সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
ঈমানের খুঁটিনাটি বিষয়ে নিশ্চিত দুই প্রকার
বিশ্বাসের বিশদ বিবরণে দুই ধরনের নিশ্চিততা রয়েছে যা নির্ভর করে কিসের জন্য নিশ্চিততা প্রয়োজন
প্রথমত, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সংবাদে নিশ্চিত আছে
এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাদের বলেছেন সবকিছুর মধ্যে নিশ্চিততা অন্তর্ভুক্ত
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে কি বলেন
ধর্ম এবং সামগ্রিকভাবে বিশ্বের বিষয় থেকে
ঠিক যেমন সাহাবীগণ পারস্যদের উপর রোমানদের বিজয়ে বিশ্বাস করতেন
তাদের কাছ থেকে পরাজয়ের পর কয়েক বছরের মধ্যে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
রোমানরা সর্বনিম্ন ভূমিতে পরাজিত হয়েছিল
এবং পরাজিত হওয়ার পর তারা বিজয়ী হবে
কয়েক বছরের মধ্যে
ঈশ্বরের বিষয় আগে এবং পরে
সেদিন মুমিনগণ আনন্দ করবে
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
ঈশ্বরের সংবাদ এবং প্রতিশ্রুতির সত্যতা সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়া প্রথম
তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে ঈশ্বর তাকে সমর্থন করবেন এবং তাকে বিশ্ববাসীর কাছে দৃশ্যমান করবেন
তিনি এখনও নিপীড়ন এবং ক্ষতির কঠোরতম পরিস্থিতিতে রয়েছেন
বিজয় কখনই মন্থর হয় নি
কারো কারো মত তিনি হতাশ হননি
দ্বিতীয়ত
ঈশ্বরের বৈধ আদেশ এবং তাঁর মহাজাগতিক, পূর্বনির্ধারিত আদেশে নিশ্চিততা
তার আইনি আদেশের নিশ্চয়তা
এটি সম্পূর্ণ সন্তুষ্টি এবং সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণের সাথে তার সম্মতি
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
না, আপনার পালনকর্তার কসম, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে যে বিষয়ে বিবাদ রয়েছে তাতে আপনাকে বিচারক না করে
অতঃপর আপনি যা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন তাতে তারা নিজেদের মধ্যে কোন বিব্রতবোধ পাবে না এবং তারা সম্পূর্ণ নতি স্বীকার করবে
এর প্রতিদান হল হেদায়েত ও করুণা জয়
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
অতঃপর আমি তোমাদেরকে একটি বিধানের অনুসারী করে দিয়েছি, সুতরাং তা অনুসরণ কর
যারা জানে না তাদের ইচ্ছার অনুসরণ করো না
অতঃপর তিনি বলেন এর পর ড
এটা মানুষের জন্য অন্তর্দৃষ্টি এবং যারা নিশ্চিত তাদের জন্য পথনির্দেশ ও করুণা
এবং তার মহাজাগতিক, পূর্বনির্ধারিত আদেশে নিশ্চিততা
এতে তৃপ্তি, যা খারাপ তা নিয়ে ধৈর্য্য এবং এতে সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ।
তিনি কষ্ট থেকে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, মনে মনে নিশ্চিত হয়েছিলেন যে ঈশ্বর তাকে উত্তর দেবেন
এ বিষয়ে তাকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীই তার জন্য যথেষ্ট
কারণ কষ্টের সাথে স্বস্তিও আছে
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান উভয়ের সাথে কষ্টের তুলনা করে সহজের কথা উল্লেখ করেছেন
সে এখনো বলেনি
সে যত কষ্টই পায় না কেন, স্বাচ্ছন্দ্য তার সাথে থাকে এবং তার তুলনা করে
দুটি আয়াতে স্বাচ্ছন্দ্যের সংজ্ঞা প্রমাণ করে যে এটি এক এবং অভিন্ন
সহজের অনির্দিষ্ট বিশেষ্য তার পুনরাবৃত্তি নির্দেশ করে
সেজন্য তারা বলেছেন, দু’টি স্বাচ্ছন্দ্যের ওপর কষ্ট জয়ী হবে না
এছাড়াও, কষ্টের সংজ্ঞা সাধারণীকরণ এবং সাধারণতা নির্দেশ করে
এর মানে হল প্রতিটি কষ্ট, তা যত কঠিনই হোক না কেন
এটা অন্তর্নিহিত সুবিধা দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয়