خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
یوسف علیہ السلام کا قصہ، العزیز کی بیوی کے ساتھ
خدا اپنے معاملات پر غالب ہے۔
جوزف کی کہانی کی وضاحت میں
خدا نے ایک آیت میں کئی اہم موضوعات کو یکجا کر دیا۔
اور کہا وہ پاک ہے۔
جس نے اسے مصر سے خریدا تھا اس نے اپنی بیوی سے کہا کہ اس کی آرام گاہ باعزت ہو۔
شاید وہ ہمیں فائدہ دے یا ہم اسے بیٹا بنا لیں۔
اسی طرح ہم نے یوسف کو زمین میں آباد کیا۔
آئیے احادیث کی تشریح سے سیکھیں۔
خدا اپنے معاملات پر غالب ہے۔
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے
اس آیت پر مشتمل ہے:
العزیز کا اپنی بیوی کو جوزف کی عزت کرنے کا مشورہ
اور زمین پر جوزف کے لیے بااختیار بنانا
جوزف کو احادیث کی تشریح کرنا
پھر اللہ تعالیٰ نے ان موضوعات کو یہ کہہ کر ختم کیا:
خدا اپنے معاملات پر غالب ہے۔
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے
ایسے موضوعات کو ایک آیت میں جمع کرنے میں کوئی تعجب کی بات نہیں۔
اللہ تعالیٰ نے سورہ کو یہ کہہ کر کھولا:
ہزار بار
یہ روشن کتاب کی آیات ہیں۔
ہم نے اسے عربی قرآن بنا کر نازل کیا ہے تاکہ تم سمجھو
حضرت یوسف علیہ السلام کے قصے پر غور کرنے والا
اسے معلوم ہوتا ہے کہ اس کے واقعات کی تفصیلات بدنیتی اور فریب سے خالی نہیں ہیں۔
یا تو ان کا ذکر کرنے والا کوئی بیان
یا جو وہ اشارہ کرتے ہیں۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
اس نے کہا بیٹا اپنے خواب اپنے بھائیوں کو نہ بتانا ورنہ وہ تیرے خلاف کوئی سازش کریں گے۔
شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
جب اس نے دیکھا کہ اس کی قمیض پیچھے سے پھٹی ہوئی ہے تو اس نے کہا کہ یہ تمہاری سازش ہے۔
آپ کا پلاٹ بہت اچھا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
خداوند نے کہا کہ قید خانہ مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے جس کی طرف وہ مجھے دعوت دیتے ہیں۔
ورنہ ان کی چالوں کو مجھ سے پھیر دو میں ان کی پیروی کروں گا اور جاہلوں میں سے ہو جاؤں گا۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
جب مجھے ان کے فریب کی خبر ملی تو میں نے ان کو بلایا اور ان کے لیے جگہ تیار کی۔
ان میں سے ہر ایک چاقو لے کر آیا
اس نے کہا کہ وہ انہیں چھوڑ دے گا۔
جب ہم نے دیکھا تو اسے بڑا کر دیا اور ان کے ہاتھ کاٹ دیے۔
اور ہم نے کہا، خدا نہ کرے، یہ انسان نہیں ہے۔
یہ ایک سخی بادشاہ کے سوا کچھ نہیں ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
تو اس کے رب نے اس کی دعا قبول کی اور ان کے مکر کو اس سے پھیر دیا۔
وہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
بادشاہ نے کہا اسے میرے پاس لاؤ۔
جب رسول اس کے پاس آئے تو اس نے کہا اپنے رب کی طرف لوٹ جا۔
تو اس سے پوچھو کہ ان عورتوں کا کیا ہوا جن کے ہاتھ ہم نے کاٹ دیے۔
بے شک میرا رب ان کی چالوں کو خوب جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یہ اس لیے ہے کہ اسے معلوم ہو کہ میں نے اس سے غیب سے خیانت نہیں کی۔
اور خدا غداروں کی چالوں کو ہدایت نہیں دیتا
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
یہ غیب کے مالکوں کی طرف سے ہے جو ہم آپ پر وحی کرتے ہیں۔
اور جب انہوں نے سازش کرتے ہوئے اپنا ذہن بنایا تو میں ان کے ساتھ نہیں تھا۔
اور ان تمام آیات کے ساتھ اور جوزف کی کہانی میں دیگر
جو یوسف کے مکر اور فریب کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
بہرحال اللہ تعالیٰ نے کہانی کے شروع میں ہی ہمیں بشارت دی۔
اور اس کے پہلے واقعات کے ساتھ یہ کہہ کر:
اسی طرح ہم نے یوسف کو زمین میں آباد کیا۔
آئیے احادیث کی تشریح سے سیکھیں۔
خدا اپنے معاملات پر غالب ہے۔
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے
خداتعالیٰ نے ہمیں زمین پر یوسف کے بااختیار ہونے کی بشارت دی۔
ہم نے اپنے دلوں کو تسلی دی کہ اس کے حکم پر غالب آنے والا کوئی نہیں، وہ پاک ہے۔
یعنی اگر وہ کچھ چاہتا ہے تو انکار نہیں کرتا، اعتراض نہیں کرتا یا اختلاف نہیں کرتا
بلکہ ہر چیز پر غالب ہے۔
خدا اپنے معاملات پر غالب ہے۔
اس کا حکم کارآمد ہے، اسے کوئی باطل نہیں کر سکتا اور نہ کوئی اسے شکست دے سکتا ہے۔
یعقوب اس رویا کو چھپانا چاہتا تھا جو یوسف نے دیکھا تھا۔
اس لیے اس کے بھائیوں کو اس کی خبر نہ ہو تاکہ وہ اس کے خلاف کوئی سازش نہ کریں۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
وہ اس کے بارے میں جانتے تھے اور اس کے پاس پہنچے
یوسف کے بھائی یوسف کو اپنے باپ سے دور رکھنا چاہتے تھے۔
اس کے دل کو الگ کرنے کے لیے
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
حضرت یعقوب علیہ السلام کا یوسف علیہ السلام سے لگاؤ اور بڑھ گیا۔
اسے گڑھے میں پھینک کر یوسف کے بھائی اس کی حالت چھپانا چاہتے تھے۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
جوزف کے حکم کے مطابق وہ مصر کے عزیز ہو گئے۔
العزیز کی بیوی جوزف کو جھگڑے میں پھنسانا چاہتی تھی۔
میدان تیار ہو گئے اور دروازے بند کر دیے گئے۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
اس نے یوسف کی حفاظت کی اور اسے آزمائش میں پڑنے سے بچایا
العزیز کی اہلیہ چاہتی تھی کہ ان کے خلاف لگائے گئے الزامات کو خارج کیا جائے۔
چنانچہ اس نے یوسف پر الزام لگانے میں پہل کی۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
اس کے خاندان کے ایک گواہ نے جوزف کی بے گناہی کی گواہی دی۔
اس پر الزام ثابت ہو گیا۔
جوزف کی کہانی کے واقعات اس طرح چلتے ہیں۔
اس کے خلاف سازشیں اور سازشیں کرتے ہیں۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
اس زمانے میں مکر اور فریب دو قسم کے ہوتے ہیں۔
اسلام کے قوانین سے متعلق ایک قسم
اور اس قرض کے اٹھانے والے سے متعلق ایک قسم
رب العالمین سے رپورٹرز
علماء، مبلغین اور مصلحین کا
جہاں تک اسلام کے قوانین کے خلاف سازش کرنا ہے۔
شکوک و شبہات پیدا کرنے سے
اور دین کے اصولوں کو چیلنج کرنا
اور متنازعہ مسائل کو اٹھانا
لازمی طور پر ہر اس چیز پر سوال کرنا جو مذہب کے بارے میں معلوم ہے۔
اور لوگ ان کی عبادت میں شک کرتے ہیں اور انہیں اپنے رب کی اطاعت سے غافل کرتے ہیں۔
بلکہ یہ اسلام کی روشنی کو مدھم کرنے کے لیے کرتے ہیں۔
اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ان کو بے نقاب کرتے ہوئے فرمایا:
وہ اپنے منہ سے خدا کے نور کو بجھانا چاہتے ہیں۔
خدا اپنے نور کو مکمل کرنے کے علاوہ انکار کرتا ہے، چاہے کافر اس سے نفرت ہی کیوں نہ کریں۔
وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق کے ساتھ بھیجا ہے۔
تاکہ اسے تمام دین پر غالب کیا جائے، خواہ مشرکین اس سے نفرت کیوں نہ کریں۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
وہ اپنے منہ سے خدا کے نور کو بجھانا چاہتے ہیں۔
خدا اپنے نور کو مکمل کرے گا، خواہ کافر اس سے نفرت کریں۔
وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق کے ساتھ بھیجا ہے۔
تاکہ اسے تمام دین پر غالب کیا جائے، خواہ مشرکین اس سے نفرت کیوں نہ کریں۔
خدا تعالیٰ اپنی شان میں ہے۔
اس نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو اس عظیم دین کے ساتھ نہیں بھیجا تھا۔
سوائے اس کو تمام دین پر غالب کرنے کے
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ نفرت کرنے والے اس مذہب کی روشنی کو مدھم کرنے کے لیے کتنی ہی محنت کریں۔
وہ کامیاب نہیں ہو سکتے اور نہ ہوں گے۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
وہ ان کافروں کو مشرکوں اور اہل کتاب سے چاہتا ہے۔
خدا کے نور کو بجھانے کے لیے
یعنی جس چیز کے ساتھ اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا تھا۔
ہدایت اور دین حق کا
ایک بار انہوں نے بحث کی اور بہتان لگایا
ان پر بھی یہی لاگو ہوتا ہے۔
جیسے کوئی سورج کی کرن کو بجھانا چاہتا ہو۔
یا چاند کی روشنی پھونک مار کر
ایسا کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔
اسی طرح اس نے اپنے رسول کو بھیجا، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
یہ ہونا چاہئے اور دکھایا جانا چاہئے
اس لیے خداتعالیٰ نے فرمایا، ان کے موافق جو وہ چاہتے تھے اور چاہتے تھے۔
خدا اپنے نور کو مکمل کرنے کے علاوہ انکار کرتا ہے، چاہے کافر اس سے نفرت ہی کیوں نہ کریں۔
ہمیں اس دین کے لیے غمگین اور خوفزدہ نہیں ہونا چاہیے۔
جب ہم اسلام اور اس کے لوگوں کے خلاف ایسا دھوکہ اور فریب دیکھتے ہیں۔
جب ہم ایسا شدید حملہ دیکھتے ہیں۔
اسلام کے اصولوں پر
اور اس کی عظیم قانون سازی
یہ دھوکہ جلد یا بدیر ان کے خلاف ہو جائے گا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
زمین پر تکبر اور شیطانی فریب
برا دھوکہ صرف ان لوگوں کو آتا ہے جو ایسا کرتے ہیں۔
کیا وہ صرف پہلی دو سنتوں کو دیکھتے ہیں؟
تم خدا کی سنت میں کوئی تبدیلی نہیں پاؤ گے۔
کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی اور دیکھتے کہ ان سے پہلے والوں کا کیا انجام ہوا؟
وہ ان سے زیادہ مضبوط تھے۔
آسمانوں اور زمین پر کوئی بھی چیز خدا کے لیے ناممکن نہیں ہے۔
بے شک وہ سب کچھ جاننے والا اور قدرت والا تھا۔
خداتعالیٰ دین حق کے ظہور کے لیے اپنے فرمان کا اعلان کرتا ہے۔
جس کے ساتھ اس نے اپنے رسول کو تمام ادیان پر غالب کرنے کے لیے بھیجا۔
اس عمومی جامع مفہوم کے ساتھ
فیصلہ صرف اللہ کے لیے ہو گا۔
ظہور اس طریقہ کا ہو گا جس میں خدا کے فیصلے کو اتحاد کے ذریعے ظاہر کیا جاتا ہے۔
یہ ایک بار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حاصل کیا تھا۔
اور ان کے جانشین اور ان کے بعد آنے والے ایک طویل مدت تک
دین حق زیادہ نمایاں اور غالب تھا۔
جن مذاہب میں فیصلہ خدا کے لیے وقف نہیں تھا وہ خوفزدہ اور کانپتے تھے۔
پھر سچے مذہب کے لوگوں نے اسے قدم قدم پر چھوڑ دیا۔
ایک طرف اسلامی معاشروں کی ساخت کے اندر موجود عوامل کی وجہ سے
متنوع طریقوں کے ساتھ طویل مدتی جنگ کی وجہ سے
جسے اس کے دشمنوں، مشرکین اور اہل کتاب دونوں نے اس کے خلاف قرار دیا تھا۔
لیکن یہ آخر نہیں ہے۔
خدا کا وعدہ قائم ہے۔
مسلم لیگ کا انتظار ہے۔
جو جھنڈا اٹھا کر چلا جاتا ہے۔
نقطہ آغاز سے مبتدی
جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدموں کا آغاز ہوا۔
وہ دین حق کو لے کر چلتا ہے اور خدا کے نور کے ساتھ چلتا ہے۔
ہمیں ہر ممکن طریقے سے اس کے مذہب کی حمایت کے لیے کام کرنے کی ضرورت ہے۔
یہ خدا کے دین کی فتح ہے۔
خدا اسے فتح عطا فرمائے اور اس دین پر ثابت قدم رکھے
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے ایمان والو!
اگر آپ خدا کا ساتھ دیں گے تو وہ آپ کی مدد کرے گا اور آپ کے قدم جمائے گا۔
جو لوگ کافر ہیں وہ ان کے لیے شہد ہے اور ان کے اعمال گمراہ ہیں۔
یہ اس لیے کہ وہ خدا کی نازل کردہ چیزوں سے نفرت کرتے تھے۔
چنانچہ اس نے ان کی حرکتوں کو ناکام بنا دیا۔
کیا وہ زمین میں نہیں چلتے تھے؟
پس وہ دیکھیں گے کہ ان سے پہلے والوں کا کیا انجام ہوا۔
خدا ان کو تباہ کرے۔
اور کافروں کے پاس بھی ایسی ہی مثالیں ہیں۔
یہ اس لیے کہ اللہ ایمان والوں کا مالک ہے۔
اور کافروں کا کوئی محافظ نہیں۔
جہاں تک اس زمانے میں دوسری قسم کے فریب اور تدبیر کا تعلق ہے۔
وہ اس مذہب کے علمبرداروں اور محافظوں کے خلاف سازشیں کر رہا ہے۔
علماء، مبلغین اور مصلحین کا
اس سازش اور فریب کا مقصد
سائنس دانوں کو معاشروں پر اثر انداز ہونے سے دور رکھنا
حق کو بیان کرنا اور باطل کا جواب دینا
لوگوں کو ان کے مذہب کی بھول میں رہنے دو
کسی کے لیے اس قرض کو جوڑنا آسان ہے۔
بیمار دل والے اور خواہشات والے
معاشروں کو خراب کرنے اور لوگوں کو خدا کے دین سے ہٹانے کے اپنے مقاصد کو حاصل کرنا
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور خدا تم سے توبہ کرنا چاہتا ہے۔
خواہشات کی پیروی کرنے والے چاہتے ہیں کہ تم بڑے جھکاؤ کے ساتھ جھک جاؤ
جوزف اور العزیز کی بیوی کا قصہ غور کرنے والوں کے لیے ایک مثال ہے۔
جو انبیاء کے راستے پر چلے
مصیبت کی نمائش کے بغیر نہیں
مصیبت زمین پر بااختیار بنانے کا آغاز ہے۔
اب بھی دین کے دشمن اور خواہشات کے لوگ ہیں۔
وہ زمین پر مصلحین کے خلاف سازش کرتے ہیں۔
لیکن خدا اپنے معاملات پر قابو رکھتا ہے۔
اس نے ان مومنوں سے فتح کا وعدہ کیا جنہوں نے اس مذہب کا دفاع کیا۔
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
لیکن لوگ جلدی میں ہیں۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا ایمان والوں کی حفاظت کرتا ہے۔
خدا ہر ناشکرے غدار کو پسند نہیں کرتا
کیا ہم پر واضح ہو گیا ہے کہ اس زمانے میں دین کے دشمن کون ہیں؟
خدا کے اس نور کو کون بجھانا چاہتا ہے جو اس نے اپنے نبی پر نازل کیا تھا؟
وہ کون لوگ ہیں جو ہوس میں مبتلا ہیں جو لوگوں میں بے حیائی پھیلانا چاہتے ہیں؟
باقی بات کے لیے
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔