最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
素敵なコメント
身分証明書の台帳に
聖クルアーンのスーラとともに
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著
神が彼を守ってくださいますように
スーラト アル シュアラ
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に讃美あれ
神の使者に平安と祝福がありますように
素敵なコメントがまだあります
そしてスーラト・アル・シュアラと
3 つの停留所
スーラの名前で初めて
もちろん、彼女の有名な名前はアル・シュアラです。
彼は天蓋について言及した
しかし、私たちは詩人に焦点を当てます
学者もいるから
または具体的に研究者の一人
前にも言いましたね
すべてのスーラを全体的に見たのは誰ですか
名前に関しては
彼はそれを全体として見た
彼は詩人と物語が
カバーしてください
私たちが文学の科学と呼ぶもの
彼は詩人たちにこう警告した
そしてその話
彼らは文学の主力です
文学的なイメージやジャンルがたくさんあります
でもこの二人はイマドだよ
文学
コーランが啓示されたとき
詩には居場所があった
まだ場所があります
でも増えた一方で減った
物語とナレーションの問題
このコーランの最高の物語
そして忘れないようにしましょう
同胞団について彼らが言ったこと
預言者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
神が啓示されたことが私たちに語られました
最高のストーリーをお届けします
コーランの物語には多くの価値がある
しかし証人は指名されるべきだ
二つのスーラ
詩人と物語がほのめかします
2つのドアへ
素晴らしい
文学や文学において
彼はメディアに影響力を持っている
人々の心に影響を与える
そして、私たちは皆、それを知っています
小説の件が彼に来た
話はインパクトあるよ
映画などでも
それらはもともと物語です
映画化
だからそれは私に影響を与えました
全世代
時々
ここが最初の停留所です
2回目の休止に関しては
来たものと一緒です
ナジュルの歴史の終わりに
規定はスーラが啓示された順序で彼に与えられる
彼は「これは持ち運び用のバッグです」と言いました。
通話クラッキング時
メッカ時代には
正しいことは全能の神の言うことです
そしてあなたの最も近いクランに警告してください
それが預言者に啓示されたとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
人を集める
彼は彼らに話しかけ、彼らに電話をかけた
この下りは時間次第です
メッカ時代の電話の亀裂
今度は彼とデートしました
イブン・イスハーク
もちろんイブン・ヒシャムの伝記に載っています。
これが3時過ぎだったとは
何年もの
招待状とその内容
研究と議論
彼はその選択について沈黙を保った
しかし、有名な
3年ですよ
誓約書より
それは秘密の招待状だった
それからこの詩に行き着きました
大声で
3番目で最後の目的地
と
スーラの家
それは出来事の科学によるものです
愛する人から尋ねられること
彼は、費用がかかるのではないかと言います。
人はどうやってそれを学ぶのでしょうか？
私はムハマド・オマル・バズモール博士を知っています
イベントサイエンス
このセクションでルーツを確立するのに役立ちます
しかし実践者は、
それよりも広い何か
でも内視鏡検査に関しては大丈夫ですよ
それから私は「気づいて」と言います
スーラの詩の終わりに
その中にニュース記事があります
それは、「来てください」という神の言葉です。
Lord of the Worldsをダウンロードするには
そしてこの聖句
戻ってきます
イマーム・アル・タバリ氏が説明したように
スーラの始まりへ
この本はスーラの冒頭で言及されました
すると彼はその後こう言いました
すべてのストーリーを語ってください
それは世界の主からの啓示です
そして話はクリアブックの話に戻りました
スーラの冒頭で言及されている
これで問題が確認されました
スーラ全体を読んでも
人間はその光から電力を得る
可能性
彼はコーランが真実であると述べ、証明した
そして半信者たちへの反応
その中には、コーランが悪とみなされていることも含まれます
髪について言及した理由について
スーラは髪の毛については話さない
スーラの終わりには、コーランが
そうですね、それで彼は何と言ったのですか？
ここの詩は一般的な質問を投げかけているかもしれません
スーラは預言者の物語について言及しています
では、なぜ詩人が別の作品で言及されたのでしょうか？
このスーラ
頭に浮かぶ質問
私は彼に次のような反応があることを示しました。
どのような不信者のようなものについて
彼らは預言者について説明しています、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
啓示されたコーランは別の機会に
スーラ それと似てるね
それから詩人たちの名前が挙がった
だからこそ
彼が言ったことに注目してください
詩人の後にガオン人が続く
預言者に従う者たちについては、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ガウェインじゃなかった、これは称賛だ
仲間たちと彼らのために
彼らは詐欺師ではありません
むしろ、彼は逸脱した詩人に従っている
しかし、ここで私がしたかったのは、
微妙な問題を指摘する
素敵な無駄のない
彼女へ、アル・タヘル・ビン・アシュール
ここの関係声明では
それは彼の言うところに遡る問題だ
科学者にとって、それは出来事の科学において重要です
レトリックで言うもの
全体的にタイプが違う
ここで意味するのは包括的なものです
それは人々の習慣に遡ります
彼らの習慣は慣例です
排除したアラブ人
彼らにはコーランが記されている、彼らは
彼らは詩人には悪魔が憑いていると考えている
彼は詩を口述筆記する
アル・タヒル・ビン・アシュールです
彼は「Fnasab」という意味を付け加えました。
コーランにおける彼らの声明の改ざんを比較してください
それは詩であり、預言者について彼らが言ったことです
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。彼は詩人です
そして彼らの言葉の間には司祭の言葉があります
そちらも比較してみてください
真実の詩の中で
そしてそれは詩人の言葉ではありません。ほとんど信じられない
小僧の言葉さえも
それで、覚えていますか？
ここからここまで行きたい
修辞学者が呼ぶモスク
想像力豊かでとても重要
出来事の科学において
排除された人々の状況を知っているためです
コーランは彼らの中にあり、彼らはアラブ人です
私はアラブ人と彼らの詩観を知っていました
そして占いと悪魔へ
その関係は知っていた
彼女はこれらの詩を持ってきました
この場所で
これでいいと思います
ジェスチャーは明らかです
私が言ったことを見直してもいいですか、先生
ビン・アシュールの解釈
この国で彼は優れた成績を収めた
アル・バカイ氏は彼の前で優れていた
詩人の性格を説明する際に
この誹謗中傷の生存者
信じる人以外は
そして彼らは良い行いをしました
そして彼らは神を思い出した
たくさん
そして彼らは勝ちました
彼らが不当な扱いを受けた後
そして彼らは誰であるかを知るでしょう
彼らは不当な扱いを受けた
どれ
心はひっくり返った
神様にお願いします
私たちが愛し、満足している人々のために私とあなたに成功を与えてください
私は神に私たちの預言者ムハンマドを祈ります
そして彼の家族や仲間全員に
神に讃美あれ、世界の主よ