WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Joli commentaire 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 Sur le carnet de cartes d'identité 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Avec les sourates du Saint Coran 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.299 Que Dieu le protège 00:00:44.299 --> 00:00:46.299 Sourate Al-Shu'ara 00:00:46.299 --> 00:00:48.299 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu 00:00:48.299 --> 00:00:50.299 Que la paix et la bénédiction soient sur le Messager de Dieu 00:00:50.299 --> 00:00:52.299 Nous en sommes toujours au gentil commentaire 00:00:52.299 --> 00:00:54.299 Et avec la sourate Al-Shu'ara 00:00:55.060 --> 00:00:57.060 Trois arrêts 00:00:57.060 --> 00:00:59.149 La première fois avec le nom de la sourate 00:00:59.149 --> 00:01:01.149 Bien sûr, son nom célèbre est Al-Shu'ara. 00:01:01.149 --> 00:01:03.149 Il a mentionné la verrière 00:01:03.149 --> 00:01:05.150 Mais nous nous concentrerons sur les poètes 00:01:05.150 --> 00:01:07.250 Parce que certains chercheurs 00:01:07.250 --> 00:01:09.250 Ou l'un des chercheurs en particulier 00:01:09.250 --> 00:01:11.250 Je t'en ai déjà parlé 00:01:11.250 --> 00:01:13.250 Qui a regardé toutes les sourates dans leur intégralité 00:01:13.250 --> 00:01:15.250 En termes de noms 00:01:15.250 --> 00:01:17.250 Il l'a vu dans son ensemble 00:01:17.250 --> 00:01:19.250 Il a découvert que les poètes et les histoires 00:01:19.250 --> 00:01:21.250 Couvre-moi 00:01:21.250 --> 00:01:23.439 Ce que nous appelons la science de la littérature 00:01:24.200 --> 00:01:26.200 Il a prévenu que les poètes 00:01:26.200 --> 00:01:28.200 Et l'histoire 00:01:28.200 --> 00:01:30.200 Ils sont le pilier de la littérature 00:01:30.200 --> 00:01:32.200 Il existe de nombreuses images et genres littéraires 00:01:32.200 --> 00:01:34.200 Mais ces deux-là sont Imad 00:01:34.200 --> 00:01:35.739 Littérature 00:01:35.739 --> 00:01:37.739 Quand le Coran fut révélé 00:01:37.739 --> 00:01:39.739 La poésie avait sa place 00:01:39.739 --> 00:01:41.739 Il a encore sa place 00:01:41.739 --> 00:01:43.780 Mais il a diminué alors qu'il augmentait 00:01:43.780 --> 00:01:45.780 La question des histoires et de la narration 00:01:45.780 --> 00:01:47.840 Les meilleures histoires de ce Coran 00:01:47.840 --> 00:01:49.840 Et n'oublions pas 00:01:49.840 --> 00:01:51.840 Ce qu'ils ont dit des Compagnons 00:01:51.840 --> 00:01:53.840 Au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:01:53.840 --> 00:01:55.840 Il nous a été raconté que Dieu a révélé 00:01:55.840 --> 00:01:57.840 Nous vous racontons les meilleures histoires 00:01:57.840 --> 00:02:00.290 Les histoires du Coran valent beaucoup 00:02:00.290 --> 00:02:02.290 Mais le témoin devrait être nommé 00:02:02.290 --> 00:02:04.290 Les deux sourates 00:02:04.290 --> 00:02:06.290 Poètes et histoires insinuent 00:02:06.290 --> 00:02:08.289 À deux portes 00:02:08.289 --> 00:02:10.319 Super 00:02:10.319 --> 00:02:12.319 Dans la littérature et la littérature 00:02:12.319 --> 00:02:14.319 Il a une influence dans les médias 00:02:14.319 --> 00:02:16.319 Cela a un impact sur l'esprit des gens 00:02:16.319 --> 00:02:18.419 Et nous savons tous quoi 00:02:18.419 --> 00:02:20.419 L'affaire du roman lui est venue 00:02:20.419 --> 00:02:22.419 L'histoire est percutante 00:02:22.419 --> 00:02:24.419 Même les films et autres 00:02:24.419 --> 00:02:26.419 Ce sont à l'origine des histoires 00:02:26.419 --> 00:02:28.669 Transformé en films 00:02:28.669 --> 00:02:30.669 Donc ça m'a affecté 00:02:30.669 --> 00:02:32.669 Des générations entières 00:02:32.669 --> 00:02:34.669 Parfois 00:02:34.669 --> 00:02:36.699 C'est le premier arrêt 00:02:36.699 --> 00:02:38.699 Quant à la deuxième pause 00:02:38.699 --> 00:02:40.699 C'est avec ce qui est venu 00:02:40.699 --> 00:02:42.699 A la fin de l'histoire du Najul 00:02:42.699 --> 00:02:44.699 Les provisions sont pour lui dans l'ordre dans lequel la sourate a été révélée 00:02:44.699 --> 00:02:46.699 Il a dit : « C'est un sac portable. » 00:02:46.699 --> 00:02:48.699 Au moment de casser l'appel 00:02:48.699 --> 00:02:50.699 À l'époque mecquoise 00:02:50.699 --> 00:02:52.699 Ce qui est correct, c'est ce que dit Dieu Tout-Puissant 00:02:52.699 --> 00:02:54.699 Et préviens ton clan le plus proche 00:02:54.699 --> 00:02:56.699 Quand cela fut révélé au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:02:56.699 --> 00:02:58.699 Rassembler les gens 00:02:58.699 --> 00:03:00.930 Il leur a parlé et les a appelés 00:03:00.930 --> 00:03:02.930 Cette descente est soumise au temps 00:03:02.930 --> 00:03:04.930 La fissure dans l’appel à l’époque mecquoise 00:03:04.930 --> 00:03:06.930 Cette fois, je suis sorti avec lui 00:03:06.930 --> 00:03:08.930 Ibn Ishaq 00:03:08.930 --> 00:03:10.930 C'est dans la biographie d'Ibn Hisham, bien sûr 00:03:10.930 --> 00:03:12.930 Que c'était après trois heures 00:03:12.930 --> 00:03:14.930 années de 00:03:14.930 --> 00:03:16.930 L'invitation et le problème qu'elle contient 00:03:16.930 --> 00:03:18.930 Recherche et discussion 00:03:18.930 --> 00:03:20.930 Il a gardé le silence sur la sélection 00:03:20.930 --> 00:03:22.930 Mais le fameux 00:03:22.930 --> 00:03:24.930 ça fait trois ans 00:03:24.930 --> 00:03:27.090 De l'engagement 00:03:27.090 --> 00:03:29.090 C'était une invitation secrète 00:03:29.090 --> 00:03:31.090 Puis il est arrivé à ce verset 00:03:31.090 --> 00:03:33.090 Fort 00:03:33.090 --> 00:03:35.090 Le troisième et dernier arrêt 00:03:35.090 --> 00:03:37.090 Avec 00:03:37.090 --> 00:03:39.090 La maison dans la sourate 00:03:39.090 --> 00:03:41.090 C'est dû à la science des occasions 00:03:41.090 --> 00:03:43.090 Ce que certains proches demandent 00:03:43.090 --> 00:03:45.090 Il dit : y a-t-il un coût à prévoir ? 00:03:45.090 --> 00:03:47.469 Comment une personne l’apprend-elle ? 00:03:47.469 --> 00:03:49.469 Je connais le Dr Muhammad Omar Bazmoul 00:03:49.469 --> 00:03:51.469 Science de l'événement 00:03:51.469 --> 00:03:53.469 C'est utile pour établir des racines dans cette section 00:03:53.469 --> 00:03:55.469 Mais le praticien 00:03:55.469 --> 00:03:57.469 Quelque chose de plus large que ça 00:03:57.469 --> 00:03:59.469 Mais en terme d'endoscopie, c'est bien 00:03:59.469 --> 00:04:01.469 Alors je dis avis 00:04:01.469 --> 00:04:03.949 A la fin des versets de la sourate 00:04:03.949 --> 00:04:05.949 Il y a un reportage dedans 00:04:05.949 --> 00:04:07.949 C’est Sa parole : « Venez et Lui ». 00:04:07.949 --> 00:04:09.949 Pour télécharger le Seigneur des Mondes 00:04:09.949 --> 00:04:12.050 Et ce verset 00:04:12.050 --> 00:04:14.050 Revenir 00:04:14.050 --> 00:04:16.050 Comme l'a expliqué l'Imam al-Tabari 00:04:16.050 --> 00:04:18.050 Au début de la sourate 00:04:18.050 --> 00:04:20.050 Le livre a été mentionné au début de la sourate 00:04:20.050 --> 00:04:22.050 Puis il a dit après ça 00:04:22.050 --> 00:04:24.050 Racontez toutes les histoires 00:04:24.050 --> 00:04:26.050 C'est une révélation du Seigneur des Mondes 00:04:26.050 --> 00:04:28.050 Puis la discussion est revenue sur le livre clair 00:04:28.050 --> 00:04:30.050 Mentionné au début de la sourate 00:04:30.050 --> 00:04:32.050 Cela confirme le problème 00:04:32.050 --> 00:04:34.050 Lisez même toute la sourate 00:04:34.050 --> 00:04:36.050 L'homme prend le pouvoir de ses lumières 00:04:36.050 --> 00:04:38.879 Possibilité 00:04:38.879 --> 00:04:40.879 Il a dit et prouvé que le Coran est vrai 00:04:40.879 --> 00:04:42.879 Et la réponse aux semi-incroyants 00:04:42.879 --> 00:04:44.879 Parmi eux, le Coran est considéré comme mauvais 00:04:44.879 --> 00:04:46.879 À la raison pour laquelle je mentionne les cheveux 00:04:46.879 --> 00:04:48.879 La sourate ne parle pas de cheveux 00:04:48.879 --> 00:04:50.879 A la fin de la sourate, il y a la preuve que le Coran 00:04:50.879 --> 00:04:52.879 D'accord, alors qu'a-t-il mentionné ? 00:04:52.879 --> 00:04:54.879 La poésie ici peut poser la question dominante 00:04:54.879 --> 00:04:56.879 La sourate mentionne l'histoire des prophètes 00:04:56.879 --> 00:04:58.879 Alors pourquoi les poètes ont-ils été mentionnés dans un autre ? 00:04:58.879 --> 00:05:00.879 Cette sourate 00:05:00.879 --> 00:05:03.329 Une question qui me vient à l'esprit 00:05:03.329 --> 00:05:05.329 Je lui indique que la réponse 00:05:05.329 --> 00:05:07.329 À l'image des incroyants en quoi 00:05:07.329 --> 00:05:09.329 Ils décrivent le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:05:09.329 --> 00:05:11.329 Le Coran qui a été révélé date d’une autre époque 00:05:11.329 --> 00:05:13.329 Sourate C'est semblable à ça 00:05:13.329 --> 00:05:15.329 Puis les poètes furent mentionnés 00:05:15.329 --> 00:05:17.329 C'est pourquoi 00:05:17.329 --> 00:05:19.329 Remarquez ce qu'il a dit 00:05:19.329 --> 00:05:21.329 Les poètes sont suivis des Gaons 00:05:21.329 --> 00:05:23.360 Quant aux disciples du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:05:23.360 --> 00:05:25.360 Ce n'était pas Gauvain, c'est un éloge 00:05:25.360 --> 00:05:27.360 Pour les compagnons et eux 00:05:27.360 --> 00:05:29.360 Ce ne sont pas des trompeurs 00:05:29.360 --> 00:05:31.360 Il suit plutôt des poètes déviants 00:05:31.360 --> 00:05:33.680 Mais ici, je voulais 00:05:33.680 --> 00:05:35.680 Je souligne un problème subtil 00:05:35.680 --> 00:05:37.680 Bien maigre 00:05:37.680 --> 00:05:39.680 À elle, Al-Taher bin Ashour 00:05:39.680 --> 00:05:41.680 Dans la déclaration de relation ici 00:05:41.680 --> 00:05:43.680 C'est une question qui remonte à ce qu'il appelle 00:05:43.680 --> 00:05:45.680 Les scientifiques et c'est important dans la science des événements 00:05:45.680 --> 00:05:47.680 Ce qu'on appelle en rhétorique 00:05:47.680 --> 00:05:49.680 L'ensemble est de différents types 00:05:49.680 --> 00:05:51.680 Ce que l'on entend ici, c'est l'ensemble 00:05:51.680 --> 00:05:53.680 Ce qui remonte aux coutumes des gens 00:05:53.680 --> 00:05:55.680 Leurs coutumes sont coutumières 00:05:55.680 --> 00:05:57.680 Les Arabes qui ont enlevé 00:05:57.680 --> 00:05:59.680 Sur eux se trouve le Coran, ils étaient 00:05:59.680 --> 00:06:01.680 Ils pensent que le poète a un démon 00:06:01.680 --> 00:06:03.680 Il lui dicte de la poésie 00:06:03.680 --> 00:06:05.680 Ici Al-Tahir bin Ashour 00:06:05.680 --> 00:06:07.680 Il ajoute Fnasab, ce qui signifie 00:06:07.680 --> 00:06:09.680 Comparez la falsification de leur déclaration dans le Coran 00:06:09.680 --> 00:06:11.680 C'est de la poésie et ce qu'ils ont dit sur le Prophète 00:06:11.680 --> 00:06:13.680 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. C'est un poète 00:06:13.680 --> 00:06:15.680 Et entre leurs paroles se trouve la parole d'un prêtre 00:06:15.680 --> 00:06:17.680 Comparez-les également 00:06:17.680 --> 00:06:19.680 Dans le verset de la vérité 00:06:19.680 --> 00:06:21.680 Et ce n’est pas une parole de poète. Croyez-vous peu 00:06:21.680 --> 00:06:23.680 Pas même avec les paroles d'un petit prêtre 00:06:23.680 --> 00:06:25.899 Alors tu te souviens ? 00:06:25.899 --> 00:06:27.899 Je veux passer de ceci à cela 00:06:27.899 --> 00:06:29.899 La mosquée que les rhéteurs appellent 00:06:29.899 --> 00:06:31.899 Imaginatif et très important 00:06:31.899 --> 00:06:33.899 Dans la science des événements 00:06:33.899 --> 00:06:35.899 Cela est dû à la connaissance de la situation de ceux qui ont été expulsés 00:06:35.899 --> 00:06:37.899 Le Coran est en eux et ce sont les Arabes 00:06:37.899 --> 00:06:39.899 Je connaissais les Arabes et leur vision de la poésie 00:06:39.899 --> 00:06:41.899 Et à la divination et aux démons 00:06:41.899 --> 00:06:43.899 Je connaissais cette relation 00:06:43.899 --> 00:06:45.899 Elle est venue avec ces vers 00:06:45.899 --> 00:06:47.899 Dans cet endroit 00:06:47.899 --> 00:06:49.899 j'espère que c'est ça 00:06:49.899 --> 00:06:51.899 Le geste est clair 00:06:51.899 --> 00:06:53.899 Vous pouvez revoir ce que j'ai dit, monsieur 00:06:53.899 --> 00:06:55.899 Bin Ashour dans son interprétation 00:06:55.899 --> 00:06:57.899 Dans ce pays, il excellait 00:06:57.899 --> 00:06:59.899 Al-Baqa'i excellait avant lui 00:06:59.899 --> 00:07:01.899 En expliquant le caractère des poètes 00:07:01.899 --> 00:07:03.899 Survivants de cette calomnie 00:07:03.899 --> 00:07:05.899 Sauf ceux qui croient 00:07:05.899 --> 00:07:07.899 Et ils ont fait de bonnes actions 00:07:07.899 --> 00:07:09.899 Et ils se sont souvenus de Dieu 00:07:09.899 --> 00:07:11.899 Beaucoup 00:07:11.899 --> 00:07:13.899 Et ils ont gagné 00:07:13.899 --> 00:07:15.899 Après qu'ils aient été lésés 00:07:15.899 --> 00:07:17.899 Et ils sauront qui 00:07:17.899 --> 00:07:19.899 Ils ont été lésés 00:07:19.899 --> 00:07:21.899 Lequel de 00:07:21.899 --> 00:07:23.899 Le cœur retourné 00:07:23.899 --> 00:07:27.600 je demande à Dieu 00:07:27.600 --> 00:07:29.600 Accorde-moi et à toi le succès pour ceux que nous aimons et dont nous sommes satisfaits 00:07:29.600 --> 00:07:31.600 Je demande à Dieu notre prophète Mahomet 00:07:31.600 --> 00:07:33.600 Et sur toute sa famille et ses compagnons 00:07:33.600 --> 00:07:35.600 Louange à Dieu, Seigneur des mondes