1 00:00:00,180 --> 00:00:08,859 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,859 --> 00:00:14,859 التحالف مع الأنظمة الطاغوتية وخطر ذلك على الثبات 3 00:00:14,859 --> 00:00:19,410 يرى بعض الدعات أو بعض الجماعات الإسلامية 4 00:00:19,410 --> 00:00:27,410 بسبب الضغوط والابتلاءات التي يتعرض لها شباب الصحوة ورموزها وتأخر النتائج 5 00:00:27,410 --> 00:00:32,409 أن تمد الجسور مع الأنظمة التي نقضت الحكم بشرع الله عز وجل 6 00:00:32,409 --> 00:00:43,409 وأن تقام تحالفات مع الأحزاب الوطنية أو العلمانية لعمل مشترك في مصلحة الأمة والوطن ومحاربة العدو المشترك 7 00:00:43,409 --> 00:00:52,409 وبناء على ذلك يكون الدعية المسلم جنبا إلى جنب مع العلماني أو القومي أو الرافضي 8 00:00:52,409 --> 00:00:59,409 في مجالس واحدة تسمى بالمجالس البرلمانية أو الشعبية أو الوطنية 9 00:00:59,409 --> 00:01:06,409 وفي هذه المجالس تبدأ التنازلات عن الحق وثوابته والتي أولها 10 00:01:06,409 --> 00:01:12,409 الإقرار والرضا بالدخول في هذه المجالس التي تشرع من دون الله 11 00:01:12,409 --> 00:01:16,409 ويقسم الداخل فيها على احترامها 12 00:01:16,409 --> 00:01:25,409 وهنا يتحول هدف الدعات من السعي لهدم هذه المجالس الكفرية إلى أن يكونوا من أركانها 13 00:01:25,409 --> 00:01:29,409 وكفى بذلك ضلالا وإذلالا للناس 14 00:01:29,409 --> 00:01:38,409 وأخطر ما في هذه الممارسات هدم عقيدة الولاء والبراء والتمييع في طرح ثوابت هذا الدين 15 00:01:38,409 --> 00:01:46,439 وإن إيقاع الدعات في هذه الزلات يفرح بها رؤوس الطواغيت ورموز الجاهلية 16 00:01:46,439 --> 00:01:54,439 حين يملون من أساليب القمع والبطش والسجن التي غالبا ما ترسخ التمسك بالدعوة 17 00:01:54,439 --> 00:01:57,439 فيعرضون على الدعات ما هو أخطر من ذلك 18 00:01:57,439 --> 00:02:02,439 وهو محاولة لإحتواء بالترغيب والوعود الكاذبة 19 00:02:02,439 --> 00:02:05,439 وتعلن الجاهلية للإسلاميين 20 00:02:05,439 --> 00:02:11,439 تفضلوا اعملوا للإسلام من خلال مؤسسات الدولة ومجالسها 21 00:02:11,439 --> 00:02:15,439 وهنا تصيد الشباك من تصيد من المتميعين 22 00:02:15,439 --> 00:02:21,439 الذين يحاولون تغطية هذه التنازلات ببعض الشبهات الشرعية 23 00:02:21,439 --> 00:02:25,439 كقولهم بالحفاظ على مفاهيم الشرعية 24 00:02:25,439 --> 00:02:30,439 وتارة باحتجاجهم بتغير الفتوى مع تغير الأحوال 25 00:02:30,439 --> 00:02:34,439 وتارة بالضرورة ورفع المشقة 26 00:02:34,439 --> 00:02:40,439 وتارة بقولهم نريد سحب البساط من تحت أقدام الجاهلية 27 00:02:40,439 --> 00:02:47,439 وتبريرهم ذلك كله بالحكمة ومراعاة الواقع والظروف المحيطة 28 00:02:47,439 --> 00:02:52,569 وقد قال عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم 29 00:02:52,569 --> 00:02:59,569 واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين 30 00:02:59,569 --> 00:03:06,569 وقال عز وجل فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا 31 00:03:06,569 --> 00:03:11,569 وقال عز وجل فاصبر إن وعد الله حق 32 00:03:11,569 --> 00:03:16,699 ولا يستخفنك الذين لا يوقنون 33 00:03:16,699 --> 00:03:22,699 ولما ما لدعاة الديمقراطية والدخول مع أعداء الدين في تحالفات 34 00:03:22,699 --> 00:03:29,699 راحوا يبحثون في الشريعة عن شبهة أدلة يحتجون بها على صنيعهم هذا 35 00:03:29,699 --> 00:03:36,699 مثل استدلالهم بتحالف النبي صلى الله عليه وسلم مع خزاعة وهم مشركون 36 00:03:36,699 --> 00:03:44,699 وكتحالفه في الكتاب الذي كتبه أول مقدمه إلى المدينة مع اليهود في الدفاع المشترك 37 00:03:44,699 --> 00:03:50,699 كما استدلوا بتولي يوسف عليه السلام خزائنا المال في حكومة ملك مصر 38 00:03:50,699 --> 00:03:55,699 وهي حكومة كافرة بل أصبح عزيزا فيها 39 00:03:55,699 --> 00:04:03,729 وكل هذه الأدلة شبهات لا تصلح للاستدلال لأن المناطة مختلف تماما 40 00:04:03,729 --> 00:04:10,729 ففيما استدلوا به كان الرسول صلى الله عليه وسلم هو الرئيس المطاع 41 00:04:10,729 --> 00:04:17,730 ومن تحالف معه من اليهود أو المشركين كان تحت امرته وهو الطرف القوي 42 00:04:17,730 --> 00:04:23,730 ومن تحالف معهم ضعفا وكذلك الحال مع يوسف عليه السلام 43 00:04:23,730 --> 00:04:27,730 حيث كان هو الآمر الناه المتنفذ 44 00:04:27,730 --> 00:04:31,759 بينما فيما استدلوا عليه من الأحوال المعاصرة 45 00:04:31,759 --> 00:04:36,759 فإن الطرف القوية هم الطواغيت والأنظمة الكافرة 46 00:04:36,759 --> 00:04:42,759 بينما الإسلاميون هم الطرف الضعيف الذي لا يملك أمرا ولا نهي 47 00:04:42,759 --> 00:04:47,759 فالقياس هنا فاسد وفاقد لأركانه