WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Buen comentario 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Con las suras del Sagrado Corán 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.299 Que Dios lo proteja 00:00:44.299 --> 00:00:46.299 Surat Al-Shu'ara 00:00:46.299 --> 00:00:48.299 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios 00:00:48.299 --> 00:00:50.299 Que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Dios. 00:00:50.299 --> 00:00:52.299 Seguimos con el lindo comentario. 00:00:52.299 --> 00:00:54.299 Y con Surat Al-Shu'ara 00:00:55.060 --> 00:00:57.060 Tres paradas 00:00:57.060 --> 00:00:59.149 La primera vez con el nombre de la sura. 00:00:59.149 --> 00:01:01.149 Por supuesto, su famoso nombre es Al-Shu'ara. 00:01:01.149 --> 00:01:03.149 Mencionó el dosel 00:01:03.149 --> 00:01:05.150 Pero nos centraremos en los poetas. 00:01:05.150 --> 00:01:07.250 Porque algunos eruditos 00:01:07.250 --> 00:01:09.250 O uno de los investigadores específicamente 00:01:09.250 --> 00:01:11.250 Te lo mencioné antes 00:01:11.250 --> 00:01:13.250 ¿Quién miró todas las suras en su totalidad? 00:01:13.250 --> 00:01:15.250 En términos de nombres 00:01:15.250 --> 00:01:17.250 Lo miró como un todo 00:01:17.250 --> 00:01:19.250 Encontró que los poetas y los cuentos 00:01:19.250 --> 00:01:21.250 Cúbreme 00:01:21.250 --> 00:01:23.439 Lo que llamamos ciencia de la literatura. 00:01:24.200 --> 00:01:26.200 Advirtió que los poetas 00:01:26.200 --> 00:01:28.200 y la historia 00:01:28.200 --> 00:01:30.200 Son el pilar de la literatura. 00:01:30.200 --> 00:01:32.200 Hay muchas imágenes y géneros literarios. 00:01:32.200 --> 00:01:34.200 Pero estos dos están imad 00:01:34.200 --> 00:01:35.739 Literatura 00:01:35.739 --> 00:01:37.739 Cuando el Corán fue revelado 00:01:37.739 --> 00:01:39.739 La poesía tenía un lugar. 00:01:39.739 --> 00:01:41.739 todavía tiene un lugar 00:01:41.739 --> 00:01:43.780 Pero disminuyó mientras aumentaba. 00:01:43.780 --> 00:01:45.780 La cuestión de los cuentos y la narración. 00:01:45.780 --> 00:01:47.840 Las mejores historias de este Corán 00:01:47.840 --> 00:01:49.840 Y no lo olvidemos 00:01:49.840 --> 00:01:51.840 Lo que dijeron de los Compañeros 00:01:51.840 --> 00:01:53.840 Al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:53.840 --> 00:01:55.840 Se nos narró que Dios reveló 00:01:55.840 --> 00:01:57.840 Te contamos las mejores historias 00:01:57.840 --> 00:02:00.290 Las historias del Corán valen mucho 00:02:00.290 --> 00:02:02.290 Pero el testigo debería ser nombrado. 00:02:02.290 --> 00:02:04.290 Las dos suras 00:02:04.290 --> 00:02:06.290 Poetas y cuentos se insinúan 00:02:06.290 --> 00:02:08.289 a dos puertas 00:02:08.289 --> 00:02:10.319 Genial 00:02:10.319 --> 00:02:12.319 En literatura y literatura. 00:02:12.319 --> 00:02:14.319 Tiene influencia en los medios. 00:02:14.319 --> 00:02:16.319 Tiene un impacto en la mente de las personas. 00:02:16.319 --> 00:02:18.419 Y todos sabemos lo que 00:02:18.419 --> 00:02:20.419 Le llegó el asunto de la novela. 00:02:20.419 --> 00:02:22.419 La historia es impactante. 00:02:22.419 --> 00:02:24.419 Incluso películas y cosas así. 00:02:24.419 --> 00:02:26.419 Son originalmente historias. 00:02:26.419 --> 00:02:28.669 Convertido en películas 00:02:28.669 --> 00:02:30.669 Entonces me afectó 00:02:30.669 --> 00:02:32.669 Generaciones enteras 00:02:32.669 --> 00:02:34.669 A veces 00:02:34.669 --> 00:02:36.699 Esta es la primera parada 00:02:36.699 --> 00:02:38.699 En cuanto a la segunda pausa 00:02:38.699 --> 00:02:40.699 es con lo que vino 00:02:40.699 --> 00:02:42.699 Al final de la historia del Najul 00:02:42.699 --> 00:02:44.699 Las provisiones están para él en el orden en que se reveló la sura. 00:02:44.699 --> 00:02:46.699 Dijo: "Esta es una bolsa portátil". 00:02:46.699 --> 00:02:48.699 Al momento de descifrar la llamada 00:02:48.699 --> 00:02:50.699 En la era de La Meca 00:02:50.699 --> 00:02:52.699 Lo correcto es lo que dice Dios Todopoderoso. 00:02:52.699 --> 00:02:54.699 Y avisa a tu clan más cercano 00:02:54.699 --> 00:02:56.699 Cuando fue revelado al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:56.699 --> 00:02:58.699 Reunir gente 00:02:58.699 --> 00:03:00.930 Les habló y los llamó 00:03:00.930 --> 00:03:02.930 Este descenso está sujeto al tiempo. 00:03:02.930 --> 00:03:04.930 La grieta en la llamada en la era de La Meca 00:03:04.930 --> 00:03:06.930 Esta vez salió con él. 00:03:06.930 --> 00:03:08.930 Ibn Ishaq 00:03:08.930 --> 00:03:10.930 Está en la biografía de Ibn Hisham, por supuesto. 00:03:10.930 --> 00:03:12.930 Que esto fue después de las tres 00:03:12.930 --> 00:03:14.930 años de 00:03:14.930 --> 00:03:16.930 La invitación y el asunto en ella 00:03:16.930 --> 00:03:18.930 Investigación y discusión 00:03:18.930 --> 00:03:20.930 Guardó silencio sobre la selección. 00:03:20.930 --> 00:03:22.930 Pero el famoso 00:03:22.930 --> 00:03:24.930 son tres años 00:03:24.930 --> 00:03:27.090 De la promesa 00:03:27.090 --> 00:03:29.090 Fue una invitación secreta 00:03:29.090 --> 00:03:31.090 Luego llegó este verso 00:03:31.090 --> 00:03:33.090 en voz alta 00:03:33.090 --> 00:03:35.090 La tercera y última parada. 00:03:35.090 --> 00:03:37.090 con 00:03:37.090 --> 00:03:39.090 Casa en Sura 00:03:39.090 --> 00:03:41.090 Se debe a la ciencia de las ocasiones. 00:03:41.090 --> 00:03:43.090 Sobre lo que algunos seres queridos preguntan 00:03:43.090 --> 00:03:45.090 Dice que ¿hay algún costo involucrado? 00:03:45.090 --> 00:03:47.469 ¿Cómo lo aprende una persona? 00:03:47.469 --> 00:03:49.469 Conozco al Dr. Muhammad Omar Bazmoul 00:03:49.469 --> 00:03:51.469 ciencia de eventos 00:03:51.469 --> 00:03:53.469 Es útil para establecer raíces en esta sección. 00:03:53.469 --> 00:03:55.469 Pero el practicante 00:03:55.469 --> 00:03:57.469 Algo más amplio que eso 00:03:57.469 --> 00:03:59.469 Pero en términos de endoscopia, es bueno. 00:03:59.469 --> 00:04:01.469 Entonces digo aviso 00:04:01.469 --> 00:04:03.949 Al final de los versos de la sura. 00:04:03.949 --> 00:04:05.949 Hay una noticia en ella. 00:04:05.949 --> 00:04:07.949 Es Su dicho: “Ven y Él”. 00:04:07.949 --> 00:04:09.949 Para descargar El Señor de los Mundos 00:04:09.949 --> 00:04:12.050 Y este verso 00:04:12.050 --> 00:04:14.050 regresando 00:04:14.050 --> 00:04:16.050 Como explicó el Imam al-Tabari 00:04:16.050 --> 00:04:18.050 Al comienzo de la sura. 00:04:18.050 --> 00:04:20.050 El libro fue mencionado al comienzo de la sura. 00:04:20.050 --> 00:04:22.050 Luego dijo después de eso 00:04:22.050 --> 00:04:24.050 contar todas las historias 00:04:24.050 --> 00:04:26.050 Es una revelación del Señor de los Mundos. 00:04:26.050 --> 00:04:28.050 Luego volvió la conversación sobre el libro claro. 00:04:28.050 --> 00:04:30.050 Mencionado al comienzo de la sura. 00:04:30.050 --> 00:04:32.050 Esto confirma el problema. 00:04:32.050 --> 00:04:34.050 Lea toda la sura incluso 00:04:34.050 --> 00:04:36.050 El hombre toma el poder de sus luces. 00:04:36.050 --> 00:04:38.879 Posibilidad 00:04:38.879 --> 00:04:40.879 Dijo y demostró que el Corán es verdadero. 00:04:40.879 --> 00:04:42.879 Y la respuesta a los semi-incrédulos 00:04:42.879 --> 00:04:44.879 Entre ellos está que el Corán es considerado malo. 00:04:44.879 --> 00:04:46.879 Al motivo de mencionar el cabello. 00:04:46.879 --> 00:04:48.879 La sura no habla de cabello. 00:04:48.879 --> 00:04:50.879 Al final de la sura, hay pruebas de que el Corán 00:04:50.879 --> 00:04:52.879 Bien, entonces, ¿qué mencionó? 00:04:52.879 --> 00:04:54.879 La poesía aquí puede plantear la pregunta predominante. 00:04:54.879 --> 00:04:56.879 La sura menciona la historia de los profetas. 00:04:56.879 --> 00:04:58.879 Entonces, ¿por qué se menciona a los poetas en otro? 00:04:58.879 --> 00:05:00.879 esta sura 00:05:00.879 --> 00:05:03.329 Una pregunta que me viene a la mente 00:05:03.329 --> 00:05:05.329 Le indico que la respuesta 00:05:05.329 --> 00:05:07.329 Sobre la semejanza de los incrédulos en lo que 00:05:07.329 --> 00:05:09.329 Describen al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:09.329 --> 00:05:11.329 El Corán que fue revelado fue en otro momento. 00:05:11.329 --> 00:05:13.329 Sura Es similar a eso. 00:05:13.329 --> 00:05:15.329 Luego se mencionó a los poetas. 00:05:15.329 --> 00:05:17.329 Por eso 00:05:17.329 --> 00:05:19.329 Note lo que dijo 00:05:19.329 --> 00:05:21.329 A los poetas les siguen los gaones. 00:05:21.329 --> 00:05:23.360 En cuanto a los seguidores del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:05:23.360 --> 00:05:25.360 فلم يكونه غاوين فهذا فيه مدح 00:05:25.360 --> 00:05:27.360 Para los compañeros y ellos. 00:05:27.360 --> 00:05:29.360 no son engañadores 00:05:29.360 --> 00:05:31.360 وإنما يتبع الشعراء الغاوون 00:05:31.360 --> 00:05:33.680 Pero aquí quería 00:05:33.680 --> 00:05:35.680 Señalo un tema sutil 00:05:35.680 --> 00:05:37.680 agradable magra 00:05:37.680 --> 00:05:39.680 A ella, Al-Taher bin Ashour 00:05:39.680 --> 00:05:41.680 En la declaración de relación aquí. 00:05:41.680 --> 00:05:43.680 وهي مسألة ترجع إلى ما يسميه 00:05:43.680 --> 00:05:45.680 العلماء وهو مهم في علم المناسبات 00:05:45.680 --> 00:05:47.680 Lo que se llama en retórica. 00:05:47.680 --> 00:05:49.680 El conjunto es de diferentes tipos. 00:05:49.680 --> 00:05:51.680 Lo que aquí se quiere decir es la completa 00:05:51.680 --> 00:05:53.680 Que se remonta a las costumbres de la gente. 00:05:53.680 --> 00:05:55.680 Sus costumbres son habituales. 00:05:55.680 --> 00:05:57.680 Los árabes que eliminaron 00:05:57.680 --> 00:05:59.680 Sobre ellos está el Corán, estaban 00:05:59.680 --> 00:06:01.680 Creen que el poeta tiene un demonio 00:06:01.680 --> 00:06:03.680 Le dicta poesía 00:06:03.680 --> 00:06:05.680 يقول له هذا الطاهر بن عاشور 00:06:05.680 --> 00:06:07.680 Añade Fnasab, es decir 00:06:07.680 --> 00:06:09.680 قارن بين تزييف قولهم في القرآن 00:06:09.680 --> 00:06:11.680 Es poesía y lo que dijeron sobre el Profeta. 00:06:11.680 --> 00:06:13.680 Que Dios lo bendiga y le conceda paz. el es un poeta 00:06:13.680 --> 00:06:15.680 Y entre sus dichos está el dicho de un sacerdote 00:06:15.680 --> 00:06:17.680 Comparalos tambien 00:06:17.680 --> 00:06:19.680 En el verso de la verdad 00:06:19.680 --> 00:06:21.680 وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون 00:06:21.680 --> 00:06:23.680 Ni siquiera con las palabras de un curacito 00:06:23.680 --> 00:06:25.899 Entonces ¿te acuerdas? 00:06:25.899 --> 00:06:27.899 quiero pasar de esto a esto 00:06:27.899 --> 00:06:29.899 الجامع الذي يسميه البلاغيون 00:06:29.899 --> 00:06:31.899 Imaginativo y muy importante. 00:06:31.899 --> 00:06:33.899 En la ciencia de los eventos. 00:06:33.899 --> 00:06:35.899 يرجع إلى معرفة أحوال من نزع 00:06:35.899 --> 00:06:37.899 El Corán está en ellos y son los árabes. 00:06:37.899 --> 00:06:39.899 عرفت العرب وعرفت نظرتهم إلى الشعر 00:06:39.899 --> 00:06:41.899 وإلى الكهانة وإلى الشياطين 00:06:41.899 --> 00:06:43.899 Conocía esa relación 00:06:43.899 --> 00:06:45.899 Ella vino con estos versos. 00:06:45.899 --> 00:06:47.899 en este lugar 00:06:47.899 --> 00:06:49.899 espero que esto sea todo 00:06:49.899 --> 00:06:51.899 El gesto es claro 00:06:51.899 --> 00:06:53.899 Puede revisar lo que dije, señor. 00:06:53.899 --> 00:06:55.899 Bin Ashour en su interpretación 00:06:55.899 --> 00:06:57.899 En este país destacó 00:06:57.899 --> 00:06:59.899 Al-Baqa'i se destacó antes que él 00:06:59.899 --> 00:07:01.899 Al explicar el carácter de los poetas. 00:07:01.899 --> 00:07:03.899 Sobrevivientes de esta calumnia 00:07:03.899 --> 00:07:05.899 excepto aquellos que creen 00:07:05.899 --> 00:07:07.899 Y hicieron buenas obras 00:07:07.899 --> 00:07:09.899 Y se acordaron de Dios 00:07:09.899 --> 00:07:11.899 mucho 00:07:11.899 --> 00:07:13.899 y ganaron 00:07:13.899 --> 00:07:15.899 Después de que fueron agraviados 00:07:15.899 --> 00:07:17.899 Y sabrán quién 00:07:17.899 --> 00:07:19.899 fueron agraviados 00:07:19.899 --> 00:07:21.899 cual de 00:07:21.899 --> 00:07:23.899 corazón volteado 00:07:23.899 --> 00:07:27.600 le pido a dios 00:07:27.600 --> 00:07:29.600 Concédenos a mí y a ti éxito para aquellos a quienes amamos y con quienes estamos satisfechos. 00:07:29.600 --> 00:07:31.600 Pido a Dios por nuestro Profeta Mahoma 00:07:31.600 --> 00:07:33.600 Y sobre toda su familia y compañeros 00:07:33.600 --> 00:07:35.600 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.