1
00:00:00,180 --> 00:00:03,580
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,580 --> 00:00:06,509
مركز إفادة

3
00:00:06,509 --> 00:00:09,710
للدراسات والبحوث الإنسانية

4
00:00:09,710 --> 00:00:11,910
يقدم

5
00:00:11,910 --> 00:00:17,960
مختصر صحيح البخاري

6
00:00:17,960 --> 00:00:21,160
باب من ملك من العرب رقيقا

7
00:00:21,160 --> 00:00:22,760
فوهب وباع

8
00:00:22,760 --> 00:00:24,559
وجامع وفدا

9
00:00:24,559 --> 00:00:26,559
وسبى الذرية

10
00:00:26,559 --> 00:00:29,370
عن ابن عون قال

11
00:00:29,370 --> 00:00:31,370
كتبت إلى نافع

12
00:00:31,370 --> 00:00:32,969
فكتب إلي

13
00:00:33,369 --> 00:00:36,170
إن النبي صلى الله عليه وسلم

14
00:00:36,170 --> 00:00:37,969
أغار على بني المصطلق

15
00:00:37,969 --> 00:00:39,969
وهم غارون

16
00:00:39,969 --> 00:00:42,770
وأنعامهم تسقى على الماء

17
00:00:42,770 --> 00:00:44,969
فقتل مقاتلتهم

18
00:00:44,969 --> 00:00:47,170
وسبى ذراريهم

19
00:00:47,170 --> 00:00:50,329
وأصاب يومئذ جويرية

20
00:00:50,329 --> 00:00:53,130
حدثني به عبد الله بن عمر

21
00:00:53,130 --> 00:00:56,799
وكان في ذلك الجيش

22
00:00:56,799 --> 00:00:59,979
التعليق على الحديث

23
00:00:59,979 --> 00:01:01,179
أغار

24
00:01:01,179 --> 00:01:04,450
أي هجم على عدوه ونهبه

25
00:01:04,450 --> 00:01:05,849
بني المصطلق

26
00:01:05,849 --> 00:01:08,250
هم بطن من خزاعة

27
00:01:08,250 --> 00:01:09,650
غارون

28
00:01:09,650 --> 00:01:11,450
أي غافلون

29
00:01:11,450 --> 00:01:14,680
أي أخذهم على غرة وبغتة

30
00:01:14,680 --> 00:01:16,480
مقاتلتهم

31
00:01:16,480 --> 00:01:17,879
المقاتلة

32
00:01:17,879 --> 00:01:21,700
أي البالغون القادرون على القتال

33
00:01:21,700 --> 00:01:25,269
من فوائد الحديث

34
00:01:25,269 --> 00:01:26,670
ظاهر الحديث

35
00:01:26,670 --> 00:01:30,069
جواز قتال الكفار دون دعوة

36
00:01:30,069 --> 00:01:35,049
وفيه جواز المباغتة في الحرب

37
00:01:35,049 --> 00:01:38,650
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

38
00:01:38,650 --> 00:01:42,650
ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث

39
00:01:42,650 --> 00:01:46,049
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

40
00:01:46,049 --> 00:01:47,849
يقول فيهم

41
00:01:47,849 --> 00:01:49,849
سمعته يقول

42
00:01:49,849 --> 00:01:53,450
هم أشد أمتي على الدجال

43
00:01:53,450 --> 00:01:54,450
قال

44
00:01:54,450 --> 00:01:56,650
وجاءت صدقاتهم

45
00:01:56,650 --> 00:02:00,450
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

46
00:02:00,450 --> 00:02:03,450
هذه صدقات قومنا

47
00:02:03,450 --> 00:02:06,849
وكانت سبية منهم عند عائشة

48
00:02:06,849 --> 00:02:08,050
فقال

49
00:02:08,050 --> 00:02:09,650
أعتقيها

50
00:02:09,650 --> 00:02:13,490
فإنها من ولد إسماعيل

51
00:02:13,490 --> 00:02:17,000
التعليق على الحديث

52
00:02:17,000 --> 00:02:18,400
بني تميم

53
00:02:18,400 --> 00:02:21,659
هم قبيلة كبيرة في مضر

54
00:02:21,659 --> 00:02:23,259
منذ ثلاث

55
00:02:23,259 --> 00:02:26,530
أي من حين سمعت الخصال الثلاث

56
00:02:26,530 --> 00:02:27,930
الدجال

57
00:02:27,930 --> 00:02:30,330
هو المسيح الدجال

58
00:02:30,330 --> 00:02:31,729
صدقاتهم

59
00:02:31,729 --> 00:02:33,530
أي زكاتهم

60
00:02:33,530 --> 00:02:35,729
صدقات قومنا

61
00:02:35,729 --> 00:02:37,729
إنما نسبهم إليه

62
00:02:37,729 --> 00:02:41,729
لاجتماع نسبهم بنسبه صلى الله عليه وسلم

63
00:02:41,729 --> 00:02:44,159
في إلياس بن مضر

64
00:02:44,159 --> 00:02:46,159
سبية منهم

65
00:02:46,159 --> 00:02:48,360
أي من بني تميم

66
00:02:48,360 --> 00:02:49,960
عند عائشة

67
00:02:49,960 --> 00:02:54,240
أي في ملك عائشة رضي الله عنها

68
00:02:54,240 --> 00:02:58,030
من فوائد الحديث

69
00:02:58,030 --> 00:03:00,030
يستفاد من الحديث

70
00:03:00,030 --> 00:03:04,229
الحث على إخراج الأفضل في العتق والصدقات

71
00:03:04,229 --> 00:03:08,229
وفي الحديث من قبة عظيمة لبني تميم

72
00:03:08,229 --> 00:03:11,229
وفيه الإخبار عن الدجال

73
00:03:11,229 --> 00:03:16,759
وفيه إرشاد الأهل إلى معالي الأمور

74
00:03:16,759 --> 00:03:22,340
باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده

75
00:03:22,340 --> 00:03:25,139
عن ابن عمر رضي الله عنهما

76
00:03:25,139 --> 00:03:29,569
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

77
00:03:29,569 --> 00:03:32,169
العبد إذا نصح سيده

78
00:03:32,169 --> 00:03:34,569
وأحسن عبادة ربه

79
00:03:34,569 --> 00:03:38,340
كان له أجره مرتين

80
00:03:38,340 --> 00:03:41,659
التعليق على الحديث

81
00:03:41,659 --> 00:03:43,460
نصح سيده

82
00:03:43,460 --> 00:03:46,289
أي أخلص له في النصيحة

83
00:03:46,289 --> 00:03:48,490
أحسن عبادة ربه

84
00:03:48,490 --> 00:03:52,810
إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة

85
00:03:52,810 --> 00:03:56,469
من فوائد الحديث

86
00:03:56,469 --> 00:04:01,270
في الحديث إرشاد إلى إعطاء كل ذي حق حقه

87
00:04:01,270 --> 00:04:04,270
وفيه حظ المملوك على نصح سيده

88
00:04:04,270 --> 00:04:06,270
لأنه راع في ماله

89
00:04:06,270 --> 00:04:09,270
وهو مسؤول عن ما استرعى

90
00:04:09,270 --> 00:04:13,270
وفيه إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة

91
00:04:13,270 --> 00:04:18,939
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

92
00:04:18,939 --> 00:04:22,939
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

93
00:04:22,939 --> 00:04:26,939
للعبد المملوك الصالح أجران

94
00:04:26,939 --> 00:04:28,939
والذي نفسي بيده

95
00:04:28,939 --> 00:04:30,939
لولا الجهاد في سبيل الله

96
00:04:30,939 --> 00:04:33,939
والحج وبر أمي

97
00:04:33,939 --> 00:04:36,939
أحببت أن أموت وأنا مملوك

98
00:04:36,939 --> 00:04:40,420
التعليق على الحديث

99
00:04:40,420 --> 00:04:43,899
للعبد المملوك الصالح

100
00:04:43,899 --> 00:04:46,899
أي في عبادة الرب ونصح السيد

101
00:04:46,899 --> 00:04:49,019
والذي نفسي بيده

102
00:04:49,019 --> 00:04:53,019
هو من قول أبي هريرة رضي الله عنه

103
00:04:53,019 --> 00:04:55,019
وبر أمي

104
00:04:55,019 --> 00:04:57,019
اسم أم أبي هريرة

105
00:04:57,019 --> 00:04:59,019
أميمة بالتصغير

106
00:04:59,019 --> 00:05:01,019
وقيل ميمونة

107
00:05:01,019 --> 00:05:04,019
وهي صحابية ثبت إسلامها

108
00:05:04,019 --> 00:05:07,089
مملوك أي عبد

109
00:05:07,089 --> 00:05:11,269
من فوائد الحديث

110
00:05:11,269 --> 00:05:14,269
في الحديث إشارة إلى أن العبد المملوك

111
00:05:14,269 --> 00:05:16,269
لا جهاد عليه

112
00:05:16,269 --> 00:05:18,269
إلا أن يتعين

113
00:05:18,269 --> 00:05:22,269
وفيه جواز الحلف من غير استحلاف

114
00:05:22,269 --> 00:05:28,129
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

115
00:05:28,129 --> 00:05:31,129
قال النبي صلى الله عليه وسلم

116
00:05:31,129 --> 00:05:33,129
نعم مال أحدهم

117
00:05:33,129 --> 00:05:35,129
يحسن عبادة ربه

118
00:05:35,129 --> 00:05:37,129
وينصح لسيده

119
00:05:37,129 --> 00:05:40,699
التعليق على الحديث

120
00:05:40,699 --> 00:05:43,279
يحسن عبادة ربه

121
00:05:43,279 --> 00:05:47,279
إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة

122
00:05:47,279 --> 00:05:50,660
من فوائد الحديث

123
00:05:50,660 --> 00:05:53,589
يستفاد من الحديث

124
00:05:53,589 --> 00:05:56,589
مدح من أعطى الحقوق كلها

125
00:05:56,589 --> 00:06:00,589
وفيه فضيلة نصيحة العبد لسيده

126
00:06:00,589 --> 00:06:06,480
باب كراهية التطاول على الرقيق

127
00:06:06,480 --> 00:06:07,480
وقوله

128
00:06:07,480 --> 00:06:10,480
عبدي أو أمتي

129
00:06:10,480 --> 00:06:14,060
عن أبي هريرة رضي الله عنه

130
00:06:14,060 --> 00:06:17,060
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم

131
00:06:17,060 --> 00:06:19,060
أنه قال

132
00:06:19,060 --> 00:06:21,060
لا يقل أحدكم

133
00:06:21,060 --> 00:06:23,060
أطعم ربك

134
00:06:23,060 --> 00:06:24,060
وضع ربك

135
00:06:24,060 --> 00:06:26,060
اسق ربك

136
00:06:26,060 --> 00:06:27,060
وليقل

137
00:06:27,060 --> 00:06:30,060
سيدي مولاي

138
00:06:30,060 --> 00:06:32,060
ولا يقل أحدكم

139
00:06:32,060 --> 00:06:34,060
عبدي أمتي

140
00:06:34,060 --> 00:06:36,060
وليقل

141
00:06:36,060 --> 00:06:39,060
سايا وفتاتي وغلامي

142
00:06:39,060 --> 00:06:42,540
التعليق على الحديث

143
00:06:42,540 --> 00:06:45,889
أطعم أمر من الإطعام

144
00:06:45,889 --> 00:06:47,889
ربك

145
00:06:47,889 --> 00:06:50,889
الرب هو المالك والسيد

146
00:06:50,889 --> 00:06:54,529
من فوائد الحديث

147
00:06:54,529 --> 00:06:56,529
يستفاد من الحديث

148
00:06:56,529 --> 00:06:59,529
كراهية التطاول على الرقيق

149
00:06:59,529 --> 00:07:03,529
وفيه كراهية إطلاق الرب على السيد

150
00:07:03,529 --> 00:07:06,529
أن الإنسان مربوب متعبد

151
00:07:06,529 --> 00:07:08,529
بإخلاص التوحيد لخالقه

152
00:07:08,529 --> 00:07:11,560
فكره له المضاهات بالاسم

153
00:07:11,560 --> 00:07:14,560
وفيه وجوب تعظيم الله عز وجل

154
00:07:14,560 --> 00:07:16,560
وتنزيه

155
00:07:16,560 --> 00:07:22,639
وفيه المنع من الألفاظ المؤدية إلى محظور

156
00:07:22,639 --> 00:07:27,089
باب إذا أتاه خادمه بطعامه

157
00:07:27,089 --> 00:07:29,089
عن أبي هريرة

158
00:07:29,089 --> 00:07:31,089
عن النبي صلى الله عليه وسلم

159
00:07:31,089 --> 00:07:33,089
قال

160
00:07:33,089 --> 00:07:35,089
إذا أتا أحدكم خادمه بطعامه

161
00:07:35,089 --> 00:07:37,089
فإن لم يجلسه معه

162
00:07:37,089 --> 00:07:40,089
فليناوله أكلة أو أكلتين

163
00:07:40,089 --> 00:07:43,089
أو لقمة أو لقمتين

164
00:07:43,089 --> 00:07:47,089
فإنه ولي حره وعلاجه

165
00:07:47,089 --> 00:07:50,889
التعليق على الحديث

166
00:07:50,889 --> 00:07:52,889
فإن لم يجلسه معه

167
00:07:52,889 --> 00:07:54,889
أي على مائدته

168
00:07:54,889 --> 00:07:55,889
فليناول

169
00:07:55,889 --> 00:07:57,889
أي فليعطه

170
00:07:57,889 --> 00:07:58,889
أكل

171
00:07:58,889 --> 00:08:02,889
أي شيئا يسيرا من الطعام الذي صنع

172
00:08:02,889 --> 00:08:04,889
ولي حره وعلاجه

173
00:08:04,889 --> 00:08:06,889
أي تولى صنعه

174
00:08:06,889 --> 00:08:11,209
وتعرض لحرارة الطبخ ومشقته

175
00:08:11,209 --> 00:08:15,040
من فوائد الحديث

176
00:08:15,040 --> 00:08:17,040
يستفاد من الحديث

177
00:08:17,040 --> 00:08:20,040
الحث على مكارم الأخلاق

178
00:08:20,040 --> 00:08:23,040
وفيه استحباب المواساة في الطعام

179
00:08:23,040 --> 00:08:26,040
لا سيما في حق من صنعه وحمله

180
00:08:26,040 --> 00:08:29,040
لأنه تحمل حره ودخانه

181
00:08:29,040 --> 00:08:34,830
وتعلقت به نفسه وشم رائحته

182
00:08:34,830 --> 00:08:36,830
باب إذا ضرب العبد

183
00:08:36,830 --> 00:08:39,309
فليجتني بالوجه

184
00:08:39,309 --> 00:08:42,309
عن أبي هريرة رضي الله عنه

185
00:08:42,309 --> 00:08:46,309
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

186
00:08:46,309 --> 00:08:48,309
إذا قاتل أحدكم

187
00:08:48,309 --> 00:08:50,820
فليجتني بالوجه

188
00:08:50,820 --> 00:08:54,340
التعليق على الحديث

189
00:08:54,340 --> 00:08:56,340
قاتل أي ضرب

190
00:08:56,340 --> 00:08:58,340
فليجتني بالوجه

191
00:08:58,340 --> 00:09:01,620
أي فليتق ضرب الوجه

192
00:09:01,620 --> 00:09:05,389
من فوائد الحديث

193
00:09:05,389 --> 00:09:07,389
يستفاد من الحديث

194
00:09:07,389 --> 00:09:13,389
اجتناب ضرب الوجه في التعزير والتأديب والحدود بطريق الأولى

195
00:09:13,389 --> 00:09:20,139
وفيه مشروعية تأديب الخادم ونحوه

196
00:09:20,139 --> 00:09:24,139
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها

197
00:09:24,620 --> 00:09:27,620
الهبة أي التمليك بلا عوض

198
00:09:27,620 --> 00:09:30,620
والتحريض أي الحث

199
00:09:30,620 --> 00:09:36,580
باب الهبة وفضلها والتحريض عليها

200
00:09:36,580 --> 00:09:40,179
عن أبي هريرة رضي الله عنه

201
00:09:40,179 --> 00:09:43,179
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

202
00:09:43,179 --> 00:09:46,179
يا نساء المسلمات

203
00:09:46,179 --> 00:09:49,179
لا تحقرن جارة لجارتها

204
00:09:49,179 --> 00:09:51,179
ولو فرسن شاه

205
00:09:51,179 --> 00:09:54,980
التعليق على الحديث

206
00:09:54,980 --> 00:09:59,529
لا تحقرن أي لا تستقل ذلك

207
00:09:59,529 --> 00:10:03,909
فرسن هو العظم قليل اللحم

208
00:10:03,909 --> 00:10:07,620
من فوائد الحديث

209
00:10:07,620 --> 00:10:09,620
يستفاد من الحديث

210
00:10:09,620 --> 00:10:11,620
الحض على التهادي ولو باليسير

211
00:10:11,620 --> 00:10:15,620
لما فيه من استجلاب المودة وإذهاب الشحناء

212
00:10:15,620 --> 00:10:18,620
وفيه عدم التكلف في التهادي

213
00:10:18,620 --> 00:10:21,620
وفيه الإرشاد إلى حسن الجوار

214
00:10:21,620 --> 00:10:26,539
عن عائشة رضي الله عنها

215
00:10:26,539 --> 00:10:28,539
أنها قادت لعروة

216
00:10:28,539 --> 00:10:30,539
ابن أختي

217
00:10:30,539 --> 00:10:34,539
إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال

218
00:10:34,539 --> 00:10:37,539
ثلاثة أهلة في شهرين

219
00:10:37,539 --> 00:10:42,539
وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار

220
00:10:42,539 --> 00:10:45,539
فقلت يا خالة

221
00:10:45,539 --> 00:10:47,539
ما كان يعيشكم

222
00:10:47,539 --> 00:10:50,539
قالت الأسودان

223
00:10:50,539 --> 00:10:52,539
التمر والماء

224
00:10:52,539 --> 00:10:56,539
في رواية إلا أن نؤتى باللحيم

225
00:10:56,539 --> 00:11:02,659
إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار

226
00:11:02,659 --> 00:11:04,659
كانت لهم منائح

227
00:11:04,659 --> 00:11:10,659
وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم

228
00:11:11,659 --> 00:11:15,340
التعليق على الحديث

229
00:11:15,340 --> 00:11:18,980
ثلاثة أهلة في شهرين

230
00:11:18,980 --> 00:11:22,980
باعتبار رؤية الهلال في أول الشهر الأول

231
00:11:22,980 --> 00:11:25,980
ثم برؤيته في أول الشهر الثاني

232
00:11:25,980 --> 00:11:29,980
ثم برؤيته في أول الشهر الثالث

233
00:11:29,980 --> 00:11:32,980
فيصدق عليه ثلاثة أهلة

234
00:11:32,980 --> 00:11:35,980
ولكن المدة ستون يوما

235
00:11:35,980 --> 00:11:38,039
وما أوقدت

236
00:11:38,039 --> 00:11:40,039
كناية عن عدم الطبخ

237
00:11:40,039 --> 00:11:42,039
ما كان يعيشكم

238
00:11:42,039 --> 00:11:45,039
أي ما هو قوتكم وطعامكم

239
00:11:45,039 --> 00:11:46,039
منائح

240
00:11:46,039 --> 00:11:48,039
المنيحة

241
00:11:48,039 --> 00:11:49,039
ناقة أو شات

242
00:11:49,039 --> 00:11:53,039
يعطيها الرجل لآخر يحلبها ثم يردها

243
00:11:53,039 --> 00:11:55,039
يمنحون

244
00:11:55,039 --> 00:11:57,039
أي يعطون

245
00:11:57,039 --> 00:12:00,169
من فوائد الحديث

246
00:12:00,169 --> 00:12:02,940
يستفاد من الحديث

247
00:12:02,940 --> 00:12:06,940
بيان زهد النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا

248
00:12:06,940 --> 00:12:08,940
وأخذ البلغة من العيش

249
00:12:08,940 --> 00:12:11,940
وأيثار الآخرة على الدنيا

250
00:12:11,940 --> 00:12:15,940
والحديث حجة لمن آثر الفقر على الغناء

251
00:12:15,940 --> 00:12:18,940
وفيه بيان فضل المنيحة

252
00:12:18,940 --> 00:12:21,940
وفيه الإرشاد إلى تعاهد الجيران

253
00:12:21,940 --> 00:12:23,940
وتفقّد أحوالهم

254
00:12:23,940 --> 00:12:29,529
باب القليل من الهبة

255
00:12:29,529 --> 00:12:31,529
عن أبي هريرة رضي الله عنه

256
00:12:31,529 --> 00:12:35,529
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

257
00:12:35,529 --> 00:12:38,529
لو دعيت إلى ذراع أو كراع

258
00:12:38,529 --> 00:12:39,529
لأجبت

259
00:12:39,529 --> 00:12:44,529
ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت

260
00:12:44,529 --> 00:12:47,879
التعليق على الحديث

261
00:12:47,879 --> 00:12:51,259
ذراع أي ذراع الشاه

262
00:12:51,259 --> 00:12:53,259
والذراع من جيد اللحم

263
00:12:53,259 --> 00:12:58,259
قرعہ المراد شاہ کی فہرست کا پہلو ہے۔

264
00:12:58,259 --> 00:13:00,259
اس میں گوشت کی مقدار کم ہوتی ہے۔

265
00:13:00,259 --> 00:13:04,259
من فوائد الحديث

266
00:13:04,259 --> 00:13:06,259
يستفاد من الحديث

267
00:13:06,259 --> 00:13:09,259
ان کی عاجزی کا بیان، خدا ان کو سلامت رکھے

268
00:13:09,259 --> 00:13:12,259
اس میں لوگوں کو کال کا جواب دینے کی ترغیب دینا شامل ہے۔

269
00:13:12,259 --> 00:13:14,259
یہاں تک کہ اگر یہ صرف ایک چھوٹا سا کھانا ہے

270
00:13:14,259 --> 00:13:17,259
تحفہ قبول کرنا ضروری ہے۔

271
00:13:17,259 --> 00:13:21,919
شکار کا تحفہ قبول کرنے کا باب

272
00:13:21,919 --> 00:13:25,340
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

273
00:13:25,340 --> 00:13:29,370
ہم نے ظہران کی کھجور میں ایک خرگوش پھٹا

274
00:13:29,370 --> 00:13:31,370
لوگ لالچی اور ہارے ہوئے تھے۔

275
00:13:31,370 --> 00:13:34,370
میں نے اسے سمجھا اور اسے لے لیا۔

276
00:13:34,370 --> 00:13:37,370
چنانچہ میں اسے ابوطلحہ کے پاس لے آیا

277
00:13:37,370 --> 00:13:38,370
چنانچہ اس نے اسے ذبح کر دیا۔

278
00:13:38,370 --> 00:13:42,370
اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

279
00:13:42,370 --> 00:13:45,370
اس کے کولہے یا رانوں

280
00:13:45,370 --> 00:13:46,370
تو اس نے قبول کر لیا۔

281
00:13:46,370 --> 00:13:49,370
میں نے کہا اور کھا لیا۔

282
00:13:49,370 --> 00:13:51,370
اس نے کہا اور کھا لیا۔

283
00:13:51,370 --> 00:13:54,370
پھر اس نے اسے چومنے کے بعد کہا

284
00:13:54,370 --> 00:13:58,139
حدیث پر تبصرہ کریں۔

285
00:13:58,139 --> 00:14:02,710
ہم نے اسے اس کی جگہ سے اڑا دیا۔

286
00:14:02,710 --> 00:14:04,840
ڈھہران سے گزرنا

287
00:14:04,840 --> 00:14:06,840
یہ حجاز کی وادیوں میں سے ایک ہے۔

288
00:14:06,840 --> 00:14:11,840
یہ مکہ سے 22 کلومیٹر شمال میں واقع ہے۔

289
00:14:11,840 --> 00:14:14,840
وہ سو گئے، یعنی بھاگتے بھاگتے تھک گئے۔

290
00:14:14,840 --> 00:14:18,840
تو میں نے اسے پکڑ لیا، یعنی اس کے پیچھے چل دیا۔

291
00:14:18,840 --> 00:14:22,840
تو میں نے اسے لے لیا، یعنی میں نے اسے پکڑ لیا جب وہ زندہ تھی۔

292
00:14:22,840 --> 00:14:27,840
اس کا کولہا ران کے اوپر ہے۔

293
00:14:27,840 --> 00:14:31,289
بات کرنے کا ایک فائدہ

294
00:14:31,289 --> 00:14:34,309
بات کرنے سے فائدہ

295
00:14:34,309 --> 00:14:36,309
شکار کے حصول کی اجازت

296
00:14:36,309 --> 00:14:39,309
بشرطیکہ شکار کی درخواست زیادہ دور نہ ہو۔

297
00:14:39,309 --> 00:14:44,309
نماز یا دیگر دینی اور دنیاوی مفادات سے محروم ہونا

298
00:14:44,309 --> 00:14:47,309
اور اگر وہ شکاری گروہ کے لیے پوچھے۔

299
00:14:47,309 --> 00:14:50,309
ان میں سے کچھ اسے پکڑ کر لے گئے۔

300
00:14:50,309 --> 00:14:51,309
اس کی جائیداد بنو

301
00:14:51,309 --> 00:14:55,309
اور اس کی درخواست کو شیئر کرنے والا کوئی بھی اس میں حصہ نہیں لے گا۔

302
00:14:55,309 --> 00:15:00,409
دوست اپنے دوست کو چھوٹی سی چیز دے دینے میں کوئی حرج نہیں۔

303
00:15:00,409 --> 00:15:03,409
یہاں تک کہ اگر اس کے لئے تحفہ بہت اچھا ہے۔

304
00:15:03,409 --> 00:15:07,409
اگر اسے اس کی حالت معلوم ہوتی تو وہ اسے پسند کرتا

305
00:15:07,409 --> 00:15:10,500
خرگوش کھانا جائز ہے۔

306
00:15:10,500 --> 00:15:14,679
تحفہ قبول کرنے کا باب

307
00:15:14,679 --> 00:15:17,970
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

308
00:15:17,970 --> 00:15:20,970
ازواج مطہرات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

309
00:15:20,970 --> 00:15:22,970
ہم دو طرفہ تھے۔

310
00:15:22,970 --> 00:15:25,970
عائشہ اور حفصہ سمیت ایک جماعت

311
00:15:25,970 --> 00:15:27,970
وضاحتی اور سوڈا

312
00:15:27,970 --> 00:15:29,970
اور دوسری پارٹی

313
00:15:29,970 --> 00:15:30,970
ام سلمہ

314
00:15:30,970 --> 00:15:34,970
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات پر رحمتیں نازل ہوں۔

315
00:15:34,970 --> 00:15:40,970
مسلمانوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت سیکھ لی تھی، عائشہ رضی اللہ عنہا

316
00:15:40,970 --> 00:15:43,970
اگر کسی کے پاس تحفہ ہے۔

317
00:15:43,970 --> 00:15:48,970
وہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دینا چاہتا ہے۔

318
00:15:48,970 --> 00:15:54,970
اس نے تاخیر کی یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عائشہ کے گھر میں موجود تھے۔

319
00:15:54,970 --> 00:16:01,970
تحفہ کے مالک نے اسے عائشہ کے گھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا

320
00:16:01,970 --> 00:16:04,059
ایک ناول میں

321
00:16:04,059 --> 00:16:09,059
لوگ یوم عائشہ پر اپنے تحائف دینے کے لیے بے تاب تھے۔

322
00:16:09,059 --> 00:16:16,220
وہ اس کو تلاش کرتے ہیں یا اس کے ذریعے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوش کرنے کے لیے تلاش کرتے ہیں۔

323
00:16:16,220 --> 00:16:20,220
حزب نے ام سلمہ سے بات کی اور بتایا

324
00:16:20,220 --> 00:16:25,220
لوگوں سے گفتگو کرتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کریں۔

325
00:16:25,220 --> 00:16:31,220
وہ کہتا ہے: جو شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہدیہ دینا چاہے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

326
00:16:31,220 --> 00:16:35,220
وہ اس کی رہنمائی کرے جہاں وہ اپنی بیویوں کے گھروں سے تھا۔

327
00:16:35,220 --> 00:16:39,289
ام سلمہ نے ان سے جو کہا تھا اس کے بارے میں بات کی۔

328
00:16:39,289 --> 00:16:41,289
اس نے اسے کچھ نہیں کہا

329
00:16:41,289 --> 00:16:45,289
اس نے اس سے پوچھا اور اس نے کہا کہ اس نے مجھ سے کچھ نہیں کہا

330
00:16:45,289 --> 00:16:48,289
تو انہوں نے اس سے کہا، "مجھ سے بات کرو۔"

331
00:16:48,289 --> 00:16:53,289
اس نے کہا تو اس نے اس سے بات کی جب وہ بھی اس کی طرف متوجہ ہوا۔

332
00:16:53,289 --> 00:16:55,289
اس نے اسے کچھ نہیں کہا

333
00:16:55,289 --> 00:17:00,289
اس نے اس سے پوچھا اور اس نے کہا کہ اس نے مجھ سے کچھ نہیں کہا

334
00:17:00,289 --> 00:17:04,289
تو اُنہوں نے اُس سے کہا، اُس سے بات کرو جب تک کہ وہ تجھ سے بات نہ کرے۔

335
00:17:04,289 --> 00:17:07,289
تو وہ اس کی طرف متوجہ ہوا اور وہ بولی۔

336
00:17:07,289 --> 00:17:11,289
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عائشہ کے بارے میں مجھے تنگ نہ کرو

337
00:17:11,289 --> 00:17:17,289
مجھ پر وحی اس وقت نہیں آئی جب میں عائشہ کے علاوہ کسی عورت کے لباس میں تھا۔

338
00:17:17,289 --> 00:17:21,480
ایک روایت میں یہ خدا ہے جس کو وحی نہیں ملی

339
00:17:21,480 --> 00:17:25,480
اور میں اس عورت کے لحاف میں ہوں جو ہم اس کے علاوہ تھے۔

340
00:17:25,480 --> 00:17:31,609
اس نے کہا کہ میں اللہ سے توبہ کرتی ہوں جس نے آپ کو نقصان پہنچایا یا رسول اللہ!

341
00:17:31,609 --> 00:17:37,700
پھر انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی فاطمہ رضی اللہ عنہا کو بلایا

342
00:17:37,700 --> 00:17:42,700
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس یہ کہہ کر بھیجا۔

343
00:17:42,700 --> 00:17:47,700
آپ کی بیویاں بنت ابی بکر کے بارے میں اللہ سے انصاف مانگتی ہیں۔

344
00:17:47,700 --> 00:17:50,700
تو میں بولا اور اس نے کہا

345
00:17:50,700 --> 00:17:54,700
بیٹا کیا تم ہم سے پیار نہیں کرتے جیسا میں کرتا ہوں؟

346
00:17:54,700 --> 00:17:56,700
اس نے کہا ہاں

347
00:17:56,700 --> 00:17:59,700
چنانچہ میں ان کے پاس واپس گیا اور ان سے کہا

348
00:17:59,700 --> 00:18:00,700
تو کہتے ہیں۔

349
00:18:00,700 --> 00:18:02,700
میرے پاس واپس آؤ

350
00:18:02,700 --> 00:18:04,700
اس نے واپس آنے سے انکار کر دیا۔

351
00:18:04,700 --> 00:18:06,700
چنانچہ ہم نے زینب بنت جحش کو بھیجا۔

352
00:18:06,700 --> 00:18:08,700
وہ اس کے پاس آئی اور سخت ہو گئی۔

353
00:18:08,700 --> 00:18:10,700
کہنے لگا

354
00:18:10,700 --> 00:18:15,700
آپ کی بیویاں آپ سے ابو قحافہ کی بیٹی کے ساتھ انصاف کرنے کی درخواست کر رہی ہیں۔

355
00:18:15,700 --> 00:18:19,700
اس نے آواز بلند کی یہاں تک کہ عائشہ کو بیٹھتے ہوئے مخاطب کیا۔

356
00:18:19,700 --> 00:18:21,700
تو میں نے اسے بددعا دی۔

357
00:18:21,700 --> 00:18:26,700
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عائشہ رضی اللہ عنہا کی طرف دیکھا

358
00:18:26,700 --> 00:18:28,700
کیا وہ بولا؟

359
00:18:28,700 --> 00:18:29,700
اس نے کہا

360
00:18:29,700 --> 00:18:34,700
عائشہ زینب کو جواب دیتے ہوئے بولی یہاں تک کہ اس نے اسے خاموش کر دیا۔

361
00:18:34,700 --> 00:18:36,769
کہنے لگا

362
00:18:36,769 --> 00:18:40,769
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عائشہ رضی اللہ عنہا کی طرف دیکھا

363
00:18:40,769 --> 00:18:41,769
اور اس نے کہا

364
00:18:41,769 --> 00:18:44,769
وہ ابوبکر کی بیٹی ہیں۔

365
00:18:44,769 --> 00:18:49,339
حدیث پر تبصرہ کریں۔

366
00:18:49,339 --> 00:18:51,339
عورتیں، کوئی بھی شوہر

367
00:18:51,339 --> 00:18:54,339
دو جماعتیں، یعنی دو فرقے۔

368
00:18:54,339 --> 00:18:58,339
ہر فرقہ اپنے ارکان کے لیے متعصب ہے۔

369
00:18:58,339 --> 00:19:02,400
دوسری جماعت پانچ خواتین پر مشتمل تھی۔

370
00:19:02,400 --> 00:19:06,400
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات پر رحمتیں نازل ہوں۔

371
00:19:06,400 --> 00:19:10,400
وہ زینب بنت جحش ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

372
00:19:10,400 --> 00:19:14,400
اور میمونہ بنت الحارث، خدا ان سے راضی ہو۔

373
00:19:14,400 --> 00:19:19,400
ام حبیبہ رملہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا

374
00:19:19,400 --> 00:19:23,400
اور جویریہ بنت الحارث، خدا ان سے راضی ہو۔

375
00:19:23,400 --> 00:19:27,589
اس کا آخری، یعنی اس کی آخری تاریخ، تک

376
00:19:27,589 --> 00:19:31,619
اس نے اسے کچھ نہیں کہا، یعنی اس نے کوئی جواب نہیں دیا۔

377
00:19:31,619 --> 00:19:33,619
جب وہ اس کی طرف متوجہ ہوا۔

378
00:19:33,619 --> 00:19:36,619
یعنی اس کے گھر شفٹ ہونے والے دن

379
00:19:36,619 --> 00:19:39,619
وہ تحقیق کرتے ہیں، یعنی ارادہ کرتے ہیں۔

380
00:19:39,619 --> 00:19:43,619
درخواست میں استفسار، ارادہ اور تندہی

381
00:19:43,619 --> 00:19:47,619
اور قول و فعل میں کسی چیز کو ذاتی بنانے کا عزم

382
00:19:47,619 --> 00:19:51,880
جب تک کہ وہ آپ سے بات نہ کرے، یعنی جب تک وہ جواب نہ دے۔

383
00:19:51,880 --> 00:19:58,880
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کی دوسری جماعت ہیں۔

384
00:19:58,880 --> 00:20:01,880
کوئی بھی درخواست چھوڑ دیں۔

385
00:20:01,880 --> 00:20:04,880
تو مجھے بھیجا گیا یعنی مجھے بھیجا گیا۔

386
00:20:04,880 --> 00:20:09,880
آپ کی بیویاں ام سلمہ اور ان کے ساتھ ہیں۔

387
00:20:09,880 --> 00:20:13,880
خدا آپ کو ڈھونڈتا ہے، یعنی وہ آپ کو خدا سے مانگتا ہے۔

388
00:20:13,880 --> 00:20:20,880
عدل، یعنی ان کے اور عائشہ کے درمیان تصفیہ، تمام معاملات میں خدا ان سے راضی ہو۔

389
00:20:20,880 --> 00:20:22,910
میرا بیٹا

390
00:20:22,910 --> 00:20:24,910
اشفاق گھٹیا

391
00:20:24,910 --> 00:20:26,910
اس نے واپس آنے سے انکار کر دیا۔

392
00:20:26,910 --> 00:20:30,910
یعنی اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لوٹنے سے انکار کر دیا۔

393
00:20:30,910 --> 00:20:32,910
تو وہ اس سے پوچھتی ہے۔

394
00:20:32,910 --> 00:20:35,980
وہ آئی، یعنی وہ آئی

395
00:20:35,980 --> 00:20:40,980
اس نے اس بات پر زور دیا کہ اس نے اپنے الفاظ اور سمجھوتہ کے بارے میں اپنے سوال پر زور دیا۔

396
00:20:40,980 --> 00:20:44,039
میرے پاس کوئی نمائش تھی۔

397
00:20:44,039 --> 00:20:48,069
تو میں نے اس پر لعنت بھیجی، یعنی اس کی توہین کی۔

398
00:20:48,069 --> 00:20:50,069
وہ ابوبکر کی بیٹی ہیں۔

399
00:20:50,069 --> 00:20:55,069
یعنی وہ اپنے باپ کی طرح باعزت، عقلی اور باشعور ہے۔

400
00:20:55,069 --> 00:20:56,069
اور کہا گیا۔

401
00:20:56,069 --> 00:21:01,460
اس کا مطلب ہے کہ یہ دوسروں کے مقابلے میں بہتر سمجھا اور زیادہ درست ہے۔

402
00:21:01,460 --> 00:21:05,319
بات کرنے کا ایک فائدہ

403
00:21:05,319 --> 00:21:07,319
بات کرنے سے فائدہ

404
00:21:07,319 --> 00:21:13,319
لوگوں کو خوشی کے وقت اور ان کی مناسب جگہوں پر تحفے سے لے کر تحفہ تک دینا جائز ہے۔

405
00:21:13,319 --> 00:21:16,319
اس کی خوشی میں اضافہ کرنے کے لیے

406
00:21:16,319 --> 00:21:20,319
اس میں عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت کا بیان ہے۔

407
00:21:20,319 --> 00:21:25,319
اس میں کہا گیا ہے کہ حسد ایک فطری معاملہ ہے جب تک کہ یہ کسی حرام چیز کی طرف نہ لے جائے۔

408
00:21:25,319 --> 00:21:28,319
یہ خواتین کے مدار کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔

409
00:21:28,319 --> 00:21:31,319
اور حسد کی صورت میں عورتوں کا خیال رکھنا

410
00:21:31,319 --> 00:21:37,380
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حسد کرنے والی عورت کی باتوں پر غور نہیں کرنا چاہیے۔

411
00:21:37,380 --> 00:21:42,450
اس میں کہا گیا ہے کہ مرد کو یہ حق ہے کہ وہ خاموش رہے اگر اس کی بیویاں بحث کریں۔

412
00:21:42,450 --> 00:21:45,450
وہ ایک دوسرے کی طرف جھکاؤ نہیں رکھتے

413
00:21:45,450 --> 00:21:49,450
اس کے بارے میں شکایت کرنا اور پیغام بھیجنا جائز ہے۔

414
00:21:49,450 --> 00:21:53,450
شکایت میں سفارشی اور ثالث بھیجنا جائز ہے۔

415
00:21:53,450 --> 00:21:58,450
اس میں وہ چیزیں شامل ہیں جن پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات تھیں۔

416
00:21:58,450 --> 00:22:01,450
اس کے وقار اور شائستگی سے

417
00:22:01,450 --> 00:22:04,450
یہاں تک کہ انہوں نے اپنے عزیز ترین لوگوں کو بھی لکھا

418
00:22:04,450 --> 00:22:07,450
فاطمہ، خدا اس سے راضی ہو۔

419
00:22:07,450 --> 00:22:11,509
اس میں زینب بنت جحش کی تسبیح ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

420
00:22:11,509 --> 00:22:13,509
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

421
00:22:13,509 --> 00:22:16,509
کیونکہ وہ اس کی کزن تھی۔

422
00:22:16,509 --> 00:22:20,509
ان کی والدہ کا نام عمامہ بنت عبدالمطلب تھا۔

423
00:22:20,509 --> 00:22:24,539
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عذر کا حوالہ موجود ہے۔

424
00:22:24,539 --> 00:22:27,539
زینب کے لیے، خدا اس سے راضی ہو۔

425
00:22:27,539 --> 00:22:31,539
اُس نے اُس حسد کا الزام نہیں لگایا جو اُس پر غالب آ گیا تھا۔

426
00:22:31,539 --> 00:22:35,539
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ بیویوں کے درمیان انصاف اعمال میں ہے۔

427
00:22:35,539 --> 00:22:38,539
جہاں تک محبت کا تعلق ہے تو اس میں کوئی فرض نہیں ہے۔

428
00:22:38,539 --> 00:22:41,539
کیونکہ وہ ایسا کرنے کی صلاحیت نہیں رکھتی

429
00:22:41,539 --> 00:22:45,539
حدیث میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا حوالہ ہے۔

430
00:22:45,539 --> 00:22:48,539
قسم میں جواب دینا جائز ہے۔

431
00:22:48,539 --> 00:22:51,539
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا

432
00:22:51,539 --> 00:22:56,539
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کو ترجیح دی گئی ہے۔

433
00:22:56,539 --> 00:22:58,539
ہر چیز پر

434
00:22:58,539 --> 00:23:03,369
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

435
00:23:03,369 --> 00:23:06,369
ایک ماں نے ایک پوتا تحفے میں دیا۔

436
00:23:06,369 --> 00:23:10,369
ابن عباس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا

437
00:23:10,369 --> 00:23:12,369
انہوں نے ہمارا نام پکڑ لیا۔

438
00:23:12,369 --> 00:23:14,369
ایک ناول میں

439
00:23:14,369 --> 00:23:15,369
اور ہمارا دودھ

440
00:23:15,369 --> 00:23:17,369
اور Adba

441
00:23:17,369 --> 00:23:20,430
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھایا

442
00:23:20,430 --> 00:23:22,430
عقات اور گھی سے

443
00:23:22,430 --> 00:23:24,430
اور اس نے چھپکلی کو غلیظ چھوڑ دیا۔

444
00:23:24,430 --> 00:23:26,460
ابن عباس نے کہا

445
00:23:26,460 --> 00:23:31,460
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دسترخوان پر کھانا کھایا

446
00:23:31,460 --> 00:23:33,460
چاہے حرام ہی کیوں نہ ہو۔

447
00:23:33,460 --> 00:23:38,460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دسترخوان پر کیا کھایا جاتا تھا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

448
00:23:38,460 --> 00:23:40,460
ایک ناول میں

449
00:23:40,460 --> 00:23:42,460
میں انہیں کھانے کا حکم نہیں دیتا

450
00:23:42,460 --> 00:23:45,940
حدیث پر تبصرہ کریں۔

451
00:23:45,940 --> 00:23:48,329
ایک پوتے کی ماں

452
00:23:48,329 --> 00:23:51,329
اس کا نام حزیلہ بنت الحارث ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

453
00:23:51,329 --> 00:23:55,329
میمونہ کی بہن، مومنوں کی ماں، خدا ان سے راضی ہو۔

454
00:23:56,329 --> 00:23:58,329
وہ صحرا میں رہتی تھی۔

455
00:23:58,329 --> 00:24:00,490
اقتضاء

456
00:24:00,490 --> 00:24:02,490
کوئی بھی خشک، خشک دودھ

457
00:24:02,490 --> 00:24:04,490
اور Adba

458
00:24:04,490 --> 00:24:06,490
چھپکلی کی جمع

459
00:24:06,490 --> 00:24:08,490
یہ ایک معروف ڈویب ہے۔

460
00:24:08,490 --> 00:24:10,490
غلیظ

461
00:24:10,490 --> 00:24:12,940
یعنی اس کی اپنی خیر خواہی

462
00:24:12,940 --> 00:24:15,769
بات کرنے کا ایک فائدہ

463
00:24:15,769 --> 00:24:17,769
بات کرنے سے فائدہ

464
00:24:17,769 --> 00:24:19,769
چھپکلی کھانا جائز ہے۔

465
00:24:19,769 --> 00:24:24,769
اس میں کہا گیا ہے کہ کسی شخص کے لیے وہ چیز ناپاک کرنا جائز ہے جو اس پر حرام نہیں ہے۔

466
00:24:24,769 --> 00:24:27,769
اس کے کھانے کی عادت نہ ہونے کی وجہ سے

467
00:24:27,769 --> 00:24:32,849
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

468
00:24:32,849 --> 00:24:35,849
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

469
00:24:35,849 --> 00:24:37,849
اگر وہ کھانا لے کر آئے

470
00:24:37,849 --> 00:24:39,849
اس نے اس کے بارے میں پوچھا

471
00:24:39,849 --> 00:24:41,849
تحفہ یا صدقہ؟

472
00:24:41,849 --> 00:24:43,849
اگر کہا جائے کہ یہ صدقہ ہے۔

473
00:24:43,849 --> 00:24:45,849
اس نے اپنے دوستوں سے کہا

474
00:24:45,849 --> 00:24:47,849
انہوں نے کھایا اور اس نے نہیں کھایا

475
00:24:47,849 --> 00:24:49,849
اگر چہ یہ کہا جائے کہ یہ تحفہ ہے۔

476
00:24:49,849 --> 00:24:52,849
اس نے اپنے ہاتھ سے مارا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

477
00:24:52,849 --> 00:24:55,619
چنانچہ اس نے ان کے ساتھ کھانا کھایا

478
00:24:55,619 --> 00:24:59,059
حدیث پر تبصرہ کریں۔

479
00:24:59,059 --> 00:25:00,059
یہ تھا

480
00:25:00,059 --> 00:25:03,059
مستقل مزاجی اور تسلسل یہاں مفید ہے۔

481
00:25:03,059 --> 00:25:04,059
اس نے اپنے ہاتھ سے مارا۔

482
00:25:04,059 --> 00:25:06,059
یعنی اس نے کھانا شروع کر دیا۔

483
00:25:06,059 --> 00:25:09,349
بات کرنے کا ایک فائدہ

484
00:25:09,349 --> 00:25:12,150
بات کرنے سے فائدہ

485
00:25:12,150 --> 00:25:16,150
تحفہ میں حاضرین کو شامل کرنے کا جواز

486
00:25:16,150 --> 00:25:24,140
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو صدقہ کھانے سے منع کرتا ہے۔

487
00:25:24,140 --> 00:25:27,680
ان تحائف کا باب جو واپس نہیں کیے جاتے

488
00:25:27,680 --> 00:25:29,680
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

489
00:25:29,680 --> 00:25:32,680
اس نے احسان واپس نہیں کیا۔

490
00:25:32,680 --> 00:25:35,680
انہوں نے دعویٰ کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

491
00:25:35,680 --> 00:25:39,349
اس نے احسان واپس نہیں کیا۔

492
00:25:39,349 --> 00:25:42,769
حدیث پر تبصرہ کریں۔

493
00:25:42,769 --> 00:25:43,769
یہ تھا

494
00:25:43,769 --> 00:25:46,769
مستقل مزاجی اور تسلسل یہاں مفید ہے۔

495
00:25:46,769 --> 00:25:47,769
اچھا والا

496
00:25:47,769 --> 00:25:48,769
یعنی عطر

497
00:25:48,769 --> 00:25:49,769
اس نے دعویٰ کیا۔

498
00:25:49,769 --> 00:25:51,769
یعنی فرمایا اور ذکر کیا۔

499
00:25:51,769 --> 00:25:55,220
بات کرنے کا ایک فائدہ

500
00:25:55,220 --> 00:25:57,890
بات کرنے سے فائدہ

501
00:25:57,890 --> 00:25:59,890
تحفہ قبول کرنے کی خواہش

502
00:25:59,890 --> 00:26:03,890
عطر بطور تحفہ دینے اور استعمال کرنے کی فضیلت ہے۔

503
00:26:03,890 --> 00:26:08,839
تحفہ میں ثواب کا باب

504
00:26:08,839 --> 00:26:12,259
عائشہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

505
00:26:12,259 --> 00:26:15,259
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

506
00:26:15,259 --> 00:26:19,259
وہ تحفہ قبول کرتا ہے اور اس کا بدلہ دیتا ہے۔

507
00:26:19,259 --> 00:26:22,960
حدیث پر تبصرہ کریں۔

508
00:26:22,960 --> 00:26:25,440
تحفہ میں ثواب کا باب

509
00:26:25,440 --> 00:26:26,440
کیا مراد ہے؟

510
00:26:26,440 --> 00:26:29,440
تحفہ کا معاوضہ دینا

511
00:26:29,440 --> 00:26:31,470
اور وہ اسے انعام دیتا ہے۔

512
00:26:31,470 --> 00:26:33,470
یعنی ثواب ملتا ہے۔

513
00:26:33,470 --> 00:26:36,470
اس کے مالک کو معاوضہ دے کر

514
00:26:36,470 --> 00:26:39,660
بات کرنے کا ایک فائدہ

515
00:26:39,660 --> 00:26:42,339
بات کرنے سے فائدہ

516
00:26:42,339 --> 00:26:44,339
تحفہ ڈبل ہے۔

517
00:26:44,339 --> 00:26:45,339
ثواب کے لیے

518
00:26:45,339 --> 00:26:47,339
تو آپ عہد کریں۔

519
00:26:47,339 --> 00:26:49,339
خداتعالیٰ سے اور تعلق سے

520
00:26:49,339 --> 00:26:52,339
اسے انعام دینے کی ضرورت نہیں ہے۔

521
00:26:52,339 --> 00:26:54,339
اگر اس نے کیا تو اس نے اچھا کیا۔

522
00:26:54,339 --> 00:26:58,339
اس میں باہمی علاج سے متعلق رہنمائی موجود ہے۔

523
00:26:59,339 --> 00:27:02,900
باب: بچے کو تحفہ دینا

524
00:27:02,900 --> 00:27:05,900
اگر وہ اپنے بچوں کو کچھ دے ۔

525
00:27:05,900 --> 00:27:08,900
ان کے درمیان عدل کرنا جائز نہیں۔

526
00:27:08,900 --> 00:27:10,900
اور دوسروں کو بھی وہی دیتا ہے۔

527
00:27:10,900 --> 00:27:12,900
وہ اس کی گواہی نہیں دیتا

528
00:27:12,900 --> 00:27:15,670
عامر کے اختیار پر اس نے کہا:

529
00:27:15,670 --> 00:27:19,670
میں نے نعمان بن بشیر کو سنا، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

530
00:27:19,670 --> 00:27:21,670
منبر پر فرماتے ہیں:

531
00:27:21,670 --> 00:27:24,670
میرے والد نے مجھے تحفہ دیا۔

532
00:27:24,670 --> 00:27:27,670
عمرہ بنت رواحہ نے کہا

533
00:27:27,670 --> 00:27:32,670
میں اس وقت تک راضی نہیں ہوں گا جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گواہی نہ دیں۔

534
00:27:32,670 --> 00:27:36,670
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

535
00:27:36,670 --> 00:27:37,670
اور اس نے کہا

536
00:27:37,670 --> 00:27:42,670
میں نے اپنا بیٹا عمرہ بنت رواحہ عطیہ کو دیا۔

537
00:27:42,670 --> 00:27:46,670
تو آپ نے مجھے حکم دیا کہ میں آپ کے خلاف گواہی دوں یا رسول اللہ!

538
00:27:46,670 --> 00:27:47,670
اس نے کہا

539
00:27:47,670 --> 00:27:50,670
آپ نے اپنے تمام بچوں کو ایک جیسا دیا۔

540
00:27:50,670 --> 00:27:52,670
ایک ناول میں

541
00:27:52,670 --> 00:27:54,670
کیا آپ کے کوئی اور بچے ہیں؟

542
00:27:54,670 --> 00:27:56,670
اس نے کہا ہاں

543
00:27:56,670 --> 00:27:57,670
ایک ناول میں

544
00:27:57,670 --> 00:28:00,740
اگر آپ کا بیٹا کھائے گا تو آپ بھی اس کی طرح دبلے ہوں گے۔

545
00:28:00,740 --> 00:28:02,740
اس نے کہا نہیں۔

546
00:28:02,740 --> 00:28:03,740
اس نے کہا

547
00:28:03,740 --> 00:28:07,799
پس خدا سے ڈرو اور اپنی اولاد میں انصاف کرو

548
00:28:07,799 --> 00:28:08,799
ایک ناول میں

549
00:28:08,799 --> 00:28:11,799
مجھ پر ظلم کی گواہی نہ دینا

550
00:28:11,799 --> 00:28:13,059
اس نے کہا

551
00:28:13,059 --> 00:28:16,660
وہ واپس آیا اور اپنا تحفہ واپس کر دیا۔

552
00:28:16,660 --> 00:28:20,049
حدیث پر تبصرہ کریں۔

553
00:28:20,049 --> 00:28:22,049
وہ منبر پر ہے۔

554
00:28:22,049 --> 00:28:25,049
اس بات کا اشارہ کہ وہ خطبہ میں تھے۔

555
00:28:25,049 --> 00:28:28,049
اس نے مجھے دیا، یعنی اس نے مجھے دیا۔

556
00:28:28,049 --> 00:28:33,049
میرے والد ابو بشیر بن سعد رضی اللہ عنہ

557
00:28:33,049 --> 00:28:34,049
عطیہ

558
00:28:34,049 --> 00:28:37,049
العطیہ ایک لڑکا تھا۔

559
00:28:37,049 --> 00:28:40,049
میں قبول نہیں کرتا، یعنی میں قبول نہیں کرتا

560
00:28:40,049 --> 00:28:43,049
جب تک تم گواہی نہ دو

561
00:28:43,049 --> 00:28:46,049
تو وہ آیا، یعنی وہ آیا

562
00:28:46,049 --> 00:28:48,049
آپ نے اپنے باقی بچے دیئے۔

563
00:28:48,049 --> 00:28:51,049
یعنی کیا آپ نے اپنے باقی بچے چھوڑ دیے؟

564
00:28:51,049 --> 00:28:53,049
اس طرح

565
00:28:53,049 --> 00:28:56,049
یعنی جیسا کہ یہ مجھے عطا کیا گیا تھا۔

566
00:28:56,049 --> 00:28:59,049
عطا کیا گیا، یعنی عطا کیا گیا اور دیا گیا۔

567
00:28:59,049 --> 00:29:02,430
منصفانہ ہو

568
00:29:02,430 --> 00:29:06,039
بات کرنے کا ایک فائدہ

569
00:29:06,039 --> 00:29:08,039
بات کرنے سے فائدہ

570
00:29:08,039 --> 00:29:12,039
بچوں کے تحفے میں سمجھوتہ کی خواہش

571
00:29:12,039 --> 00:29:15,039
یہ بھائیوں کے درمیان ہم آہنگی کا مطالبہ کرتا ہے۔

572
00:29:15,039 --> 00:29:18,039
اور جو کچھ بھی ان کے درمیان ہوا اس نے شہنی کو چھوڑ دیا۔

573
00:29:18,039 --> 00:29:21,069
نافرمانی باپ دادا سے ورثے میں ملتی ہے۔

574
00:29:21,069 --> 00:29:26,069
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اگر تحفہ باپ کی طرف سے بچے کو ہے تو اسے ضبط کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

575
00:29:26,069 --> 00:29:28,069
اسے قبول کرنا کافی ہے۔

576
00:29:28,069 --> 00:29:33,140
ایسی چیز کی گواہی دینا ناپسندیدہ ہے جو جائز نہیں ہے۔

577
00:29:33,140 --> 00:29:39,140
حاکم اور مفتی سے واقعہ کی تفصیل دریافت کرنا جائز ہے۔

578
00:29:39,140 --> 00:29:42,140
ہدیہ کو صدقہ کہنا جائز ہے۔

579
00:29:42,140 --> 00:29:46,140
اس میں ماں کی باتوں کو مدنظر رکھنے کے لیے رہنمائی موجود ہے۔

580
00:29:46,140 --> 00:29:49,140
بچے کی دلچسپی کے سلسلے میں

581
00:29:49,140 --> 00:29:53,140
احادیث میں احتیاط کے برے نتائج کی نشاندہی ہوتی ہے۔