جادو کی ہوا
اپنے آپ کو اس حقیقت پر رکھیں جو خدا نے آپ کے لیے مقدر کی ہے۔
ہماری جدید زندگی میں بہت سے مسائل ہیں جن کا تمام لوگوں کو سامنا ہے۔
ان کے حالات، کام اور سطح سے قطع نظر
اس سے کوئی محفوظ نہیں۔
عصری زندگی کی ترقی کے باوجود
تاہم، یہ زیادہ پیچیدہ اور تنگ ہو گیا ہے
زندگی گزارنے کے بہت سے تقاضوں کی وجہ سے
اور مشکلات کا ہجوم
اور مختلف جنگوں کی شدت
اور معاشی بحران کو دباتا ہے۔
اور ناانصافی کی شدت
اور ہر وہ چیز جو تخلیق میں ہوتی ہے۔
یہ کڑوا ہے۔
یا اچھا اور برا
یہ کائنات کے عظیم حکمران کی مرضی سے انحراف نہیں کرتا، وہ پاک ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور تم پر جو بھی مصیبت آئے
جو کچھ تمہارے ہاتھوں نے کمایا ہے اور وہ بہت کچھ معاف کر دیتا ہے۔
حال کی سختیوں کے ساتھ اس تاریک ماحول کی روشنی میں
خوبصورت ماضی پر کراہتے ہوئے پریشان
یا مستقبل کے منتظر ہیں جس سے روح پیار کرتی ہے۔
اور وہ اس تک نہ پہنچ سکی
وہاں ہم میں سے کچھ لوگ پریشانی، غم اور پریشانی میں رہتے ہیں۔
جس کی وجہ سے اس کے خواب چکنا چور ہو گئے۔
اس کی آنکھوں سے امیدیں چھوٹ گئیں۔
اس کا جسم مرجھا گیا۔
درد اس کے درمیان بدل گیا۔
ان مشکلات کے سامنے وہ کمزور پڑ گیا۔
اس مسئلے کا حل
انسان کو اپنے آپ کو اس حقیقت میں بسانا چاہیے جو اللہ نے اس کے لیے مقدر کی ہے۔
اس کا دکھ، غصہ، خوف، اور خود سے جدوجہد
کوئی چیز اس کی حقیقت کو نہیں بدلے گی۔
لیکن وہ خود کو اس درد سے نجات دلا سکتا ہے۔
اس کے مطابق ڈھال کر
اور جو کچھ خدا نے اس کے لیے مقدر کیا ہے اس پر راضی رہنا
جیسا کہ کہا گیا تھا۔
میں ہوا کا رخ نہیں بدل سکتا
لیکن میں اپنے سیل کو ڈائریکٹ کر سکتا ہوں۔
تاکہ میں ہمیشہ اپنی منزل تک پہنچوں
جیسے کسی شاعر نے اپنے بیٹے سے کہا
موت کے لیے کمر باندھ لو، کیونکہ موت تم سے ملے گی۔
موت تیری وادی میں آ جائے تو ڈرو نہیں۔
تو سمجھدار آدمی، آپ غربت سے کیسے نمٹتے ہیں؟
جب تک گانا آپ کے پاس نہ آجائے
اور بیماری کے ساتھ جب تک صحت یاب نہ ہو جائے۔
اور خوف کے ساتھ جب تک کہ سلامتی آپ کے پاس نہ آجائے
اور ہر مشکل کے ساتھ یہاں تک کہ آپ کو راحت آجائے
ابتدائی مراحل میں درد زیادہ شدید ہو جاتا ہے۔
لیکن جو اسے خوبصورت صبر کے ساتھ قبول کرتا ہے۔
اس کے لیے اسے اپنانا آسان تھا۔
یہ اس کی زندگی کا ایک فطری عنصر بن گیا۔
جس میں وہ رہتا ہے۔
اور اگر یہ نفرت انگیز چیزیں آئیں
تو اسے محبوب کی نظروں سے دیکھو
اگر بیماری میں کمی آجائے
اسے اچھی صحت کے ساتھ دیکھو
اگر خوف آتا ہے۔
اسے حفاظتی نظروں سے دیکھو
اور اگر مصیبت آتی ہے اور شدت اختیار کرتی ہے۔
تو اس کی طرف وسیع سکون کی نظروں سے دیکھو
ان مصائب سے دشمنی کا اعلان کرنے سے بچو
یہ زیادہ تکلیف دہ ہو جاتا ہے۔
لیکن اس کے ساتھ محفوظ رہو اور اس کے ساتھ رہو
اس کے درد میں اضافے سے اپنے آپ کو بچائیں۔
جب تک اس کی تاریکی کا افق تم پر ظاہر نہ ہو جائے۔
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔
اور صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہو۔
انہوں نے تیرہ سال تک مکہ کے مصائب کے لیے خود کو وقف کیا۔
خدا کی راہ میں ان پر جو مصیبتیں آئیں اس کی وجہ سے وہ کمزور نہیں تھے۔
وہ کمزور نہیں تھے اور سر تسلیم خم نہیں کرتے تھے۔
یہاں تک کہ ہجرت اور راحت آ گئی۔
اور جب ان پر جہاد مسلط کیا گیا۔
مدینہ میں مشرکین اور یہودیوں کے لیے
وہ بھی اس نئے ماحول میں ڈھل گئے۔
زخموں اور دردوں سے بوجھل
اور تباہی کا سیلاب
اور خاندان، عزیزوں اور عزیزوں کی جدائی
اور سب سے زیادہ نفرت انگیز چیزوں پر سوار
یہاں تک کہ اسلام جیت گیا۔
اور شیخ الاسلام کو دیکھیں
یہ تاریک ترین حالات سے ہم آہنگ ہونے کا پیغام دیتا ہے۔
اور وہ کہتا ہے۔
میرے دشمن میرے ساتھ کیا کرتے ہیں۔
میں اپنی جنت ہوں اور میرا باغ میرے سینے میں ہے۔
اگر میں گیا تو یہ میرے ساتھ ہے اور مجھے نہیں چھوڑے گا۔
میری قید تنہائی ہے۔
اس نے مجھے شہید کہہ کر مارا۔
اور مجھے میرے ملک کی سیاحت سے نکال دو
وہ کہتا تھا کہ وہ قلعے میں قید ہے۔
اگر تم نے دیا تو یہ ہال سونے سے بھر جائے گا۔
میرے لیے اس نعمت کا شکر ادا کرنا مناسب نہیں۔
یا اس نے کہا
میں نے ان کو اس نیکی کا بدلہ دیا جو انہوں نے میرے ساتھ کیا۔
وغیرہ وغیرہ
اگر تم مومن ہو تو آدمی
جان لو کہ تقدیر جو کرتی ہے وہ آپ کے ساتھ ہوتی ہے۔
یہ سچائی اور قسمت میں آپ کا ہے۔
یہاں تک کہ اگر یہ آپ کو ظاہری شکل اور حال میں تکلیف دیتا ہے۔
کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد نہیں سنا؟
مومن کا معاملہ کتنا عجیب ہے۔
اس کے لیے سب کچھ اچھا ہے۔
یہ مومن کے علاوہ کسی پر لاگو نہیں ہوتا
خدا کی قسم اگر مومن پر پردہ نازل ہو جائے۔
اس نے اپنے نقصان سے بالاتر مفادات کو دیکھا
اس سے پیار کرنا
یہ مت سمجھو کہ ساری کائنات تم ہی ہو۔
اور آپ کی تمام خواہشات تقدیر کو منظور ہونی چاہئیں
یہ مت سوچو خواہ تم مومنوں کے آقا ہو۔
تقدیریں ہیں جن کو اپنی منزل تک پہنچنا ہے۔
شاید اس کا بادل تم پر سے گزر جائے۔
آپ اس کی چکاچوند سے متاثر ہو جائیں گے۔
اس کے لیے خود کو تیار کریں۔
یہ میرے الفاظ کا مفہوم نہیں ہے۔
وہ عورت چھٹکارا پانے کی کوشش نہیں کر رہی ہے۔
اس کے دکھ اور درد کی ایک وجہ
میرا مطلب یہ نہیں ہے۔
میرا مطلب یہ ہے کہ ان کا تعلق اس حقیقت سے ہے جو انسان پر مسلط ہے۔
اور اس ماحول کا درد جس میں وہ رہتا ہے۔
اور وہ اسے بدل نہیں سکتا
اس حالت میں آرام کا کوئی راستہ نہیں ہے۔
سوائے اس کے کہ خود کو اس پر بسا دیا جائے۔
میں کہتا ہوں کہ ممکنہ راستوں میں راستہ تلاش کرنا نہ بھولیں۔
اور دعا کے آسمان میں
اور سجدہ کے مقامات
اور خدا کی طرف چلنے کی راستبازی میں
اور صبر کی خوراک
اور خدا کی طرف سے انعام کے انتظار میں
یہاں آپ خوشی سے رہ سکتے ہیں۔
ہر حال میں میں اس کے پاس آیا
چاہے وہ کتنا ہی تنگ اور تکلیف دہ کیوں نہ ہو۔
تو دہشت زدہ آدمی بنیں۔
الرزایا میں آپ کی مرضی