18.899 من شهید این مردم هستم 00:07:18.899 --> 00:07:24.290 یعنی به آنها شهادت می دهم که جان خود را به خدای متعال دادند 00:07:24.290 --> 00:07:27.920 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:27.920 --> 00:07:31.620 در حدیث، فضیلت حامل قرآن بیان شده است 00:07:31.620 --> 00:07:35.620 تقسیم جامه به صورت کفن بین دو نفر جایز است 00:07:35.620 --> 00:07:36.920 برای ضرورت 00:07:36.920 --> 00:07:40.220 حتی اگر فقط قسمتی از بدنش را بپوشاند 00:07:40.220 --> 00:07:43.120 شامل معرفی مؤلف قرآن است 00:07:43.120 --> 00:07:45.319 اگر در تلاوت مساوی باشند 00:07:45.319 --> 00:07:47.120 قدیمی ترین آنها ارائه شد 00:07:47.120 --> 00:07:49.519 آن سن یک فضیلت دارد 00:07:49.519 --> 00:07:52.819 در حدیث است که شهید را با خون خود دفن کردند 00:07:52.819 --> 00:07:58.870 عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است 00:07:58.870 --> 00:08:00.870 عنقبه بن عامر 00:08:00.870 --> 00:08:03.569 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:08:03.569 --> 00:08:04.670 او یک روز بیرون رفت 00:08:04.670 --> 00:08:06.970 برای خاندان احد دعا کرد 00:08:06.970 --> 00:08:09.699 دعای او برای اموات 00:08:09.699 --> 00:08:11.199 در یک رمان 00:08:11.199 --> 00:08:14.399 رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا کرد 00:08:14.399 --> 00:08:16.199 برای کشتن کسی 00:08:16.199 --> 00:08:18.399 هشت سال بعد 00:08:18.399 --> 00:08:22.129 مثل سپرده گذار برای زنده و مرده 00:08:22.129 --> 00:08:25.430 سپس بالای منبر رفت و گفت 00:08:25.430 --> 00:08:27.629 من نسبت به تو بی تفاوتم 00:08:27.629 --> 00:08:30.329 من شهید شما هستم 00:08:30.329 --> 00:08:34.230 به خدا الان دارم به یک حوض نگاه می کنم 00:08:34.230 --> 00:08:37.929 و کلیدهای گنجینه های زمین به من داده شده است 00:08:37.929 --> 00:08:40.559 یا کلیدهای کف 00:08:40.559 --> 00:08:45.559 به خدا سوگند نمی ترسم پس از من شریک خدا قرار دهید 00:08:45.559 --> 00:08:50.649 اما من می ترسم که شما در آن رقابت کنید 00:08:50.649 --> 00:08:52.279 در یک رمان 00:08:52.279 --> 00:08:53.379 او گفت 00:08:53.379 --> 00:09:01.110 آخرین نگاهی که نگاه کرد به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:09:01.110 --> 00:09:04.330 نظر در حدیث 00:09:04.330 --> 00:09:06.429 دعای او برای اموات 00:09:06.429 --> 00:09:09.690 یعنی نماز میت معمولی 00:09:09.690 --> 00:09:12.190 سپس به منبر رفت 00:09:12.190 --> 00:09:13.289 منظور چیست؟ 00:09:13.289 --> 00:09:16.149 برای ایراد خطبه بالای منبر رفت 00:09:16.149 --> 00:09:18.250 من نسبت به تو بی تفاوتم 00:09:18.250 --> 00:09:19.350 زیاده روی 00:09:19.350 --> 00:09:22.350 اوست که پیشروی می کند و بر آنچه می آید پیشی می گیرد 00:09:22.350 --> 00:09:26.740 به تناسب قاعدگی و سطل و مانند آن 00:09:26.740 --> 00:09:29.940 کلید گنجینه های زمین به شما داده شد 00:09:29.940 --> 00:09:34.039 اشاره ای به پادشاهی هایی که برای ملت او گشوده شد 00:09:34.039 --> 00:09:37.539 پس پول آن را گرفتند و صاحب خزانه های آن شدند 00:09:37.539 --> 00:09:40.600 مانند گنجینه های کسری و قیصر 00:09:40.600 --> 00:09:42.700 تا در آن رقابت کنند 00:09:42.700 --> 00:09:44.600 یعنی در دنیا 00:09:44.600 --> 00:09:46.100 و رقابت 00:09:46.100 --> 00:09:49.820 میل به چیزی و خلوت با آن 00:09:49.820 --> 00:09:53.379 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:53.379 --> 00:09:57.779 حدیث دلالت دارد که حوض موجودی است که امروزه وجود دارد 00:09:57.779 --> 00:09:59.980 و واقعی است 00:09:59.980 --> 00:10:02.580 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:10:02.580 --> 00:10:08.779 جایی که پیامبر صلی الله علیه و آله در این دنیا به حوض نگاه کرد و از آن خبر داد 00:10:08.779 --> 00:10:14.879 که در آن کلید گنجینه های زمین به پیامبر صلی الله علیه و آله داده شد. 00:10:14.980 --> 00:10:17.919 و امّت او پس از او صاحب آن شدند 00:10:17.919 --> 00:10:21.320 در حدیث است که صحابه رضی الله عنهم 00:10:21.320 --> 00:10:24.820 هیچ ترسی از افتادن آنها در دام وجود ندارد 00:10:24.820 --> 00:10:28.419 قسم خوردن بدون قسم جایز است 00:10:28.419 --> 00:10:33.870 حاوی هشداری در برابر حسادت و بخل است 00:10:33.870 --> 00:10:37.850 باب اذخیر و حشیش در قبر 00:10:37.850 --> 00:10:41.649 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 00:10:41.649 --> 00:10:46.649 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روزی که حمکه خرد شد فرمود 00:10:46.649 --> 00:10:48.250 بدون مهاجرت 00:10:48.250 --> 00:10:51.149 اما جهاد و نیت 00:10:51.149 --> 00:10:54.379 اگر بسیج هستید، پس بسیج شوید 00:10:54.379 --> 00:11:00.279 این کشوری است که خداوند آن را در روزی که آسمان ها و زمین را آفرید حرام کرد 00:11:00.279 --> 00:11:05.240 حرمت خدا تا روز قیامت حرام است 00:11:05.240 --> 00:11:09.639 جایز نبود قبل از من در آنجا بجنگد 00:11:09.639 --> 00:11:14.460 در طول روز فقط یک ساعت به سراغم می آمد 00:11:14.460 --> 00:11:15.960 در یک رمان 00:11:15.960 --> 00:11:19.049 فقط یک ساعت ابدیت 00:11:19.049 --> 00:11:23.649 حرمت خدا تا روز قیامت حرام است 00:11:23.649 --> 00:11:25.549 از خارهایش حمایت نمی کند 00:11:25.549 --> 00:11:27.750 او از شکار بدش نمی آید 00:11:27.750 --> 00:11:32.509 فقط آنهایی که او را می شناسند ضربه او را می زنند 00:11:32.509 --> 00:11:33.909 در یک رمان 00:11:33.909 --> 00:11:36.110 به جز یک خواننده 00:11:36.110 --> 00:11:39.200 و از بین نمی رود 00:11:39.200 --> 00:11:40.799 العباس گفت 00:11:40.799 --> 00:11:42.399 ای رسول خدا 00:11:42.399 --> 00:11:44.100 جز الذخیر 00:11:44.100 --> 00:11:47.789 برای امرار معاش و خانه هایشان است 00:11:47.789 --> 00:11:49.090 در یک رمان 00:11:49.090 --> 00:11:52.379 برای جواهر فروشان و قبرهایمان 00:11:52.379 --> 00:11:53.480 او گفت 00:11:53.480 --> 00:11:56.879 گفت: مگر الذخیر. 00:11:56.879 --> 00:12:00.139 نظر در حدیث 00:12:00.139 --> 00:12:01.340 بدون مهاجرت 00:12:01.340 --> 00:12:03.169 یعنی بعد از افتتاحیه 00:12:03.169 --> 00:12:05.669 و اگر بسیج می کنید، بسیج کنید 00:12:05.669 --> 00:12:10.500 یعنی اگر امام تو را صدا زد بیرون برو بیرون برو بیرون 00:12:10.500 --> 00:12:12.899 فقط یک ساعت در روز 00:12:12.899 --> 00:12:15.600 یعنی کمی زمان و مکان 00:12:15.600 --> 00:12:17.399 یه روزی بود 00:12:17.399 --> 00:12:20.200 روز کاملی نبود 00:12:20.200 --> 00:12:22.000 از خارهایش حمایت نمی کند 00:12:22.000 --> 00:12:23.799 یعنی قطع نمی کند 00:12:23.799 --> 00:12:25.700 او از شکار بدش نمی آید 00:12:25.700 --> 00:12:27.600 یعنی او را هیجان زده نمی کند 00:12:27.600 --> 00:12:29.700 و هنگامی که از بیگانگی او نهی کرد 00:12:29.700 --> 00:12:33.220 شکارچی او از این ممنوعیت مطمئن بود 00:12:33.220 --> 00:12:34.919 چه کسی او را می شناخت؟ 00:12:34.919 --> 00:12:36.820 هر کس که می خواهد او را بشناسد 00:12:36.820 --> 00:12:39.519 تا صاحبش بیاید 00:12:39.519 --> 00:12:41.620 از بین نمی رود 00:12:41.620 --> 00:12:44.350 یعنی کلیه هایش قطع نمی شود 00:12:44.350 --> 00:12:45.649 الذخیر 00:12:45.649 --> 00:12:48.480 گیاهی خوشبو است 00:12:48.480 --> 00:12:49.980 به آنها آموزش دهید 00:12:49.980 --> 00:12:50.980 القین 00:12:50.980 --> 00:12:52.879 عزاداری 00:12:52.879 --> 00:12:54.480 و برای خانه هایشان 00:12:54.480 --> 00:12:57.340 یعنی برای پشت بام خانه هایشان 00:12:57.340 --> 00:13:00.970 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:00.970 --> 00:13:03.070 از صحبت کردن سود ببرید 00:13:03.070 --> 00:13:07.570 تقدیس مکانها و تکریم آنها با متن، نه با نظر 00:13:07.570 --> 00:13:11.570 در آن حریم از آن پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:13:11.570 --> 00:13:14.269 فقط با متن ثابت می شود 00:13:14.269 --> 00:13:18.070 مکه در آن احکام خاص خود را دارد 00:13:18.070 --> 00:13:20.070 پس چیزها در آن حرام است 00:13:20.070 --> 00:13:23.370 در کشورهای دیگر ممنوع نیست 00:13:23.370 --> 00:13:26.769 بیان می کند که قطع گیاه مکه جایز نیست 00:13:26.769 --> 00:13:29.970 که خود به خود به اتفاق آرا رشد می کند 00:13:29.970 --> 00:13:31.669 و معنای ظاهری حدیث 00:13:31.669 --> 00:13:34.669 این نشان می دهد که درختان مضر مانند خار هستند 00:13:34.669 --> 00:13:36.970 از حرم بریده نیست 00:13:36.970 --> 00:13:39.070 و در آن عکس فوری از حرم است 00:13:39.070 --> 00:13:42.769 با عکس فوری در کشورهای دیگر متفاوت است 00:13:42.769 --> 00:13:47.769 بررسی علما از نظر مصالح قانونی عمومی جایز است 00:13:47.769 --> 00:13:52.169 و برای انجام این کار در کنیسه ها و صحنه ها پیشقدم شوید 00:13:52.169 --> 00:14:00.139 مقام عباس را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بیان می کند 00:14:00.139 --> 00:14:01.340 درب 00:14:01.340 --> 00:14:06.149 آیا میت از قبر و قبر بیرون می آید؟ 00:14:06.149 --> 00:14:09.450 عن جابر رضی الله عنه گفت 00:14:09.450 --> 00:14:11.250 وقتی کسی نیامد 00:14:11.250 --> 00:14:13.549 پدرم از شب به من زنگ زد 00:14:13.549 --> 00:14:14.850 و او گفت 00:14:14.850 --> 00:14:22.679 کشته شدن او را فقط در میان اولین یاران پیامبر صلی الله علیه و آله دیدم که کشته شد. 00:14:22.679 --> 00:14:26.480 من هرگز کسی را برای خودم عزیزتر از تو پشت سر نمی گذارم 00:14:26.480 --> 00:14:30.879 غیر از روح رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:14:30.879 --> 00:14:33.080 علی دست ماست 00:14:33.080 --> 00:14:34.279 بنابراین تصمیم گرفته شد 00:14:34.279 --> 00:14:37.539 و خواهرانتان را خوب نصیحت کنید 00:14:37.539 --> 00:14:39.139 پس ما شدیم 00:14:39.139 --> 00:14:41.740 او اولین کشته شد 00:14:41.740 --> 00:14:44.940 دیگری را با او در قبر دفن کردند 00:14:44.940 --> 00:14:48.940 بعد من نمی خواستم او را با دیگری بگذارم 00:14:48.940 --> 00:14:52.139 بنابراین من آن را پس از شش ماه استخراج کردم 00:14:52.139 --> 00:14:55.639 پس مثل روزی بود که هانیه آن را پوشید 00:14:55.639 --> 00:14:58.179 گوشش را عوض کرد 00:14:58.179 --> 00:15:01.460 نظر در حدیث 00:15:01.460 --> 00:15:02.960 آنچه او به من نشان داد 00:15:02.960 --> 00:15:05.059 چیزی که من فکر می کنم 00:15:05.059 --> 00:15:06.960 برای من از تو عزیزتر 00:15:06.960 --> 00:15:09.259 یعنی گرانبهاترین و محبوب ترین 00:15:09.259 --> 00:15:11.559 من بدهی دارم 00:15:11.559 --> 00:15:14.519 دین برای یک یهودی تاریخ بود 00:15:14.519 --> 00:15:17.320 و خواهرانتان را خوب نصیحت کنید 00:15:17.320 --> 00:15:19.519 او نه خواهر داشت 00:15:19.519 --> 00:15:21.820 غیر از این گفته شد 00:15:21.820 --> 00:15:23.120 دیگری 00:15:23.120 --> 00:15:27.580 او عمر بن الجموح انصاری رضی الله عنه است 00:15:27.580 --> 00:15:30.080 مثل روزی که هانیه گذاشت 00:15:30.080 --> 00:15:31.980 یعنی به زودی 00:15:31.980 --> 00:15:33.379 گوشش را عوض کرد 00:15:33.379 --> 00:15:35.730 یعنی تغییر کرد 00:15:35.730 --> 00:15:39.299 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:39.299 --> 00:15:41.299 از صحبت کردن سود ببرید 00:15:41.299 --> 00:15:46.200 تشویق به اراده کردن برای آینده، علیرغم فکر از دست دادن 00:15:46.200 --> 00:15:50.200 شدت محبت به اصحاب رضی الله عنه را بیان می کند 00:15:50.200 --> 00:15:53.399 به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:15:53.399 --> 00:15:57.100 و محبت خود را به ایشان تقدیم می کند 00:15:57.100 --> 00:16:00.100 در مورد عشق پدر و فرزند 00:16:00.100 --> 00:16:02.600 شامل وصیت به خواهر است 00:16:02.600 --> 00:16:09.110 در حدیث است که بدن شهید را زمین نمی خورد 00:16:09.110 --> 00:16:12.110 فصل: اگر پسری اسلام آورد و بمیرد 00:16:12.110 --> 00:16:14.009 بر او نماز بخواند؟ 00:16:14.009 --> 00:16:17.720 آیا باید به پسر پیشنهاد اسلام داد؟ 00:16:17.720 --> 00:16:19.820 از عبدالله بن عمر 00:16:19.820 --> 00:16:21.519 آن عمر بن الخطاب 00:16:21.519 --> 00:16:25.419 با رسول خدا صلی الله علیه و آله به راه افتاد 00:16:25.419 --> 00:16:29.320 در جمعی از یارانش پیش از ابن صیاد 00:16:29.320 --> 00:16:32.419 تا اینکه او را در حال بازی با پسرها پیدا کرد 00:16:32.419 --> 00:16:35.019 در اتم بانی ماقالا 00:16:35.019 --> 00:16:38.820 ابن صیاد در آن روز به خواب نزدیک شد 00:16:38.919 --> 00:16:43.419 متوجه نشد تا اینکه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله ضربه زد 00:16:43.419 --> 00:16:45.320 پشتش در دستش است 00:16:45.320 --> 00:16:46.919 سپس گفت 00:16:46.919 --> 00:16:49.820 شهادت می دهم که من رسول خدا هستم 00:16:49.820 --> 00:16:52.220 به او نگاه کرد و گفت 00:16:52.220 --> 00:16:55.759 شهادت می دهم که تو فرستاده بی سوادان هستی 00:16:55.759 --> 00:16:58.059 سپس ابن صیاد گفت 00:16:58.059 --> 00:17:00.860 شهادت می دهم که من رسول خدا هستم 00:17:00.860 --> 00:17:04.660 از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تحمیل شد 00:17:04.660 --> 00:17:06.059 در یک رمان 00:17:06.059 --> 00:17:07.589 بنابراین او آن را رد کرد 00:17:07.589 --> 00:17:08.990 سپس گفت 00:17:08.990 --> 00:17:11.880 من به خدا و رسولانش ایمان آوردم 00:17:11.880 --> 00:17:14.180 سپس به ابن صیاد گفت 00:17:14.180 --> 00:17:15.980 چی میبینی؟ 00:17:15.980 --> 00:17:16.980 او گفت 00:17:16.980 --> 00:17:20.119 راستگو و باطل نزد من می آیند 00:17:20.119 --> 00:17:23.720 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:23.720 --> 00:17:26.269 شما گیج شده اید 00:17:26.269 --> 00:17:29.869 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:29.869 --> 00:17:33.099 من چیزی را برای شما پنهان کرده ام 00:17:33.099 --> 00:17:34.299 او گفت 00:17:34.299 --> 00:17:35.940 او احمق است 00:17:35.940 --> 00:17:37.039 او گفت 00:17:37.039 --> 00:17:38.039 خفه شو 00:17:38.039 --> 00:17:40.539 به سرنوشتت برنمی گردی 00:17:40.539 --> 00:17:41.839 عمر گفت 00:17:41.839 --> 00:17:43.539 ای رسول خدا 00:17:43.539 --> 00:17:46.839 اجازه دارم گردنش را بزنم؟ 00:17:46.839 --> 00:17:50.440 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:50.440 --> 00:17:53.799 اگر اوست، بر او مسلط نشوید 00:17:53.799 --> 00:17:55.299 در یک رمان 00:17:55.299 --> 00:17:56.400 اجازه دهید 00:17:56.400 --> 00:17:59.680 اگر او باشد، نمی توانید او را تحمل کنید 00:17:59.680 --> 00:18:01.579 حتی اگر او نباشد 00:18:01.579 --> 00:18:04.579 کشتن او برای تو فایده ای ندارد 00:18:04.579 --> 00:18:06.779 عبدالله بن عمر گفت 00:18:06.779 --> 00:18:11.480 پس از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله به راه افتاد 00:18:11.480 --> 00:18:14.279 و ابی بن کعب الانصاری 00:18:14.279 --> 00:18:17.980 یامان، درختان خرمایی که در آن پسر ماهیگیر است 00:18:17.980 --> 00:18:22.480 حتی زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد 00:18:22.480 --> 00:18:25.579 رسول خدا صلی الله علیه و آله موافقت کرد 00:18:25.579 --> 00:18:28.180 از تنه درختان خرما محافظت می کند 00:18:28.180 --> 00:18:31.880 از شنیدن چیزی از ابن صیاد تعجب کرد 00:18:31.880 --> 00:18:33.900 قبل از اینکه ببیند 00:18:33.900 --> 00:18:41.960 ابن صیاد با روبنده ای مخملی که صندل یا زمزمه داشت بر بالین خود حلقه زده بود. 00:18:41.960 --> 00:18:43.359 در یک رمان 00:18:43.359 --> 00:18:46.059 نماد یا گروه 00:18:46.059 --> 00:18:50.759 ام بن صیاد پیامبر صلی الله علیه و آله را دید 00:18:50.759 --> 00:18:53.660 او با تنه خرما از خود محافظت می کند 00:18:53.660 --> 00:18:55.960 به ابن صیاد گفت 00:18:55.960 --> 00:18:57.359 یعنی خالص 00:18:57.359 --> 00:18:58.759 و این نام او است 00:18:58.759 --> 00:19:00.759 این محمد است 00:19:00.759 --> 00:19:03.319 ابن صیاد شکست خورد 00:19:03.319 --> 00:19:06.920 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:19:06.920 --> 00:19:09.880 اگر او را نزد من بگذاری 00:19:09.880 --> 00:19:11.710 عبدالله گفت 00:19:11.710 --> 00:19:16.109 رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان مردم قیام کرد 00:19:16.109 --> 00:19:19.309 پس خدا را به خاطر آنچه سزاوارش بود ستایش کردیم 00:19:19.309 --> 00:19:21.710 سپس از دجال یاد کرد 00:19:21.710 --> 00:19:23.109 و او گفت 00:19:23.109 --> 00:19:25.509 من به شما هشدار می دهم 00:19:25.509 --> 00:19:29.940 هیچ پیامبری نیست که قوم خود را بیم نداده باشد 00:19:29.940 --> 00:19:33.410 نوح به قوم خود هشدار داد 00:19:33.410 --> 00:19:39.299 اما من چیزی در این باره به شما خواهم گفت که هیچ پیامبری به قوم خود نگفته است 00:19:39.299 --> 00:19:41.799 میدونی که یه چشمه 00:19:41.799 --> 00:19:45.480 و خدا یک چشم نیست 00:19:45.480 --> 00:19:48.640 نظر در حدیث 00:19:48.640 --> 00:19:49.740 راحت 00:19:49.740 --> 00:19:52.430 آنها مردان زیر ده هستند 00:19:52.430 --> 00:19:54.230 قبل از ابن صیاد 00:19:54.230 --> 00:19:55.990 کدام جهت؟ 00:19:55.990 --> 00:19:58.190 در اتم بانی ماقالا 00:19:58.190 --> 00:20:00.089 الاتم مانند قلعه است 00:20:00.089 --> 00:20:01.589 و ماقالا را ساخت 00:20:01.589 --> 00:20:04.049 یک شکم انصار 00:20:04.049 --> 00:20:07.250 ابن صیاد در آن روز خوابی دید 00:20:07.250 --> 00:20:09.950 یعنی نزدیک به بلوغ 00:20:09.950 --> 00:20:12.049 رسول بی سوادان 00:20:12.049 --> 00:20:15.049 منظورش مشرکان بی سواد عرب بود 00:20:15.049 --> 00:20:17.619 و آنها نمی نوشتند 00:20:17.619 --> 00:20:18.920 آن را تحمیل کند 00:20:18.920 --> 00:20:22.220 یعنی هلش داد تا افتاد و شکست 00:20:22.220 --> 00:20:23.319 و گفته شد 00:20:23.319 --> 00:20:25.640 آن را روی هم قرار داده و فشرده کنید 00:20:25.640 --> 00:20:27.140 چی میبینی؟ 00:20:27.140 --> 00:20:29.339 یعنی چیزی که به تو می رسد 00:20:29.339 --> 00:20:31.339 شما گیج شده اید 00:20:31.339 --> 00:20:37.529 یعنی شیطان شما آنچه را که از شما می شنود با دروغ های خود اشتباه می گیرد 00:20:37.529 --> 00:20:39.630 رازی را برایت پنهان کردم 00:20:39.630 --> 00:20:41.930 یعنی منظورم برای شما بود 00:20:41.930 --> 00:20:45.160 سوره دخان ضمنی 00:20:45.160 --> 00:20:46.259 درآمد 00:20:46.259 --> 00:20:48.059 یعنی سیگار 00:20:48.059 --> 00:20:49.059 خفه شو 00:20:49.059 --> 00:20:51.960 یعنی سکوت کن و عزل 00:20:51.960 --> 00:20:53.859 شما از سرنوشت خود تجاوز نخواهید کرد 00:20:53.859 --> 00:20:55.559 چون شما یک کشیش هستید 00:20:55.559 --> 00:20:58.819 شما از سرنوشت پیشگویان تجاوز نخواهید کرد 00:20:58.819 --> 00:21:00.319 اگر او انجام دهد 00:21:00.319 --> 00:21:02.019 یعنی دجال 00:21:02.019 --> 00:21:04.119 او را اذیت نکنید 00:21:04.119 --> 00:21:08.160 زیرا قاتل او عیسی علیه السلام است 00:21:08.160 --> 00:21:09.960 ای سلامتی درختان خرما 00:21:09.960 --> 00:21:12.420 یعنی منظورشان نخل است 00:21:12.420 --> 00:21:13.619 بس است 00:21:13.619 --> 00:21:15.720 یعنی گرفت و شروع کرد 00:21:15.720 --> 00:21:17.019 پارسا 00:21:17.019 --> 00:21:18.750 یعنی پنهان می کند 00:21:18.750 --> 00:21:19.950 او گیج می شود 00:21:19.950 --> 00:21:25.279 یعنی پنهان می شود، به امید شنیدن آنچه که حال ابن صیاد را توضیح می دهد 00:21:25.279 --> 00:21:26.680 در گل تاج خروس 00:21:26.680 --> 00:21:28.980 هر پوشش مخملی 00:21:28.980 --> 00:21:31.779 حاوی رمّه یا زمزمه است 00:21:31.779 --> 00:21:33.980 رمره و زمزمه 00:21:33.980 --> 00:21:35.380 صدای پنهان 00:21:35.380 --> 00:21:39.740 با حرکت دادن لب ها با کلماتی است که درک نمی شوند 00:21:39.740 --> 00:21:41.740 ابن صیاد او را مجذوب خود کرد 00:21:41.740 --> 00:21:44.369 یعنی آسیاب را متوقف کنید 00:21:44.369 --> 00:21:46.470 اگر او را نزد من بگذاری 00:21:46.470 --> 00:21:49.569 یعنی اگر مادر ابن صیاد پسرش را رها کرد 00:21:49.569 --> 00:21:54.099 تا به ما نشان دهد که در مورد وضعیت واقعی او چه می بینیم 00:21:54.099 --> 00:21:55.599 من به شما هشدار می دهم 00:21:55.599 --> 00:21:58.190 یعنی من به شما هشدار می دهم 00:21:58.190 --> 00:22:00.690 میدونی که یه چشمه 00:22:00.690 --> 00:22:01.890 یک چشم 00:22:01.890 --> 00:22:05.170 یکی از چشماش رفته بود 00:22:05.170 --> 00:22:08.799 یکی از فواید صحبت کردن 00:22:08.799 --> 00:22:13.799 حدیث دلالت بر عدم قطعیت در نزول احادیث در مورد وسوسه دارد 00:22:13.799 --> 00:22:18.200 و احادیث آخرالزمان بر حقایق و مردم 00:22:18.200 --> 00:22:22.500 این برگرفته از قول ایشان رضی الله عنه است 00:22:22.500 --> 00:22:24.299 اگر او باشد 00:22:24.299 --> 00:22:27.099 و جنیان به فالگیران دروغ گفتند 00:22:27.099 --> 00:22:29.799 اصل فال گویی دروغ است 00:22:29.799 --> 00:22:33.599 حدیث دلالت بر تصدیق امور دارد 00:22:33.599 --> 00:22:37.500 حلال خون بی گناه را منع می کند 00:22:37.500 --> 00:22:40.599 شرح فضیلت عمر رضی الله عنه در آن آمده است 00:22:40.599 --> 00:22:43.500 استحکام او و استحکام دینش 00:22:43.500 --> 00:22:46.400 این شامل هشداری علیه شارلاتان ها است 00:22:46.400 --> 00:22:50.599 در حدیث، دجال الوهیت را ترک می کند 00:22:50.599 --> 00:22:54.500 و به او قدرت های ماوراء طبیعی داده شد تا مردم را به بیراهه بکشاند 00:22:54.500 --> 00:22:56.000 جز چشمش 00:22:56.000 --> 00:22:58.799 او نمی تواند آن را دست نخورده برگرداند 00:22:58.799 --> 00:23:02.599 در حدیث آمده است که انبیا علیهم السلام 00:23:02.599 --> 00:23:05.799 مراقب دجال و وسوسه های او باشید 00:23:05.799 --> 00:23:09.000 و در آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:23:09.000 --> 00:23:13.000 او آن را دقیق توصیف کرد تا مردم مراقب آن باشند 00:23:13.000 --> 00:23:19.920 در حدیث خداوند متعال از صفات نقصان فراتر می رود 00:23:19.920 --> 00:23:23.119 قال عن انس رضی الله عنه 00:23:23.119 --> 00:23:28.720 پسری یهودی خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:23:28.720 --> 00:23:29.920 بنابراین او بیمار شد 00:23:29.920 --> 00:23:34.220 پیامبر صلی الله علیه و آله به عیادت او آمدند 00:23:34.220 --> 00:23:36.319 پس بر سرش نشست 00:23:36.319 --> 00:23:39.119 به او گفت: من مسلمانم. 00:23:39.119 --> 00:23:41.920 در حالی که با او بود به پدرش نگاه کرد 00:23:41.920 --> 00:23:47.519 به او گفت: از ابوالقاسم رضی الله عنه اطاعت کن. 00:23:47.519 --> 00:23:49.119 پس اسلام آورد 00:23:49.119 --> 00:23:53.720 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون آمد و فرمود: 00:23:53.720 --> 00:23:58.430 ستایش خدایی را که او را از جهنم نجات داد 00:23:58.430 --> 00:24:01.680 نظر در حدیث 00:24:01.680 --> 00:24:03.980 او یک پسر یهودی بود 00:24:03.980 --> 00:24:06.680 نام او عبدالقدوس بود 00:24:06.680 --> 00:24:07.980 او آن را پس می دهد 00:24:07.980 --> 00:24:11.700 کلینیک ویزیت بیمار خصوصی است 00:24:11.700 --> 00:24:15.000 ستایش خدایی را که او را از جهنم نجات داد 00:24:15.000 --> 00:24:18.619 یعنی او را نجات داد و از جهنم نجات داد 00:24:18.619 --> 00:24:22.440 یکی از فواید صحبت کردن 00:24:22.440 --> 00:24:24.539 از صحبت کردن سود ببرید 00:24:24.539 --> 00:24:29.839 شرح کمال شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت به خلق 00:24:29.839 --> 00:24:32.839 زیارت اهل ذمه جایز است 00:24:32.839 --> 00:24:35.339 نشان دادن فضایل اسلام 00:24:35.339 --> 00:24:38.039 و تشویقشان به اسلام آوردن 00:24:38.039 --> 00:24:41.640 این شامل راهنمایی در مورد حسن همجواری و عهد است 00:24:41.640 --> 00:24:47.619 استفاده از کافر و جوان جایز است 00:24:47.619 --> 00:24:51.019 از ابن عباس رضی الله عنهم 00:24:51.019 --> 00:24:52.519 در یک رمان 00:24:52.519 --> 00:24:59.519 فقط مردان و زنان و کودکان ضعیف تلاوت می کردند 00:24:59.519 --> 00:25:00.720 او گفت 00:25:00.720 --> 00:25:04.460 من و مادرم جزو اقشار آسیب پذیر بودیم 00:25:04.460 --> 00:25:05.859 در یک رمان 00:25:05.859 --> 00:25:08.259 از مردان و زنان 00:25:08.259 --> 00:25:09.859 و در یک رمان 00:25:09.859 --> 00:25:13.650 من و مادرم جزو کسانی بودیم که خدا آنها را معذور کرد 00:25:13.650 --> 00:25:15.549 من یکی از پسرها هستم 00:25:15.549 --> 00:25:18.779 مادر من یک زن است 00:25:18.779 --> 00:25:22.190 نظر در حدیث 00:25:22.190 --> 00:25:28.630 من و مادرم بودیم، مادرش لبابه بنت الحارث هلالیه رضی الله عنه. 00:25:29.430 --> 00:25:36.069 در میان مستضعفان کسانی هستند که در مکه اسلام آوردند و مشرکان از مهاجرت آنان باز داشتند. 00:25:36.670 --> 00:25:41.829 آنها در میان آنها ضعیف ماندند و مورد آسیب شدید قرار گرفتند 00:25:43.019 --> 00:25:45.259 یکی از فواید صحبت کردن 00:25:46.869 --> 00:25:52.150 می توان از حدیث بهره مند شد، فضیلت ابن عباس رضی الله عنه. 00:25:52.630 --> 00:25:57.230 در حديث به عدم وجوب به علت ناتواني و ضعف اشاره شده است 00:25:59.980 --> 00:26:02.019 از ابوهریره می‌گوید: 00:26:02.420 --> 00:26:05.700 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:06.220 --> 00:26:09.859 فرزندی وجود ندارد اما مطابق طبیعت متولد می شود 00:26:10.450 --> 00:26:13.730 پدر و مادرش او را یهودی و مسیحی می کنند 00:26:14.250 --> 00:26:15.369 در یک رمان 00:26:15.690 --> 00:26:17.250 یا او را لمس می کنند 00:26:17.769 --> 00:26:19.890 شما دام هم تولید می کنید 00:26:20.539 --> 00:26:21.539 در یک رمان 00:26:22.099 --> 00:26:25.299 همانطور که یک حیوان جمع حیوانات را تولید می کند 00:26:25.980 --> 00:26:28.380 آیا جدیتی در آن پیدا می کنید؟ 00:26:29.170 --> 00:26:32.089 تا خودت پیداش کنی 00:26:32.940 --> 00:26:33.740 در یک رمان 00:26:34.380 --> 00:26:37.220 سپس ابوهریره رضی الله عنه می فرماید: 00:26:37.940 --> 00:26:41.460 فطرت خدایی که مردم را با آن آفرید 00:26:41.940 --> 00:26:44.099 هیچ تغییری در خلقت خدا نیست 00:26:44.619 --> 00:26:46.579 این دین ارزشمندی است 00:26:47.700 --> 00:26:49.380 گفتند یا رسول الله 00:26:50.019 --> 00:26:52.539 آیا کسی را دیده اید که در جوانی بمیرد؟ 00:26:53.299 --> 00:26:53.900 او گفت 00:26:54.500 --> 00:26:57.539 خدا بهتر می داند که چه می کردند 00:26:59.019 --> 00:27:01.180 نظر در حدیث 00:27:02.230 --> 00:27:03.109 روی غریزه 00:27:03.670 --> 00:27:05.190 خاستگاه طبیعت در زبان 00:27:05.549 --> 00:27:06.910 آغاز خلقت 00:27:07.589 --> 00:27:10.990 خداوند در دل همه مخلوقات تمایل قرار داده است 00:27:10.990 --> 00:27:13.829 به احکام ظاهری و پنهان شرع 00:27:14.509 --> 00:27:17.750 عشق به راستی و ایثار را در دل آنها قرار داد 00:27:18.390 --> 00:27:20.309 این حقیقت طبیعت است 00:27:21.339 --> 00:27:23.420 او را یهودی و مسیحی می کنند 00:27:24.019 --> 00:27:28.940 یعنی با یهودی یا مسیحی کردن او را از خلق و خوی طبیعی خود منحرف می کنند 00:27:29.900 --> 00:27:31.339 شما حیوانات تولید می کنید 00:27:31.980 --> 00:27:34.299 منظور اعضاء سالم است 00:27:35.089 --> 00:27:36.009 از پدربزرگم 00:27:36.529 --> 00:27:38.009 یعنی گوش بریده 00:27:38.769 --> 00:27:39.890 شما او را پیدا خواهید کرد 00:27:40.369 --> 00:27:42.049 یعنی گوشش را بریدی 00:27:42.849 --> 00:27:44.490 چون انجام می دادند 00:27:45.049 --> 00:27:47.930 یعنی اگر به حد عقل و رؤیاهای خیس رسیدند 00:27:48.779 --> 00:27:49.579 جمع 00:27:50.019 --> 00:27:51.779 یعنی اعضای سالم 00:27:52.990 --> 00:27:55.109 یکی از فواید صحبت کردن 00:27:56.500 --> 00:27:58.019 از صحبت کردن سود ببرید 00:27:58.619 --> 00:28:02.579 یهودیت و مسیحیت ادیان طبیعی نیستند 00:28:03.299 --> 00:28:08.980 حدیث دلالت بر اهتمام به ایمان کودکان و سلامت فطرت آنها دارد 00:28:09.880 --> 00:28:13.799 مثال زدن از واقعیت برای تبیین آن جایز است 00:28:14.549 --> 00:28:17.670 در حدیث برهان علم برای خداوند متعال است 00:28:18.069 --> 00:28:20.069 عالم غیب و مشهود