1 00:00:00,180 --> 00:00:03,580 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,580 --> 00:00:06,509 مركز إفادة 3 00:00:06,509 --> 00:00:09,710 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,710 --> 00:00:11,910 يقدم 5 00:00:11,910 --> 00:00:17,960 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:17,960 --> 00:00:21,160 باب من ملك من العرب رقيقا 7 00:00:21,160 --> 00:00:22,760 فوهب وباع 8 00:00:22,760 --> 00:00:24,559 وجامع وفدا 9 00:00:24,559 --> 00:00:26,559 وسبى الذرية 10 00:00:26,559 --> 00:00:29,370 عن ابن عون قال 11 00:00:29,370 --> 00:00:31,370 كتبت إلى نافع 12 00:00:31,370 --> 00:00:32,969 فكتب إلي 13 00:00:33,369 --> 00:00:36,170 إن النبي صلى الله عليه وسلم 14 00:00:36,170 --> 00:00:37,969 أغار على بني المصطلق 15 00:00:37,969 --> 00:00:39,969 وهم غارون 16 00:00:39,969 --> 00:00:42,770 وأنعامهم تسقى على الماء 17 00:00:42,770 --> 00:00:44,969 فقتل مقاتلتهم 18 00:00:44,969 --> 00:00:47,170 وسبى ذراريهم 19 00:00:47,170 --> 00:00:50,329 وأصاب يومئذ جويرية 20 00:00:50,329 --> 00:00:53,130 حدثني به عبد الله بن عمر 21 00:00:53,130 --> 00:00:56,799 وكان في ذلك الجيش 22 00:00:56,799 --> 00:00:59,979 التعليق على الحديث 23 00:00:59,979 --> 00:01:01,179 أغار 24 00:01:01,179 --> 00:01:04,450 أي هجم على عدوه ونهبه 25 00:01:04,450 --> 00:01:05,849 بني المصطلق 26 00:01:05,849 --> 00:01:08,250 هم بطن من خزاعة 27 00:01:08,250 --> 00:01:09,650 غارون 28 00:01:09,650 --> 00:01:11,450 أي غافلون 29 00:01:11,450 --> 00:01:14,680 أي أخذهم على غرة وبغتة 30 00:01:14,680 --> 00:01:16,480 مقاتلتهم 31 00:01:16,480 --> 00:01:17,879 المقاتلة 32 00:01:17,879 --> 00:01:21,700 أي البالغون القادرون على القتال 33 00:01:21,700 --> 00:01:25,269 من فوائد الحديث 34 00:01:25,269 --> 00:01:26,670 ظاهر الحديث 35 00:01:26,670 --> 00:01:30,069 جواز قتال الكفار دون دعوة 36 00:01:30,069 --> 00:01:35,049 وفيه جواز المباغتة في الحرب 37 00:01:35,049 --> 00:01:38,650 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 38 00:01:38,650 --> 00:01:42,650 ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث 39 00:01:42,650 --> 00:01:46,049 سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم 40 00:01:46,049 --> 00:01:47,849 يقول فيهم 41 00:01:47,849 --> 00:01:49,849 سمعته يقول 42 00:01:49,849 --> 00:01:53,450 هم أشد أمتي على الدجال 43 00:01:53,450 --> 00:01:54,450 قال 44 00:01:54,450 --> 00:01:56,650 وجاءت صدقاتهم 45 00:01:56,650 --> 00:02:00,450 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 46 00:02:00,450 --> 00:02:03,450 هذه صدقات قومنا 47 00:02:03,450 --> 00:02:06,849 وكانت سبية منهم عند عائشة 48 00:02:06,849 --> 00:02:08,050 فقال 49 00:02:08,050 --> 00:02:09,650 أعتقيها 50 00:02:09,650 --> 00:02:13,490 فإنها من ولد إسماعيل 51 00:02:13,490 --> 00:02:17,000 التعليق على الحديث 52 00:02:17,000 --> 00:02:18,400 بني تميم 53 00:02:18,400 --> 00:02:21,659 هم قبيلة كبيرة في مضر 54 00:02:21,659 --> 00:02:23,259 منذ ثلاث 55 00:02:23,259 --> 00:02:26,530 أي من حين سمعت الخصال الثلاث 56 00:02:26,530 --> 00:02:27,930 الدجال 57 00:02:27,930 --> 00:02:30,330 هو المسيح الدجال 58 00:02:30,330 --> 00:02:31,729 صدقاتهم 59 00:02:31,729 --> 00:02:33,530 أي زكاتهم 60 00:02:33,530 --> 00:02:35,729 صدقات قومنا 61 00:02:35,729 --> 00:02:37,729 إنما نسبهم إليه 62 00:02:37,729 --> 00:02:41,729 لاجتماع نسبهم بنسبه صلى الله عليه وسلم 63 00:02:41,729 --> 00:02:44,159 في إلياس بن مضر 64 00:02:44,159 --> 00:02:46,159 سبية منهم 65 00:02:46,159 --> 00:02:48,360 أي من بني تميم 66 00:02:48,360 --> 00:02:49,960 عند عائشة 67 00:02:49,960 --> 00:02:54,240 أي في ملك عائشة رضي الله عنها 68 00:02:54,240 --> 00:02:58,030 من فوائد الحديث 69 00:02:58,030 --> 00:03:00,030 يستفاد من الحديث 70 00:03:00,030 --> 00:03:04,229 الحث على إخراج الأفضل في العتق والصدقات 71 00:03:04,229 --> 00:03:08,229 وفي الحديث من قبة عظيمة لبني تميم 72 00:03:08,229 --> 00:03:11,229 وفيه الإخبار عن الدجال 73 00:03:11,229 --> 00:03:16,759 وفيه إرشاد الأهل إلى معالي الأمور 74 00:03:16,759 --> 00:03:22,340 باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده 75 00:03:22,340 --> 00:03:25,139 عن ابن عمر رضي الله عنهما 76 00:03:25,139 --> 00:03:29,569 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 77 00:03:29,569 --> 00:03:32,169 العبد إذا نصح سيده 78 00:03:32,169 --> 00:03:34,569 وأحسن عبادة ربه 79 00:03:34,569 --> 00:03:38,340 كان له أجره مرتين 80 00:03:38,340 --> 00:03:41,659 التعليق على الحديث 81 00:03:41,659 --> 00:03:43,460 نصح سيده 82 00:03:43,460 --> 00:03:46,289 أي أخلص له في النصيحة 83 00:03:46,289 --> 00:03:48,490 أحسن عبادة ربه 84 00:03:48,490 --> 00:03:52,810 إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة 85 00:03:52,810 --> 00:03:56,469 من فوائد الحديث 86 00:03:56,469 --> 00:04:01,270 في الحديث إرشاد إلى إعطاء كل ذي حق حقه 87 00:04:01,270 --> 00:04:04,270 وفيه حظ المملوك على نصح سيده 88 00:04:04,270 --> 00:04:06,270 لأنه راع في ماله 89 00:04:06,270 --> 00:04:09,270 وهو مسؤول عن ما استرعى 90 00:04:09,270 --> 00:04:13,270 وفيه إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة 91 00:04:13,270 --> 00:04:18,939 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 92 00:04:18,939 --> 00:04:22,939 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 93 00:04:22,939 --> 00:04:26,939 للعبد المملوك الصالح أجران 94 00:04:26,939 --> 00:04:28,939 والذي نفسي بيده 95 00:04:28,939 --> 00:04:30,939 لولا الجهاد في سبيل الله 96 00:04:30,939 --> 00:04:33,939 والحج وبر أمي 97 00:04:33,939 --> 00:04:36,939 أحببت أن أموت وأنا مملوك 98 00:04:36,939 --> 00:04:40,420 التعليق على الحديث 99 00:04:40,420 --> 00:04:43,899 للعبد المملوك الصالح 100 00:04:43,899 --> 00:04:46,899 أي في عبادة الرب ونصح السيد 101 00:04:46,899 --> 00:04:49,019 والذي نفسي بيده 102 00:04:49,019 --> 00:04:53,019 هو من قول أبي هريرة رضي الله عنه 103 00:04:53,019 --> 00:04:55,019 وبر أمي 104 00:04:55,019 --> 00:04:57,019 اسم أم أبي هريرة 105 00:04:57,019 --> 00:04:59,019 أميمة بالتصغير 106 00:04:59,019 --> 00:05:01,019 وقيل ميمونة 107 00:05:01,019 --> 00:05:04,019 وهي صحابية ثبت إسلامها 108 00:05:04,019 --> 00:05:07,089 مملوك أي عبد 109 00:05:07,089 --> 00:05:11,269 من فوائد الحديث 110 00:05:11,269 --> 00:05:14,269 في الحديث إشارة إلى أن العبد المملوك 111 00:05:14,269 --> 00:05:16,269 لا جهاد عليه 112 00:05:16,269 --> 00:05:18,269 إلا أن يتعين 113 00:05:18,269 --> 00:05:22,269 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 114 00:05:22,269 --> 00:05:28,129 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 115 00:05:28,129 --> 00:05:31,129 قال النبي صلى الله عليه وسلم 116 00:05:31,129 --> 00:05:33,129 نعم مال أحدهم 117 00:05:33,129 --> 00:05:35,129 يحسن عبادة ربه 118 00:05:35,129 --> 00:05:37,129 وينصح لسيده 119 00:05:37,129 --> 00:05:40,699 التعليق على الحديث 120 00:05:40,699 --> 00:05:43,279 يحسن عبادة ربه 121 00:05:43,279 --> 00:05:47,279 إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة 122 00:05:47,279 --> 00:05:50,660 من فوائد الحديث 123 00:05:50,660 --> 00:05:53,589 يستفاد من الحديث 124 00:05:53,589 --> 00:05:56,589 مدح من أعطى الحقوق كلها 125 00:05:56,589 --> 00:06:00,589 وفيه فضيلة نصيحة العبد لسيده 126 00:06:00,589 --> 00:06:06,480 باب كراهية التطاول على الرقيق 127 00:06:06,480 --> 00:06:07,480 وقوله 128 00:06:07,480 --> 00:06:10,480 عبدي أو أمتي 129 00:06:10,480 --> 00:06:14,060 عن أبي هريرة رضي الله عنه 130 00:06:14,060 --> 00:06:17,060 يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم 131 00:06:17,060 --> 00:06:19,060 أنه قال 132 00:06:19,060 --> 00:06:21,060 لا يقل أحدكم 133 00:06:21,060 --> 00:06:23,060 أطعم ربك 134 00:06:23,060 --> 00:06:24,060 وضع ربك 135 00:06:24,060 --> 00:06:26,060 اسق ربك 136 00:06:26,060 --> 00:06:27,060 وليقل 137 00:06:27,060 --> 00:06:30,060 سيدي مولاي 138 00:06:30,060 --> 00:06:32,060 ولا يقل أحدكم 139 00:06:32,060 --> 00:06:34,060 عبدي أمتي 140 00:06:34,060 --> 00:06:36,060 وليقل 141 00:06:36,060 --> 00:06:39,060 سايا وفتاتي وغلامي 142 00:06:39,060 --> 00:06:42,540 التعليق على الحديث 143 00:06:42,540 --> 00:06:45,889 أطعم أمر من الإطعام 144 00:06:45,889 --> 00:06:47,889 ربك 145 00:06:47,889 --> 00:06:50,889 الرب هو المالك والسيد 146 00:06:50,889 --> 00:06:54,529 من فوائد الحديث 147 00:06:54,529 --> 00:06:56,529 يستفاد من الحديث 148 00:06:56,529 --> 00:06:59,529 كراهية التطاول على الرقيق 149 00:06:59,529 --> 00:07:03,529 وفيه كراهية إطلاق الرب على السيد 150 00:07:03,529 --> 00:07:06,529 أن الإنسان مربوب متعبد 151 00:07:06,529 --> 00:07:08,529 بإخلاص التوحيد لخالقه 152 00:07:08,529 --> 00:07:11,560 فكره له المضاهات بالاسم 153 00:07:11,560 --> 00:07:14,560 وفيه وجوب تعظيم الله عز وجل 154 00:07:14,560 --> 00:07:16,560 وتنزيه 155 00:07:16,560 --> 00:07:22,639 وفيه المنع من الألفاظ المؤدية إلى محظور 156 00:07:22,639 --> 00:07:27,089 باب إذا أتاه خادمه بطعامه 157 00:07:27,089 --> 00:07:29,089 عن أبي هريرة 158 00:07:29,089 --> 00:07:31,089 عن النبي صلى الله عليه وسلم 159 00:07:31,089 --> 00:07:33,089 قال 160 00:07:33,089 --> 00:07:35,089 إذا أتا أحدكم خادمه بطعامه 161 00:07:35,089 --> 00:07:37,089 فإن لم يجلسه معه 162 00:07:37,089 --> 00:07:40,089 فليناوله أكلة أو أكلتين 163 00:07:40,089 --> 00:07:43,089 أو لقمة أو لقمتين 164 00:07:43,089 --> 00:07:47,089 فإنه ولي حره وعلاجه 165 00:07:47,089 --> 00:07:50,889 التعليق على الحديث 166 00:07:50,889 --> 00:07:52,889 فإن لم يجلسه معه 167 00:07:52,889 --> 00:07:54,889 أي على مائدته 168 00:07:54,889 --> 00:07:55,889 فليناول 169 00:07:55,889 --> 00:07:57,889 أي فليعطه 170 00:07:57,889 --> 00:07:58,889 أكل 171 00:07:58,889 --> 00:08:02,889 أي شيئا يسيرا من الطعام الذي صنع 172 00:08:02,889 --> 00:08:04,889 ولي حره وعلاجه 173 00:08:04,889 --> 00:08:06,889 أي تولى صنعه 174 00:08:06,889 --> 00:08:11,209 وتعرض لحرارة الطبخ ومشقته 175 00:08:11,209 --> 00:08:15,040 من فوائد الحديث 176 00:08:15,040 --> 00:08:17,040 يستفاد من الحديث 177 00:08:17,040 --> 00:08:20,040 الحث على مكارم الأخلاق 178 00:08:20,040 --> 00:08:23,040 وفيه استحباب المواساة في الطعام 179 00:08:23,040 --> 00:08:26,040 لا سيما في حق من صنعه وحمله 180 00:08:26,040 --> 00:08:29,040 لأنه تحمل حره ودخانه 181 00:08:29,040 --> 00:08:34,830 وتعلقت به نفسه وشم رائحته 182 00:08:34,830 --> 00:08:36,830 باب إذا ضرب العبد 183 00:08:36,830 --> 00:08:39,309 فليجتني بالوجه 184 00:08:39,309 --> 00:08:42,309 عن أبي هريرة رضي الله عنه 185 00:08:42,309 --> 00:08:46,309 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 186 00:08:46,309 --> 00:08:48,309 إذا قاتل أحدكم 187 00:08:48,309 --> 00:08:50,820 فليجتني بالوجه 188 00:08:50,820 --> 00:08:54,340 التعليق على الحديث 189 00:08:54,340 --> 00:08:56,340 قاتل أي ضرب 190 00:08:56,340 --> 00:08:58,340 فليجتني بالوجه 191 00:08:58,340 --> 00:09:01,620 أي فليتق ضرب الوجه 192 00:09:01,620 --> 00:09:05,389 من فوائد الحديث 193 00:09:05,389 --> 00:09:07,389 يستفاد من الحديث 194 00:09:07,389 --> 00:09:13,389 اجتناب ضرب الوجه في التعزير والتأديب والحدود بطريق الأولى 195 00:09:13,389 --> 00:09:20,139 وفيه مشروعية تأديب الخادم ونحوه 196 00:09:20,139 --> 00:09:24,139 كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها 197 00:09:24,620 --> 00:09:27,620 الهبة أي التمليك بلا عوض 198 00:09:27,620 --> 00:09:30,620 والتحريض أي الحث 199 00:09:30,620 --> 00:09:36,580 باب الهبة وفضلها والتحريض عليها 200 00:09:36,580 --> 00:09:40,179 عن أبي هريرة رضي الله عنه 201 00:09:40,179 --> 00:09:43,179 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 202 00:09:43,179 --> 00:09:46,179 يا نساء المسلمات 203 00:09:46,179 --> 00:09:49,179 لا تحقرن جارة لجارتها 204 00:09:49,179 --> 00:09:51,179 ولو فرسن شاه 205 00:09:51,179 --> 00:09:54,980 التعليق على الحديث 206 00:09:54,980 --> 00:09:59,529 لا تحقرن أي لا تستقل ذلك 207 00:09:59,529 --> 00:10:03,909 فرسن هو العظم قليل اللحم 208 00:10:03,909 --> 00:10:07,620 من فوائد الحديث 209 00:10:07,620 --> 00:10:09,620 يستفاد من الحديث 210 00:10:09,620 --> 00:10:11,620 الحض على التهادي ولو باليسير 211 00:10:11,620 --> 00:10:15,620 لما فيه من استجلاب المودة وإذهاب الشحناء 212 00:10:15,620 --> 00:10:18,620 وفيه عدم التكلف في التهادي 213 00:10:18,620 --> 00:10:21,620 وفيه الإرشاد إلى حسن الجوار 214 00:10:21,620 --> 00:10:26,539 عن عائشة رضي الله عنها 215 00:10:26,539 --> 00:10:28,539 أنها قادت لعروة 216 00:10:28,539 --> 00:10:30,539 ابن أختي 217 00:10:30,539 --> 00:10:34,539 إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال 218 00:10:34,539 --> 00:10:37,539 ثلاثة أهلة في شهرين 219 00:10:37,539 --> 00:10:42,539 وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار 220 00:10:42,539 --> 00:10:45,539 فقلت يا خالة 221 00:10:45,539 --> 00:10:47,539 ما كان يعيشكم 222 00:10:47,539 --> 00:10:50,539 قالت الأسودان 223 00:10:50,539 --> 00:10:52,539 التمر والماء 224 00:10:52,539 --> 00:10:56,539 في رواية إلا أن نؤتى باللحيم 225 00:10:56,539 --> 00:11:02,659 إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار 226 00:11:02,659 --> 00:11:04,659 كانت لهم منائح 227 00:11:04,659 --> 00:11:10,659 وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانهم 228 00:11:11,659 --> 00:11:15,340 التعليق على الحديث 229 00:11:15,340 --> 00:11:18,980 ثلاثة أهلة في شهرين 230 00:11:18,980 --> 00:11:22,980 باعتبار رؤية الهلال في أول الشهر الأول 231 00:11:22,980 --> 00:11:25,980 ثم برؤيته في أول الشهر الثاني 232 00:11:25,980 --> 00:11:29,980 ثم برؤيته في أول الشهر الثالث 233 00:11:29,980 --> 00:11:32,980 فيصدق عليه ثلاثة أهلة 234 00:11:32,980 --> 00:11:35,980 ولكن المدة ستون يوما 235 00:11:35,980 --> 00:11:38,039 وما أوقدت 236 00:11:38,039 --> 00:11:40,039 كناية عن عدم الطبخ 237 00:11:40,039 --> 00:11:42,039 ما كان يعيشكم 238 00:11:42,039 --> 00:11:45,039 أي ما هو قوتكم وطعامكم 239 00:11:45,039 --> 00:11:46,039 منائح 240 00:11:46,039 --> 00:11:48,039 المنيحة 241 00:11:48,039 --> 00:11:49,039 ناقة أو شات 242 00:11:49,039 --> 00:11:53,039 يعطيها الرجل لآخر يحلبها ثم يردها 243 00:11:53,039 --> 00:11:55,039 يمنحون 244 00:11:55,039 --> 00:11:57,039 أي يعطون 245 00:11:57,039 --> 00:12:00,169 من فوائد الحديث 246 00:12:00,169 --> 00:12:02,940 يستفاد من الحديث 247 00:12:02,940 --> 00:12:06,940 بيان زهد النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا 248 00:12:06,940 --> 00:12:08,940 وأخذ البلغة من العيش 249 00:12:08,940 --> 00:12:11,940 وأيثار الآخرة على الدنيا 250 00:12:11,940 --> 00:12:15,940 والحديث حجة لمن آثر الفقر على الغناء 251 00:12:15,940 --> 00:12:18,940 وفيه بيان فضل المنيحة 252 00:12:18,940 --> 00:12:21,940 وفيه الإرشاد إلى تعاهد الجيران 253 00:12:21,940 --> 00:12:23,940 وتفقّد أحوالهم 254 00:12:23,940 --> 00:12:29,529 باب القليل من الهبة 255 00:12:29,529 --> 00:12:31,529 عن أبي هريرة رضي الله عنه 256 00:12:31,529 --> 00:12:35,529 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 257 00:12:35,529 --> 00:12:38,529 لو دعيت إلى ذراع أو كراع 258 00:12:38,529 --> 00:12:39,529 لأجبت 259 00:12:39,529 --> 00:12:44,529 ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت 260 00:12:44,529 --> 00:12:47,879 التعليق على الحديث 261 00:12:47,879 --> 00:12:51,259 ذراع أي ذراع الشاه 262 00:12:51,259 --> 00:12:53,259 والذراع من جيد اللحم 263 00:12:53,259 --> 00:12:58,259 كراع المراد طرف قوائم الشاه 264 00:12:58,259 --> 00:13:00,259 وهي قليلة اللحم 265 00:13:00,259 --> 00:13:04,259 من فوائد الحديث 266 00:13:04,259 --> 00:13:06,259 يستفاد من الحديث 267 00:13:06,259 --> 00:13:09,259 بيان تواضعه صلى الله عليه وسلم 268 00:13:09,259 --> 00:13:12,259 وفيه الندب إلى إجابة الدعوة 269 00:13:12,259 --> 00:13:14,259 ولو على القليل من الطعام 270 00:13:14,259 --> 00:13:17,259 وفيه استحباب قبول الهدية 271 00:13:17,259 --> 00:13:21,919 باب قبول هدية الصيد 272 00:13:21,919 --> 00:13:25,340 عن أنس رضي الله عنه قال 273 00:13:25,340 --> 00:13:29,370 أنفجنا أرنبا بمر الظهران 274 00:13:29,370 --> 00:13:31,370 فسع القوم فلغبوا 275 00:13:31,370 --> 00:13:34,370 فأدركتها فأخذتها 276 00:13:34,370 --> 00:13:37,370 فأتيت بها أبا طلحة 277 00:13:37,370 --> 00:13:38,370 فذبحها 278 00:13:38,370 --> 00:13:42,370 وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 279 00:13:42,370 --> 00:13:45,370 بوركها أو فخذيها 280 00:13:45,370 --> 00:13:46,370 فقبله 281 00:13:46,370 --> 00:13:49,370 قلت وأكل منه 282 00:13:49,370 --> 00:13:51,370 قال وأكل منه 283 00:13:51,370 --> 00:13:54,370 ثم قال بعد قبله 284 00:13:54,370 --> 00:13:58,139 التعليق على الحديث 285 00:13:58,139 --> 00:14:02,710 أنفجنا أي أثرناه من مكانه 286 00:14:02,710 --> 00:14:04,840 بمر الظهران 287 00:14:04,840 --> 00:14:06,840 هو واد من أودية الحجاز 288 00:14:06,840 --> 00:14:11,840 يقع شمال مكة على بعد 22 كيلومترا 289 00:14:11,840 --> 00:14:14,840 فلغبوا أي فتعبوا من الجري 290 00:14:14,840 --> 00:14:18,840 فأدركتها أي فلحقت بها 291 00:14:18,840 --> 00:14:22,840 فأخذتها أي فأمسكتها وهي حية 292 00:14:22,840 --> 00:14:27,840 بوركها الورك هو ما فوق الفخذ 293 00:14:27,840 --> 00:14:31,289 من فوائد الحديث 294 00:14:31,289 --> 00:14:34,309 يستفاد من الحديث 295 00:14:34,309 --> 00:14:36,309 إباحة السعي لطلب الصيد 296 00:14:36,309 --> 00:14:39,309 بشرط أن لا يتماد به طلب الصيد 297 00:14:39,309 --> 00:14:44,309 إلى تفويت الصلاة أو غيرها من مصالح دينه ودنيا 298 00:14:44,309 --> 00:14:47,309 وفيه إذا طلب جماعة الصيد 299 00:14:47,309 --> 00:14:50,309 فأدركه بعضهم وأخذه 300 00:14:50,309 --> 00:14:51,309 يكون ملكا له 301 00:14:51,309 --> 00:14:55,309 ولا يشاركه فيه من شاركه في طلبه 302 00:14:55,309 --> 00:15:00,409 وفيه لا بأس بإهداء الصاحب لصاحبه الشيء اليسير 303 00:15:00,409 --> 00:15:03,409 وإن كان المهدى إليه عظيم 304 00:15:03,409 --> 00:15:07,409 إذا علم من حاله محبة ذلك منه 305 00:15:07,409 --> 00:15:10,500 وفيه إباحة أكل الأرنب 306 00:15:10,500 --> 00:15:14,679 باب قبول الهدي 307 00:15:14,679 --> 00:15:17,970 عن عائشة رضي الله عنها 308 00:15:17,970 --> 00:15:20,970 أن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم 309 00:15:20,970 --> 00:15:22,970 كنا حزبين 310 00:15:22,970 --> 00:15:25,970 فحزب فيه عائشة وحفصة 311 00:15:25,970 --> 00:15:27,970 وصفية وسودة 312 00:15:27,970 --> 00:15:29,970 والحزب الآخر 313 00:15:29,970 --> 00:15:30,970 أم سلمة 314 00:15:30,970 --> 00:15:34,970 وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم 315 00:15:34,970 --> 00:15:40,970 وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة 316 00:15:40,970 --> 00:15:43,970 فإذا كانت عند أحدهم هدية 317 00:15:43,970 --> 00:15:48,970 他想把它交给真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 318 00:15:48,970 --> 00:15:54,970 他推迟了这一切，直到真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）来到阿伊莎的家中。 319 00:15:54,970 --> 00:16:01,970 礼物的主人将其送给了阿伊莎家里的真主使者，愿真主保佑他并赐予他平安 320 00:16:01,970 --> 00:16:04,059 في رواية 321 00:16:04,059 --> 00:16:09,059 艾莎节那天，人们急切地送出礼物 322 00:16:09,059 --> 00:16:16,220 يبتغون بها أو يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم 323 00:16:16,220 --> 00:16:20,220 Hezb 与 Umm Salamah 交谈并告诉她 324 00:16:20,220 --> 00:16:25,220 与真主的使者交谈，愿真主保佑他并赐予他和平，对人民讲话 325 00:16:25,220 --> 00:16:31,220 他说：无论谁想向真主的使者赠送礼物，愿真主保佑他并赐予他平安 326 00:16:31,220 --> 00:16:35,220 让他引导他从他妻子的家到他所在的地方 327 00:16:35,220 --> 00:16:39,289 乌姆萨拉马向他讲述了所说的话 328 00:16:39,289 --> 00:16:41,289 فلم يقل لها شيئا 329 00:16:41,289 --> 00:16:45,289 فسألنها فقالت ما قال لي شيئا 330 00:16:45,289 --> 00:16:48,289 于是他们对她说：“跟我说话。” 331 00:16:48,289 --> 00:16:53,289 她说，所以当他也转向她时，她对他说话 332 00:16:53,289 --> 00:16:55,289 他什么也没对她说 333 00:16:55,289 --> 00:17:00,289 他问她，她说他什么也没跟我说 334 00:17:00,289 --> 00:17:04,289 所以他们告诉她：“和他说话，直到他和你说话。” 335 00:17:04,289 --> 00:17:07,289 于是他转向她，她说话了 336 00:17:07,289 --> 00:17:11,289 他对她说：别再为艾莎的事打扰我 337 00:17:11,289 --> 00:17:17,289 当我穿着除艾莎之外的女人的衣服时，这个启示并没有降临到我身上 338 00:17:17,289 --> 00:17:21,480 在叙述中，是神没有接受启示 339 00:17:21,480 --> 00:17:25,480 我躺在一个女人的被子里，而我们却不是她 340 00:17:25,480 --> 00:17:31,609 她说：“真主的使者啊，我为那些伤害你的人向真主忏悔。” 341 00:17:31,609 --> 00:17:37,700 然后他们打电话给真主使者的女儿法蒂玛，愿真主保佑他并赐予他平安 342 00:17:37,700 --> 00:17:42,700 于是她派人去见真主的使者，祈求真主保佑他并赐予他平安，说： 343 00:17:42,700 --> 00:17:47,700 你的妻子请求上帝为宾特·阿比·伯克尔伸张正义 344 00:17:47,700 --> 00:17:50,700 所以我说话了，他说 345 00:17:50,700 --> 00:17:54,700 儿子，你不也像我一样爱我们吗？ 346 00:17:54,700 --> 00:17:56,700 她说是的 347 00:17:56,700 --> 00:17:59,700 所以我回到他们身边并告诉他们 348 00:17:59,700 --> 00:18:00,700 所以说 349 00:18:00,700 --> 00:18:02,700 回到我身边 350 00:18:02,700 --> 00:18:04,700 她拒绝返回 351 00:18:04,700 --> 00:18:06,700 所以我们派了 Zainab bint Jahsh 352 00:18:06,700 --> 00:18:08,700 她来到他身边，变得严厉 353 00:18:08,700 --> 00:18:10,700 她说 354 00:18:10,700 --> 00:18:15,700 你的妻子们请求你为阿布·库哈法的女儿伸张正义 355 00:18:15,700 --> 00:18:19,700 她提高了声音，直到对坐着的艾莎说话。 356 00:18:19,700 --> 00:18:21,700 于是我就咒骂她 357 00:18:21,700 --> 00:18:26,700 就连真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，看着阿伊莎 358 00:18:26,700 --> 00:18:28,700 他说话了吗？ 359 00:18:28,700 --> 00:18:29,700 他说 360 00:18:29,700 --> 00:18:34,700 艾莎说话，回应扎伊纳布，直到她让她安静下来 361 00:18:34,700 --> 00:18:36,769 她说 362 00:18:36,769 --> 00:18:40,769 先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，看着阿伊莎 363 00:18:40,769 --> 00:18:41,769 他说 364 00:18:41,769 --> 00:18:44,769 她是艾布伯克尔的女儿 365 00:18:44,769 --> 00:18:49,339 对圣训的评论 366 00:18:49,339 --> 00:18:51,339 女人，任何丈夫 367 00:18:51,339 --> 00:18:54,339 两党，即两派 368 00:18:54,339 --> 00:18:58,339 每个教派都有其成员的党派倾向 369 00:18:58,339 --> 00:19:02,400 对方由五名女性组成 370 00:19:02,400 --> 00:19:06,400 真主使者的所有妻子，愿真主保佑他并赐予他平安 371 00:19:06,400 --> 00:19:10,400 他们是 Zainab bint Jahsh，愿上帝对她感到满意 372 00:19:10,400 --> 00:19:14,400 还有 Maimuna bint Al-Harith，愿上帝对她感到满意 373 00:19:14,400 --> 00:19:19,400 Umm Habiba Ramla bint Abi Sufyan，愿上帝对她感到满意 374 00:19:19,400 --> 00:19:23,400 Juwayriyah bint Al-Harith，愿上帝对她感到满意 375 00:19:23,400 --> 00:19:27,589 最后一个，即截止日期，直到 376 00:19:27,589 --> 00:19:31,619 他没有对她说什么，就是没有回应 377 00:19:31,619 --> 00:19:33,619 当他转向她时 378 00:19:33,619 --> 00:19:36,619 也就是说，在她在家轮班的那天 379 00:19:36,619 --> 00:19:39,619 他们调查，也就是说，他们打算 380 00:19:39,619 --> 00:19:43,619 请求中的询问、意图和勤勉 381 00:19:43,619 --> 00:19:47,619 以及在行动和言语上个性化某些事物的决心 382 00:19:47,619 --> 00:19:51,880 直到他跟你说话，也就是说，直到他回应 383 00:19:51,880 --> 00:19:58,880 那么她们就是先知的妻子的另一方，愿真主保佑他并赐予他平安 384 00:19:58,880 --> 00:20:01,880 留下任何要求 385 00:20:01,880 --> 00:20:04,880 所以我被派遣了，这意味着我被派遣了 386 00:20:04,880 --> 00:20:09,880 你的妻子是乌姆萨拉玛和她身边的人 387 00:20:09,880 --> 00:20:13,880 神在寻找你，就是神借着神来问你 388 00:20:13,880 --> 00:20:20,880 正义，意味着他们和艾莎之间的和解，愿上帝在所有事情上都对她满意 389 00:20:20,880 --> 00:20:22,910 我的儿子 390 00:20:22,910 --> 00:20:24,910 小型伊斯法克语 391 00:20:24,910 --> 00:20:26,910 她拒绝返回 392 00:20:26,910 --> 00:20:30,910 也就是说，她拒绝回到先知身边，愿真主保佑他并赐予他平安 393 00:20:30,910 --> 00:20:32,910 所以她问他 394 00:20:32,910 --> 00:20:35,980 她来了，意味着她来了 395 00:20:35,980 --> 00:20:40,980 她强调她强调她的话和她关于妥协的问题 396 00:20:40,980 --> 00:20:44,039 我有任何接触 397 00:20:44,039 --> 00:20:48,069 所以我咒骂她，即侮辱她 398 00:20:48,069 --> 00:20:50,069 她是艾布伯克尔的女儿 399 00:20:50,069 --> 00:20:55,069 也就是说，她像她的父亲一样，正直、理性、知识渊博 400 00:20:55,069 --> 00:20:56,069 据说 401 00:20:56,069 --> 00:21:01,460 这意味着它比其他人更好理解并且更准确 402 00:21:01,460 --> 00:21:05,319 交谈的好处之一 403 00:21:05,319 --> 00:21:07,319 从交谈中受益 404 00:21:07,319 --> 00:21:13,319 可以在快乐的时候、在适当的地方赠送礼物，从礼物到礼物 405 00:21:13,319 --> 00:21:16,319 为了增加他的快感 406 00:21:16,319 --> 00:21:20,319 其中包含对艾莎美德的陈述，愿上帝对她感到满意 407 00:21:20,319 --> 00:21:25,319 它指出嫉妒是一种自然现象，除非它导致某些被禁止的事情 408 00:21:25,319 --> 00:21:28,319 预示着女性轨道的可取性 409 00:21:28,319 --> 00:21:31,319 并在嫉妒的情况下考虑女性 410 00:21:31,319 --> 00:21:37,380 圣训表明嫉妒的女人不应该被她所说的话所考虑 411 00:21:37,380 --> 00:21:42,450 它规定，如果妻子发生争执，男人有权保持沉默 412 00:21:42,450 --> 00:21:45,450 他们不互相倾斜 413 00:21:45,450 --> 00:21:49,450 可以投诉并发送相关信息 414 00:21:49,450 --> 00:21:53,450 允许在投诉中派出调解员和调解员 415 00:21:53,450 --> 00:21:58,450 它包括先知的妻子们，愿上帝保佑他并赐予他和平，所面临的事情 416 00:21:58,450 --> 00:22:01,450 源于他的威望和谦虚 417 00:22:01,450 --> 00:22:04,450 他们甚至写信给他最亲爱的人 418 00:22:04,450 --> 00:22:07,450 法蒂玛，愿上帝对她感到满意 419 00:22:07,450 --> 00:22:11,509 其中包含对 Zainab bint Jahsh 的奉承，愿上帝对她感到满意 420 00:22:11,509 --> 00:22:13,509 愿真主保佑先知并赐予他平安 421 00:22:13,509 --> 00:22:16,509 因为她是他的表弟 422 00:22:16,509 --> 00:22:20,509 她的母亲是乌迈玛·宾特·阿卜杜勒·穆塔利卜 423 00:22:20,509 --> 00:22:24,539 圣训中提到了先知的借口，愿真主保佑他并赐予他平安 424 00:22:24,539 --> 00:22:27,539 对于 Zainab，愿上帝喜悦她 425 00:22:27,539 --> 00:22:31,539 他并没有因为她的嫉妒而责怪她 426 00:22:31,539 --> 00:22:35,539 说明妻子之间的正义在于行动 427 00:22:35,539 --> 00:22:38,539 至于爱情，没有义务 428 00:22:38,539 --> 00:22:41,539 因为她没有能力这样做 429 00:22:41,539 --> 00:22:45,539 圣训提到了艾布伯克尔的美德，愿真主对他感到满意 430 00:22:45,539 --> 00:22:48,539 允许以实物方式回应 431 00:22:48,539 --> 00:22:51,539 正如艾莎，愿上帝对她感到满意， 432 00:22:51,539 --> 00:22:56,539 圣训中优先爱先知，愿真主保佑他并赐予他平安 433 00:22:56,539 --> 00:22:58,539 论一切 434 00:22:58,539 --> 00:23:03,369 他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意 435 00:23:03,369 --> 00:23:06,369 一位母亲赠予了一个孙子 436 00:23:06,369 --> 00:23:10,369 伊本·阿巴斯对先知说：愿真主保佑他并赐予他平安 437 00:23:10,369 --> 00:23:12,369 他们抓住了我们的名字 438 00:23:12,369 --> 00:23:14,369 在小说中 439 00:23:14,369 --> 00:23:15,369 还有我们的牛奶 440 00:23:15,369 --> 00:23:17,369 还有阿巴 441 00:23:17,369 --> 00:23:20,430 所以先知，愿真主保佑他并赐他平安，吃了 442 00:23:20,430 --> 00:23:22,430 来自 aqat 和酥油 443 00:23:22,430 --> 00:23:24,430 他让蜥蜴变得肮脏 444 00:23:24,430 --> 00:23:26,460 伊本·阿巴斯说 445 00:23:26,460 --> 00:23:31,460 所以他在真主使者的餐桌上吃饭，愿真主保佑他并赐予他平安 446 00:23:31,460 --> 00:23:33,460 即使被禁止 447 00:23:33,460 --> 00:23:38,460 真主使者餐桌上所吃的食物，愿真主保佑他并赐予他平安 448 00:23:38,460 --> 00:23:40,460 在小说中 449 00:23:40,460 --> 00:23:42,460 我不命令吃它们 450 00:23:42,460 --> 00:23:45,940 对圣训的评论 451 00:23:45,940 --> 00:23:48,329 孙子的母亲 452 00:23:48,329 --> 00:23:51,329 她的名字是 Huzaila bint Al-Harith，愿上帝对她感到满意 453 00:23:51,329 --> 00:23:55,329 信徒之母迈穆纳的姐妹，愿上帝对她感到满意 454 00:23:56,329 --> 00:23:58,329 她住在沙漠里 455 00:23:58,329 --> 00:24:00,490 阿克塔 456 00:24:00,490 --> 00:24:02,490 任何干奶、奶粉 457 00:24:02,490 --> 00:24:04,490 还有阿巴 458 00:24:04,490 --> 00:24:06,490 蜥蜴的复数 459 00:24:06,490 --> 00:24:08,490 这是一个众所周知的dweeb 460 00:24:08,490 --> 00:24:10,490 肮脏的 461 00:24:10,490 --> 00:24:12,940 也就是他自己的福祉 462 00:24:12,940 --> 00:24:15,769 交谈的好处之一 463 00:24:15,769 --> 00:24:17,769 从交谈中受益 464 00:24:17,769 --> 00:24:19,769 吃蜥蜴是允许的 465 00:24:19,769 --> 00:24:24,769 它规定一个人可以亵渎不被禁止的东西 466 00:24:24,769 --> 00:24:27,769 由于他没有吃的习惯 467 00:24:27,769 --> 00:24:32,849 他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意 468 00:24:32,849 --> 00:24:35,849 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平 469 00:24:35,849 --> 00:24:37,849 如果他带食物来 470 00:24:37,849 --> 00:24:39,849 他询问了他的情况 471 00:24:39,849 --> 00:24:41,849 礼物还是慈善？ 472 00:24:41,849 --> 00:24:43,849 如果说是慈善 473 00:24:43,849 --> 00:24:45,849 他对他的朋友们说 474 00:24:45,849 --> 00:24:47,849 他们吃了而他没有吃 475 00:24:47,849 --> 00:24:49,849 就算说是礼物 476 00:24:49,849 --> 00:24:52,849 他用手击打，愿上帝保佑他，赐他平安 477 00:24:52,849 --> 00:24:55,619 于是他和他们一起吃饭 478 00:24:55,619 --> 00:24:59,059 对圣训的评论 479 00:24:59,059 --> 00:25:00,059 原来是 480 00:25:00,059 --> 00:25:03,059 持久性和连续性在这里很有用 481 00:25:03,059 --> 00:25:04,059 他用手击打 482 00:25:04,059 --> 00:25:06,059 就这样，他开始吃饭了 483 00:25:06,059 --> 00:25:09,349 交谈的好处之一 484 00:25:09,349 --> 00:25:12,150 从交谈中受益 485 00:25:12,150 --> 00:25:16,150 让与会者参与礼物的合法性 486 00:25:16,150 --> 00:25:24,140 它禁止先知（愿真主保佑他并赐予他平安）吃施舍 487 00:25:24,140 --> 00:25:27,680 关于不退还礼物的章节 488 00:25:27,680 --> 00:25:29,680 论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他 489 00:25:29,680 --> 00:25:32,680 他没有回报善意 490 00:25:32,680 --> 00:25:35,680 他声称先知，愿真主保佑他并赐予他和平 491 00:25:35,680 --> 00:25:39,349 他没有回报善意 492 00:25:39,349 --> 00:25:42,769 对圣训的评论 493 00:25:42,769 --> 00:25:43,769 原来是 494 00:25:43,769 --> 00:25:46,769 持久性和连续性在这里很有用 495 00:25:46,769 --> 00:25:47,769 好的那一个 496 00:25:47,769 --> 00:25:48,769 أي العطر 497 00:25:48,769 --> 00:25:49,769 زعم 498 00:25:49,769 --> 00:25:51,769 أي قال وذكر 499 00:25:51,769 --> 00:25:55,220 交谈的好处之一 500 00:25:55,220 --> 00:25:57,890 从交谈中受益 501 00:25:57,890 --> 00:25:59,890 接受礼物的愿望 502 00:25:59,890 --> 00:26:03,890 送香水并使用它是有美德的 503 00:26:03,890 --> 00:26:08,839 礼物中的奖励章节 504 00:26:08,839 --> 00:26:12,259 艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说 505 00:26:12,259 --> 00:26:15,259 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平 506 00:26:15,259 --> 00:26:19,259 他接受礼物并奖励它 507 00:26:19,259 --> 00:26:22,960 对圣训的评论 508 00:26:22,960 --> 00:26:25,440 礼物中的奖励章节 509 00:26:25,440 --> 00:26:26,440 是什么意思？ 510 00:26:26,440 --> 00:26:29,440 给予礼物补偿 511 00:26:29,440 --> 00:26:31,470 并且他奖励她 512 00:26:31,470 --> 00:26:33,470 也就是说，是有奖励的 513 00:26:33,470 --> 00:26:36,470 通过给予其所有者补偿 514 00:26:36,470 --> 00:26:39,660 交谈的好处之一 515 00:26:39,660 --> 00:26:42,339 从交谈中受益 516 00:26:42,339 --> 00:26:44,339 礼物是双倍的 517 00:26:44,339 --> 00:26:45,339 为了奖励 518 00:26:45,339 --> 00:26:47,339 所以你承诺 519 00:26:47,339 --> 00:26:49,339 全能的上帝和联系 520 00:26:49,339 --> 00:26:52,339 她不需要得到回报 521 00:26:52,339 --> 00:26:54,339 如果他这样做了，他就做得很好 522 00:26:54,339 --> 00:26:58,339 它包含相互治疗的指导 523 00:26:59,339 --> 00:27:02,900 章节：给孩子的礼物 524 00:27:02,900 --> 00:27:05,900 如果他给他的一些孩子一些东西 525 00:27:05,900 --> 00:27:08,900 他们之间不允许有公平 526 00:27:08,900 --> 00:27:10,900 他也给别人同样的 527 00:27:10,900 --> 00:27:12,900 他不作见证 528 00:27:12,900 --> 00:27:15,670 根据阿米尔的权威，他说： 529 00:27:15,670 --> 00:27:19,670 我听说 Al-Numan bin Bashir，愿上帝对他们俩感到满意 530 00:27:19,670 --> 00:27:21,670 他在讲坛上说： 531 00:27:21,670 --> 00:27:24,670 我的父亲给了我一份礼物 532 00:27:24,670 --> 00:27:27,670 阿姆拉·宾特·拉瓦哈说 533 00:27:27,670 --> 00:27:32,670 我不会满足，直到真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）作证 534 00:27:32,670 --> 00:27:36,670 然后他来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安 535 00:27:36,670 --> 00:27:37,670 他说 536 00:27:37,670 --> 00:27:42,670 我把我的儿子给了阿姆拉·宾特·拉瓦哈·阿蒂亚 (Amra bint Rawaha Atiyya) 537 00:27:42,670 --> 00:27:46,670 所以你命令我作证指控你，真主的使者啊 538 00:27:46,670 --> 00:27:47,670 他说 539 00:27:47,670 --> 00:27:50,670 你给了你所有的孩子同样的 540 00:27:50,670 --> 00:27:52,670 在小说中 541 00:27:52,670 --> 00:27:54,670 你还有其他孩子吗？ 542 00:27:54,670 --> 00:27:56,670 他说是的 543 00:27:56,670 --> 00:27:57,670 在小说中 544 00:27:57,670 --> 00:28:00,740 如果你儿子吃了，你也会像他一样瘦 545 00:28:00,740 --> 00:28:02,740 他说不 546 00:28:02,740 --> 00:28:03,740 他说 547 00:28:03,740 --> 00:28:07,799 所以敬畏上帝并公平地对待你的孩子 548 00:28:07,799 --> 00:28:08,799 在小说中 549 00:28:08,799 --> 00:28:11,799 不要见证对我的不公正 550 00:28:11,799 --> 00:28:13,059 他说 551 00:28:13,059 --> 00:28:16,660 他回来了并归还了他的礼物 552 00:28:16,660 --> 00:28:20,049 对圣训的评论 553 00:28:20,049 --> 00:28:22,049 他在讲坛上 554 00:28:22,049 --> 00:28:25,049 表明他正在讲道 555 00:28:25,049 --> 00:28:28,049 他给了我，也就是说，他给了我 556 00:28:28,049 --> 00:28:33,049 我的父亲阿布·巴希尔·本·萨阿德，愿上帝喜悦他 557 00:28:33,049 --> 00:28:34,049 礼物 558 00:28:34,049 --> 00:28:37,049 阿提亚是个男孩 559 00:28:37,049 --> 00:28:40,049 我不接受，即我不接受 560 00:28:40,049 --> 00:28:43,049 直到你见证 561 00:28:43,049 --> 00:28:46,049 所以他来了，意味着他来了 562 00:28:46,049 --> 00:28:48,049 你给了你剩下的孩子 563 00:28:48,049 --> 00:28:51,049 也就是说，你把剩下的孩子都送出去了吗？ 564 00:28:51,049 --> 00:28:53,049 像这样 565 00:28:53,049 --> 00:28:56,049 也就是说，正如这是赐予我的 566 00:28:56,049 --> 00:28:59,049 它被授予了，即它被授予并给予了 567 00:28:59,049 --> 00:29:02,430 公平一点 568 00:29:02,430 --> 00:29:06,039 交谈的好处之一 569 00:29:06,039 --> 00:29:08,039 从交谈中受益 570 00:29:08,039 --> 00:29:12,039 在孩子的恩赐方面妥协的可取性 571 00:29:12,039 --> 00:29:15,039 需要兄弟之间的和谐 572 00:29:15,039 --> 00:29:18,039 他留下了他们之间发生的一切，Shihni 573 00:29:18,039 --> 00:29:21,069 不服从是从父辈遗传下来的 574 00:29:21,069 --> 00:29:26,069 表示如果礼物是父亲送给孩子的，则不需要扣押 575 00:29:26,069 --> 00:29:28,069 接受它就足够了 576 00:29:28,069 --> 00:29:33,140 不喜欢作证不允许的事情 577 00:29:33,140 --> 00:29:39,140 统治者和穆夫提可以询问事件的详细情况 578 00:29:39,140 --> 00:29:42,140 可以致电慈善机构 579 00:29:42,140 --> 00:29:46,140 它包含考虑母亲的话的指导 580 00:29:46,140 --> 00:29:49,140 关系到孩子的兴趣 581 00:29:49,140 --> 00:29:53,140 圣训指出了小心谨慎的不良后果