1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 素敵なコメント 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 身分証明書の台帳に 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 聖クルアーンのスーラとともに 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,299 神が彼を守ってくださいますように 7 00:00:44,299 --> 00:00:46,299 スーラト アル シュアラ 8 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に讃美あれ 9 00:00:48,299 --> 00:00:50,299 神の使者に平安と祝福がありますように 10 00:00:50,299 --> 00:00:52,299 素敵なコメントがまだあります 11 00:00:52,299 --> 00:00:54,299 そしてスーラト・アル・シュアラと 12 00:00:55,060 --> 00:00:57,060 3 つの停留所 13 00:00:57,060 --> 00:00:59,149 スーラの名前で初めて 14 00:00:59,149 --> 00:01:01,149 もちろん、彼女の有名な名前はアル・シュアラです。 15 00:01:01,149 --> 00:01:03,149 彼は天蓋について言及した 16 00:01:03,149 --> 00:01:05,150 しかし、私たちは詩人に焦点を当てます 17 00:01:05,150 --> 00:01:07,250 学者もいるから 18 00:01:07,250 --> 00:01:09,250 または具体的に研究者の一人 19 00:01:09,250 --> 00:01:11,250 前にも言いましたね 20 00:01:11,250 --> 00:01:13,250 すべてのスーラを全体的に見たのは誰ですか 21 00:01:13,250 --> 00:01:15,250 名前に関しては 22 00:01:15,250 --> 00:01:17,250 彼はそれを全体として見た 23 00:01:17,250 --> 00:01:19,250 彼は詩人と物語が 24 00:01:19,250 --> 00:01:21,250 カバーしてください 25 00:01:21,250 --> 00:01:23,439 私たちが文学の科学と呼ぶもの 26 00:01:24,200 --> 00:01:26,200 彼は詩人たちにこう警告した 27 00:01:26,200 --> 00:01:28,200 そしてその話 28 00:01:28,200 --> 00:01:30,200 彼らは文学の主力です 29 00:01:30,200 --> 00:01:32,200 文学的なイメージやジャンルがたくさんあります 30 00:01:32,200 --> 00:01:34,200 でもこの二人はイマドだよ 31 00:01:34,200 --> 00:01:35,739 文学 32 00:01:35,739 --> 00:01:37,739 コーランが啓示されたとき 33 00:01:37,739 --> 00:01:39,739 詩には居場所があった 34 00:01:39,739 --> 00:01:41,739 まだ場所があります 35 00:01:41,739 --> 00:01:43,780 でも増えた一方で減った 36 00:01:43,780 --> 00:01:45,780 物語とナレーションの問題 37 00:01:45,780 --> 00:01:47,840 このコーランの最高の物語 38 00:01:47,840 --> 00:01:49,840 そして忘れないようにしましょう 39 00:01:49,840 --> 00:01:51,840 同胞団について彼らが言ったこと 40 00:01:51,840 --> 00:01:53,840 預言者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 41 00:01:53,840 --> 00:01:55,840 神が啓示されたことが私たちに語られました 42 00:01:55,840 --> 00:01:57,840 最高のストーリーをお届けします 43 00:01:57,840 --> 00:02:00,290 コーランの物語には多くの価値がある 44 00:02:00,290 --> 00:02:02,290 しかし証人は指名されるべきだ 45 00:02:02,290 --> 00:02:04,290 二つのスーラ 46 00:02:04,290 --> 00:02:06,290 詩人と物語がほのめかします 47 00:02:06,290 --> 00:02:08,289 2つのドアへ 48 00:02:08,289 --> 00:02:10,319 素晴らしい 49 00:02:10,319 --> 00:02:12,319 文学や文学において 50 00:02:12,319 --> 00:02:14,319 彼はメディアに影響力を持っている 51 00:02:14,319 --> 00:02:16,319 人々の心に影響を与える 52 00:02:16,319 --> 00:02:18,419 そして、私たちは皆、それを知っています 53 00:02:18,419 --> 00:02:20,419 小説の件が彼に来た 54 00:02:20,419 --> 00:02:22,419 話はインパクトあるよ 55 00:02:22,419 --> 00:02:24,419 映画などでも 56 00:02:24,419 --> 00:02:26,419 それらはもともと物語です 57 00:02:26,419 --> 00:02:28,669 映画化 58 00:02:28,669 --> 00:02:30,669 だからそれは私に影響を与えました 59 00:02:30,669 --> 00:02:32,669 全世代 60 00:02:32,669 --> 00:02:34,669 時々 61 00:02:34,669 --> 00:02:36,699 ここが最初の停留所です 62 00:02:36,699 --> 00:02:38,699 2回目の休止に関しては 63 00:02:38,699 --> 00:02:40,699 来たものと一緒です 64 00:02:40,699 --> 00:02:42,699 ナジュルの歴史の終わりに 65 00:02:42,699 --> 00:02:44,699 規定はスーラが啓示された順序で彼に与えられる 66 00:02:44,699 --> 00:02:46,699 彼は「これは持ち運び用のバッグです」と言いました。 67 00:02:46,699 --> 00:02:48,699 通話クラッキング時 68 00:02:48,699 --> 00:02:50,699 メッカ時代には 69 00:02:50,699 --> 00:02:52,699 正しいことは全能の神の言うことです 70 00:02:52,699 --> 00:02:54,699 そしてあなたの最も近いクランに警告してください 71 00:02:54,699 --> 00:02:56,699 それが預言者に啓示されたとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 72 00:02:56,699 --> 00:02:58,699 人を集める 73 00:02:58,699 --> 00:03:00,930 彼は彼らに話しかけ、彼らに電話をかけた 74 00:03:00,930 --> 00:03:02,930 この下りは時間次第です 75 00:03:02,930 --> 00:03:04,930 メッカ時代の電話の亀裂 76 00:03:04,930 --> 00:03:06,930 今度は彼とデートしました 77 00:03:06,930 --> 00:03:08,930 イブン・イスハーク 78 00:03:08,930 --> 00:03:10,930 もちろんイブン・ヒシャムの伝記に載っています。 79 00:03:10,930 --> 00:03:12,930 これが3時過ぎだったとは 80 00:03:12,930 --> 00:03:14,930 何年もの 81 00:03:14,930 --> 00:03:16,930 招待状とその内容 82 00:03:16,930 --> 00:03:18,930 研究と議論 83 00:03:18,930 --> 00:03:20,930 彼はその選択について沈黙を保った 84 00:03:20,930 --> 00:03:22,930 しかし、有名な 85 00:03:22,930 --> 00:03:24,930 3年ですよ 86 00:03:24,930 --> 00:03:27,090 誓約書より 87 00:03:27,090 --> 00:03:29,090 それは秘密の招待状だった 88 00:03:29,090 --> 00:03:31,090 それからこの詩に行き着きました 89 00:03:31,090 --> 00:03:33,090 大声で 90 00:03:33,090 --> 00:03:35,090 3番目で最後の目的地 91 00:03:35,090 --> 00:03:37,090 と 92 00:03:37,090 --> 00:03:39,090 スーラの家 93 00:03:39,090 --> 00:03:41,090 それは出来事の科学によるものです 94 00:03:41,090 --> 00:03:43,090 愛する人から尋ねられること 95 00:03:43,090 --> 00:03:45,090 彼は、費用がかかるのではないかと言います。 96 00:03:45,090 --> 00:03:47,469 人はどうやってそれを学ぶのでしょうか? 97 00:03:47,469 --> 00:03:49,469 私はムハマド・オマル・バズモール博士を知っています 98 00:03:49,469 --> 00:03:51,469 イベントサイエンス 99 00:03:51,469 --> 00:03:53,469 このセクションでルーツを確立するのに役立ちます 100 00:03:53,469 --> 00:03:55,469 しかし実践者は、 101 00:03:55,469 --> 00:03:57,469 それよりも広い何か 102 00:03:57,469 --> 00:03:59,469 でも内視鏡検査に関しては大丈夫ですよ 103 00:03:59,469 --> 00:04:01,469 それから私は「気づいて」と言います 104 00:04:01,469 --> 00:04:03,949 スーラの詩の終わりに 105 00:04:03,949 --> 00:04:05,949 その中にニュース記事があります 106 00:04:05,949 --> 00:04:07,949 それは、「来てください」という神の言葉です。 107 00:04:07,949 --> 00:04:09,949 Lord of the Worldsをダウンロードするには 108 00:04:09,949 --> 00:04:12,050 そしてこの聖句 109 00:04:12,050 --> 00:04:14,050 戻ってきます 110 00:04:14,050 --> 00:04:16,050 イマーム・アル・タバリ氏が説明したように 111 00:04:16,050 --> 00:04:18,050 スーラの始まりへ 112 00:04:18,050 --> 00:04:20,050 この本はスーラの冒頭で言及されました 113 00:04:20,050 --> 00:04:22,050 すると彼はその後こう言いました 114 00:04:22,050 --> 00:04:24,050 すべてのストーリーを語ってください 115 00:04:24,050 --> 00:04:26,050 それは世界の主からの啓示です 116 00:04:26,050 --> 00:04:28,050 そして話はクリアブックの話に戻りました 117 00:04:28,050 --> 00:04:30,050 スーラの冒頭で言及されている 118 00:04:30,050 --> 00:04:32,050 これで問題が確認されました 119 00:04:32,050 --> 00:04:34,050 スーラ全体を読んでも 120 00:04:34,050 --> 00:04:36,050 人間はその光から電力を得る 121 00:04:36,050 --> 00:04:38,879 可能性 122 00:04:38,879 --> 00:04:40,879 彼はコーランが真実であると述べ、証明した 123 00:04:40,879 --> 00:04:42,879 そして半信者たちへの反応 124 00:04:42,879 --> 00:04:44,879 その中には、コーランが悪とみなされていることも含まれます 125 00:04:44,879 --> 00:04:46,879 髪について言及した理由について 126 00:04:46,879 --> 00:04:48,879 スーラは髪の毛については話さない 127 00:04:48,879 --> 00:04:50,879 スーラの終わりには、コーランが 128 00:04:50,879 --> 00:04:52,879 そうですね、それで彼は何と言ったのですか? 129 00:04:52,879 --> 00:04:54,879 ここの詩は一般的な質問を投げかけているかもしれません 130 00:04:54,879 --> 00:04:56,879 スーラは預言者の物語について言及しています 131 00:04:56,879 --> 00:04:58,879 では、なぜ詩人が別の作品で言及されたのでしょうか? 132 00:04:58,879 --> 00:05:00,879 このスーラ 133 00:05:00,879 --> 00:05:03,329 頭に浮かぶ質問 134 00:05:03,329 --> 00:05:05,329 私は彼に次のような反応があることを示しました。 135 00:05:05,329 --> 00:05:07,329 どのような不信者のようなものについて 136 00:05:07,329 --> 00:05:09,329 彼らは預言者について説明しています、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 137 00:05:09,329 --> 00:05:11,329 啓示されたコーランは別の機会に 138 00:05:11,329 --> 00:05:13,329 スーラ それと似てるね 139 00:05:13,329 --> 00:05:15,329 それから詩人たちの名前が挙がった 140 00:05:15,329 --> 00:05:17,329 だからこそ 141 00:05:17,329 --> 00:05:19,329 彼が言ったことに注目してください 142 00:05:19,329 --> 00:05:21,329 詩人の後にガオン人が続く 143 00:05:21,329 --> 00:05:23,360 預言者に従う者たちについては、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 144 00:05:23,360 --> 00:05:25,360 ガウェインじゃなかった、これは称賛だ 145 00:05:25,360 --> 00:05:27,360 仲間たちと彼らのために 146 00:05:27,360 --> 00:05:29,360 彼らは詐欺師ではありません 147 00:05:29,360 --> 00:05:31,360 むしろ、彼は逸脱した詩人に従っている 148 00:05:31,360 --> 00:05:33,680 しかし、ここで私がしたかったのは、 149 00:05:33,680 --> 00:05:35,680 微妙な問題を指摘する 150 00:05:35,680 --> 00:05:37,680 素敵な無駄のない 151 00:05:37,680 --> 00:05:39,680 彼女へ、アル・タヘル・ビン・アシュール 152 00:05:39,680 --> 00:05:41,680 ここの関係声明では 153 00:05:41,680 --> 00:05:43,680 それは彼の言うところに遡る問題だ 154 00:05:43,680 --> 00:05:45,680 科学者にとって、それは出来事の科学において重要です 155 00:05:45,680 --> 00:05:47,680 レトリックで言うもの 156 00:05:47,680 --> 00:05:49,680 全体的にタイプが違う 157 00:05:49,680 --> 00:05:51,680 ここで意味するのは包括的なものです 158 00:05:51,680 --> 00:05:53,680 それは人々の習慣に遡ります 159 00:05:53,680 --> 00:05:55,680 彼らの習慣は慣例です 160 00:05:55,680 --> 00:05:57,680 排除したアラブ人 161 00:05:57,680 --> 00:05:59,680 彼らにはコーランが記されている、彼らは 162 00:05:59,680 --> 00:06:01,680 彼らは詩人には悪魔が憑いていると考えている 163 00:06:01,680 --> 00:06:03,680 彼は詩を口述筆記する 164 00:06:03,680 --> 00:06:05,680 アル・タヒル・ビン・アシュールです 165 00:06:05,680 --> 00:06:07,680 彼は「Fnasab」という意味を付け加えました。 166 00:06:07,680 --> 00:06:09,680 コーランにおける彼らの声明の改ざんを比較してください 167 00:06:09,680 --> 00:06:11,680 それは詩であり、預言者について彼らが言ったことです 168 00:06:11,680 --> 00:06:13,680 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。彼は詩人です 169 00:06:13,680 --> 00:06:15,680 そして彼らの言葉の間には司祭の言葉があります 170 00:06:15,680 --> 00:06:17,680 そちらも比較してみてください 171 00:06:17,680 --> 00:06:19,680 真実の詩の中で 172 00:06:19,680 --> 00:06:21,680 そしてそれは詩人の言葉ではありません。ほとんど信じられない 173 00:06:21,680 --> 00:06:23,680 小僧の言葉さえも 174 00:06:23,680 --> 00:06:25,899 それで、覚えていますか? 175 00:06:25,899 --> 00:06:27,899 ここからここまで行きたい 176 00:06:27,899 --> 00:06:29,899 修辞学者が呼ぶモスク 177 00:06:29,899 --> 00:06:31,899 想像力豊かでとても重要 178 00:06:31,899 --> 00:06:33,899 出来事の科学において 179 00:06:33,899 --> 00:06:35,899 排除された人々の状況を知っているためです 180 00:06:35,899 --> 00:06:37,899 コーランは彼らの中にあり、彼らはアラブ人です 181 00:06:37,899 --> 00:06:39,899 私はアラブ人と彼らの詩観を知っていました 182 00:06:39,899 --> 00:06:41,899 そして占いと悪魔へ 183 00:06:41,899 --> 00:06:43,899 その関係は知っていた 184 00:06:43,899 --> 00:06:45,899 彼女はこれらの詩を持ってきました 185 00:06:45,899 --> 00:06:47,899 この場所で 186 00:06:47,899 --> 00:06:49,899 これでいいと思います 187 00:06:49,899 --> 00:06:51,899 ジェスチャーは明らかです 188 00:06:51,899 --> 00:06:53,899 私が言ったことを見直してもいいですか、先生 189 00:06:53,899 --> 00:06:55,899 ビン・アシュールの解釈 190 00:06:55,899 --> 00:06:57,899 この国で彼は優れた成績を収めた 191 00:06:57,899 --> 00:06:59,899 アル・バカイ氏は彼の前で優れていた 192 00:06:59,899 --> 00:07:01,899 詩人の性格を説明する際に 193 00:07:01,899 --> 00:07:03,899 この誹謗中傷の生存者 194 00:07:03,899 --> 00:07:05,899 信じる人以外は 195 00:07:05,899 --> 00:07:07,899 そして彼らは良い行いをしました 196 00:07:07,899 --> 00:07:09,899 そして彼らは神を思い出した 197 00:07:09,899 --> 00:07:11,899 たくさん 198 00:07:11,899 --> 00:07:13,899 そして彼らは勝ちました 199 00:07:13,899 --> 00:07:15,899 彼らが不当な扱いを受けた後 200 00:07:15,899 --> 00:07:17,899 そして彼らは誰であるかを知るでしょう 201 00:07:17,899 --> 00:07:19,899 彼らは不当な扱いを受けた 202 00:07:19,899 --> 00:07:21,899 どれ 203 00:07:21,899 --> 00:07:23,899 心はひっくり返った 204 00:07:23,899 --> 00:07:27,600 神様にお願いします 205 00:07:27,600 --> 00:07:29,600 私たちが愛し、満足している人々のために私とあなたに成功を与えてください 206 00:07:29,600 --> 00:07:31,600 私は神に私たちの預言者ムハンマドを祈ります 207 00:07:31,600 --> 00:07:33,600 そして彼の家族や仲間全員に 208 00:07:33,600 --> 00:07:35,600 神に讃美あれ、世界の主よ