WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
不错的评论

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
关于身份证簿

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
与神圣的《古兰经》的章节一起

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

00:00:42.299 --> 00:00:44.299
愿上帝保护他

00:00:44.299 --> 00:00:46.299
苏拉特舒阿拉

00:00:46.299 --> 00:00:48.299
以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美归于神

00:00:48.299 --> 00:00:50.299
愿安拉与祝福降临于真主的使者

00:00:50.299 --> 00:00:52.299
我们仍然有很好的评论

00:00:52.299 --> 00:00:54.299
还有苏拉特·舒阿拉

00:00:55.060 --> 00:00:57.060
三站

00:00:57.060 --> 00:00:59.149
第一次以古兰经的名字命名

00:00:59.149 --> 00:01:01.149
当然，她的名字是Al-Shu'ara

00:01:01.149 --> 00:01:03.149
他提到了天篷

00:01:03.149 --> 00:01:05.150
但我们将关注诗人

00:01:05.150 --> 00:01:07.250
因为有些学者

00:01:07.250 --> 00:01:09.250
或者其中一位研究人员特别

00:01:09.250 --> 00:01:11.250
我之前跟你提过

00:01:11.250 --> 00:01:13.250
谁完整地看过所有古兰经

00:01:13.250 --> 00:01:15.250
从名字上来说

00:01:15.250 --> 00:01:17.250
他从整体上看

00:01:17.250 --> 00:01:19.250
他发现诗人和故事

00:01:19.250 --> 00:01:21.250
掩护我

00:01:21.250 --> 00:01:23.439
我们所说的文学科学

00:01:24.200 --> 00:01:26.200
他警告诗人

00:01:26.200 --> 00:01:28.200
还有故事

00:01:28.200 --> 00:01:30.200
他们是文学的中流砥柱

00:01:30.200 --> 00:01:32.200
文学形象和流派有很多

00:01:32.200 --> 00:01:34.200
但这两个都是伊玛德

00:01:34.200 --> 00:01:35.739
文学

00:01:35.739 --> 00:01:37.739
当《古兰经》降示时

00:01:37.739 --> 00:01:39.739
诗歌有一席之地

00:01:39.739 --> 00:01:41.739
它仍然有一席之地

00:01:41.739 --> 00:01:43.780
但在增加的同时又减少了

00:01:43.780 --> 00:01:45.780
故事和叙述的问题

00:01:45.780 --> 00:01:47.840
这本古兰经中最好的故事

00:01:47.840 --> 00:01:49.840
我们不要忘记

00:01:49.840 --> 00:01:51.840
他们对同伴们的评价

00:01:51.840 --> 00:01:53.840
对于先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:53.840 --> 00:01:55.840
上帝向我们讲述了

00:01:55.840 --> 00:01:57.840
我们告诉你最好的故事

00:01:57.840 --> 00:02:00.290
《古兰经》的故事很有价值

00:02:00.290 --> 00:02:02.290
但证人的名字应该被提及

00:02:02.290 --> 00:02:04.290
两本古兰经

00:02:04.290 --> 00:02:06.290
诗人和故事暗示

00:02:06.290 --> 00:02:08.289
到两扇门

00:02:08.289 --> 00:02:10.319
太棒了

00:02:10.319 --> 00:02:12.319
在文学与文学中

00:02:12.319 --> 00:02:14.319
他在媒体上有影响力

00:02:14.319 --> 00:02:16.319
它对人们的思想产生影响

00:02:16.319 --> 00:02:18.419
我们都知道什么

00:02:18.419 --> 00:02:20.419
小说里的事情他想到了

00:02:20.419 --> 00:02:22.419
故事很有冲击力

00:02:22.419 --> 00:02:24.419
就连电影之类的

00:02:24.419 --> 00:02:26.419
它们原本就是故事

00:02:26.419 --> 00:02:28.669
改编成电影

00:02:28.669 --> 00:02:30.669
所以它影响了我

00:02:30.669 --> 00:02:32.669
整整一代人

00:02:32.669 --> 00:02:34.669
有时

00:02:34.669 --> 00:02:36.699
这是第一站

00:02:36.699 --> 00:02:38.699
至于第二次停顿

00:02:38.699 --> 00:02:40.699
它是随着而来的

00:02:40.699 --> 00:02:42.699
纳朱尔历史的终结

00:02:42.699 --> 00:02:44.699
这些规定是按照古兰经启示的顺序提供给他的

00:02:44.699 --> 00:02:46.699
他说：“这是一个手提包。”

00:02:46.699 --> 00:02:48.699
在破解通话的时候

00:02:48.699 --> 00:02:50.699
在麦加时代

00:02:50.699 --> 00:02:52.699
全能神说的都是对的

00:02:52.699 --> 00:02:54.699
并警告你最亲近的氏族

00:02:54.699 --> 00:02:56.699
当它启示给先知时，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:56.699 --> 00:02:58.699
聚集人

00:02:58.699 --> 00:03:00.930
他对他们说话并打电话给他们

00:03:00.930 --> 00:03:02.930
此下降受时间限制

00:03:02.930 --> 00:03:04.930
麦加时代的召唤裂缝

00:03:04.930 --> 00:03:06.930
这次和他约会

00:03:06.930 --> 00:03:08.930
伊本·伊斯哈格

00:03:08.930 --> 00:03:10.930
当然，这是在伊本·希沙姆的传记中

00:03:10.930 --> 00:03:12.930
这是三点之后

00:03:12.930 --> 00:03:14.930
年

00:03:14.930 --> 00:03:16.930
邀请函及其中的问题

00:03:16.930 --> 00:03:18.930
研究与讨论

00:03:18.930 --> 00:03:20.930
他对选择保持沉默

00:03:20.930 --> 00:03:22.930
但著名的

00:03:22.930 --> 00:03:24.930
已经三年了

00:03:24.930 --> 00:03:27.090
来自誓言

00:03:27.090 --> 00:03:29.090
这是一个秘密邀请

00:03:29.090 --> 00:03:31.090
然后就到了这首诗

00:03:31.090 --> 00:03:33.090
大声地

00:03:33.090 --> 00:03:35.090
第三站也是最后一站

00:03:35.090 --> 00:03:37.090
与

00:03:37.090 --> 00:03:39.090
家在古兰经

00:03:39.090 --> 00:03:41.090
这是由于场合的科学

00:03:41.090 --> 00:03:43.090
一些亲人问起的问题

00:03:43.090 --> 00:03:45.090
他说有费用吗？

00:03:45.090 --> 00:03:47.469
一个人如何学习它？

00:03:47.469 --> 00:03:49.469
我认识穆罕默德·奥马尔·巴兹穆尔博士

00:03:49.469 --> 00:03:51.469
事件科学

00:03:51.469 --> 00:03:53.469
这对于在本节中建立根很有用

00:03:53.469 --> 00:03:55.469
但实践者

00:03:55.469 --> 00:03:57.469
比这更广泛的东西

00:03:57.469 --> 00:03:59.469
但就内窥镜而言，还是不错的

00:03:59.469 --> 00:04:01.469
然后我说注意

00:04:01.469 --> 00:04:03.949
在古兰经经文的结尾处

00:04:03.949 --> 00:04:05.949
里面有一个新闻报道

00:04:05.949 --> 00:04:07.949
他说：“他来吧。”

00:04:07.949 --> 00:04:09.949
下载世界之主

00:04:09.949 --> 00:04:12.050
还有这句诗

00:04:12.050 --> 00:04:14.050
回来了

00:04:14.050 --> 00:04:16.050
正如伊玛目塔巴里所解释的

00:04:16.050 --> 00:04:18.050
到古兰经的开头

00:04:18.050 --> 00:04:20.050
这本书在古兰经的开头被提到

00:04:20.050 --> 00:04:22.050
然后他说在那之后

00:04:22.050 --> 00:04:24.050
讲述所有的故事

00:04:24.050 --> 00:04:26.050
这是来自世界之主的启示

00:04:26.050 --> 00:04:28.050
然后话题又回到了关于透明书的话题

00:04:28.050 --> 00:04:30.050
在古兰经的开头提到

00:04:30.050 --> 00:04:32.050
这证实了这个问题

00:04:32.050 --> 00:04:34.050
甚至阅读整个古兰经

00:04:34.050 --> 00:04:36.050
人类从灯光中获取能量

00:04:36.050 --> 00:04:38.879
可能性

00:04:38.879 --> 00:04:40.879
他说并证明《古兰经》是真实的

00:04:40.879 --> 00:04:42.879
以及对半不信者的回应

00:04:42.879 --> 00:04:44.879
其中之一就是古兰经被认为是邪恶的

00:04:44.879 --> 00:04:46.879
对于提到头发的原因

00:04:46.879 --> 00:04:48.879
古兰经没有谈论头发

00:04:48.879 --> 00:04:50.879
在该章的末尾，有证据表明古兰经

00:04:50.879 --> 00:04:52.879
对了，那么他提到了什么？

00:04:52.879 --> 00:04:54.879
这里的诗歌可能会问一个普遍的问题

00:04:54.879 --> 00:04:56.879
古兰经提到了先知的故事

00:04:56.879 --> 00:04:58.879
那么为什么另一篇文章中提到了诗人呢？

00:04:58.879 --> 00:05:00.879
这章

00:05:00.879 --> 00:05:03.329
想到一个问题

00:05:03.329 --> 00:05:05.329
我向他表明回应

00:05:05.329 --> 00:05:07.329
论不信者的相似之处

00:05:07.329 --> 00:05:09.329
他们描述了先知，愿真主保佑他并赐予他和平

00:05:09.329 --> 00:05:11.329
启示的《古兰经》是在另一个时间

00:05:11.329 --> 00:05:13.329
古兰经 与此类似

00:05:13.329 --> 00:05:15.329
然后提到了诗人

00:05:15.329 --> 00:05:17.329
这就是为什么

00:05:17.329 --> 00:05:19.329
注意他说的话

00:05:19.329 --> 00:05:21.329
诗人之后是Gaons

00:05:21.329 --> 00:05:23.360
至于先知的追随者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:23.360 --> 00:05:25.360
这不是高文，这是赞美

00:05:25.360 --> 00:05:27.360
为了同伴和他们

00:05:27.360 --> 00:05:29.360
他们不是骗子

00:05:29.360 --> 00:05:31.360
相反，他追随离经叛道的诗人

00:05:31.360 --> 00:05:33.680
但在这里我想

00:05:33.680 --> 00:05:35.680
我指出一个微妙的问题

00:05:35.680 --> 00:05:37.680
不错的瘦身

00:05:37.680 --> 00:05:39.680
对她来说，阿尔-塔赫尔·本·阿舒尔

00:05:39.680 --> 00:05:41.680
在此处的关系声明中

00:05:41.680 --> 00:05:43.680
这是一个可以追溯到他所谓的问题

00:05:43.680 --> 00:05:45.680
科学家，它在事件科学中很重要

00:05:45.680 --> 00:05:47.680
修辞学里叫什么

00:05:47.680 --> 00:05:49.680
整体是不同类型的

00:05:49.680 --> 00:05:51.680
这里的意思是综合

00:05:51.680 --> 00:05:53.680
这又回到了人们的风俗习惯

00:05:53.680 --> 00:05:55.680
他们的风俗习惯

00:05:55.680 --> 00:05:57.680
阿拉伯人移除了

00:05:57.680 --> 00:05:59.680
它们上面有古兰经，它们是

00:05:59.680 --> 00:06:01.680
他们认为诗人有恶魔

00:06:01.680 --> 00:06:03.680
他给他口授诗歌

00:06:03.680 --> 00:06:05.680
这是阿尔-塔希尔·本·阿舒尔

00:06:05.680 --> 00:06:07.680
他添加了 Fnasab，意思是

00:06:07.680 --> 00:06:09.680
比较他们在《古兰经》中的陈述的伪造情况

00:06:09.680 --> 00:06:11.680
这是诗歌和他们对先知的评价

00:06:11.680 --> 00:06:13.680
愿上帝保佑他并赐予他平安。他是一位诗人

00:06:13.680 --> 00:06:15.680
在他们的说法之间是一位牧师的说法

00:06:15.680 --> 00:06:17.680
也比较一下它们

00:06:17.680 --> 00:06:19.680
在真理的诗句中

00:06:19.680 --> 00:06:21.680
而且这也不是诗人的名言。你很少相信

00:06:21.680 --> 00:06:23.680
即使是一个小牧师的话也不行

00:06:23.680 --> 00:06:25.899
那么你还记得吗？

00:06:25.899 --> 00:06:27.899
我想从这个到这个

00:06:27.899 --> 00:06:29.899
修辞学家所说的清真寺

00:06:29.899 --> 00:06:31.899
想象力丰富而且非常重要

00:06:31.899 --> 00:06:33.899
在事件科学中

00:06:33.899 --> 00:06:35.899
这是因为了解被驱逐者的情况

00:06:35.899 --> 00:06:37.899
《古兰经》在他们里面，他们是阿拉伯人

00:06:37.899 --> 00:06:39.899
我了解阿拉伯人和他们对诗歌的看法

00:06:39.899 --> 00:06:41.899
还有算命和恶魔

00:06:41.899 --> 00:06:43.899
我知道这种关系

00:06:43.899 --> 00:06:45.899
她带着这些诗句来了

00:06:45.899 --> 00:06:47.899
在这个地方

00:06:47.899 --> 00:06:49.899
我希望就是这样

00:06:49.899 --> 00:06:51.899
手势很清晰

00:06:51.899 --> 00:06:53.899
先生，你可以回顾一下我说的话

00:06:53.899 --> 00:06:55.899
本·阿舒尔 (Bin Ashour) 的诠释

00:06:55.899 --> 00:06:57.899
在这个国家，他表现出色

00:06:57.899 --> 00:06:59.899
Al-Baqa’i 在他之前表现出色

00:06:59.899 --> 00:07:01.899
在阐释诗人的性格时

00:07:01.899 --> 00:07:03.899
这次诽谤的幸存者

00:07:03.899 --> 00:07:05.899
除了那些相信的人

00:07:05.899 --> 00:07:07.899
而且他们还做了好事

00:07:07.899 --> 00:07:09.899
他们记得上帝

00:07:09.899 --> 00:07:11.899
很多

00:07:11.899 --> 00:07:13.899
他们赢了

00:07:13.899 --> 00:07:15.899
他们受委屈后

00:07:15.899 --> 00:07:17.899
他们会知道是谁

00:07:17.899 --> 00:07:19.899
他们被冤枉了

00:07:19.899 --> 00:07:21.899
哪一个

00:07:21.899 --> 00:07:23.899
心翻了

00:07:23.899 --> 00:07:27.600
我问上帝

00:07:27.600 --> 00:07:29.600
为我们所爱和满意的人赐予我和你成功

00:07:29.600 --> 00:07:31.600
我祈求真主赐予我们的先知穆罕默德

00:07:31.600 --> 00:07:33.600
以及他所有的家人和同伴

00:07:33.600 --> 00:07:35.600
赞美上帝，世界之主