WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.859
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.859 --> 00:00:14.859
ظالم حکومتوں کے ساتھ اتحاد اور اس سے استحکام کو خطرہ لاحق ہے۔

00:00:14.859 --> 00:00:19.410
وہ کچھ مبلغین یا کچھ اسلامی گروہوں کو دیکھتا ہے۔

00:00:19.410 --> 00:00:27.410
بیداری کے نوجوانوں اور اس کی علامتوں کے سامنے آنے والے دباؤ اور فتنوں کی وجہ سے، اور نتائج میں تاخیر

00:00:27.410 --> 00:00:32.409
خداتعالیٰ کے قانون کے مطابق حکمرانی کی خلاف ورزی کرنے والی حکومتوں کے ساتھ پل باندھنا

00:00:32.409 --> 00:00:43.409
قوم اور وطن کے مفاد میں مشترکہ کام کرنے اور مشترکہ دشمن سے لڑنے کے لیے قومی یا سیکولر جماعتوں کے ساتھ اتحاد قائم کیا جائے۔

00:00:43.409 --> 00:00:52.409
اس کے مطابق، مسلمان مبلغ سیکولر، قوم پرست، یا رافدی کے ساتھ شانہ بشانہ ہے۔

00:00:52.409 --> 00:00:59.409
واحد کونسلوں میں جسے پارلیمانی، مقبول یا قومی کونسل کہا جاتا ہے۔

00:00:59.409 --> 00:01:06.409
ان کونسلوں میں حق اور اس کے اصولوں پر مراعات شروع ہوتی ہیں جن میں سے پہلی یہ ہے:

00:01:06.409 --> 00:01:12.409
ان کونسلوں میں داخل ہونے کا اعتراف اور اطمینان جو خدا کے علاوہ کسی اور کی طرف سے قانون سازی کی جاتی ہے

00:01:12.409 --> 00:01:16.409
قابض اس کے احترام کی قسم کھاتا ہے۔

00:01:16.409 --> 00:01:25.409
یہاں مبلغین کا ہدف ان کافر کونسلوں کو تباہ کرنے سے ان کے ستونوں میں سے ایک بن جاتا ہے۔

00:01:25.409 --> 00:01:29.409
یہ لوگوں کو گمراہ کرنے اور ذلیل کرنے کے لیے کافی ہے۔

00:01:29.409 --> 00:01:38.409
ان طریقوں کے بارے میں سب سے خطرناک چیز وفاداری اور انکار کے عقیدہ کا انہدام اور اس مذہب کے مستقل کو پیش کرنے میں کمزوری ہے۔

00:01:38.409 --> 00:01:46.439
اگر مبلغین یہ غلطیاں کریں تو ظالموں کے سر اور زمانہ جاہلیت کی علامتیں خوش ہوں گی۔

00:01:46.439 --> 00:01:54.439
جب وہ ظلم و بربریت اور قید و بند کے ان طریقوں سے تھک جاتے ہیں جو اکثر دعوت کی پابندی کو مضبوط کرتے ہیں۔

00:01:54.439 --> 00:01:57.439
وہ مبلغین کو اس سے زیادہ خطرناک چیز پیش کرتے ہیں۔

00:01:57.439 --> 00:02:02.439
اسے لالچ اور جھوٹے وعدوں سے روکنے کی کوشش ہے۔

00:02:02.439 --> 00:02:05.439
یہ اسلام پسندوں کے لیے جہالت کا اعلان کرتا ہے۔

00:02:05.439 --> 00:02:11.439
برائے مہربانی ریاستی اداروں اور کونسلوں کے ذریعے اسلام کے لیے کام کریں۔

00:02:11.439 --> 00:02:15.439
اور یہاں جال وہی پکڑتے ہیں جو چھپنے والوں نے پکڑا ہے۔

00:02:15.439 --> 00:02:21.439
جو لوگ ان مراعات کو کچھ قانونی شکوک و شبہات سے ڈھانپنے کی کوشش کرتے ہیں۔

00:02:21.439 --> 00:02:25.439
جیسا کہ ان کا جواز کے تصورات کو محفوظ رکھنے کا بیان

00:02:25.439 --> 00:02:30.439
بعض اوقات وہ دلیل دیتے ہیں کہ حالات بدلتے ہی فتویٰ بدل جاتا ہے۔

00:02:30.439 --> 00:02:34.439
بعض اوقات ضرورت پڑ جاتی ہے اور مشقت دور ہو جاتی ہے۔

00:02:34.439 --> 00:02:40.439
کبھی کہتے ہیں ہم جہالت کے پاؤں تلے سے قالین نکالنا چاہتے ہیں۔

00:02:40.439 --> 00:02:47.439
وہ عقلمندی اور حقیقت اور اردگرد کے حالات کو مدنظر رکھتے ہوئے ان سب کا جواز پیش کرتے ہیں۔

00:02:47.439 --> 00:02:52.569
اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:02:52.569 --> 00:02:59.569
اس کی پیروی کرو جو تمہاری طرف وحی کی جاتی ہے اور صبر کرو یہاں تک کہ خدا فیصلہ کر دے اور وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔

00:02:59.569 --> 00:03:06.569
اور خداتعالیٰ نے فرمایا، "پس اپنے رب کے فیصلے پر صبر کرو، اور ان میں سے کسی گنہگار یا کافر کی بات نہ مانو۔"

00:03:06.569 --> 00:03:11.569
اور خداتعالیٰ نے فرمایا، ’’پس صبر کرو، کیونکہ خدا کا وعدہ سچا ہے۔‘‘

00:03:11.569 --> 00:03:16.699
اور جو یقین نہیں رکھتے وہ آپ کو ہلکا نہ کریں۔

00:03:16.699 --> 00:03:22.699
جمہوریت کے علمبردار مذہب کے دشمنوں سے اتحاد کیوں کرتے ہیں؟

00:03:22.699 --> 00:03:29.699
انہوں نے اپنے اعمال کی تائید کے لیے کسی بھی مشتبہ ثبوت کے لیے شریعت کی تلاش شروع کی۔

00:03:29.699 --> 00:03:36.699
جیسا کہ ان کا یہ قیاس ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خزاعہ کے ساتھ اتحاد کیا، جب کہ وہ مشرک تھے۔

00:03:36.699 --> 00:03:44.699
اس کتاب میں جب وہ پہلی بار مدینہ میں داخل ہوا تو اس نے مشترکہ دفاع میں یہودیوں کے ساتھ اتحاد کیا۔

00:03:44.699 --> 00:03:50.699
انہوں نے اس حقیقت کا بھی حوالہ دیا کہ حضرت یوسف علیہ السلام نے مصر کے بادشاہ کی حکومت میں مال کے خزانے اپنے قبضے میں لے لیے تھے۔

00:03:50.699 --> 00:03:55.699
یہ کافر حکومت ہے مگر اس میں وہ عزیز ہو گئے۔

00:03:55.699 --> 00:04:03.729
یہ تمام شواہد مشتبہ ہیں جو استنباط کے لیے موزوں نہیں کیونکہ سیاق و سباق بالکل مختلف ہے۔

00:04:03.729 --> 00:04:10.729
جو انہوں نے ثبوت کے طور پر استعمال کیا اس کے مطابق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہ حکمران تھے جس کی اطاعت کی جاتی تھی۔

00:04:10.729 --> 00:04:17.730
یہودیوں یا مشرکوں میں سے جس نے بھی اس کے ساتھ اتحاد کیا وہ اس کے ماتحت تھا اور وہ مضبوط جماعت تھی۔

00:04:17.730 --> 00:04:23.730
جو ان کے ساتھ اتحاد کرے وہ کمزور ہے اور یہی معاملہ یوسف علیہ السلام کا ہے۔

00:04:23.730 --> 00:04:27.730
جہاں وہ ایک انچارج اور ایک انچارج تھا۔

00:04:27.730 --> 00:04:31.759
جب کہ انہوں نے عصری حالات سے کیا اندازہ لگایا

00:04:31.759 --> 00:04:36.759
طاقتور فریق ظالم اور کافر حکومتیں ہیں۔

00:04:36.759 --> 00:04:42.759
جبکہ اسلام پسند وہ کمزور جماعت ہے جس کا نہ کوئی حکم ہے نہ ممانعت

00:04:42.759 --> 00:04:47.759
یہاں تشبیہ کرپٹ ہے اور اس کی بنیادیں نہیں ہیں۔