بسم الله الرحمن الرحیم
نظر خوب
در دفترچه شناسنامه
با سوره های قرآن کریم
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف
خدا حفظش کنه
سوره شعرا
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله
درود و صلوات بر رسول خدا باد
ما هنوز با نظر خوب هستیم
و با سوره شعرا
سه توقف
اولین بار با نام سوره
البته نام معروف او الشعراء است
به سایبان اشاره کرد
اما ما به شاعران می پردازیم
زیرا برخی از علما
یا به طور خاص یکی از محققین
قبلاً به شما اشاره کردم
که به تمام سوره ها نگاه کرد
از نظر اسامی
به طور کلی به آن نگاه کرد
او یافت که شاعران و داستان ها
مرا بپوشان
چیزی که ما به آن علم ادبیات می گوییم
او هشدار داد که شاعران
و داستان
آنها تکیه گاه ادبیات هستند
تصاویر و ژانرهای ادبی زیادی وجود دارد
اما این دو عماد هستند
ادبیات
وقتی قرآن نازل شد
شعر جایگاهی داشت
هنوز جایی دارد
اما کاهش یافت در حالی که افزایش یافت
موضوع داستان و روایت
بهترین داستان های این قرآن
و فراموش نکنیم
آنچه درباره صحابه گفتند
به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
برای ما روایت شد که خداوند نازل کرد
ما بهترین داستان ها را برای شما تعریف می کنیم
داستان های قرآن ارزش زیادی دارد
اما شاهد باید نام برده شود
دو سوره
شاعران و داستان ها تلقین می کنند
به دو در
عالیه
در ادبیات و ادبیات
او در رسانه ها نفوذ دارد
در ذهن مردم تاثیر می گذارد
و همه ما می دانیم که چیست
موضوع رمان به سراغش آمد
داستان تاثیرگذار است
حتی فیلم و امثال اینها
آنها در اصل داستان هستند
تبدیل به فیلم شد
بنابراین من را تحت تأثیر قرار داد
نسل های کامل
گاهی اوقات
این اولین توقف است
در مورد مکث دوم
با آنچه آمد است
در پایان تاریخ نجل
رزق برای او به ترتیبی است که سوره نازل شده است
او گفت: این یک کیف قابل حمل است.
در زمان شکستن تماس
در عصر مکه
آنچه صحیح است همان است که خداوند متعال می فرماید
و به نزدیکترین قبیله خود هشدار دهید
وقتی بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد
مردم را جمع کنید
با آنها صحبت کرد و آنها را صدا کرد
این نزول تابع زمان است
شکاف دعوت در عصر مکه
این بار با او قرار گذاشت
ابن اسحاق
البته در شرح حال ابن هشام آمده است
که این بعد از سه بود
سال از
دعوتنامه و موضوع در آن
تحقیق و بحث
او در مورد انتخاب سکوت کرد
اما معروف
سه سال است
از تعهد
این یک دعوت مخفیانه بود
سپس به این آیه رسید
با صدای بلند
سومین و آخرین توقف
با
خانه در سوره
به دلیل علم مناسبت هاست
که برخی از عزیزان در مورد آن می پرسند
می گوید هزینه ای هم دارد؟
چگونه انسان آن را یاد می گیرد؟
من دکتر محمد عمر بزمول را می شناسم
علم رویداد
در ایجاد ریشه در این بخش مفید است
اما تمرین کننده
چیزی گسترده تر از آن
ولی از نظر آندوسکوپی خوبه
بعد می گویم توجه کنید
در پایان آیات سوره
یک خبر در آن وجود دارد
این گفتار اوست: «بیا و او».
برای دانلود رب العالمین
و این آیه
برگشتن
همانطور که امام طبری توضیح داد
به ابتدای سوره
این کتاب در ابتدای سوره ذکر شد
سپس بعد از آن گفت
همه داستان ها را بگویید
وحی است از جانب پروردگار جهانیان
سپس بحث در مورد کتاب روشن بازگشت
در ابتدای سوره ذکر شده است
این موضوع را تایید می کند
حتی کل سوره را بخوانید
انسان از چراغ های آن نیرو می گیرد
امکان
گفت و ثابت کرد که قرآن حق است
و پاسخ به نیمه کافران
از جمله این است که قرآن را شیطانی می دانند
به دلیل ذکر مو
سوره در مورد مو صحبت نمی کند
در پایان سوره، دلیل بر قرآن است
درست است، پس او به چه چیزی اشاره کرد؟
شعر در اینجا ممکن است پرسش غالب را مطرح کند
در این سوره به داستان پیامبران اشاره شده است
پس چرا در دیگری از شاعران یاد شده است؟
این سوره
سوالی که به ذهن خطور می کند
من به او نشان می دهم که پاسخ
بر تشبیه کافران به چه چیزی
پیامبر صلی الله علیه و آله را توصیف می کنند
قرآنی که نازل شد در زمان دیگری بود
سوره مشابه آن است
سپس از شاعران یاد شد
به همین دلیل است
توجه کنید که او چه گفت
پس از شاعران گائون ها قرار می گیرند
و اما پیروان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
گاواین نبود، این ستایش است
برای اصحاب و آنها
آنها فریبکار نیستند
بلکه از شاعران منحرف پیروی می کند
اما اینجا می خواستم
من به یک موضوع ظریف اشاره می کنم
لاغر خوبه
به او، آل طاهر بن عاشور
در بیانیه رابطه اینجا
این موضوعی است که به همان چیزی که او می نامد برمی گردد
دانشمندان و در علم حوادث مهم است
آنچه در بلاغت به آن گفته می شود
کل انواع مختلفی دارد
مراد در اینجا جامع است
که به آداب و رسوم مردم برمی گردد
آداب و رسوم آنها مرسوم است
اعراب که حذف کردند
بر آنها قرآن است، آنها بودند
فکر می کنند شاعر دیو دارد
به او شعر دیکته می کند
این آل طاهر بن عاشور است
فنسب یعنی اضافه می کند
جعل گفته های ایشان را در قرآن مقایسه کنید
شعر است و آنچه در مورد پیامبر گفته اند
خدا رحمتش کند و درود فرستد. او یک شاعر است
و در ميان گفتار آنها قول يك كاهن است
همچنین آنها را مقایسه کنید
در آیه حق
و این حرف یک شاعر نیست. کمی باور داری
حتی با سخنان یک کشیش کوچک
پس یادت هست؟
من می خواهم از این به اینجا برسم
مسجدی که سخنوران به آن می گویند
تخیلی و بسیار مهم
در علم حوادث
این به دلیل آگاهی از شرایط کسانی است که حذف شده اند
قرآن در آنهاست و آنها عرب هستند
من اعراب و نگاه آنها به شعر را می شناختم
و به فال و به شیاطین
من آن رابطه را می دانستم
او با این آیات آمد
در این مکان
امیدوارم همین باشه
ژست واضح است
شما می توانید آنچه را که گفتم مرور کنید
بن عاشور در تفسیر خود
او در این کشور به برتری رسید
بقایی پیش از او سرآمد بود
در تبیین شخصیت شاعران
بازماندگان این تهمت
مگر کسانی که ایمان آورده اند
و کارهای نیک انجام دادند
و خدا را یاد کردند
خیلی
و پیروز شدند
بعد از اینکه به آنها ظلم شد
و آنها خواهند دانست که چه کسی
به آنها ظلم شد
کدام یک از
دل برگرداند
از خدا می خواهم
به من و تو برای کسانی که دوستشان داریم و از آنها راضی هستیم، موفقیت عطا کن
از خدا برای پیامبرمان محمد می خواهم
و بر همه خانواده و یارانش
الحمدلله پروردگار جهانیان است