WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.609
Sünni kavramların özeti

00:00:08.609 --> 00:00:12.609
İmanın ayrıntılarında iki tür kesinlik vardır

00:00:12.609 --> 00:00:19.149
İmanın ayrıntılarında, hangi kesinliğin gerekli olduğuna bağlı olarak iki tür kesinlik vardır.

00:00:19.149 --> 00:00:23.149
Birincisi, Cenâb-ı Hakk'ın haberlerinde kesinlik vardır.

00:00:23.149 --> 00:00:27.149
Yüce Allah'ın bize bildirdiği her şeyin kesinliğini içerir.

00:00:27.149 --> 00:00:31.149
Ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ona söylediği şey

00:00:31.149 --> 00:00:34.149
Din ve bir bütün olarak dünya meselelerinden

00:00:34.149 --> 00:00:38.149
Tıpkı sahabelerin Romalıların Perslere karşı kazandığı zafere inandıkları gibi

00:00:38.149 --> 00:00:42.149
Onlardan aldıkları yenilgiden birkaç yıl sonra

00:00:42.149 --> 00:00:44.149
Yüce Allah'ın dediği gibi

00:00:44.149 --> 00:00:47.149
Romalılar en alçak topraklarda mağlup oldular

00:00:47.149 --> 00:00:51.149
Ve mağlup olduktan sonra galip geleceklerdir.

00:00:51.149 --> 00:00:53.149
Birkaç yıl içinde

00:00:53.149 --> 00:00:56.149
Öncesi de sonrası da Allah'ındır

00:00:56.149 --> 00:00:59.149
O gün müminler sevineceklerdir.

00:00:59.149 --> 00:01:02.250
Ve Elçi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin

00:01:02.250 --> 00:01:06.250
Allah’ın haber ve vaadinin doğruluğundan ilk emin olanlar

00:01:06.250 --> 00:01:11.250
Allah'ın kendisini destekleyeceğinden ve alemlere görünür kılacağından emindi.

00:01:11.250 --> 00:01:16.250
Halen zulüm ve zararın en ağır durumlarıyla karşı karşıyadır.

00:01:16.250 --> 00:01:19.250
Zafer asla yavaşlamadı

00:01:19.250 --> 00:01:22.250
Bazıları gibi umutsuzluğa kapılmadı

00:01:22.250 --> 00:01:24.730
ikinci olarak

00:01:24.730 --> 00:01:29.730
Allah'ın meşru emrine ve O'nun kozmik, önceden takdir edilmiş emrine kesinlik

00:01:29.730 --> 00:01:31.730
Hukuk düzeninin kesinliği

00:01:31.730 --> 00:01:36.730
Onun tam tatmine ve tam teslimiyete uymasıdır.

00:01:36.730 --> 00:01:38.730
Yüce Allah'ın dediği gibi

00:01:38.730 --> 00:01:44.730
Hayır, Rabbine yemin ederim ki, aralarında ihtilaf edilen şeylerde seni hakem kılmadıkça iman etmiş olmazlar.

00:01:44.730 --> 00:01:52.730
O zaman verdiğin karardan kendi içlerinde hiçbir sıkıntı duymayacaklar ve tam bir teslimiyetle teslim olacaklar.

00:01:52.730 --> 00:01:56.730
Bunun karşılığı hidayet ve rahmeti kazanmaktır

00:01:56.730 --> 00:01:58.730
Yüce Allah'ın dediği gibi

00:01:58.730 --> 00:02:03.730
Sonra seni bir emre tabi kıldık, sen de ona uy

00:02:03.730 --> 00:02:08.729
Bilmeyenlerin arzularına uyma

00:02:08.729 --> 00:02:10.729
Sonra dedi ki bundan sonra

00:02:10.729 --> 00:02:17.729
Bu, insanlar için basiret, kesin olarak inananlar için ise hidayet ve rahmettir.

00:02:17.729 --> 00:02:20.949
Ve O'nun kozmik, önceden takdir edilmiş emrine kesinlik

00:02:20.949 --> 00:02:26.949
Bu, onunla razı olmak, kötülüğüne sabretmek ve bunda Cenab-ı Hakk'a teslim olmaktır.

00:02:26.949 --> 00:02:33.949
Sıkıntıdan kurtulmak için, Tanrı'nın kendisine cevap vereceğinden yürekten emin olarak dua etti

00:02:33.949 --> 00:02:37.979
Bu durumu kendisine müjdelemesi için Cenâb-ı Hakk'ın sözleri yeterlidir.

00:02:37.979 --> 00:02:43.979
Çünkü zorlukla birlikte kolaylık vardır

00:02:43.979 --> 00:02:49.020
Cenâb-ı Hak, zorluğu her ikisine kıyasla kolaylıktan bahsetmiştir.

00:02:49.020 --> 00:02:51.020
Henüz söylemedi

00:02:51.020 --> 00:02:56.020
Hangi zorlukla karşılaşırsa karşılaşsın kolaylık kendisindedir ve onu karşılaştırır.

00:02:56.020 --> 00:03:01.020
Her iki ayetteki kolaylık tanımı, onun bir ve aynı olduğuna delildir.

00:03:01.020 --> 00:03:04.020
Kolaylığın belirsiz ismi onun tekrarını belirtir

00:03:04.020 --> 00:03:09.020
Bu yüzden zorluk iki kolaylığa üstün gelmez dediler.

00:03:09.020 --> 00:03:13.050
Ayrıca, zorluk tanımı genelleme ve genelliğe işaret etmektedir.

00:03:13.050 --> 00:03:18.050
Bu, ne kadar zor olursa olsun her zorluğun olduğu anlamına gelir.

00:03:18.050 --> 00:03:22.050
Doğal kolaylaştırma kapsamındadır