WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.609
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.609 --> 00:00:12.609
اليقين في تفصيلات الإيمان نوعان

00:00:12.609 --> 00:00:19.149
لليقين في تفصيلات الإيمان نوعان بحسب ما يطلب اليقين به

00:00:19.149 --> 00:00:23.149
أولا يقين في خبر الله تعالى

00:00:23.149 --> 00:00:27.149
ويشمل اليقين بكل ما أخبر الله تعالى به

00:00:27.149 --> 00:00:31.149
وما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم

00:00:31.149 --> 00:00:34.149
من أمور الدين والدنيا جميعا

00:00:34.149 --> 00:00:38.149
مثل ما آمن الصحابة بانتصار الروم على الفرس

00:00:38.149 --> 00:00:42.149
في بضع سنين بعد هزيمتهم منهم

00:00:42.149 --> 00:00:44.149
كما قال تعالى

00:00:44.149 --> 00:00:47.149
غلبت الروم في أدنى الأرض

00:00:47.149 --> 00:00:51.149
وهم من بعد غلبهم سيغلبون

00:00:51.149 --> 00:00:53.149
في بضع سنين

00:00:53.149 --> 00:00:56.149
لله الأمر من قبل ومن بعد

00:00:56.149 --> 00:00:59.149
ويومئذ يفرح المؤمنون

00:00:59.149 --> 00:01:02.250
والرسول صلى الله عليه وسلم

00:01:02.250 --> 00:01:06.250
أول الموقنين بصدق خبر الله ووعده

00:01:06.250 --> 00:01:11.250
فقد كان موقنا بأن الله سينصره ويظهره على العالمين

00:01:11.250 --> 00:01:16.250
وهو ما يزال في أقسى مواقف الاضطهاد والأذى

00:01:16.250 --> 00:01:19.250
ولم يستبطئ النصر أبدا

00:01:19.250 --> 00:01:22.250
ولم يستيئس كما استيئس البعض

00:01:22.250 --> 00:01:24.730
ثانيا

00:01:24.730 --> 00:01:29.730
يقين في أمر الله الشرعي وأمره الكوني القدري

00:01:29.730 --> 00:01:31.730
فاليقين بأمره الشرعي

00:01:31.730 --> 00:01:36.730
هو امتثاله بالرضى التام والتسليم الكامل

00:01:36.730 --> 00:01:38.730
كما قال تعالى

00:01:38.730 --> 00:01:44.730
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

00:01:44.730 --> 00:01:52.730
ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما

00:01:52.730 --> 00:01:56.730
وجزاء ذلك الفوز بالهداية والرحمة

00:01:56.730 --> 00:01:58.730
كما قال تعالى

00:01:58.730 --> 00:02:03.730
ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها

00:02:03.730 --> 00:02:08.729
ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون

00:02:08.729 --> 00:02:10.729
ثم قال بعدها

00:02:10.729 --> 00:02:17.729
هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون

00:02:17.729 --> 00:02:20.949
واليقين بأمره الكوني القدري

00:02:20.949 --> 00:02:26.949
هو الرضا به والصبر على المكروه منه والتسليم فيه لله تعالى

00:02:26.949 --> 00:02:33.949
ودعاؤه لتفريج الكربات موقنا من قلبه بإجابة الله له

00:02:33.949 --> 00:02:37.979
ويكفيه بشارة في ذلك قول الله تعالى

00:02:37.979 --> 00:02:43.979
فإن مع العسر يسرى

00:02:43.979 --> 00:02:49.020
فقد ذكر الله سبحانه اليسر مقارنا للعسر معا

00:02:49.020 --> 00:02:51.020
ولم يقل بعد

00:02:51.020 --> 00:02:56.020
فمهما وجد عسر فإن اليسر معه ويقارنه

00:02:56.020 --> 00:03:01.020
كما أن تعريف اليسر في الآيتين دليل على أنه واحد

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
وتنكير اليسر يدل على تكراره

00:03:04.020 --> 00:03:09.020
ولهذا قالوا لن يغلب عسر يسرين

00:03:09.020 --> 00:03:13.050
كما أن تعريف العسر يدل على الاستغراق والعموم

00:03:13.050 --> 00:03:18.050
فيفيد ذلك أن كل عسر مهما بلغ من الصعوبة

00:03:18.050 --> 00:03:22.050
فإنه مشمول بالتيسير الملازم له