WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.609
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.609 --> 00:00:12.609
یقین در جزئیات ایمان دو گونه است

00:00:12.609 --> 00:00:19.149
در جزئيات ايمان دو نوع يقين وجود دارد، بسته به اينكه يقين مورد نياز باشد

00:00:19.149 --> 00:00:23.149
اولاً یقین در اخبار خداوند متعال است

00:00:23.149 --> 00:00:27.149
شامل یقین در هر چیزی است که خداوند متعال به ما گفته است

00:00:27.149 --> 00:00:31.149
و آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود

00:00:31.149 --> 00:00:34.149
از مسائل دین و جهان به طور کلی

00:00:34.149 --> 00:00:38.149
همانطور که صحابه به پیروزی رومیان بر ایرانیان معتقد بودند

00:00:38.149 --> 00:00:42.149
در چند سال پس از شکست آنها از آنها

00:00:42.149 --> 00:00:44.149
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:00:44.149 --> 00:00:47.149
رومی ها در پست ترین سرزمین ها شکست خوردند

00:00:47.149 --> 00:00:51.149
و پس از شکست آنها پیروز خواهند شد

00:00:51.149 --> 00:00:53.149
در چند سال

00:00:53.149 --> 00:00:56.149
کار قبل و بعد از آن خداست

00:00:56.149 --> 00:00:59.149
در آن روز مؤمنان شاد می شوند

00:00:59.149 --> 00:01:02.250
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:02.250 --> 00:01:06.250
اولین کسی که به صحت خبر و وعده خدا یقین دارد

00:01:06.250 --> 00:01:11.250
او یقین داشت که خداوند او را یاری خواهد کرد و او را در معرض دید جهانیان قرار خواهد داد

00:01:11.250 --> 00:01:16.250
او هنوز در سخت ترین شرایط آزار و اذیت و آسیب است

00:01:16.250 --> 00:01:19.250
پیروزی هرگز کند نشد

00:01:19.250 --> 00:01:22.250
او مانند برخی ناامید نشد

00:01:22.250 --> 00:01:24.730
دوما

00:01:24.730 --> 00:01:29.730
یقین به فرمان مشروع خداوند و فرمان کیهانی و از پیش تعیین شده او

00:01:29.730 --> 00:01:31.730
قطعیت نظم قانونی او

00:01:31.730 --> 00:01:36.730
این تبعیت او با رضایت کامل و تسلیم کامل است

00:01:36.730 --> 00:01:38.730
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:01:38.730 --> 00:01:44.730
نه، به پروردگارت سوگند، آنها ایمان نمی آورند تا اینکه تو را در آنچه میانشان اختلاف است داوری کنند

00:01:44.730 --> 00:01:52.730
آنگاه از آنچه تو تصمیم گرفتی در درون خود خجالت نمی‌کشند و با تسلیم کامل تسلیم می‌شوند

00:01:52.730 --> 00:01:56.730
پاداش آن برنده شدن هدایت و رحمت است

00:01:56.730 --> 00:01:58.730
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:01:58.730 --> 00:02:03.730
سپس شما را از قانون امری پیروی کردیم، پس از آن پیروی کنید

00:02:03.730 --> 00:02:08.729
از خواسته های کسانی که نمی دانند پیروی نکنید

00:02:08.729 --> 00:02:10.729
سپس بعد از آن گفت

00:02:10.729 --> 00:02:17.729
این برای مردم بصیرت و برای مردم یقین هدایت و رحمت است

00:02:17.729 --> 00:02:20.949
و یقین به فرمان کیهانی و از پیش تعیین شده او

00:02:20.949 --> 00:02:26.949
قناعت به آن، صبر بر بدی آن و تسلیم در برابر خداوند متعال در آن است

00:02:26.949 --> 00:02:33.949
او برای رهایی از ناراحتی دعا کرد، با یقین در قلبش که خداوند او را اجابت خواهد کرد

00:02:33.949 --> 00:02:37.979
کلام خداوند متعال برای او بس است که او را در این باره مژده دهد

00:02:37.979 --> 00:02:43.979
زیرا با سختی آسانی است

00:02:43.979 --> 00:02:49.020
خداوند متعال آسانی را در مقایسه سختی با هر دو ذکر کرده است

00:02:49.020 --> 00:02:51.020
او هنوز نگفته است

00:02:51.020 --> 00:02:56.020
هر سختی که بیابد، آسانی با اوست و مقایسه می کند

00:02:56.020 --> 00:03:01.020
تعريف سهولت در دو آيه دليل بر يكى بودن آن است

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
اسم مجهول سهل نشان دهنده تکرار آن است

00:03:04.020 --> 00:03:09.020
از این رو فرمودند که سختی بر دو آسانی غالب نمی شود

00:03:09.020 --> 00:03:13.050
همچنین تعریف عسر و حرج حکایت از تعمیم و عمومیت دارد

00:03:13.050 --> 00:03:18.050
یعنی هر سختی هر چقدر هم که سخت باشد

00:03:18.050 --> 00:03:22.050
تحت پوشش تسهیل ذاتی است