सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
अत्याचारी शासन के साथ सहयोग और इससे स्थिरता को खतरा है
वह कुछ प्रचारकों या कुछ इस्लामी समूहों को देखता है
जागृति और उसके प्रतीकों के युवाओं को जिन दबावों और कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, और परिणामों में देरी के कारण
उन शासनों के साथ पुल बनाना जिन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर के कानून के अनुसार नियम का उल्लंघन किया
राष्ट्र और मातृभूमि के हित में संयुक्त कार्य करने और आम दुश्मन से लड़ने के लिए राष्ट्रीय या धर्मनिरपेक्ष दलों के साथ गठबंधन स्थापित किया जाना चाहिए
तदनुसार, मुस्लिम उपदेशक धर्मनिरपेक्ष, राष्ट्रवादी या रफ़ीदी के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलते हैं
एकल परिषदों में जिन्हें संसदीय, लोकप्रिय या राष्ट्रीय परिषदें कहा जाता है
इन परिषदों में, अधिकार और उसके सिद्धांतों पर रियायतें शुरू होती हैं, जिनमें से पहली है:
ईश्वर के अलावा अन्य द्वारा निर्मित इन परिषदों में प्रवेश करने की स्वीकृति और संतुष्टि
कब्जाधारी इसका सम्मान करने की शपथ लेता है
यहां प्रचारकों का लक्ष्य इन काफिर परिषदों को नष्ट करने से हटकर उनके स्तंभों में से एक बनने पर केंद्रित हो गया है
यह लोगों को गुमराह करने और अपमानित करने के लिए काफी है
इन प्रथाओं के बारे में सबसे खतरनाक बात निष्ठा और अस्वीकृति के सिद्धांत का विध्वंस और इस धर्म के स्थिरांक को प्रस्तुत करने में कमजोर होना है।
यदि उपदेशक ये गलतियाँ करते हैं, तो अत्याचारियों के मुखिया और इस्लाम-पूर्व काल के प्रतीक प्रसन्न होंगे
जब वे उत्पीड़न, क्रूरता और कारावास के तरीकों से थक जाते हैं जो अक्सर आह्वान के पालन को मजबूत करते हैं
वे प्रचारकों को उससे भी अधिक खतरनाक चीज़ की पेशकश करते हैं
यह प्रलोभन और झूठे वादों से रोकने का प्रयास है
यह इस्लामवादियों के प्रति अज्ञानता की घोषणा करता है
कृपया राज्य संस्थानों और परिषदों के माध्यम से इस्लाम के लिए काम करें
और यहाँ जाल वही पकड़ते हैं जो छुपे हुए लोग पकड़ते हैं
जो इन रियायतों को कुछ कानूनी शंकाओं से ढकने की कोशिश करते हैं
जैसे कि वैधता की अवधारणाओं को संरक्षित करने का उनका बयान
कभी-कभी वे तर्क देते हैं कि परिस्थितियाँ बदलने पर फतवा बदल जाता है
कभी-कभी यह आवश्यक होता है और कठिनाई दूर हो जाती है
कभी-कभी वे कहते हैं कि हम अज्ञानता के पैरों के नीचे से गलीचा खींचना चाहते हैं
वे इन सबको बुद्धिमता और वास्तविकता तथा आसपास की परिस्थितियों पर विचार करके उचित ठहराते हैं
सर्वशक्तिमान ने अपने दूत से कहा, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
जो कुछ तुम पर उतारा गया है उसका पालन करो और तब तक धैर्य रखो जब तक ईश्वर न्याय न कर दे, और वह सबसे अच्छा न्याय करने वाला है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "इसलिए अपने प्रभु के फैसले में धैर्य रखो, और उनमें से किसी पापी या अविश्वासी की बात मत मानो।"
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "इसलिए धैर्य रखो, क्योंकि ईश्वर का वादा सच्चा है।"
और जो लोग निश्चित नहीं हैं वे तुम्हें कम न आंकें
लोकतंत्र के समर्थक धर्म के दुश्मनों के साथ गठबंधन क्यों करते हैं?
उन्होंने अपने कार्यों के समर्थन में किसी भी संदिग्ध सबूत के लिए शरिया की खोज शुरू कर दी
जैसे कि उनका अनुमान है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ख़ुज़ा के साथ गठबंधन किया, जबकि वे बहुदेववादी थे
जब उन्होंने पहली बार मदीना में प्रवेश किया तो उन्होंने जो किताब लिखी, उसमें उन्होंने आम रक्षा में खुद को यहूदियों के साथ जोड़ लिया
उन्होंने इस तथ्य का भी हवाला दिया कि यूसुफ, जिस पर शांति हो, ने मिस्र के राजा की सरकार में धन के खजाने पर कब्जा कर लिया था
ये बेवफा सरकार है, लेकिन इसमें ये प्यारे हो गये
ये सभी साक्ष्य संदेहपूर्ण हैं जो अनुमान के लिए उपयुक्त नहीं हैं क्योंकि संदर्भ पूरी तरह से अलग है
साक्ष्य के रूप में उन्होंने जो प्रयोग किया उसके अनुसार, दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, वह शासक था जिसकी आज्ञा का पालन किया गया था
यहूदियों या बहुदेववादियों में से जो भी उसके साथ सन्धि करता था, वह उसकी आज्ञा के अधीन था और वह मजबूत दल था
जो कोई उनका साथ देगा वह कमज़ोर है, और यूसुफ़ का भी यही हाल है, उस पर शांति हो
जहाँ वह एक प्रभारी और एक प्रभारी था
जबकि समसामयिक परिस्थितियों से उन्होंने क्या निष्कर्ष निकाला
शक्तिशाली दल अत्याचारी और काफिर शासन हैं
जबकि इस्लामवादी एक कमज़ोर पार्टी है जिसके पास कोई आदेश या निषेध नहीं है
यहां सादृश्य भ्रष्ट है और इसका कोई आधार नहीं है