بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
مركز إفادة
للدراسات والبحوث الإنسانية
يقدم
مختصر صحيح البخاري
باب من ملك من العرب رقيقا
فوهب وباع
وجامع وفدا
وسبى الذرية
عن ابن عون قال
كتبت إلى نافع
فكتب إلي
إن النبي صلى الله عليه وسلم
أغار على بني المصطلق
وهم غارون
وأنعامهم تسقى على الماء
فقتل مقاتلتهم
وسبى ذراريهم
وأصاب يومئذ جويرية
حدثني به عبد الله بن عمر
وكان في ذلك الجيش
التعليق على الحديث
أغار
أي هجم على عدوه ونهبه
بني المصطلق
هم بطن من خزاعة
غارون
أي غافلون
أي أخذهم على غرة وبغتة
مقاتلتهم
المقاتلة
أي البالغون القادرون على القتال
من فوائد الحديث
ظاهر الحديث
جواز قتال الكفار دون دعوة
وفيه جواز المباغتة في الحرب
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول فيهم
سمعته يقول
هم أشد أمتي على الدجال
قال
وجاءت صدقاتهم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه صدقات قومنا
وكانت سبية منهم عند عائشة
فقال
أعتقيها
فإنها من ولد إسماعيل
التعليق على الحديث
بني تميم
هم قبيلة كبيرة في مضر
منذ ثلاث
أي من حين سمعت الخصال الثلاث
الدجال
هو المسيح الدجال
صدقاتهم
أي زكاتهم
صدقات قومنا
إنما نسبهم إليه
لاجتماع نسبهم بنسبه صلى الله عليه وسلم
في إلياس بن مضر
سبية منهم
أي من بني تميم
عند عائشة
أي في ملك عائشة رضي الله عنها
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
الحث على إخراج الأفضل في العتق والصدقات
وفي الحديث من قبة عظيمة لبني تميم
وفيه الإخبار عن الدجال
وفيه إرشاد الأهل إلى معالي الأمور
باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده
عن ابن عمر رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
العبد إذا نصح سيده
وأحسن عبادة ربه
كان له أجره مرتين
التعليق على الحديث
نصح سيده
أي أخلص له في النصيحة
أحسن عبادة ربه
إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة
من فوائد الحديث
في الحديث إرشاد إلى إعطاء كل ذي حق حقه
وفيه حظ المملوك على نصح سيده
لأنه راع في ماله
وهو مسؤول عن ما استرعى
وفيه إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
للعبد المملوك الصالح أجران
والذي نفسي بيده
لولا الجهاد في سبيل الله
والحج وبر أمي
أحببت أن أموت وأنا مملوك
التعليق على الحديث
للعبد المملوك الصالح
أي في عبادة الرب ونصح السيد
والذي نفسي بيده
هو من قول أبي هريرة رضي الله عنه
وبر أمي
اسم أم أبي هريرة
أميمة بالتصغير
وقيل ميمونة
وهي صحابية ثبت إسلامها
مملوك أي عبد
من فوائد الحديث
في الحديث إشارة إلى أن العبد المملوك
لا جهاد عليه
إلا أن يتعين
وفيه جواز الحلف من غير استحلاف
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
نعم مال أحدهم
يحسن عبادة ربه
وينصح لسيده
التعليق على الحديث
يحسن عبادة ربه
إحسان العبادة بالإخلاص والمتابعة
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
مدح من أعطى الحقوق كلها
وفيه فضيلة نصيحة العبد لسيده
باب كراهية التطاول على الرقيق
وقوله
عبدي أو أمتي
عن أبي هريرة رضي الله عنه
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال
لا يقل أحدكم
أطعم ربك
وضع ربك
اسق ربك
وليقل
سيدي مولاي
ولا يقل أحدكم
عبدي أمتي
وليقل
سايا وفتاتي وغلامي
التعليق على الحديث
أطعم أمر من الإطعام
ربك
الرب هو المالك والسيد
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
كراهية التطاول على الرقيق
وفيه كراهية إطلاق الرب على السيد
أن الإنسان مربوب متعبد
بإخلاص التوحيد لخالقه
فكره له المضاهات بالاسم
وفيه وجوب تعظيم الله عز وجل
そして正直さ
禁止事項につながる言葉の使用禁止も含みます
章: 従者が食べ物を持ってきた場合
アブー・フライラの権威について
預言者の権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は言い​​ました
あなたたちのうちの一人が召使に食べ物を持ってきた場合
彼が一緒に座らないなら
彼に1、2回食事を与えてみましょう
あるいは一口か二口
فإنه ولي حره وعلاجه
ハディースについてのコメント
彼が一緒に座らないなら
つまり彼のテーブルで
彼に食べさせてください
つまり、彼にあげましょう
食べ物
つまり、作られた食べ物のほんの一部です。
しかし、彼は自由であり、治療を受けています
つまり、彼はそれを成し遂げたのです
調理の熱と困難にさらされる
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
良い道徳を奨励する
食べ物で慰めることが望ましいことを示しています
特にそれを作ってそれを運んだ人に対して
暑さと煙に耐えたので
彼はそれに愛着を持ち、その香りを嗅ぎました
章: 奴隷が殴​​られた場合
彼に私と向き合わせてください
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
どちらかが喧嘩したら
彼に私と向き合わせてください
ハディースについてのコメント
あらゆる攻撃に対抗する
彼に私と向き合わせてください
つまり、顔に当たらないようにするということです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
第一の方法として、罰、懲罰、罰として顔を叩くのは避けてください。
使用人などを懲らしめることは許される
贈り物の本、その美徳、そしてそれへの扇動
贈与、つまり無償の所有権
扇動とはあらゆる誘導です
贈り物、その美徳、そしてそれへの扇動に関する章
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
イスラム教徒の女性よ
隣人同士を軽蔑してはならない
ファルサン・シャーさえも
ハディースについてのコメント
自分を卑下しないでください、受け入れないでください
フェルセンは骨のない肉たっぷりの食事です
話すことのメリットの一つに
يستفاد من الحديث
الحض على التهادي ولو باليسير
لما فيه من استجلاب المودة وإذهاب الشحناء
وفيه عدم التكلف في التهادي
وفيه الإرشاد إلى حسن الجوار
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
それがループにつながってしまった
私のいとこ
三日月を見てみると、三日月は
2か月間に3回の新月
神の使徒の詩には火はつきませんでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで私は言いました、叔母さん
あなたの人生は何でしたか？
ライオンたちは言いました
デーツと水
ナレーションで、肉を持ってこなければ
しかし、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、アンサールからの隣人がいました
彼らには慰めがあった
彼らは神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますよう、自分たちのミルクを与えていました。
ハディースについてのコメント
2か月間に3回の新月
最初の月の初めに三日月が目撃されたことを考慮して
それから二ヶ月目の初めに彼に会った
それから3か月目の初めに彼に会うことによって
3つの三日月が承認されています
ただし期間は六十日
そして点灯しなかった
料理をしないことの比喩
あなたの人生は何でしたか？
つまり、あなたの糧や食べ物は何ですか？
ごめん
良いもの
ラクダまたはチャット
男はそれを別の人に与え、その人はそれを搾り、それを返します
彼らは許可します
つまり、彼らは与えます
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
預言者の禁欲主義の説明、神が彼を祝福し、この世に平安を与えてくださいますように
そして彼は言語を生活から奪った
そしてこの世より死後の世界を好む
ハディースは歌うことよりも貧困を好む人々の証拠である
祝福の徳についての説明が含まれています
近隣住民に注意するためのガイダンスも含まれています
そして彼らの状態を確認してください
ちょっとした贈り物
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
もしあなたが腕や羊飼いに呼ばれたら
私なら答えただろう
腕か足を与えられたなら、私はそれを受け入れるだろう
ハディースについてのコメント
シャーの腕
腕は肉付きが良い
カラア・アル・ムラドはシャーのリストの側にある
肉が少ないです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
彼の謙虚さの表明、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
電話に出るよう促すことも含まれます
ほんの少しの食べ物でも
贈り物を受け取ることが望ましい
狩猟の賜物を受け入れる章
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
ダーランの日付でウサギを爆発させた
人々は貪欲で迷っていた
気づいて手に取った
それでアブ・タルハに持って行きました
それで彼は彼女を虐殺した
彼はそれを神の使者に送りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼女のヒップや太もも
それで彼はそれを受け入れました
と言って食べました
そう言って食べた
そしてキスをした後、彼はこう言いました。
ハディースについてのコメント
私たちは彼をその場所から吹き飛ばした
ダーランを通過
ヒジャズの谷の一つです
メッカの北22キロメートルに位置する
彼らは眠りに落ちた、つまり彼らは走るのに疲れた
それで私は彼女に追いついた、つまり彼女を追った
だから私は彼女を捕まえた、つまり彼女が生きている間に捕まえた
彼女のヒップは太ももの上にあります
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
狩猟の追求の許容
狩猟要請が行き過ぎない限り
祈りやその他の宗教的、世俗的な関心を欠くこと
そして彼が狩猟グループを求めたら
彼らのうちの何人かは彼に追いつき、彼を連れて行きました
彼の所有物になってください
そして彼の要求に共感する者は誰もそれに参加しないだろう
友人が友人に小さなものをあげるのは何も悪いことではありません
たとえ彼への贈り物が素晴らしいものであったとしても、
もし彼が自分の状態を知っていたら、きっと喜ぶだろう
ウサギを食べることは許されています
贈り物の受け取りに関する章
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
神の使者の妻たちよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私たちは超党派でした
アイシャ、ハフサを含むパーティ
説明とソーダ
そして相手は
ウム・サラマー
そして神の使者の妻たちよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
イスラム教徒は神の使徒の愛を学びました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、アイシャ
誰かがプレゼントを持っていたら
彼はそれを神の使者に渡したいと思っています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は神の使者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）がアイシャの家に来るまでそれを遅らせました。
贈り物の持ち主は、アイシャの家にいる神の使者にそれを送りました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
小説の中で
人々はアイシャの日に贈り物を贈ることに熱心でした
彼らはそれを求め、あるいはそれによって神の使者を喜ばせようとします、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ヘズブはウンム・サラマーに話しかけ、こう言いました。
神の使者と話してください、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、人々に語りかけます
彼は言います：神の使徒に贈り物をしたい人は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼に妻たちの家から元いた場所まで案内してもらいましょう
ウム・サラマーは彼に、言われたことについて話しました。
彼は彼女に何も言いませんでした
彼が彼女に尋ねると、彼女は彼は私には何も言わなかったと言いました
そこで彼らは彼女に「話してください」と言った。
彼女はそう言ったので、彼が彼女の方を向いたときも彼女は彼に話しかけました
彼は彼女に何も言いませんでした
彼が彼女に尋ねると、彼女は彼は私には何も言わなかったと言いました
そこで彼らは彼女に、「彼が話しかけるまで話してください」と言いました。
それで彼は彼女の方を向き、彼女は話しました
彼は彼女に言った、「アイシャのことは気にしないでください」
アイシャ以外の女性の服を着ているときは、その啓示は来ませんでした
ナレーションでは、啓示を受けなかったのは神です
そして私は彼女以外の女性のキルトの中にいる
彼女は、「神の使徒よ、あなたを傷つけた者について神に悔い改めます」と言いました。
それから彼らは神の使徒の娘ファティマに電話しました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
そこで彼女は神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
あなたの妻たちはビント・アビ・バクルに関する正義を神に求めています
それで私が話すと彼はこう言いました
息子よ、私が愛するようにあなたも私たちを愛していないのですか？
彼女はそう言いました
それで私は彼らのところに戻ってこう言いました
そう言う
私のところに戻ってきて
彼女は戻ることを拒否した
そこで私たちはザイナブ・ビント・ジャシュを送りました
彼女は彼のところに来て厳しくなった
彼女は言いました
あなたの妻たちはあなたに、アブ・クハファの娘に公正な裁きを行うよう求めています。
彼女は座っているアイシャに話しかけるまで声を張り上げた
だから私は彼女を呪った
神の使者でさえ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにとアイシャを見つめた
彼は話しましたか？
彼は言いました
アイシャはザイナブが沈黙するまで答えながら話した。
彼女は言いました
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにとアイシャを見つめた
そして彼は言いました
彼女はアブー・バクルの娘です
ハディースについてのコメント
女性でも夫でも
二つの政党、つまり二つの宗派
どの宗派もその会員にとっては党派的である
相手は女性5名でした
そして神の使者の妻たちよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らはザイナブ・ビント・ジャシュです、神が彼女を喜ばれますように
そしてマイムナ・ビント・アル・ハリス、神が彼女を喜ばれますように
ウム・ハビバ・ラムラ・ビント・アビ・スフィアン、神が彼女を喜ばれますように
そしてジュワイリヤ・ビント・アル・ハリス、神が彼女を喜ばれますように
最後、つまり締め切りまで
彼は彼女に何も言わなかった、つまり返事をしなかった
彼が彼女の方を向いたとき
つまり、彼女の在宅勤務の日に、
彼らは調査する、つまり意図する
リクエストにおける調査、意図、および努力
そして、行為と言葉で何かを自分のものにするという決意
彼があなたに話しかけるまで、つまり彼が応答するまで
そうすると、彼らは預言者の妻たちの相手です。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
リクエストを残してください
だから私は送られた、つまり私は送られたのです
あなたの妻はウンム・サラマーとその伴侶たちです
神はあなたを求めています、つまり、神によってあなたに求められています。
正義とは、彼らとアイシャの間の和解を意味します。すべての事柄において、神が彼女を喜ばれますように。
私の息子
イシュファクの小柄な
彼女は戻ることを拒否した
つまり、彼女は預言者のもとに戻ることを拒否したのです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そこで彼女は彼にこう尋ねます
彼女が来た、つまり彼女が来たということ
彼女は自分の言葉と妥協に関する質問を強調した
何らかの暴露があった
それで私は彼女を呪った、つまり彼女を侮辱した
彼女はアブー・バクルの娘です
つまり、彼女は父親のように名誉があり、合理的で、知識が豊富です
そしてこう言われました
他のものよりもよく理解されており、より正確であることを意味します
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
贈り物から贈り物まで、幸せなときに適切な場所で人々に贈り物をすることは許されます
彼の喜びを増やすために
そこにはアイシャの美徳についての声明が含まれています、神が彼女を喜ばれますように
何か禁じられたことにつながらない限り、嫉妬は自然なことであると述べています。
女性の軌道の望ましさを示します
嫉妬した場合の女性への配慮も
ハディースは、嫉妬深い女性の発言を考慮すべきではないことを示しています
妻たちが口論した場合、男性には黙秘する権利があると定められている
彼らはお互いに寄りかからない
それについて苦情を申し立てたり、メッセージを送信したりすることは許可されています
苦情の仲介人や調停人を派遣することは許可されています
そこには、預言者の妻たちが、神が彼を祝福し、平安を与えて下さるよう、何をしていたのかが含まれています。
彼の威信と謙虚さから
彼らは彼の最愛の人たちにさえ手紙を書きました
ファティマ、神が彼女を喜ばれますように
そこにはザイナブ・ビント・ジャシュへの賞賛が含まれている、神が彼女を喜ばれますように
預言者に神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼女は彼のいとこだったから
彼女の母親はウマイマ・ビント・アブドゥル・ムッタリブでした。
ハディースには、預言者の言い訳への言及が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ザイナブにとって、神が彼女を喜ばれますように
彼は彼女を襲った嫉妬について彼女を責めなかった
それは妻の間の正義が行動していることを示しています
愛には義務はない
彼女にはそんな能力がないから
ハディースにはアブー・バクルの美徳への言及が含まれている、神が彼を喜ばれますように
現物で返答することは許される
神よ、アイシャが彼女を喜ばれたように、
ハディースでは預言者を愛することが優先されています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
すべてにおいて
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
母親が孫にプレゼントしました
イブン・アッバスは預言者に言いました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは私たちの名前をキャッチしました
小説の中で
そして私たちの牛乳
そしてアドバ
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
アクアトとギーから
そして彼はトカゲを汚したままにしておきました
イブン・アッバスは言った
それで彼は神の使者の食卓で食事をしました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
たとえ禁止されていたとしても
神の使者の食卓で食べられたもの、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
小説の中で
私はそれらを食べるように命令しません
ハディースについてのコメント
孫の母
彼女の名前はフザイラ・ビント・アル・ハリス、神が彼女を喜ばれますように。
マイムナの姉妹、信者たちの母よ、神が彼女を喜ばれますように。
彼女は砂漠に住んでいました
アクター
あらゆる乾燥粉乳
そしてアドバ
トカゲの複数形
有名なディーブです
不潔な
つまり、彼自身の幸福です
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
トカゲを食べることは許可されています
それは、人が禁止されていないものを汚すことは許されると述べています
彼はそれを食べる習慣がないため、
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼が食べ物を持ってきてくれたら
彼は自分について尋ねた
贈り物か慈善事業か？
慈善活動と言われれば
彼は友達に言った
彼らは食べたが、彼は食べなかった
プレゼントと言われても
彼は手で打ちました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そこで彼は彼らと一緒に食事をした
ハディースについてのコメント
それは
ここでは永続性と継続性が役に立ちます
彼は手で殴った
つまり、彼は食べ始めました
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
出席者をギフトに参加させる正当性
それは預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が慈善を食べることを禁じています
返されない贈り物に関する章
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように
彼は優しさを返さなかった
彼は、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと主張しました。
彼は優しさを返さなかった
ハディースについてのコメント
それは
ここでは永続性と継続性が役に立ちます
良いもの
つまり香水です
彼は主張した
つまり、彼はこう言い、言及しました
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
贈り物を受け取ることへの欲求
香水をプレゼントして使うことには美徳がある
贈り物の報酬に関する章
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は贈り物を受け取り、それに褒美を与えます
ハディースについてのコメント
贈り物の報酬に関する章
どういう意味ですか?
贈り物の対価を与える
そして彼は彼女に褒美を与える
つまり報われるのです
所有者に補償を与えることで
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
プレゼントは2倍
ご褒美に
だからあなたはコミットします
全能の神とつながりへ
彼女はご褒美をもらう必要はない
もしそうなら、彼はうまくやった
相互治療に関するガイダンスが含まれています
章: 子供への贈り物
彼が自分の子供たちに何かを与えたとしたら
彼らの間で公平であることは許されない
そして彼は他の人にも同じものを与えます
彼はそれを証言していない
アメルの権威に基づいて、彼はこう言った。
アル・ヌマン・ビン・バシルの声を聞きました、神が彼ら二人を喜ばれますように
彼は説教壇でこう言います。
父が私にプレゼントをくれました
アムラ・ビント・ラワハは言った
神の使者が彼を祝福し、平安を与えてくださるまで、私は満足しません。
それから彼は神の使者のところに来ました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は言いました
私は息子をアムラ・ビント・ラワハ・アティヤに預けました
それであなたは私にあなたに対して証言するように命じました、おお神の使徒よ
彼は言いました
あなたは子供たち全員に同じものを与えました
小説の中で
他に子供はいますか？
彼はそう言いました
小説の中で
あなたの息子が食べたら、あなたも息子のように痩せるでしょう
彼はノーと言った
彼は言いました
だから神を畏れ、子供たちの間で公平であれ
小説の中で
私に対する不当な行為を証言しないでください
彼は言いました
彼は戻ってきて贈り物を返しました
ハディースについてのコメント
彼は説教壇の上にいます
彼が説教中だったという兆候
彼は私に与えてくれました、つまり、彼は私に与えてくれました
私の父アブー・バシール・ビン・サード、神が彼を喜ばれますように
アティア
アル・アティヤは少年だった
受け入れません、つまり受け入れません
あなたが証言するまで
それで彼は来た、つまり彼は来たということ
あなたは残りの子供たちを与えました
つまり、残りの子供たちを手放したのですか？
このように
つまり、これは私に与えられたものなので、
それは与えられました、つまり、与えられ、与えられました
公平であること
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
子どもへの贈り物における妥協の望ましさ
兄弟間の調和が求められます
そして彼は彼らの間に起こったことを何でも残しました、Shihni
不従順は父親から受け継がれる
これは、贈り物が父親から子供へのものである場合、それを差し押さえる必要がないことを示しています
それを受け入れるだけで十分です
許されないことを証言するのは嫌われる
統治者とムフティが事件の詳細を尋ねることは許される
寄付を慈善団体と呼ぶことは許可されています
母親の言葉を考慮するための指導が含まれています
子どもの興味に合わせて
ハディースは注意を払うと悪い結果が生じることを示している