Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammar zusammengefasst
Sure Al-Fajr
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Und Morgendämmerung
Und zehn Nächte
Und Diplopie und Sehne
Und wenn die Nacht einfach ist
Ist in diesem Stein ein Eid enthalten?
Unser Lord Gilth schwor, dass er im Morgengrauen aufwachen würde
Es ist die Morgendämmerung
Ich schwöre bei den zehn Nächten von Eid al-Adha
Und er schwor bei Shafa’ und Witr
Die Interpretationsleute waren unterschiedlicher Meinung darüber, was wir mit Präemption meinten
Durch sein Wort und seine Fürsprache
Was wir von Witr meinen
Durch sagen und Witr
Einige von ihnen sagten
Shafa’ am Opfertag
Witr am Tag von Arafat
Andere sagten
Shafa‘ sind die zwei Tage nach dem Opfertag
Und die Schnur ist der dritte Tag
Andere sagten
Die Vorwegnahme aller Schöpfung
Und die Saite ist Gott
Andere sagten
Schriftliches Gebet
Einschließlich Diplopie
Zum Beispiel Morgen- und Mittagsgebete
Einschließlich der Zeichenfolge
Wie das Maghrib-Gebet
Eine Art Vorkaufsrecht nannte er nicht
Auch kein String ohne Typ
Und jede Fürsprache mit Neuigkeiten und ohne Grund
Und jedes Diplopie und Witr
Darauf schwöre ich
Und er sagte: „Bis zur Nacht.“
Wenn es gefällt
Das heißt, wenn die Nacht vorüber ist, vergeht sie
Ist es das, was Sie geschworen haben?
Eines dieser Dinge ist überzeugend
Wer hat den Verstand?
Hast du nicht gesehen, wie er es gemacht hat?
Dein Herr ist weit weg
Iram Dhat al-Imad
Welches
Er war nicht verwirrt
Davon im Land
Und Thamud
Wer durchstreifte den Felsen
Im Tal
Und Pharao
Der mit den Einsätzen
Die überwältigt waren
Auf dem Land
Und vermehre sie
Darin liegt Korruption
Also gießen
Dein Herr hat eine Peitsche gegen sie
Qual
Gewiss, Euer Herr
Aussicht
Hast du nicht hingesehen, Muhammad?
Mit den Augen deines Herzens
So wirst du sehen, wie es deinem Herrn ergangen ist
Mit dem Aad-Stamm
Dieselbe Säule
Damit meine ich, dass sie es waren
Leute der Autokolonne
So etwas wurde noch nie geschaffen
In den Knochen, Kraft und Händen
Und Thamud wer
Sie durchbrachen den Felsen und drangen hinein
Also machten sie sie zu Häusern
Hast du nicht gesehen, wie dein Herr es getan hat?
Auch von Pharao, dem Besitzer der Pfähle
Welches
Ein Pflock aus Holz oder Eisen
Denn entweder
Menschen damit zu quälen
Oder es ist so
Spiel ihn damit
Und diejenigen, die übertraten, sagten:
Das heißt, er kehrte aufs Land zurück
Und Thamud, Pharao und Soldaten
die übertreten haben
Was ihr Herr ihnen erlaubte
Sie rebellierten gegen ihren Herrn
Zu dem Unglauben, den er über sie brachte
In dem Land, in dem sie waren
Darin
Und die Sünden nahmen im Land zu
Sie waren zufrieden mit dem, was Gott ihnen verboten hatte
Also bringe sie zu Fall, oh Muhammad
Dein Herr bestraft ihn
Und ein Fluch wird über sie kommen
Weil sie das Land verdorben haben
Und sie überschatteten darin Gott
Wahrlich, dein Herr, oh Muhammad
Sie hat diejenigen, die sie geschnitten hat
Du hast ihre Geschichten
Und zu ihren Feinden unter den Leuten, die nicht an ihn glauben
Aussicht
Er überwacht sie anhand ihrer Handlungen
In dieser Welt und im Jenseits
Auf den Bögen der Hölle
Um sie darin anzuhäufen
Wenn sie es am Tag der Auferstehung erhalten
Also auch nicht
Menschlich
Wenn sein Herr ihn betrübt
Also ehrte er ihn und segnete ihn
Also ehre ihn
Und seine Gnade
Er sagt: „Mein Herr ist großzügig.“
Und was das betrifft
Wenn er betroffen ist
Sein Lebensunterhalt war für ihn bestimmt
Und er sagt
Er sagt: „Mein Herr.“
Er hat uns beleidigt
Was den Menschen betrifft
Sein Herr prüft ihn mit Segen und Gesang
Also habe ich ihn mit Geld geehrt
Und besser für ihn
Und Er segnete ihn mit dem, was für ihn reichlicher ist
Bitte
Er freut sich und ist zufrieden damit
Und er sagt
Mein Herr hat mich mit dieser Würde geehrt
Und wenn er untersucht wird
Sein Herr ist die Armut
Daher war sein Lebensunterhalt begrenzt
Und ich habe es geschätzt
Sein Geld erhöhte sich nicht und er erweiterte es nicht
Und er sagt
Mein Herr hat mich mit Armut gedemütigt
Er dankte Gott nicht dafür
Welche Sicherheit ihm gegeben wurde
Seine Nachbarschaft und sein Lebensunterhalt
Von Wohlbefinden in seinem Körper
Nein
Vielmehr fühlt man sich nicht geehrt
Waise
Seien Sie nicht schüchtern
Auf Essen
Armes Ding
Und du isst Extravaganz
Was haben sie gegessen?
Und du liebst
Geld für die Liebe
Absolut
Und er sagte
Nein, aber Sie fühlen sich nicht geehrt
Waise
Ja, nein
Ich ehre nicht den, den ich ehre
Mit der Fülle der Welt
Und die unbedeutendste ist diejenige, die durch ihre kleinen Worte beleidigt wird
Aber
Ich ehre jeden, den ich ehre, indem ich mir gehorche
Und der Unbedeutendste ist derjenige, der beleidigt wird
Indem du mir nicht gehorchst
Vielmehr haben Sie denjenigen beleidigt, den Sie beleidigt haben
Weil er nicht geehrt wird
Waise
Ermahnt einander nicht
Über die Nahrung der Armen
Und ihr isst, Leute
Eine Erbschaft ist eine schwere Belastung
Lassen Sie nichts zurück
Und Sie sammeln gerne
O Volk, und seine Beschneidung
Viel intensive Liebe
Nein, dann
Der Boden wurde zerquetscht
Dhaka
Und dein Herr kam
Und König Safa
Safa
Und er kam
An diesem Tag
In der Hölle
An diesem Tag
Er erinnert sich
Menschlich
Und ich bin sein Andenken
Nein
So sollte es nicht sein
Das wäre der Fall
Dann erzählte Jalthanahu davon
Ihre Reue für ihre Taten
Die schlechten Taten dieser Welt
Und sie sind begierig auf das, was vorher war
Wenn Bedauern ihnen nicht hilft
Und er sagte
Wenn die Erde bebt
Und danach gab es ein Erdbeben
Erdbeben und Umzug
Nach dem Rühren
Und wenn dein Herr kommt, o Muhammad
Und die Engel stehen in Reihen
Reihe für Reihe
Und Gott kam an diesem Tag
In der Hölle
An diesem Tag wird sich der Mensch erinnern
Seine Nachlässigkeit in dieser Welt im Gehorsam gegenüber Gott
Und zwar bald
Für ihn sind gute Taten wichtig
Und von jeder Seite
Denken Sie daran
Er sagt, ich wünschte, ich hätte es getan
Für mein Leben gemacht
An diesem Tag
Er erträgt seine Qual nicht
Sonntag
Und sein Bein ist nicht gefesselt
Sonntag
Gott, der Allmächtige, sagt, erwähne ihn
Informieren über den Eifer des Sohnes Adams
Und seine Traurigkeit am Tag der Auferstehung
Und er bedauert seine Nachlässigkeit
In guten Taten
In der Welt, die du erbst
Bleib für immer in Glückseligkeit
Lasst uns auf ihn fallen
Ich wünschte, ich wäre auf diese Welt gekommen
Von guten Taten für mein Leben
Was nicht stirbt
Dann
Was wird mich vor dem Zorn Gottes retten?
Er gewährt mir sein Vergnügen
An diesem Tag wird er nicht bestraft
Mit Gottes Strafe, jeder
In der Welt
Man vertraut ihm nicht so sehr wie Gott
Niemand auf der Welt
O Seele!
Beruhigend
Komm zurück
Zu deinem Herrn
Zufrieden
zufriedenstellend
Treten Sie also ein unter Meine Diener
Und ich trat ein
Mein Himmel
O Seele!
Beruhigt durch Gottes Versprechen
Wer hat es versprochen?
Menschen, die in dieser Welt an ihn glauben
Von Würde im Jenseits
Also habe ich das geglaubt
Kehre zu deinem Herrn zurück
Das sind Neuigkeiten
Von Gott Gilth Naah
Engel für die Seele des Gläubigen
Bei der Auferstehung
Sie befiehlt ihr, in einem Körper zurückzukehren
Sein Besitzer
Treten Sie also ein unter Meine rechtschaffenen Diener
Und betritt mein Paradies
Fazit aus der Interpretation von al-Tabar