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Resumen de conceptos sunitas

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Aliarse con regímenes tiránicos y el peligro que esto supone para la estabilidad

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Ve algunos predicadores o algunos grupos islámicos.

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Por las presiones y tribulaciones a las que están expuestos los jóvenes del Despertar y sus símbolos, y los resultados retrasados

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Construir puentes con los regímenes que violaron la norma según la ley de Dios Todopoderoso.

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Se deben establecer alianzas con partidos nacionales o laicos para el trabajo conjunto en interés de la nación y de la patria y para luchar contra el enemigo común.

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En consecuencia, el predicador musulmán está al lado del predicador secular, nacionalista o Rafidi.

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En consejos únicos llamados consejos parlamentarios, populares o nacionales

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En estos consejos se inician las concesiones sobre el derecho y sus principios, la primera de las cuales es:

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Reconocimiento y satisfacción de entrar en estos concilios que son legislados por otros que no son Dios

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El ocupante jura respetarlo.

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Aquí el objetivo de los predicadores pasa de buscar destruir estos consejos infieles a convertirse en uno de sus pilares.

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Esto es suficiente para engañar y humillar a la gente.

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Lo más peligroso de estas prácticas es la demolición de la doctrina de la lealtad y la negación, y la dilución en la presentación de las constantes de esta religión.

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Si los predicadores cometen estos errores, las cabezas de los tiranos y los símbolos de la época preislámica se alegrarán.

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Cuando se cansen de los métodos de opresión, brutalidad y encarcelamiento que a menudo fortalecen la adhesión al llamado.

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Ofrecen a los predicadores algo más peligroso que eso.

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Es un intento de contenerlo con seducciones y falsas promesas.

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Declara ignorancia a los islamistas

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Por favor trabajen por el Islam a través de instituciones y consejos estatales.

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Y aquí las redes atrapan lo que atrapan los merodeadores.

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Quienes intentan tapar estas concesiones con algunas sospechas jurídicas

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Como su declaración de preservar los conceptos de legitimidad.

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A veces argumentan que la fatwa cambia a medida que cambian las condiciones.

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A veces es necesario y las dificultades se eliminan.

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A veces dicen que queremos quitarle la alfombra de debajo de los pies a la ignorancia.

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Justifican todo esto con sabiduría y consideración de la realidad y las circunstancias circundantes.

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El Todopoderoso dijo a Su Mensajero: que Dios lo bendiga y le conceda paz.

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Sigue lo que te es revelado y ten paciencia hasta que Dios juzgue, y Él es el Mejor de los jueces.

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Y Dios Todopoderoso dijo: “Ten paciencia, pues, con el juicio de tu Señor y no obedezcas a ningún pecador o incrédulo entre ellos”.

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Y Dios Todopoderoso dijo: “Tened paciencia, porque la promesa de Dios es verdadera”.

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Y no dejes que los que no están seguros se burlen de ti.

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¿Por qué los defensores de la democracia se alían con enemigos de la religión?

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Comenzaron a buscar en la Sharia cualquier evidencia sospechosa que respaldara sus acciones.

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Como su inferencia de que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se alió con Juza’a, mientras ellos eran politeístas.

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En el libro que escribió cuando entró por primera vez en Medina, se alió con los judíos en la defensa común.

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También citaron el hecho de que José, la paz sea con él, se hizo cargo de los tesoros de dinero en el gobierno del rey de Egipto.

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Es un gobierno infiel, pero se hizo querido en él.

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Toda esta evidencia es sospecha que no es adecuada para inferencias porque el contexto es completamente diferente.

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Según lo que usaron como evidencia, el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, era el gobernante a quien se obedecía.

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Cualquiera de los judíos o politeístas aliados con él estaba bajo su mando y era el partido fuerte.

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Quien se alía con ellos es débil, y este es el caso de José, la paz sea con él.

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Donde él era el que mandaba y el que mandaba

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Mientras que lo que dedujeron de las condiciones contemporáneas

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El partido poderoso son los tiranos y los regímenes infieles.

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Mientras los islamistas son el partido débil que no tiene mando ni prohibición

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La analogía aquí es corrupta y carece de fundamento.
