خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موضع ایسوسی ایشن
ایڈوانس
دسوں نے جنت کا وعدہ کیا۔
علی بن ابی طالب
خدا اس سے راضی ہو۔
اصحاب کی محبت اور قرابت داری سال ٹن
میرے رب نے مجھے دیا ہے اگر اس نے مجھے زندگی دی ہے۔
اصحاب کی محبت اور قرابت داری
جب غاصبوں نے خوارج پر حملہ کیا۔
وفاداروں کے کمانڈر کا گھر
عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ
اور وہ اسے مارنا چاہتے تھے۔
اس کی بیوی نے اس کا دفاع کیا۔
نائلہ بنت الفرافصہ
اس نے تلوار ہاتھ میں پکڑی ہوئی تھی۔
تو اس نے اپنی انگلیاں کاٹ دیں۔
ان کے شوہر عثمان رضی اللہ عنہ کو قتل کر دیا گیا۔
چنانچہ میں نے خط لکھا
معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ
لیونٹ میں
یہ بیان کرتا ہے کہ وہ کس طرح عثمان کے پاس آیا
وہ کیسے مارا گیا۔
میں نے اسے اس کی قمیض بھیج دی۔
جو اس پر موجود ہوتے ہوئے مارا گیا۔
اور اس میں اس کا خون ہے۔
اور قمیض کے ساتھ اس کی انگلیاں
جو اس کا دفاع کرتے ہوئے کٹ گیا۔
اور میں نے اس سے پوچھا
اپنے شوہر کا خون لینا
کتاب ساتھ بھیجی تھی۔
النعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ
اور جب کتاب پہنچی۔
معاویہ کو
اور اس نے پڑھا جو اس میں تھا۔
اس نے قمیض دیکھی۔
وہ بہت گہرا متاثر ہوا تھا۔
تو اس نے قمیض کا آرڈر دیا۔
چنانچہ اس نے اسے سپاہیوں کے درمیان گھیر لیا۔
پھر منبر پر لیٹ گئے۔
لوگوں کو دیکھنے کے لیے
قمیض کی آستین میں انگلیاں پھنس گئیں۔
اس کی وجہ سے لوگ رونے لگے
اور وہ رو پڑے
معاویہ نے لوگوں کا ماتم کیا۔
یہ بدلہ لینے کے لیے
اور لوگوں کو مشتعل کریں۔
ایک دوسرے
عثمان کے خون کا مطالبہ کرنا
خدا اس سے راضی ہو۔
ان میں سے جنہوں نے اسے قتل کیا۔
خوارجی
جیسا کہ ہمارے ساتھ ہوا۔
یہ معاویہ نہیں تھا، خدا اس سے راضی ہو۔
جانشینی کی تلاش
بلکہ بدلہ مانگ رہا تھا۔
عثمان کے قاتلوں میں سے ایک، خدا اس سے راضی ہو۔
اور کے ذریعے
مندرجہ بالا
ہم جانتے ہیں کہ وہ اپنے مطالبات پر کیوں اڑے رہے۔
اور وہ اس کے بارے میں سخت تھا۔
اور اس سے بیعت نہ کرنا
لاری، خدا اس سے راضی ہو۔
جب تک اسے سزا نہ مل جائے۔
دیکھا جا رہا ہے۔
خود خون کا محافظ
اس نے سوچا کہ وہ صحیح ہے۔
اور خدا اسے فتح عطا کرے گا۔
وہ اس تک پہنچ گیا ہے۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
وہ بیٹھا تھا۔
اور اس کے ساتھ اس کے کچھ ساتھی بھی تھے۔
پھر عثمان بن عفان وہاں سے گزرے۔
خدا اس سے راضی ہو۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
چلو باہر چلتے ہیں۔
میرے پاؤں کے نیچے سے مصیبت
یہ
یہ وہ دن ہے اور جو اس کی پیروی کرتا ہے۔
ہدایت پر
معاویہ نے خود کو دیکھا
عثمان کے پیروکاروں میں سے، خدا ان سے راضی ہو۔
اور وہ سیدھے راستے پر ہے۔
اور یہ بھی تھا۔
وہ اپنے آپ کو فرقے کے رکن کے طور پر دیکھتا ہے۔
منصورہ جو ہیں۔
لیونٹ کے لوگ
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اور امن
یہ خبر طاقت بخش تھی۔
اس کا مقام اور اس کے پیروکاروں کا مقام
اس میں کوئی شک نہیں۔
امیر المومنین علی ابن ابی طالب
خدا اس سے راضی ہو۔
جس سے اس کی پوزیشن مضبوط ہوتی ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے۔
تمراق بدمعاش
مسلمانوں کے ایک گروہ کے ساتھ
وہ اسے پہلے مارتا ہے۔
دونوں فرقے درست ہیں۔
اور ایسا ہی ہوا۔
وہ بھی ہمارے ساتھ آئے گا انشاء اللہ
وہ باہر چلا گیا۔
خوارجی جب مسلمانوں نے اختلاف کیا۔
چنانچہ علی نے ان کا مقابلہ کیا۔
خدا اس سے راضی ہو۔
یہ پہلا تھا۔
وفاداروں کا کمانڈر شروع ہوا۔
علی ابن ابی طالب
خدا اس سے راضی ہو، اس کی جانشینی۔
سنہ 36 ہجری میں
اور وہ اٹھا
ان کے نائبین کے طور پر
زمینوں پر
عبداللہ ابن عباس کو گورنر مقرر کیا گیا۔
خدا ان دونوں سے یمن میں راضی ہو۔
اور سمرہ ابن جندو
بصرہ میں خدا اس سے راضی ہو۔
اور عمار بن شہاب
کوفہ پر
قیس ابن سعد ابن عبادہ
خدا ان دونوں سے مصر میں راضی ہو۔
اور سہل ابن حنیف
خدا اس سے لیونٹ میں راضی ہو۔
معاویہ کے بجائے
خدا اس سے راضی ہو۔
سہل ابن حنیف چل پڑے
خدا اس سے راضی ہو، لیونٹ تک
معاویہ کے گھوڑوں نے اسے واپس کر دیا۔
پھر وفا کے سپہ سالار کو ہوش آیا
علی ابن ابی طالب
خدا اس سے راضی ہو۔
دمشق اس کی اطاعت سے گرا ہوا ہے۔
چنانچہ اس نے جریر بن عبداللہ کو بھیجا۔
البجلی معاویہ کو
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
اور اسے ایک کتاب دی۔
وہ اسے تارکین وطن کی ملاقات سے آگاہ کرتا ہے۔
اور انصار نے ان کی بیعت کی۔
وہ اسے اندر مدعو کرتا ہے۔
جس میں لوگ شامل ہو گئے۔
تو اس نے معاویہ سے پوچھا
عمر بن العاص اور سربراہان
اہل شام، تو اس نے ان سے مشورہ کیا۔
انہوں نے بیعت کرنے سے انکار کر دیا۔
یہاں تک کہ وہ قتل کر دے میں نے عثمان کو قتل کر دیا۔
خدا اس سے راضی ہو۔
یا انہیں ان کے حوالے کر دیں۔
جب انہوں نے داخل ہونے سے انکار کر دیا۔
بیعت اور اطاعت ترک کرنے میں
پھر اس نے انہیں دیکھا
وفاداروں کا کمانڈر، خدا اس سے راضی ہو۔
وہ اس کے مستحق ہیں۔
لڑنا
چنانچہ اس نے کوفہ سے پختہ ارادہ کیا۔
لیونٹ کے لوگوں سے لڑنے پر
جب معاویہ کو پتا چلا
جب وہ چلا گیا تو خدا اس سے راضی ہو۔
علی ابن ابی طالب
کوفہ سے خدا راضی ہو۔
اس کے ساتھ پچاس ہزار جنگجو تھے۔
اسے تیار کرو
اور باہر نکلنے کے لیے بھی
اہل لیونت سے سپاہیوں کا راز
تو وہ آگئے۔
چنانچہ بریگیڈز اور بینرز اٹھائے گئے۔
وہ طرف چل پڑے
چالیس ہزار جنگجو
ایک طرف فرات کی طرف
سیفین
انہوں نے اس جگہ پانی کو کنٹرول کیا۔
جب تک اسے کرنا پڑے
علی، خدا اس سے راضی ہو۔
اور واپسی کے لیے اس کے ساتھ کون ہے۔
عراق کو بغیر لڑائی کے
علی ابن ابی طالب تشریف لائے
خدا اس سے اور اس کی فوج سے راضی ہو۔
سرزمین صفین کی طرف
وہ معاویہ کی فوج کو دیکھ کر حیران رہ گیا۔
اور پانی پر اس کا کنٹرول
اس پر
اس نے اپنے ایک کمانڈر کو حملہ کرنے کا حکم دیا۔
پانی کی جگہوں پر
اور اسے ہاتھ سے نکال دو
لیونٹ کے لوگ
جب اس نے معاویہ کو دیکھا تو خدا ان سے راضی ہو گیا۔
اس نے کہا
انہیں پانی پر چھوڑ دو
یہ روکتا نہیں ہے
دونوں فوجیں آپس میں ٹکرا گئیں۔
دونوں قطاریں نظروں میں مل گئیں۔
احاب خوفناک ہے۔
اس کی آنکھیں اس کے لیے آنسو لاتی ہیں۔
اس سے اس کا دل ٹوٹ جاتا ہے۔
تو آپ دیکھیں
اگر وہ بڑے ہو جائیں۔
وہ لوگ بڑے ہو گئے ہیں۔
اور اگر وہ خوش ہوتے ہیں۔
انہوں نے بھی خوشی کا اظہار کیا۔
مومنین کی دو بڑی اقسام
تم تلواروں سے ملتے ہو۔
ہر کوئی اپنے آپ کو دیکھتا ہے۔
دائیں طرف
تو مجتہد صحیح ہے۔
اس کی دو مزدوری ہے۔
غلطی کرنے والے کو اس کی محنت کا صلہ ملے گا۔
اور جتنا گزرتا ہے۔
خدا جل رہا ہے۔
لڑنا اور ہاتھ ملانا
تلواریں اور اڑیں۔
زندہ اور مارتا ہے
بہت کچھ بنائیں
کوئی طاقت یا طاقت نہیں ہے۔
سوائے اللہ تعالیٰ کے
عظیم
ان واقعات کے درمیان
وہ علی کی فوج کو چھوڑ دیتا ہے۔
خدا اس سے راضی ہو۔
ایک آدمی ایمان کے پاس آیا
ایک آدمی نے اس کا تعارف کرایا
ایمان ملا ہوا تھا۔
اس کے گوشت اور خون سے
آدمی ایک توازن ہے۔
ان جنگوں میں انصاف
جہاں نبیﷺ نے اسے بتایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ظالم طبقہ آپ کو مارتا ہے۔
جی ہاں
وہ عمار بن یاسر ہیں۔
خدا اس سے راضی ہو۔
وہ باہر آتا ہے اور بین سامنے آتا ہے۔
قطاریں
وہ بڑے شیخ ہیں۔
اس کے دوست
یہ اس کا راز ہے کہ آپ اسے گھیر لیتے ہیں۔
حوریں
اسے دو صفوں کے درمیان آگے بڑھنے دو
گنتی
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔
اگر وہ بلوغت کو پہنچنے تک ہمیں مارتے ہیں۔
ہم نے صفان حجر کو بنایا
مجھے معلوم ہوتا کہ میں صحیح تھا۔
اور وہ گمراہ ہیں۔
پھر اس نے دودھ منگوایا
اس نے اس میں سے پانی پیا اور پھر کہا
جنت ہٹا دی گئی ہے۔
اس نے حورث سے شادی کی۔
آج ہم اپنے محبوب سے ملتے ہیں۔
محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
اس نے مجھے سونپ دیا۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
یہ میرا آخری اضافہ ہے۔
دنیا ایک مشروب ہے۔
دودھ
چنانچہ اس نے پیش قدمی کی اور زبردست جنگ کی۔
یہاں تک کہ ہیرو بھی مارے جاتے ہیں۔
خدا اس سے راضی ہو۔
لیونٹ فوج پریشان تھی۔
اس کی موت کا علم ہونے کے بعد
عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ
اس کا نظام ٹوٹ گیا۔
عمر بن العاص داخل ہوئے۔
علی معاویہ رضی اللہ عنہ
ان کے بارے میں اور وہ گھبرا گیا۔
وہ یاد کرتے ہوئے کہتے ہیں۔
معاویہ تمہارا کیا کام ہے؟
عمر نے کہا
عمار مارا گیا۔
معاویہ نے اس سے کہا
عمار مارا گیا تو کیا؟
عمر نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔
کلاس اسے مار دیتی ہے۔
معاویہ نے اس سے کہا
یا ہم نے اسے مار ڈالا۔
علی نے اسے قتل کر دیا۔
اور اس کے ساتھی جب وہ آئے
یہاں تک کہ انہوں نے اسے پھینک دیا۔
ہماری تلواروں کے درمیان
لڑائی کا توازن بدل گیا۔
کوفہ کی فوج کے فائدے کے لیے
جس کی قیادت علی بن ابی طالب نے کی۔
خدا اس سے راضی ہو۔
لیونٹ فوج پیچھے ہٹ گئی۔
جس کی قیادت معاویہ نے کی۔
خدا اس سے راضی ہو۔
جب تک انہوں نے ماؤنٹ میں پناہ نہیں لی
پھر صحابہ نے اٹھایا
معاویہ کا نیزوں پر قرآن
اس نے ثالثی کا مطالبہ کیا۔
خدا کی کتاب
سب کو منتخب کر کے
حکاما ٹیم اس کی نمائندگی کرتی ہے۔
دونوں ثالث ملتے ہیں۔
اس میں جو کچھ ہے اس پر وہ متفق ہیں۔
مسلمانوں کا مفاد
علی رضی اللہ عنہ نے انہیں جواب دیا۔
اس کے بارے میں
اور اس نے کہا ہاں
ہمارے اور تمہارے درمیان خدا کی کتاب ہے۔
میں تم سے زیادہ اس کا حقدار ہوں۔
دونوں فوجیں ثالثی پر رضامند ہوگئیں۔
اور لڑائی ختم کرو
معاویہ نے عمر بن العاص کا انتخاب کیا۔
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
ان کی ٹیم سے ایک ریفری
اس نے علی عبداللہ کا انتخاب کیا۔
بن عباس، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
ان کی ٹیم سے ایک ریفری
لیکن قارئین اس کی فوج ہیں۔
ان کا کہنا تھا کہ ہم مطمئن نہیں ہیں۔
سوائے ابو موسیٰ اشعری کے
خدا اس سے راضی ہو۔
وہ ابو موسیٰ اشعری تھے۔
اس نے جھگڑا چھوڑ دیا ہے۔
چنانچہ علی رضی اللہ عنہ نے اسے خط لکھا
اسے جمع کرانے کے لیے
دو قطاروں میں
دونوں فوجوں کے درمیان معاہدہ طے پا گیا۔
دونوں ریفری ملتے ہیں۔
عمر بن العاص
اور ابو موسیٰ اشعری
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
اس سال کے رمضان میں
ادھار گاؤں میں
دمت الجندل سے
علی رضی اللہ عنہ واپس آگئے۔
اپنی فوج کے ساتھ کوفہ کی طرف
معاویہ رضی اللہ عنہ واپس آئے
اپنی فوج کے ساتھ لیونٹ تک
میں ہر ایک کی سفارش کرتا ہوں۔
ان میں سے
کسی زخمی کو مارنے کے لیے نہیں۔
سازش کرنے والا قتل نہیں کرتا
مردہ کو نہیں اٹھایا جاتا
ان میں سے کسی کو بھی فائدہ نہیں ہوا۔
اس جنگ میں
دونوں ثالثوں کی ملاقات ہوئی۔
مقررہ تاریخ اور جگہ پر
انہوں نے ثالثی میں شرکت کی۔
معاویہ بن ابی سفیان
اور عبداللہ بن عمر، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
علی بن ابی طالب نے شرکت نہیں کی۔
خدا اس سے راضی ہو۔
کیونکہ وہ مصروف ہے۔
خوارج کی حرکات کے ساتھ
اس وقت
عمر نے ابو موسیٰ اشعری سے کہا
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
بحث کے بعد
آپ اس معاملے میں کیا دیکھتے ہیں؟
یعنی خلافت
ابو موسیٰ نے کہا
میں اسے نثر میں دیکھتا ہوں کون
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وصال فرمایا
وہ ان سے مطمئن ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے۔
علی، خدا اس سے راضی ہو۔
عمر نے کہا
تم مجھے اور معاویہ کو کہاں رکھو گے؟
اور اس نے کہا
اگر وہ تم دونوں سے مدد مانگتا ہے۔
آپ دونوں کی مدد ہے۔
یہاں تک کہ اگر وہ آپ کے ساتھ تصرف کرتا ہے۔
خدا کا حکم ہمیشہ سے منقطع رہا ہے۔
آپ کے بارے میں
اس پر ثالثی ختم ہو گئی ہے۔
صفحات کا ایک صفحہ تہہ کر دیا گیا۔
تاریخ
صفیان کی جگہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔
یہاں یہ نوٹ کرنا ضروری ہے۔
کہ ہمیں چاہیے
نیک نیتی
دونوں گروپوں کے پیارے ساتھی۔
اور کن چیزوں سے پرہیز کرنا
ان کے درمیان درخت
اور ان کی لڑائی کی تشریح
وہ محنتی ترجمان ہیں۔
ان کا یہ مطلب نہیں تھا۔
گناہ اور دنیا سے کم نہیں۔
لیکن میرے خیال میں ہر ٹیم
وہ ٹھیک کہہ رہا ہے۔
اور اس کے برعکس غلط ہے۔
اس لیے اسے اس سے لڑنا پڑا
اس کے کہنے کے مطابق
اس صفحہ کے آخر میں
شدید نورڈ
یہ ایک امید افزا وژن ہے۔
جو ہوا۔
ابو میسرہ عمر بن شرحبیل
وہ بہترین لوگوں میں سے ایک تھا۔
عبداللہ بن مسعود کے اصحاب
خدا اس سے راضی ہو۔
اس نے کہا میں نے اندر دیکھا
خواب ایسا ہے جیسے میں داخل ہوا ہوں۔
پھر جنت
تعمیر شدہ گنبد
تو میں نے کہا یہ کس کے لیے ہے؟
انہوں نے کالے والے سے کہا
اور اس کے دوست
جس کے ساتھ وہ مارا گیا تھا۔
معاویہ، خدا اس سے راضی ہو۔
تو میں نے کہا کہاں؟
عمار، انہوں نے کہا
آپ کے سامنے
میں نے کہا، ’’وہ مارا گیا‘‘۔
ایک دوسرے
انہوں نے کہا کہ وہ ہیں۔
انہوں نے اللہ تعالیٰ کو پایا
وسیع بخشش
خدا صحابہ سے راضی ہو۔
ہر کوئی
ہم نے انہیں باغوں میں اکٹھا کیا۔
قیامت کے دن عدن
عبادت کرنا
اور دو اداس
اور دو جانشین